«РУССКИЙ СУВЕНИР»
сценарий праздника народной игрушки
Пояснительная записка
Важным условием развития учреждения, в котором находятся дети, является сотрудничество педагогического коллектива с родителями учащихся. Учреждения дополнительного образования не являются исключением. Очевидно, что мамы и папы, бабушки и дедушки заинтересованы в том, чтобы дети получали качественные образовательные услуги и творчески развивались.
Также понятно, что добиться положительных результатов в развитии детей родители и педагоги могут на основе единства педагогических позиций, тесного воспитательного взаимодействия. Большую помощь в решении этой задачи является совместная деятельность педагогов, родителей и детей.
Существуют различные формы взаимодействия: игровые конкурсы, выставки декоративно-прикладного творчества и многое другое. В Центре детского творчества Кировского района в последние годы особую популярность приобрели семейные праздники, где родители и дети являются не только зрителями, но и активными участниками. Тематика таких праздников достаточно многообразна, но особой популярностью пользуются праздники, связанные с народной игрушкой. Почему именно куклы заинтересовали организаторов этого мероприятия?
Проводя опрос среди учащихся, я выяснила, что 70 % не знают, в какие игрушки играли их предки, какие изделия народного декоративно-прикладного творчества были распространены в давние времена. А ведь всегда народное искусство выступало важнейшим средством народной педагогики. Именно кукла была традиционной игрушкой в быту русской деревни. В нее не только играли, в кукольных забавах проигрывались почти все деревенские праздничные обряды. Таким образом происходило знакомство с народными традициями, формировались духовные качества, воспитывалось чувство патриотизма и гражданственности.
Цель: укрепление связи с семьями учащихся через изучение русских народных традиций.
Задачи:
—Способствовать укреплению семейных отношений;
-Формировать духовные качества, эстетический вкус и детей;
— Развить коммуникативно-личностные качества и двигательную активность средствами народных игр.
-Формировать интерес к народному декоративному творчеству.
Участники: родители, родственники и учащиеся Центра детского творчества 9-12 лет.
Форма проведения: семейный праздник
Место проведения: зрительный зал МОУ ЦДТ
Оборудование: столы, стулья по количеству участников, ткань, ножницы, нитки х/б.
Оформление зала: макет русской печки, стол со скатертью, самоваром, вышитые полотенца и другие предметы народного быта.
Используемые технические средства: мультимедийный проектор, фонограммы с записями русских народных песен.
ПЛАН ПОДГОТОВКИ К МЕРОПРИЯТИЮ.
1. Разработка сценария.
2. Изготовление образцов тряпичных кукол.
3. Оформление кабинета в стиле русской избы.
4.Выставка современных игрушек и традиционных народных игрушек.
4. Выбор музыкальной фонограммы.
5. Расстановка столов, стульев для участников.
6. Выпуск пригласительных билетов для учащихся и родителей.
7. Подготовка ткани, ниток, технологических карт.
Сценарий
проведения праздника народной игрушки
«Русский сувенир»
Звучит фонограмма русской народной мелодии. Выходят ведущие в русских народных костюмах.
1 ведущий: Здравствуйте, гости дорогие, маленькие и большие, веселые и застенчивые! Мы приветствуем вас в нашем уютном Центре детского творчества.
2 ведущий: Чем дальше в будущее смотрим,
Тем больше прошлым дорожим,
И в старом красоту находим.
Хоть новому принадлежим.
Россия – мать! Тебе хвала!
В веках ты видела немало,
Когда б ты говорить могла,
Ты многое бы рассказала.
1 ведущий: Мы с вами живем в России, прекрасной и большой стране, где до сих пор живы традиции и обычаи наших предков. Всегда русский народ любил свою Родину, свой дом, не зря народная пословица гласит «Все дороги ведут в дом». Гостеприимство было отличительной чертой — «Гость в дом — хозяину радость». Гостя обязательно за стол сажали и спать укладывали на лучшее место. Очень трепетно относились к своим родителям и старикам «Жалей отца с матерью, других не найдёшь», «Совет на стариках держится».
2 ведуший: В каждой семье по много детей было. С ранних лет их приучали к тяжелому крестьянскому труду — девочки помогали матери по домашнему хозяйству, а мальчики помогали отцу в поле, ухаживать за скотиной. Но и для игр находили время. Давайте вспомним некоторые из них.
(звучит веселая народная музыка)
Игра «Жмурки». Это одна из самых популярных подвижных игр. Из детей выбирается тот, кто водит, и ему завязываются глаза шарфом. По сигналу дети бегут кто куда, а водящий ходит с завязанными глазами и пытается найти участника. Участники во время его поисков хлопают в ладоши, дают подсказку. Тот, кого поймает «жмурка», его заменяет.
Игра «Бой петухов».
Дети делятся на две команды. Посреди площадки чертится круг, в который входят игроки, по одному из двух противоборствующих команд. Каждый из этих игроков поднимает левую ногу назад и удерживает ее левой рукой. Правую руку игроки закладывают за спину. Задача этих участников, прыгая на одной ноге вытолкнуть соперника. Тот, кому удастся остаться в круге и не встать на обе ноги и становится победителем поединка.
Игра «Колечко-колечко». Родители и дети сидят на стульях. Выбирается водящий. У него между ладошек лежит колечко или другой маленький предмет. Все держат ладошки сомкнутыми. Водящий с колечком обходит всех и будто бы кладет им колечко. Но кому он положил, знает только тот, кому колечко попало. Другие должны наблюдать и догадаться, у кого находится этот предмет. Когда водящий скажет: «Колечко-колечко, выйди на крылечко», тот, у кого оно есть, должен выскочить, а остальные, если догадались, задержать его. Если удалось выскочить, он начинает водить, если нет — водит тот, кто задержал.
