Цель: побудить студентов к размышлениям об истинных нравственных ценностях.
Задачи: способствовать формированию у студентов правильных и высоконравственных представлений о жизни;
научить ценить жизнь в любых ее проявлениях;
развивать желание и умение размышлять на философские темы.
Целевая аудитория: style=»font-family: ‘Times New Roman’, serif;»> студенты 1-4 курсов
1 вед.: Так уж вышло, что мы рождаемся, дышим, спим, едим… И наблюдаем за миром…
2 вед.: Мы ужасаемся тому, чему следовало бы поклоняться, и бурно радуемся тогда, когда есть все основания печалиться…
1вед.: Мы перекрашиваем неблаговидное прошлое и сочиняем неосуществимое будущее.
2 вед.: Мы зачем-то обожествляем людей и очеловечиваем богов.
1 вед.: Стоя на голове, мы с завидной уверенностью утверждаем, что яблоко падает с ветки дерева не вниз, а вверх…
2вед: И только где-то в середине своей жизни мы вдруг задаем себе вопрос: «Зачем?»
1вед.: Зачем мы живем в этом жестоком, нежном, мудром, глупом, циничном, трепетном, непонятном мире?
2вед.: Словом, вдруг, резко и неожиданно, рано или поздно каждый из нас начинает лихорадочно искать смысл жизни.
1вед.: Мы не хотим искать смысл жизни. Не то чтобы мы считаем это занятие бесполезным — нет, мыслить никогда не вредно, но иногда понимание не приносит ничего, кроме страданий…
2вед.: Мы просто предлагаем вам подумать вместе с нами над тем, ради чего может жить человек.
(Песня «Return To Innokence», видеоклип, гр. «Энигма»)
1 вед.Времена жизни. Они существуют точно так же, как времена года. Детство как солнечная весна, молодость — лето, зрелость — осень, а старость – зима. Но, бесспорно, если времена года повторимы, и можно много раз порадоваться весне, лету, осени и зиме, то времена жизни даются каждому всего один раз.
(1-ый чтец. Притча «Человек, который умел ждать»
Жил на свете человек, который умел ждать. И поскольку он умел это делать лучше всего в жизни, то именно этим он и занимался. Ждал.
Ожидание действует на каждого по-разному. Кто-то раздражается, кто-то впадает в апатию… Hо у человека был огромный запас терпения и, кроме того, он не только умел, а даже любил ждать.
И вот однажды, когда он как обычно сидел и ждал, к нему подошла Она.
— Кто ты?- спросил человек.
— Удача, — ответила она. — Хочешь меня поймать?
— Зачем, — удивился человек. — Я никого не ловлю. Я просто сижу и жду. Удача нерешительно помялась с ноги на ногу. До сих пор еще никто так с ней не разговаривал. Все пытались схватить ее, как только она появлялась. А этот человек был совершенно спокоен. И она решила остаться с ним.
— Послушай, — сказала Удача, — можно я побуду с тобой? Ты не такой как все. Да и вообще, я еще не встречала людей, которые бы по-настоящему умели ждать. Я думаю, что нам будет хорошо вдвоем.
Человек пожал плечами, и Удача устроилась рядом. Прошло совсем немного времени, как рядом появилась Она. Она сияла всеми цветами радуги и была великолепна.
— Привет, — сказала Она. — Я увидела здесь Удачу и решила присоединиться. Вы не будете возражать.
— Это — Радость, — представила человеку Удача новую гостью.
Человек молча кивнул, и Радость присела подле него. Радость была непоседой. Она появлялась среди самых разных людей, а особенно часто она шла по следу Удачи. Они были неразлучными подругами, но у Радости не всегда хватало чувства такта и терпения. Она поерзала и сказала, беспечно поглядывая по сторонам:
— Теперь, когда нас трое, что будем делать? Мне кажется, пришла пора повеселиться от всей души.
Удача вопросительно посмотрела на человека, и в воздухе повисло затянувшееся молчание.
— Ждать, — наконец лаконично ответил человек, не отрывая взгляда от горизонта. — Hужно еще подождать.
— Ха!- воскликнула Радость. — Вот еще! Конечно, тут у вас очень необычно, но я пожалуй пойду, пройдусь. Может я еще как-нибудь загляну к вам. Hе скучайте! Радость вскочила и была такова. Все вокруг как-то неуловимо изменилось. Даже Удача немного потускнела. Однако, человек словно не заметил исчезновения радости. Hо вдруг он заговорил. Это было так неожиданно, что Удача вздрогнула.
— Пусть уходит. Вертихвостка. В жизни есть вещи более значимые. Hужно их только дождаться.
Удача подумала и кивнула. Этот человек был необычен и чем-то даже величественен в своем стремлении ждать. Она загадочно улыбнулась и, неслышно встав, удалилась.
Когда же человек оторвал взгляд от горизонта, то увидел, что на месте Удачи сидит Оно. Оно было прекрасно, и человек без подсказок догадался как Его зовут. Это было Счастье. Счастье было нечастым гостем у людей, но сюда оно пришло по зову Удачи.
— Удача сказала мне, что ты единственный, кто умеет ждать.
— Hе знаю, — просто сказал человек. — Я делаю это настолько хорошо, насколько могу.
— Hу, что ж. Ты дождался того чего хотел?
— Hе думаю. Пожалуй, я подожду еще.
Счастье склонило голову и замерло. Оно было рядом. Человек смотрел вдаль, и лишь Печаль, появившаяся через некоторое время, сказала ему, что Счастье ушло от него.
Оно ушло также тихо, как и появилось. Однако, и Печаль не задержалась надолго. Она не любила водиться с теми, кто умеет ждать. Hо вот человек почувствовал, что рядом есть кто-то еще. Он обернулся. Она стояла позади него и Ее грустные глаза были полны слез.
— Давно ты здесь?- спокойно спросил человек.
— Я всегда была рядом с тобой. Hо, пожалуй, мне стоит удалиться. Она повернулась и медленно пошла прочь. Ее скромные, почти убогие одежды трепал невесть откуда налетевший ледяной ветер, и что-то неуловимо отталкивающее было в ее фигуре.
— Эй!- крикнул человек, почувствовав неладное. — Кто ты? Как тебя зовут?
Она обернулась, взглянула на него своими плачущими глазами и ответила.
— Твоя Жизнь.
(Песня «Молодость», музыка и стихи Андрей Исмагилов, гр. «Рождество»)
(2 вед) Что такое жизнь? И зачем я живу? В чем мое предназначение? Может быть смысл в том, чтобы просто жить, просыпаться каждый день, что-то делать, куда-то идти, к чему-то стремиться? А может быть смысл жизни в том, чтобы учиться? Учиться быть счастливым, учиться радоваться и любить?
чтец
Когда-то я стану бабушкой,
Седой и корявой старушкой
В засаленном старом фартушке,
С привязанной к попе подушкой.
И, ползая неуверенно,
Себе помогая клюшкой…
Нет, нет, я совсем не уверена,
Что буду такой старушкой.
С зажатой в зубах сигареткой,
С блестящей сережкой в ухе,
Я буду старой кокеткой
На зависть другим старухам.
Я буду внучке подружкой,
А внуку — партнершей в танце.
И плакать буду в подушку,
И сочинять романсы.
Я расскажу своим внукам,
Пока им еще не известно,
Что жизнь — занятная штука,
Что жить так интересно.
Я их научу смеяться
В голос, а не украдкой.
Я их научу держаться
За жизнь эту мертвой хваткой.
И как-то снежной зимою,
Свой коньячок попивая,
Устало глаза прикрою,
Скажу: «Неплохо жила я».
И сложатся в холмик камушки,
Травой зарастет пригорок…
Когда-то я стану бабушкой,
Но, думаю, очень не скоро.
(1вед.) Уже в ранней юности многие начинают задавать себе вопрос о смысле жизни. Мы почему-то не сомневаемся, что этот смысл существует.
Веселая девчушка думает, что смысл жизни ее состоит в том, чтобы как можно побольше узнать, постичь в этом удивительном и таком огромном мире.
Влюбленная девушка искренне считает, что смысл ее жизни заключен в чистом и прекрасном чувстве к любимому.
Молодая мать, принимая на руки своего младенца, уверена в том, что смысл ее жизни сосредоточен в этом крошечном розовом комочке.
Целеустремленная деловая женщина, восседая в мягком кресле директора какой-нибудь фирмы, серьезно полагает, что смысл ее жизни в том, чтобы подняться на последнюю ступень бизнес — иерархии
Умудренная опытом и преклонными годами седая бабушка ничуть не сомневается в том, что весь смысл ее жизни – это сама жизнь, которую она прожила вполне достойно, хотя и не без жестоких разочарований и болезненных потерь
Вот только так и остается открытым вопрос: помнит ли почтенная старушка, как когда-то давно, словно бы в позапрошлом веке, ей казалось, что смысл ее жизни в том, чтобы познать чудесный мир, без остатка отдавать себя любимому человеку, вкладывать все свои силы в новорожденного младенца и достигать запредельных высот профессионализма
(Песня «Как молоды мы были» А.Пахмутовой)
(2 вед) Пройдет совсем немного времени, и следующее поколение задастся вопросом: «Зачем я живу? Зачем мне дана жизнь? Каждый ответит на него по-своему. И, вероятно, в этом заключается смысл разумного человеческого существования в огромной Вселенной
чтец
Ну а пока туристы и учёные не нашли Земли Обетованной,
Надо жить на этой самой, чёртовой, ласковой, распаханной, кровавой.
Надо верить в судьбы и традиции.
Только пусть во сне и наяву жжёт меня,
Казнит меня единственно правильный вопрос: «Зачем живу?»
Пусть он возвышается, как стража на порогах будущей строки.
Пусть глядит безжалостно. Бесстрашно. Пусть кричит! Хватает за грудки!
Пусть он никогда во тьму не канет. Пусть он не отходит ни на шаг.
Пусть он, как проклятье, возникает в стыдно пламенеющих ушах!
Пусть он разбухает, воспаляясь, в путанице неотложных дел.
Пусть я от него нигде не спрячусь, даже если б очень захотел!
Пусть я камнем стану. Онемею. Зашатаюсь. Боль превозмогу.
Захочу предать — и не сумею. Захочу солгать — и не смогу.
Буду слышать в бормотанье ветра, в скрипе половиц, в молчанье звёзд,
В шелесте газет, в дыханье века правильный вопрос: «Зачем живёшь?»
(Песня «Все в твоих руках» Д.Билана)
(1вед) Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться, а спокойствие – душевная подлость, от этого-то дурная сторона нашей души и желает спокойствия, не предчувствуя, что достижение сопряжено с потерей всего, что есть прекрасного в нас.
(чтец стихотворение в прозе «Эгоист» И.С. Тургенева
В нем было всё нужное для того, чтобы сделаться бичом своей семьи.
Он родился здоровым; родился богатым — и в теченье всей своей долгой жизни, оставаясь богатым и здоровым, не совершил ни одного проступка, не впал ни в одну ошибку, не обмолвился и не промахнулся ни разу.
Он был безукоризненно честен!.. И, гордый сознаньем своей честности, давил ею всех: родных, друзей, знакомых.
Честность была его капиталом… и он брал с него ростовщичьи проценты.
Честность давала ему право быть безжалостным и не делать неуказного добра; и он был безжалостным — и не делал добра… потому что добро по указу — не добро.
Он никогда не заботился ни о ком, кроме собственной — столь примерной! — особы, и искренно возмущался, если и другие так же старательно не заботились о ней!
И в то же время он не считал себя эгоистом — и пуще всего порицал и преследовал эгоистов и эгоизм! Еще бы! Чужой эгоизм мешал его собственному.
Не ведая за собой ни малейшей слабости, он не понимал, не допускал ничьей слабости. Он вообще никого и ничего не понимал, ибо был весь, со всех сторон, снизу и сверху, сзади и спереди, окружен самим собою.
Он даже не понимал: что значит прощать? Самому себе прощать ему не приходилось… С какой стати стал бы он прощать другим?
Перед судом собственной совести, перед лицом собственного бога — он, это чудо, этот изверг добродетели, возводил очи горе и твердым и ясным голосом произносил: «Да, я достойный, я нравственный человек!» Он повторит эти слова на смертном ложе — и ничего не дрогнет даже и тогда в его каменном сердце, в этом сердце без пятнышка и без трещины.
О безобразие самодовольной, непреклонной, дешево доставшейся добродетели, ты едва ли не противней откровенного безобразия порока!
(Песня «Если можешь помочь, помоги…» Н.Кадышевой)
(2 вед) МЫ живём с повязками на глазах закрытых, прячемся под масками из железа слитых.
Мы со скуки маемся, мы вслепую судим. Не любя встречаемся — не встречаясь любим
Мы молчим из гордости, говорим — из мести.. мы обходим пропасти и дурные вести
Мы как дети прячемся, мы как звери злимся.. не любя встречаемся, а любить боимся
А полюбим–скроемся за семью замками. Мы висим на волосе — и не знаем сами. Позабыв про сказки, ждём чудес немалых. Мы живём с повязками — кто бы развязал их?..
(1 вед) Любовь к человечеству, к сожалению, выгорела из человеческих сердец. На смену ей идет новая, божественная вера, которая пребудет бессмертной до конца мира. Это любовь к себе, к своему прекрасному телу, к своему всесильному уму, к бесконечному богатству своих чувств.
Подумайте, кто вам дороже и ближе себя? Никто. Вы — царь мира, его гордость и украшение. Вы — бог всего живущего. Все, что вы видите, слышите, чувствуете, принадлежит только вам. Делайте, что хотите. Берите все, что вам нравится. Не страшитесь никого во всей вселенной, потому что над вами никого нет и никто не равен вам. Настанет время, и великая вера в свое Я осенит, как огненные языки святого духа, головы всех людей, и тогда уже не будет ни рабов, ни господ, ни калек, ни жалости, ни пороков, ни злобы, ни зависти. Тогда люди станут богами. И подумайте, как осмелюсь я тогда оскорбить, толкнуть, обмануть человека, в котором я чувствую равного себе, светлого бога? Тогда жизнь будет прекрасна. По всей земле воздвигнутся легкие, светлые здания, ничто вульгарное, пошлое не оскорбит наших глаз, жизнь станет сладким трудом, свободной наукой, дивной музыкой, веселым, вечным и легким праздником. Любовь станет светлой религией мира.. И тогда можно будет сказать: Человек – это звучит гордо!
( чтец)
Hи с пpиpодою всемогущей,
Hи с вселенною бесконечной,
Hи со вpеменем вечным вечно
Не сpавнить человека !
Человек во вселенной — точка.
Что он может, казалось бы ? — Hоль !
Hулевое его измеpенье.
В сеpдце: гоpечь, обида, боль
Я ведь сам — человек, сомненье…
Мысль блеснула — быть может, ошибся ?!
Человеку дано ошибаться.
Мысль зажглась и летит как птица,
По пpямой стpемится умчаться.
Человек измеpяется мыслью!
— Озаpило меня мгновенье.
Мысль для точечки-человека
Это пеpвое измеpенье.
Своей мыслью вpащай как лучом,
Яpким, теплым и жизнь несущим,
Освещая вокpуг себя плоскость —
Человеческий миp насущный.
В этом миpе живем и дышим,
Любим, пишем стихотвоpенье.
Человеческий миp для людей —
Вот, втоpое уже измеpенье.
Чем же может еще человек быть измеpен ?
В чем смысл нетленья ?
Миpный тpуд — созидательный тpуд –
Это тpетье измеpенье.
Всемогуща пpиpода… Человек может больше…
Бесконечна вселенная… Бесконечнее мысль человека…
Потому на земном шаpе Точка эта стоит твеpдо.
Мысли, Люди, Работа, Миp,
Человек — это звучит гоpдо!
1вед.: Жизнь дается человеку только один раз и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы.
2вед.: Прожить так, чтобы в этой своей жизни успеть встретиться с Богом. Даже если от этой встречи будет обжигающе больно за бесцельно прожитые годы
(«Интервью с Богом» видеоролик на музыку Gregorian – «Moment of Peace» )
(1 вед) Жизнь – это игра, в которой мир постоянно задает своим обитателям одну и ту же загадку: «А ну, угадайте, какой я!» И каждый отвечает в соответствии со своими представлениями: ты агрессивный или ты уютный. Или ты веселый, мрачный, дружелюбный, враждебный, счастливый злосчастный. Одно из самых обычных и распространенных суеверий то, что каждый человек имеет одни свои определенные свойства, что бывает человек добрый, злой, умный, глупый, энергичный, апатичный и т. д. Люди не бывают такими. Мы можем сказать про человека, что он чаще бывает добр, чем зол, чаще умен, чем глуп, чаще энергичен, чем апатичен, и наоборот; но будет неправда, если мы скажем про одного человека, что он добрый или умный, а про другого, что он злой или глупый. А мы всегда так делим людей. И это неверно. Люди как реки: вода во всех одинаковая и везде одна и та же, но каждая река бывает то узкая, то быстрая, то широкая, то тихая, то чистая, то холодная, то мутная, то теплая. Так и люди. Каждый человек носит в себе зачатки всех свойств людских и иногда проявляет одни, иногда другие и бывает часто совсем не похож на себя, оставаясь все между тем одним и самим собою.
( чтец)
Почему надо жить с оглядкой?
Кто придумал устои эти?
Если любишь… люби украдкой!
Ненавидишь… держи в секрете!
Хорошо тебе… бойся сглаза!
Плохо…радуются соседи!
И свободно вздохнуть… ни разу!
И слова говорим… не эти!
Ну, а если Я не такая?
И живу свою жизнь как умею!
Если крылья СЕЙЧАС вырастают…
Только цвета Вороны Белой!
Я СЕЙЧАС… жить хочу по-другому!
Так… как нравится мне… без оглядки!
На себя… на соседей по дому!
Взять и выбросить все тетрадки!
Позабыть… что писала в конспектах!
И, вообще… начать жить сначала!
Чтобы в будущем… в мыслях светлых
Только радость моя звучала!
От того… что живу на свете…
От того… что я…вот такая!
И мне выпал счастливый билетик…
Жизни мчащегося трамвая!
Я хочу быть любимой… И БУДУ!
Я хочу стать счастливой… И СТАНУ!
О ЛЮБВИ… никогда не забуду!
В ЧУДО верить… НЕ ПЕРЕСТАНУ!!
1 вед.: Проучившись в школе 10-11 с лишним лет, мы знаем, как вычислить квадратный корень, но не знаем, как прощать себя и других (и не знаем, насколько это важно).
2вед.: Мы знаем направления миграции птиц, но мы не уверены, в какую сторону хотим идти мы сами.
1вед.: Мы препарировали лягушек, но, наверное, никогда не пытались понять человека.
2вед.: Мы знаем, кто написал «Быть или не быть, — вот в чем вопрос», но не знаем ответа
1вед.: Мы знаем, что такое число ПИ, но не можем с уверенностью сказать, кто мы есть.
2вед.: Мы знаем, как составить схему сложного предложения, но не знаем, как любить себя.
1вед.: Верно говорят, что в сердце человека таится и гнездо орлиное, и нора ехидны. Оно влечет человека и к высотам, оно же тянет его в прах и грязь земли.
2вед.: Ища истинный смысл, как бы не промахнуться, не продешевить, как бы не принять за звезды следы гусиных лапок на песке
1 вед.: На что мы тратим жизнь? На мелочные ссоры, На глупые слова, пустые разговоры, На суету обид, на злобу — вновь и вновь. На что мы тратим жизнь… А надо б на любовь…
2вед: Сжигаем жизнь дотла всё на пустое что-то — На нудные дела, ненужные заботы…В угоду обществу придумываем маски… На что мы тратим жизнь! А надо бы на ласки…
1вед: Мы распыляем жизнь на сумрачную скуку, на «имидж» и «престиж», ненужную науку, на ложь и хвастовство, на дармовую службу. На что мы тратим жизнь?…А нужно бы на дружбу…
2вед.: Куда-то всё спешим, чего-то добываем. Чего-то ищем все — а более теряем; Всё копим — золото, тряпьё и серебро… На что мы тратим жизнь! А надо б на добро…
1вед.: Волнуемся, кричим, по пустякам страдаем; С серьёзностью смешной вещички выбираем. Но сколько не гадай — всё выберешь не ту. На что мы тратим жизнь… А надо б на мечту…
2вед.: Боимся радости, боимся верить в сказки, Боимся и мечты, и нежности, и ласки; Боимся полюбить, чтоб после не тужить… На что мы тратим жизнь?! А надо просто жить!
(Заключительная песня «Дорога к счастью» Паралимпийский гимн)
Толочко Т.Е., учитель
русского языка и литературы
МБОУ «Лицей имени
В.В.Карпова» село Осиново
Зеленодольского муниципального
района Республика Татарстан
Сценарий вечера «Философские размышления о смысле жизни» был разработан и проведен мною на основе лучших произведений русской литературы XIX-XX веков, поднимающих проблемы нашего бытия.
Цель его: побудить детей к размышлениям об истинных нравственных ценностях.
Задачи: способствовать формированию у учащихся правильных и высоконравственных представлений о жизни;
научить ценить жизнь в любых ее проявлениях;
развивать желание и умение размышлять на философские темы.
Целевая аудитория: учащиеся 9-11 классов
1 вед.: Так уж вышло, что мы рождаемся, дышим, спим, едим… И наблюдаем за миром…
2 вед.: Мы ужасаемся тому, чему следовало бы поклоняться, и бурно радуемся тогда, когда есть все основания печалиться…
3вед.: Мы перекрашиваем неблаговидное прошлое и сочиняем неосуществимое будущее.
4 вед.: Мы зачем-то обожествляем людей и очеловечиваем богов.
5 вед.: Стоя на голове, мы с завидной уверенностью утверждаем, что яблоко падает с ветки дерева не вниз, а вверх…
1вед: И только где-то в середине своей жизни мы вдруг задаем себе вопрос: «Зачем?»
2вед.: Зачем мы живем в этом жестоком, нежном, мудром, глупом, циничном, трепетном, непонятном мире?
3вед.: Словом, вдруг, резко и неожиданно, рано или поздно каждый из нас начинает лихорадочно искать смысл жизни.
4вед.: Мы не хотим искать смысл жизни. Не то чтобы мы считаем это занятие бесполезным — нет, мыслить никогда не вредно, но иногда понимание не приносит ничего, кроме страданий…
5вед.: Мы просто предлагаем вам подумать вместе с нами над тем, ради чего может жить человек.
(Песня «Return To Innokence», видеоклип, гр. «Энигма»)
(2 чтеца: юноша и девушка)
Времена жизни. Они существуют точно так же, как времена года. Детство как солнечная весна, молодость — лето, зрелость — осень, а старость – зима. Но, бесспорно, если времена года повторимы, и можно много раз порадоваться весне, лету, осени и зиме, то времена жизни даются каждому всего один раз.
— Смотри, как дышит эта ночь. Звезда, уставшая светлеть, упала, обожгла плечо…
— Чо?
— Смотри, как вкрадчивый туман прижался к молодой воде…
— Где?
— Он полночью поклялся ей, он взял в свидетели луну!..
— Ну?!
— Они сейчас уйдут в песок, туда, где не видать ни зги…
— Гы!..
— И ощутив побег реки, в беспамятстве забьется ерш!..
— Врешь!..
— Да нет, я говорю тебе, что столько тайн хранит земля, березы, ивы и ольха… — Ха!..
— А сколько музыки в степях, в предутреннем дрожанье рос…
— Брось!
— Да погоди!. Почувствуй ночь, крадущийся полет совы, сопенье медленных лосих…
-Я — Псих!..
— Послушай, разве можно так: прожить и не узнать весны, прожить и не понять снега?.
-Ага!
(3-ий чтец. Притча «Человек, который умел ждать»
Приложение №1)
(Песня «Молодость», музыка и стихи Андрей Исмагилов, гр. «Рождество»)
(4 чтец) Что такое жизнь? И зачем я живу? В чем мое предназначение? Может быть смысл в том, чтобы просто жить, просыпаться каждый день, что-то делать, куда-то идти, к чему-то стремиться? А может быть смысл жизни в том, чтобы учиться? Учиться быть счастливым, учиться радоваться и любить?
Когда-то я стану бабушкой,
Седой и корявой старушкой
В засаленном старом фартушке,
С привязанной к попе подушкой.
И, ползая неуверенно,
Себе помогая клюшкой…
Нет, нет, я совсем не уверена,
Что буду такой старушкой.
С зажатой в зубах сигареткой,
С блестящей сережкой в ухе,
Я буду старой кокеткой
На зависть другим старухам.
Я буду внучке подружкой,
А внуку — партнершей в танце.
И плакать буду в подушку,
И сочинять романсы.
Я расскажу своим внукам,
Пока им еще не известно,
Что жизнь — занятная штука,
Что жить так интересно.
Я их научу смеяться
В голос, а не украдкой.
Я их научу держаться
За жизнь эту мертвой хваткой.
И как-то снежной зимою,
Свой коньячок попивая,
Устало глаза прикрою,
Скажу: «Неплохо жила я».
И сложатся в холмик камушки,
Травой зарастет пригорок…
Когда-то я стану бабушкой,
Но, думаю, очень не скоро.
(5чтец) Уже в ранней юности многие начинают задавать себе вопрос о смысле жизни. Мы почему-то не сомневаемся, что этот смысл существует.
Веселая девчушка думает, что смысл жизни ее состоит в том, чтобы как можно побольше узнать, постичь в этом удивительном и таком огромном мире.
Влюбленная девушка искренне считает, что смысл ее жизни заключен в чистом и прекрасном чувстве к любимому.
Молодая мать, принимая на руки своего младенца, уверена в том, что смысл ее жизни сосредоточен в этом крошечном розовом комочке.
Целеустремленная деловая женщина, восседая в мягком кресле директора какой-нибудь фирмы, серьезно полагает, что смысл ее жизни в том, чтобы подняться на последнюю ступень бизнес — иерархии
Умудренная опытом и преклонными годами седая бабушка ничуть не сомневается в том, что весь смысл ее жизни – это сама жизнь, которую она прожила вполне достойно, хотя и не без жестоких разочарований и болезненных потерь
Вот только так и остается открытым вопрос: помнит ли почтенная старушка, как когда-то давно, словно бы в позапрошлом веке, ей казалось, что смысл ее жизни в том, чтобы познать чудесный мир, без остатка отдавать себя любимому человеку, вкладывать все свои силы в новорожденного младенца и достигать запредельных высот профессионализма
(Песня «Как молоды мы были» А.Пахмутовой)
(6 чтец) Пройдет совсем немного времени, и следующее поколение задастся вопросом: «Зачем я живу? Зачем мне дана жизнь? Каждый ответит на него по-своему. И, вероятно, в этом заключается смысл разумного человеческого существования в огромной Вселенной
Ну а пока туристы и учёные не нашли Земли Обетованной,
Надо жить на этой самой, чёртовой, ласковой, распаханной, кровавой.
Надо верить в судьбы и традиции.
Только пусть во сне и наяву жжёт меня,
Казнит меня единственно правильный вопрос: «Зачем живу?»
Пусть он возвышается, как стража на порогах будущей строки.
Пусть глядит безжалостно. Бесстрашно. Пусть кричит! Хватает за грудки!
Пусть он никогда во тьму не канет. Пусть он не отходит ни на шаг.
Пусть он, как проклятье, возникает в стыдно пламенеющих ушах!
Пусть он разбухает, воспаляясь, в путанице неотложных дел.
Пусть я от него нигде не спрячусь, даже если б очень захотел!
Пусть я камнем стану. Онемею. Зашатаюсь. Боль превозмогу.
Захочу предать — и не сумею. Захочу солгать — и не смогу.
Буду слышать в бормотанье ветра, в скрипе половиц, в молчанье звёзд,
В шелесте газет, в дыханье века правильный вопрос: «Зачем живёшь?»
(7чтец) Прожить жизнь…как просто и как невозможно трудно, как доступно и как невероятно. Как неповторимо… Как ужасно неповторимо – с победами, с ошибками и потерями. Каждое из времен жизни коротко. Летит! Не спохватиться бы в конце, что так ничего и не заметил. На всю жизнь запомнятся мне слова мужика в рассказе Чехова «Горе»: «Сызнова бы жить…» Он везет к доктору умирающую старуху и вдруг видит, что снег на ее лице не тает…Перед его взором проходит вся его жизнь. Он понимает, что это он сам, собственноручно загнал старуху в могилу, и ему хочется все исправить, но теперь слишком поздно… «Сызнова бы жить…» — несколько раз повторяет он.
Но сызнова жить невозможно. Это сознавал он, это хорошо известно нам, и все же мы не дорожим данным нам отрывком времени. Если бы мы постоянно помнили о своей кратковременности, мы бы больше любили друг друга, мы бы заботились о том, чтобы не оставить о себе дурной славы.
Если мы страдали, неся поношения и насмешки, как христиане, блаженны мы! Но если нас поносили за то, что мы двоедушны, нечестны горе нам!
Такую славу невозможно стереть одной жизнью, а двух не будет. Неожиданно придет конец, и нам так захочется все исправить, всем доказать, что мы не таковы, что мы лучше, но времени уже не будет…
Время иссякло, ушло навсегда, и в душе останется боль и разочарование в себе и заглушающее все другое бесполезное желание: «Сызнова бы жить…»
(Песня «Все в твоих руках» Д.Билана)
(8 чтец) Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться, а спокойствие – душевная подлость, от этого-то дурная сторона нашей души и желает спокойствия, не предчувствуя, что достижение сопряжено с потерей всего, что есть прекрасного в нас.
(9 чтец стихотворение в прозе «Эгоист» И.С. Тургенева
Приложение №2)
(Песня «Если можешь помочь, помоги…» Н.Кадышевой)
(10 чтец) МЫ живём с повязками на глазах закрытых, прячемся под масками из железа слитых.
Мы со скуки маемся, мы вслепую судим. Не любя встречаемся — не встречаясь любим
Мы молчим из гордости, говорим — из мести.. мы обходим пропасти и дурные вести
Мы как дети прячемся, мы как звери злимся.. не любя встречаемся, а любить боимся
А полюбим–скроемся за семью замками. Мы висим на волосе — и не знаем сами. Позабыв про сказки, ждём чудес немалых. Мы живём с повязками — кто бы развязал их?..
(11чтец) Любовь к человечеству, к сожалению, выгорела из человеческих сердец. На смену ей идет новая, божественная вера, которая пребудет бессмертной до конца мира. Это любовь к себе, к своему прекрасному телу, к своему всесильному уму, к бесконечному богатству своих чувств.
Подумайте, кто вам дороже и ближе себя? Никто. Вы — царь мира, его гордость и украшение. Вы — бог всего живущего. Все, что вы видите, слышите, чувствуете, принадлежит только вам. Делайте, что хотите. Берите все, что вам нравится. Не страшитесь никого во всей вселенной, потому что над вами никого нет и никто не равен вам. Настанет время, и великая вера в свое Я осенит, как огненные языки святого духа, головы всех людей, и тогда уже не будет ни рабов, ни господ, ни калек, ни жалости, ни пороков, ни злобы, ни зависти. Тогда люди станут богами. И подумайте, как осмелюсь я тогда оскорбить, толкнуть, обмануть человека, в котором я чувствую равного себе, светлого бога? Тогда жизнь будет прекрасна. По всей земле воздвигнутся легкие, светлые здания, ничто вульгарное, пошлое не оскорбит наших глаз, жизнь станет сладким трудом, свободной наукой, дивной музыкой, веселым, вечным и легким праздником. Любовь станет светлой религией мира.. И тогда можно будет сказать: Человек – это звучит гордо!
(12 чтец)
Hи с пpиpодою всемогущей,
Hи с вселенною бесконечной,
Hи со вpеменем вечным вечно
Не сpавнить человека !
Человек во вселенной — точка.
Что он может, казалось бы ? — Hоль !
Hулевое его измеpенье.
В сеpдце: гоpечь, обида, боль
Я ведь сам — человек, сомненье…
Мысль блеснула — быть может, ошибся ?!
Человеку дано ошибаться.
Мысль зажглась и летит как птица,
По пpямой стpемится умчаться.
Человек измеpяется мыслью!
— Озаpило меня мгновенье.
Мысль для точечки-человека
Это пеpвое измеpенье.
Своей мыслью вpащай как лучом,
Яpким, теплым и жизнь несущим,
Освещая вокpуг себя плоскость —
Человеческий миp насущный.
В этом миpе живем и дышим,
Любим, пишем стихотвоpенье.
Человеческий миp для людей —
Вот, втоpое уже измеpенье.
Чем же может еще человек быть измеpен ?
В чем смысл нетленья ?
Миpный тpуд — созидательный тpуд –
Это тpетье измеpенье.
Всемогуща пpиpода… Человек может больше…
Бесконечна вселенная… Бесконечнее мысль человека…
Потому на земном шаpе Точка эта стоит твеpдо.
Мысли, Люди, Работа, Миp,
Человек — это звучит гоpдо!
1вед.: Жизнь дается человеку только один раз и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы.
2вед.: Прожить так, чтобы в этой своей жизни успеть встретиться с Богом. Даже если от этой встречи будет обжигающе больно за бесцельно прожитые годы
(«Интервью с Богом» видеоролик на музыку Gregorian – «Moment of Peace» )
(13 чтец) Жизнь – это игра, в которой мир постоянно задает своим обитателям одну и ту же загадку: «А ну, угадайте, какой я!» И каждый отвечает в соответствии со своими представлениями: ты агрессивный или ты уютный. Или ты веселый, мрачный, дружелюбный, враждебный, счастливый злосчастный. Одно из самых обычных и распространенных суеверий то, что каждый человек имеет одни свои определенные свойства, что бывает человек добрый, злой, умный, глупый, энергичный, апатичный и т. д. Люди не бывают такими. Мы можем сказать про человека, что он чаще бывает добр, чем зол, чаще умен, чем глуп, чаще энергичен, чем апатичен, и наоборот; но будет неправда, если мы скажем про одного человека, что он добрый или умный, а про другого, что он злой или глупый. А мы всегда так делим людей. И это неверно. Люди как реки: вода во всех одинаковая и везде одна и та же, но каждая река бывает то узкая, то быстрая, то широкая, то тихая, то чистая, то холодная, то мутная, то теплая. Так и люди. Каждый человек носит в себе зачатки всех свойств людских и иногда проявляет одни, иногда другие и бывает часто совсем не похож на себя, оставаясь все между тем одним и самим собою.
(14 чтец)
Почему надо жить с оглядкой?
Кто придумал устои эти?
Если любишь… люби украдкой!
Ненавидишь… держи в секрете!
Хорошо тебе… бойся сглаза!
Плохо…радуются соседи!
И свободно вздохнуть… ни разу!
И слова говорим… не эти!
Ну, а если Я не такая?
И живу свою жизнь как умею!
Если крылья СЕЙЧАС вырастают…
Только цвета Вороны Белой!
Я СЕЙЧАС… жить хочу по-другому!
Так… как нравится мне… без оглядки!
На себя… на соседей по дому!
Взять и выбросить все тетрадки!
Позабыть… что писала в конспектах!
И, вообще… начать жить сначала!
Чтобы в будущем… в мыслях светлых
Только радость моя звучала!
От того… что живу на свете…
От того… что я…вот такая!
И мне выпал счастливый билетик…
Жизни мчащегося трамвая!
Я хочу быть любимой… И БУДУ!
Я хочу стать счастливой… И СТАНУ!
О ЛЮБВИ… никогда не забуду!
В ЧУДО верить… НЕ ПЕРЕСТАНУ!!
1 вед.: Проучившись в школе 10 с лишним лет, мы знаем, как вычислить квадратный корень, но не знаем, как прощать себя и других (и не знаем, насколько это важно).
2вед.: Мы знаем направления миграции птиц, но мы не уверены, в какую сторону хотим идти мы сами.
3вед.: Мы препарировали лягушек, но, наверное, никогда не пытались понять человека.
4вед.: Мы знаем, кто написал «Быть или не быть, — вот в чем вопрос», но не знаем ответа
5вед.: Мы знаем, что такое число ПИ, но не можем с уверенностью сказать, кто мы есть.
1вед.: Мы знаем, как составить схему сложного предложения, но не знаем, как любить себя.
2вед.: Верно говорят, что в сердце человека таится и гнездо орлиное, и нора ехидны. Оно влечет человека и к высотам, оно же тянет его в прах и грязь земли.
3вед.: Ища истинный смысл, как бы не промахнуться, не продешевить, как бы не принять за звезды следы гусиных лапок на песке
4 вед.: На что мы тратим жизнь? На мелочные ссоры, На глупые слова, пустые разговоры, На суету обид, на злобу — вновь и вновь. На что мы тратим жизнь… А надо б на любовь…
5вед: Сжигаем жизнь дотла всё на пустое что-то — На нудные дела, ненужные заботы…В угоду обществу придумываем маски… На что мы тратим жизнь! А надо бы на ласки…
1вед: Мы распыляем жизнь на сумрачную скуку, на «имидж» и «престиж», ненужную науку, на ложь и хвастовство, на дармовую службу. На что мы тратим жизнь?…А нужно бы на дружбу…
2вед.: Куда-то всё спешим, чего-то добываем. Чего-то ищем все — а более теряем; Всё копим — золото, тряпьё и серебро… На что мы тратим жизнь! А надо б на добро…
3вед.: Волнуемся, кричим, по пустякам страдаем; С серьёзностью смешной вещички выбираем. Но сколько не гадай — всё выберешь не ту. На что мы тратим жизнь… А надо б на мечту…
4вед.: Боимся радости, боимся верить в сказки, Боимся и мечты, и нежности, и ласки; Боимся полюбить, чтоб после не тужить… На что мы тратим жизнь?! А надо просто жить!
(Заключительная песня «Дорога к счастью» Паралимпийский гимн)
(Приложение №1)
Жил на свете человек, который умел ждать. И поскольку он умел это делать лучше всего в жизни, то именно этим он и занимался. Ждал.
Ожидание действует на каждого по-разному. Кто-то раздражается, кто-то впадает в апатию… Hо у человека был огромный запас терпения и, кроме того, он не только умел, а даже любил ждать.
И вот однажды, когда он как обычно сидел и ждал, к нему подошла Она.
— Кто ты?- спросил человек.
— Удача, — ответила она. — Хочешь меня поймать?
— Зачем, — удивился человек. — Я никого не ловлю. Я просто сижу и жду. Удача нерешительно помялась с ноги на ногу. До сих пор еще никто так с ней не разговаривал. Все пытались схватить ее, как только она появлялась. А этот человек был совершенно спокоен. И она решила остаться с ним.
— Послушай, — сказала Удача, — можно я побуду с тобой? Ты не такой как все. Да и вообще, я еще не встречала людей, которые бы по-настоящему умели ждать. Я думаю, что нам будет хорошо вдвоем.
Человек пожал плечами, и Удача устроилась рядом. Прошло совсем немного времени, как рядом появилась Она. Она сияла всеми цветами радуги и была великолепна.
— Привет, — сказала Она. — Я увидела здесь Удачу и решила присоединиться. Вы не будете возражать.
— Это — Радость, — представила человеку Удача новую гостью.
Человек молча кивнул, и Радость присела подле него. Радость была непоседой. Она появлялась среди самых разных людей, а особенно часто она шла по следу Удачи. Они были неразлучными подругами, но у Радости не всегда хватало чувства такта и терпения. Она поерзала и сказала, беспечно поглядывая по сторонам:
— Теперь, когда нас трое, что будем делать? Мне кажется, пришла пора повеселиться от всей души.
Удача вопросительно посмотрела на человека, и в воздухе повисло затянувшееся молчание.
— Ждать, — наконец лаконично ответил человек, не отрывая взгляда от горизонта. — Hужно еще подождать.
— Ха!- воскликнула Радость. — Вот еще! Конечно, тут у вас очень необычно, но я пожалуй пойду, пройдусь. Может я еще как-нибудь загляну к вам. Hе скучайте! Радость вскочила и была такова. Все вокруг как-то неуловимо изменилось. Даже Удача немного потускнела. Однако, человек словно не заметил исчезновения радости. Hо вдруг он заговорил. Это было так неожиданно, что Удача вздрогнула.
— Пусть уходит. Вертихвостка. В жизни есть вещи более значимые. Hужно их только дождаться.
Удача подумала и кивнула. Этот человек был необычен и чем-то даже величественен в своем стремлении ждать. Она загадочно улыбнулась и, неслышно встав, удалилась.
Когда же человек оторвал взгляд от горизонта, то увидел, что на месте Удачи сидит Оно. Оно было прекрасно, и человек без подсказок догадался как Его зовут. Это было Счастье. Счастье было нечастым гостем у людей, но сюда оно пришло по зову Удачи.
— Удача сказала мне, что ты единственный, кто умеет ждать.
— Hе знаю, — просто сказал человек. — Я делаю это настолько хорошо, насколько могу.
— Hу, что ж. Ты дождался того чего хотел?
— Hе думаю. Пожалуй, я подожду еще.
Счастье склонило голову и замерло. Оно было рядом. Человек смотрел вдаль, и лишь Печаль, появившаяся через некоторое время, сказала ему, что Счастье ушло от него.
Оно ушло также тихо, как и появилось. Однако, и Печаль не задержалась надолго. Она не любила водиться с теми, кто умеет ждать. Hо вот человек почувствовал, что рядом есть кто-то еще. Он обернулся. Она стояла позади него и Ее грустные глаза были полны слез.
— Давно ты здесь?- спокойно спросил человек.
— Я всегда была рядом с тобой. Hо, пожалуй, мне стоит удалиться. Она повернулась и медленно пошла прочь. Ее скромные, почти убогие одежды трепал невесть откуда налетевший ледяной ветер, и что-то неуловимо отталкивающее было в ее фигуре.
— Эй!- крикнул человек, почувствовав неладное. — Кто ты? Как тебя зовут?
Она обернулась, взглянула на него своими плачущими глазами и ответила.
— Твоя Жизнь.
(Приложение №2)
В нем было всё нужное для того, чтобы сделаться бичом своей семьи.
Он родился здоровым; родился богатым — и в теченье всей своей долгой жизни, оставаясь богатым и здоровым, не совершил ни одного проступка, не впал ни в одну ошибку, не обмолвился и не промахнулся ни разу.
Он был безукоризненно честен!.. И, гордый сознаньем своей честности, давил ею всех: родных, друзей, знакомых.
Честность была его капиталом… и он брал с него ростовщичьи проценты.
Честность давала ему право быть безжалостным и не делать неуказного добра; и он был безжалостным — и не делал добра… потому что добро по указу — не добро.
Он никогда не заботился ни о ком, кроме собственной — столь примерной! — особы, и искренно возмущался, если и другие так же старательно не заботились о ней!
И в то же время он не считал себя эгоистом — и пуще всего порицал и преследовал эгоистов и эгоизм! Еще бы! Чужой эгоизм мешал его собственному.
Не ведая за собой ни малейшей слабости, он не понимал, не допускал ничьей слабости. Он вообще никого и ничего не понимал, ибо был весь, со всех сторон, снизу и сверху, сзади и спереди, окружен самим собою.
Он даже не понимал: что значит прощать? Самому себе прощать ему не приходилось… С какой стати стал бы он прощать другим?
Перед судом собственной совести, перед лицом собственного бога — он, это чудо, этот изверг добродетели, возводил очи горе и твердым и ясным голосом произносил: «Да, я достойный, я нравственный человек!» Он повторит эти слова на смертном ложе — и ничего не дрогнет даже и тогда в его каменном сердце, в этом сердце без пятнышка и без трещины.
О безобразие самодовольной, непреклонной, дешево доставшейся добродетели, ты едва ли не противней откровенного безобразия порока!
Использованные сайты:
http://mirvgarmonii.ru/pritchi-dlya-pozitiva/chelovek-kotoryj-umel-zhdat/
http://www.gumfak.ru/otech_html/turgenev/Stixi_v_proze/031-32.html
http://www.musezone.ru/video/Gregorian
http://www.gl5.ru/kormuhina-olga-doroga-k-schactyu.html
http://www.dunmers.com/?tags
http://www.coolreferat.com
http://www.inpearls.ru/comments/
http://conf.7ya.ru/fulltext-thread.aspx?cnf=fashion&trd
http://er3ed.qrz.ru/rozhdestwensky-r-poema.htm
klassika.ru›read.html?proza/kuprin/duel.txt&page…
Презентация: Возникновение цивилизации или ранняя греческая натурфилософия
Философы Левкипп и Демокрит были родоначальниками учения об атомах. От Демокрита
из Абдер( 460—360 г до н.э) до нас дошли многочисленные отрывки его сочинений.
Демокрит учил о том, что весь мир состоит из атомов и пустоты, в которой эти атомы
падают. Все вещи, которые различаются по объему, форме, порядку, положению…, есть
лишь различные конфигурации атомов. Это была чисто интуитивная гипотеза, у Демокрита
не было никаких электронных микроскопов, но он имел яркое воображение и пытливый
ум. Правда есть и такая точка зрения, что учение Демокрита не имеет отношения к физике.
Что для него атом— это единица ума человека, а пустота – это его глупость. Когда атом
падает в пустоту, то он ее заполняет и тогда человек становится умным
Давайте рассмотрим, еще одну презентацию, на тему: Античный атомизм, обоснование
материализма
Софисты были первыми философами, преподававшими философию за весьма большие
деньги. С их точки зрения, философия – это искусство спора. Они учили всевозможным
приемам познания, зная, которые можно было обмануть, победить, обсмеять
собеседника. Они считали себя не мудрецами, не философами, а специалистами по
мудрости. Во многом унаследовал приемы софистов Сократ. Но в отличие от них Сократ
был не специалистом по мудрости, а настоящим мудрецом учителем европейской
цивилизации. Он не писал философских сочинений , он жил так, как учил
Фильм Сократ 20 мин.
Поскольку Сократ сам ничего не писал, то все, что мы о нем знаем, дошло до нас в
основном, благодаря произведениям его ученика Платона. Во всех платоновских диалогах
главный герой Сократ
Сценка: Добро и зло (2 студента)
1 студент: —Слышал я, друг мой, что ты очень умный!
2 студент:— Да уж, дураком себя не считаю,Сократ
1 студент: —А знаешь ли ты, что такое добро и зло?
2 студент: конечно знаю, клянусь собакой Сократ, кто этого не знает?
1 студент: тогда скажи, обман это зло?
2 студент: несомненно…
1 студент: — А если мать обманывает ребенка, говоря, что лекарство сладкое, лишь бы он
выпил – это зло?
2 студент:— Да вроде нет…
1 студент: — А убийство конечно зло?
2 студент:— еще бы…
1 студент: А если человек убивает, защищая свой дом, свою семью— это зло?
2 студент, — клянусь собакой, не знаю Сократ. Раньше я думал, что мне хорошо понятно,
что есть добро и зло. А теперь я сомневаюсь.
1 студент: — Ничего ты не думал раньше, ты просто верил бездумно тому, что тебе
говорили другие, тому, что ты где— то прочитал и увидел. А сам ты, только сейчас
начнешь задумываться
Главная идея самой античной философии в том, что есть вещи, которыми и должна
заниматься философия— некие общие понятия, красота вообще, зло вообще, добро,
Внеурочная деятельность (конкурсные работы)
Основное общее образование
Внеурочная деятельность
Внимание! Администрация сайта rosuchebnik.ru не несет ответственности за содержание методических разработок, а также за соответствие разработки ФГОС.
Пояснительная записка
Интенсивное психическое и личностное развитие учащихся 14-15 – летнего возраста приводит к появлению основной потребности – потребности в общении со сверстниками. Через общение формируется система собственных взглядов на мир, на общество и на самого себя. В искусственно созданных условиях интеллектуальной и эмоциональной среды дети учатся самовыражению и самопрезентации. Они вырабатываются свой стиль общения. Проявляя социальную активность среди сверстников, юноши и девушки вырабатывают навык конструктивного поведения.
На данном этапе развития школьников продуктивным можно считать использование коммуникативных и интерактивных технологий. Методическая разработка, посвященная Дню знаний, направлена на психологическую ориентировку учащихся на начала учебного года. Тема занятия: «В поисках философского камня». Оно предназначена для 9-х классов основной школы и имеет цель: создание интеллектуального и эмоционального пространства для саморазвития детского сознания, в котором пробуждается эвристическое мышление и развивается креативный подход к решению познавательных задач.
Тема: «В поисках философского камня».
Цель: создание интеллектуального и эмоционального пространства для саморазвития детского сознания, в котором пробуждается эвристическое мышление и развивается креативный подход к решению познавательных задач.
Личностными результатами:
- излагать свою точку зрения, её аргументировать с опорой на обществоведческие дисциплины;
- развивать навыки осмысления личностно-значимого опыта, аккумулировать достижений предшествующих поколений;
- формировать коммуникативные компетентности и совершенствовать умения позитивного социального общения;
- обсуждать и оценивать свои и чужие результаты творческой деятельности.
Метапредметные результаты:
- работать с информацией: обобщать факты, анализировать графическую, текстовую, аудиовизуальную информацию;
- фиксировать информацию, выделяя главную и второстепенную, верифицировать её;
- находить информацию, определять понятия, классифицировать явления;
- логически строить рассуждение, выстраивать ответ в соответствии с условиями задания;
- организовывать учебное сотрудничество со сверстниками, работать индивидуально и в микрогруппе.
Предметные результаты: знать и понимать понятия «информация», «знания», выделять специфические особенности человека в сравнении с другими объектами материального мира; уметь комментировать высказывания философов о знание; извлекать нужную информацию о знаниях из информационной среды.
Задачи:
- способствоватьусвоению и актуализации понятий из теории познания с целью обогащения ценностных ориентиров личности;
- учить анализу и обобщению личностно значимой информации с помощью графических систематизаторов, метальных карт программы Free Mind;
- продолжать развитие коммуникативной компетенции у учащихся, повышая уровень социально-психологическую адаптивность в классе.
Подход: системно-деятельностный
Тип занятия: интерактивный (с использованием ИКТ)
Вид занятия: творческая лаборатория.
Класс: 9
Время: 45 мин.
Структура занятия
|
№ |
Этапы занятия |
Деятельность учителя |
Деятельность обучающихся |
Результат |
|
1 |
Организационный момент |
Вступительное слово учителя |
Ориентация в учащихся ходе занятия |
Целеполагание учащихся в начале занятия |
|
2 |
Мотивация |
1.Организация прослушивания музыкального произведения Р. Штрауса «Так говорил Заратустра. Восход Солнца». 2. Организация аналитической беседы по социальной информации. 3. Организация эвристической беседы по цитате из произведения Д. Дидро и социальной информации. В ходе беседы учитель демонстрирует зрительный ряд. |
1. Эмоциональное погружение в интеллектуальную беседу; представление словесного ассоциативного ряда. 2. Анадиз социальной информации. 3. Сравнение человека с объектами материального мира; выделение принципиальных особенностей человека; восприятие зрительного ряда. |
Усвоение символических образов социальной действительности; психологическая подготовка к основному этапу занятия; актуализация знаний |
|
3 |
Изучение основной проблемы. |
1. Организация работы с высказываниями (конверты с истинами) 2. Организация конструирования ментальных карт. 3. Формирование 5 микрогрупп: А) разбивка класс на микрогруппы; Б) объяснение заданий для микрогрупп; Помощь в работе микрогруппам (FreeMind). 4. Рассказ учителя о философском камне и предложение рецептов для создания философского камня |
1. Восприятие высказываний (конверты с истинами) 2. Составление ментальных карт. 3.Распределение ролей внутри микрогруппы, участие в работе малых группах. Графическая систематизация социальной информации и последующая презентация результатов работы. 4. Прослушивание рассказа учителя, выбор рецепта и комментарии к сделанному выбору |
Восприятие и усвоение высказываний; создание ментальной карты; выработка учений принимать решение, работать в микрогруппах, презентовать результаты работы и комментировать свой выбор. |
|
4 |
Рефлексия |
1. Рассказ учителя притчи о знаниях и мудрости. 2. Организация создания философского камня. |
1. Прослушивание рассказа учителя притчи о знаниях и мудрости. 2. Создание философского камня и чтение надписи-пожелания. |
Понимание значения знаний в жизни человека |
|
5 |
Организация домашнего задания |
Формулирование домашнего задания |
Запись домашнего задания |
Подготовка сообщений о великих искателях философского камня |
Оборудование: 5 компьютеров, соединенных сетевым взаимодействием, Free Mind —программа для создания ассоциативных карт (карт мыслей — mind mapping, диаграмм связей), мультимедиа; листы бумаги, ручки, изображение красного камня (философского камня) на ватмане формата А2, презентация, отрывки из документального фильма, музыкальные произведения.
Ход урока
I. Организационный момент
Звучит музыка Рихарда Штрауса «Так говорил Заратустра. Восход Солнца».
(На фоне музыки говорит учитель.)
Учитель. Добрый день! Сегодня особенный день! В этот день мы приобщаемся к основам мировой цивилизации. Сегодня восходит солнце Знаний и мы, согретые его лучами, каждый год начинаем свой путь – это путь к самим себе. (Музыка дослушивается до конца.)
II. Мотивация
1. Работа с музыкальным фрагментом
Учитель. Какие ассоциации вызывает у вас эта музыка?
Возможные ответы учеников. Есть ощущение подъема, открытия чего-либо нового…
Учитель. Как восходит солнце, нам дал прочувствоватьРихард Штраус в своем произведении «Так говорил Заратустра. Восход Солнца».
2. Аналитическая беседа
Учитель. Подсчитано, что на протяжении жизни человек может осознать до 15 триллионов информационных сообщений. (Из книги А. Азимова «Путеводитель по науке») Слайд 1. презентации.
На доске сделана запись 3000000000000- 12 нулей.
Что такое информация?
Возможные ответы учеников. Информация – это сведения или знания о чем-либо.
Что значить осознавать информацию?
Возможные ответы учеников. Это значит, что ее можно анализировать, понимать….
Зачем человеку такой объем информации и такие усилия для ее обработки?
Возможные ответы учеников. Без знаний, информации, человек не сможет остаться человеком или даже не сможет выжить.
Дополнение к беседе. По данным интернета, большинство нейробиологов, как правило, оценивают человеческий потенциал где-то между 10 терабайтами и 100 терабайтами, хотя полный спектр предположений варьирует от 1 терабайта до 2,5 петабайт.
3. Эвристическая беседа
Учитель.Однажды ученый, создатель первой энциклопедии, Д. Дидро задался вопросом: «В чем, по-вашему, заключается разница между человеком и статуей?». Слайды 2,3,4. презентации.
Возможные ответы учеников. Человек живой, у него есть душа. Он способен двигаться, чувствовать, мыслить, может познавать мир…
Учитель. Сегодня можно спросить: «Чем человек отличается от компьютера?» Последний тоже способен двигаться, чувствовать, мыслить…
Компьютер неспособен к творчеству, он не познает мир, не добывает самостоятельно знания, а лишь их перерабатывает. Компьютер не способен найти истину.
Учитель. Итак, мы с вами выяснили, что во Вселенной человек принципиально отличается способностью к творчеству, познанию мира и поиску истины.
III. Изучение основной проблемы
1. Работа с высказываниями.
Учитель. Перед вами конверты с неопровержимыми истинами. Откройте их.
(Конверты могут быть настоящими или виртуальными)
Конверт 1. Надпись гласит: «Знание – главная добродетель» Сократ
Конверт 2. Надпись гласит: «Знание — сила» Ф. Бекон
Конверт 3. Надпись гласит: «Знание — это абсолютная ценность нашего времени» М. Горький
Конверт 4 . Надпись гласит: «Знание и только знание делает человека свободным» Д. Писарев
Конверт 5. Надпись гласит: «Инвестиции в знания всегда дают наибольшую прибыль». Б. Франклин.
Учитель. Почему эти истины неопровержимы?
2. Составление ментальных карт.
Учитель. Составьте ментальную карту из этих истин.
Возможный результат работы учеников.
(На доску выносим 1-2 работы)
3. Работа в группах.
А) Разбивка на группы.
Учитель. Каждый ученик вытягивает жетон с номером группы.
(Жетоны с лицевой стороны имеют номер, а с обратной стороны окрашены в красный цвет. При соединении жетонов оборотной стороной получается философский камень с пожеланием хорошего учебного года.)
Б) Работа в группах предполагает передачу или листа, или файла по кругу до тех пор, пока он не вернется к своей группе.
1. Вариант
Учитель. Каждая группа получает конверт. В течение 3 минут вы коллективно должны написать комментарий на ватмане, почему знания – сила или богатство…?
По истечении времени вы передаете свой лист по кругу и в течение следующих 3 минут вы добавляете свой комментарий, к полученной истине и т.д. При возвращении ватмана к своей группе происходит обобщение коллективных мыслей и презентация. Презентация должна начинать со слов: «Знания – сила, потому что… »
2. Вариант
У каждой группы свой компьютер. Нужно 5 компьютеров, соединенных сетевым взаимодействием.
Учитель. Каждая группа получает виртуальный конверт. В течение 3 минут вы коллективно должны написать комментарий в файле с помощью программы Free Mind, почему знания – сила или богатство…? По истечении времени вы передаете свой файл по кругу и в течение следующих 3 минут вы добавляете свой комментарий, к полученной истине и т.д. При возвращении файла к своей группе происходит обобщение коллективных мыслей и презентация. Презентация должна начинать со слов: «Знания – сила, потому что… »
Возможный результат работы учеников.
4. Рассказ учителя
(Возможна демонстрация отрывка №1 из фильма «Философский камень».)
Учитель. Все эти истины, по мнению средневековых ученых, сосредотачивал в себе философский камень. Поиск философского камня давал человеку духовное возрождение, делал его совершенным. Он позволял достигнуть гармонии духовного и материального богатства. Любой металл с его помощью можно было превратить в золото! Есть даже рецепты.
Какой рецепт хотели бы получить ВЫ?
Рецепт № 1. Рецепт получения философского камня. «Великий Гримуар». Глава «Секреты магического искусства»
Возьмите горшок свежей земли, добавьте туда фунт красной меди и полстакана холодной воды, и всё это прокипятите в течение получаса. После чего добавьте к составу три унции окиси меди и прокипятите один час; затем добавьте две с половиной унции мышьяка и прокипятите ещё один час. После этого добавьте три унции хорошо размельчённой дубовой коры и оставьте кипеть полчаса; добавьте в горшок унцию розовой воды, прокипятите двенадцать минут. Затем добавьте три унции сажи и кипятите до тех пор, пока состав не окажется готов. Чтобы узнать, сварен ли он до конца, надо опустить в него гвоздь: если состав действует на гвоздь, снимайте с огня. Этот состав позволит вам добыть полтора фунта золота; если же не действует, это — признак того, что состав не доварен. Жидкостью можно пользоваться четыре раза. По составу можно выложить 4 экю.
Рецепт № 2. Демонстрация отрывка №2 из фильма «Философский камень»
Почему Вы сделали такой выбор?
IV. Рефлексия
1. Рассказ учителя.
Учитель. В одной из современных притч рассказывается о знаниях и мудрости.
Мастер считал, что человек должен приобретать и знания, и мудрость. Когда его спросили, в чём разница, он ответил:
— Знание достигается чтением книг и посещением лекций, а мудрость — чтением той книги, которой являешься ты сам.
Позже он добавил:
— Но это совсем непростая задача: в каждую следующую минуту жизнь преподносит новое издание.
2. Создание философского камня
(Под современную музыку для релаксации «Нежность».)
Учитель. Всю соль познания содержит в себе философский камень. Сейчас мы восстановим его из осколков, которые есть у вас.
Ученики собирают философский камень как пазлы. Как только камень будет собран, хором читается надпись: «Желаю в учебном году знаний и мудрости».
V. Организация домашнего задания (носит рекомендательный характер).
Подготовка сообщений о великих искателях философского камня.
Метод. разработка внеклассного мероприятия философский вечер «У колыбели науки»
Бондарь Марина Владимировна, Преподаватель социально-экономических дисциплин
г. Армавир, Краснодарский край
Цели проведения:
— образовательные:
1. Обобщение, расширение, углубление и закрепление знаний, полученных в ходе изучения учебной дисциплины ОГСЭ. 01 Основы философии, т.е. обучение через игру.
-развивающие:
1. Развитие мыслительной деятельности и познавательных способностей студентов через умения и навыки анализировать, объяснять, обобщать, быстро находить правильное решение( ответ), делать самостоятельные выводы.
2. Совершенствование компетенции коллективного творчества и умения работать в команде.
-воспитательные:
1. Формирование креативных, творческих способностей, театральных умений, навыков обучающихся.
2. Развитие интереса к дисциплине.
3. Воспитание культурно – этических и эстетических мировоззренческих ценностей молодёжи.
4. Реализация творческих способностей и желаний обучающихся в освоении театрального искусства, организация досуга.
Посмотреть публикацию
Скачать свидетельство о публикации
(справка о публикации находится на 2 листе в файле со свидетельством)
Ваши документы готовы. Если у вас не получается скачать их, открыть или вы допустили ошибку, просьба написать нам на электронную почту konkurs@edu-time.ru (обязательно укажите номер публикации в письме)