(звучит фонограмма народной музыки)
1 ведущий. Россия испокон веков славилась своими мастерами, людьми, способными создавать сказочную красоту. Через искусство народных промыслов отслеживается связь прошлого с настоящим. промыслов было великое множество, вот и сегодня мы познакомимся с некоторыми из них.
(мультимедийная презентация)
Слайд №1 «Дымковская игрушка»
О древней дымковской игрушке поведем сейчас рассказ.
В Дымково любили песни, пляски, в селе рождались чудо-сказки.
Вечера зимою длинные и лепили там из глины.
Все игрушки не простые, а волшебно расписные.
И пошла о Дымке слава, заслужив на это право.
Фарфоровые чайники, подсвечники, часы,
Животные и птицы невиданной красы.
2 Ведущий:
Слайд №2 «Матрешка»
Кто матрешку сделал, я не знаю.
Но известно мне, что сотни лет
Вместе с Ванькой-Встанькой, как живая,
Покоряет кукла белый свет.
Где он краски брал, искусный мастер,
В нивах шумных, в сказочном лесу?
Создал образ неуемной страсти,
Истинную русскую красу.
На щеках навел зари румянец,
Неба синь всплеснул в ее глаза
И матрешка через всю планету
До сих пор уверенно идет.
2 ведущий:
Слайд №3 «Филимоновская игрушка»
Филимоновская деревушка!
Синий лес, холмы, косогор.
Лепят там из глины игрушку
И расписывают до сих пор.
Да, из красной обычной глины
Появляются вдруг на свет
Зайцы, конники и павлины
И красавицы – маков цвет.
1 ведущий:
Слайд №4«Городецкая игрушка»
Городецкая роспись – как ее нам не знать.
Здесь и жаркие кони, молодецкая стать.
Здесь такие букеты, что нельзя описать.
Здесь такие сюжеты, что ни в сказке сказать.
Посмотрите на роспись – сочность красок манит.
Городецкая роспись душу нам веселит.
1 ведущий: А теперь задание для родителей и детей! Каждой паре мы выдаем картинки с изображением различных видов народных игрушек. Вы должны дать правильный ответ – о каком виде идет речь?
(звучит фонограмма народной музыки)
(Изображения на карточках представлены в приложении)
2 ведущий. А сейчас хочется рассказать об особой игрушке-русской тряпичной кукле. Она не относится к русским народным промыслам, но являлась очень популярной в разных местах России.
(звучит фонограмма русской народной музыки, на экране с лайды с русскими тряпичными куклами)
История тряпичной куклы.
Слайд №5
1 ведущий: Тряпичная кукла была самой распространенной игрушкой в быту крестьянской деревни. В некоторых домах их насчитывалось огромное количество, доходило до 100 штук. Их берегли не только дети, но и взрослые, не разбрасывали, а аккуратно складывали в коробах. Кукол брали на любые посиделки, на жатву. Их клали даже в приданое.
В куклы игрались не только девочки, но и мальчики. Пока все носили одинаковую одежду — рубаху, куклы были общие. Но только исполнялось 7-8 лет, девочки одевали юбку, а мальчики порты. Тогда менялась не только одежда, менялись у детей и игры.
Так как в крестьянской семье одежду шили сами, каждый лоскуток бережно хранили. Потом из них шили лоскутные одеяла или другие необходимые в быту вещи. А вот самые маленькие лоскутики отдавали детям. Пока дети были очень маленькими, куклы им делали старшие сестры или матери. Бабушки тоже не оставались в стороне, ведь именно они передавали секреты изготовления.
Обереговые куклы.
2 ведущий: Куклами-оберегами не только украшали интерьер или в детстве играли, они всегда были очень сильным помощницами в быту наших предков. Куколки делались по случаю народных праздников, например, для масленицы или дня Ивана-Купалы, в качестве подарков или обрядовых символов для отмечания семейных событий, таких как свадьба или рождение ребёнка, а также просто изготавливались в качестве спутниц-хранительниц спокойствия, здоровья, достатка, любви.
Слайд №6 Кукла «Десятиручка» Слайд №7.Кукла «Крупеничка»
Слайд №8.Кукла «Кубышка-травница»
Игровые куклы.
1 ведущий: Основное предназначение игровой куклы – это отвлечь ребенка в то время, когда взрослые занимаются своими делами. Куклами играли все дети – и девочки, и мальчики. Для самых маленьких изготавливали особые куклы, развивающие мелкую моторику и двигательные функции. Например, маленькие куклы, надевающиеся на палец или кукольные подвески в виде гирлянды из маленьких узелков. Ребенок инстинктивно сжимает ручку с такой игрушкой, что одновременно и регулирует мышечный тонус, и занимает малыша.
Слайд № 9 «Зайчик на пальчик» Слайд № 10 «Кукла с основой из деревянной
палочки»
Такие куклы можно было крутить в руках, держа ее за палочку – так девочки приобретали навыки прядения, а руки мальчиков готовились к плетению лаптей. Для этих целей изготавливали кукол – хороводниц, а для мальчишек – бойцов, на руках которых были закреплены маленькие мешочки.
Изготавливали игровые куклы, как правило, взрослые, но и дети принимали в этом процессе самое активное участие. Поэтому малыши с самых ранних лет знали очень много о культурных традициях и обычаях своего народа. Кукла была самым популярным подарком для детей, при этом она обязательно имела определенный сакральный смысл.
Обрядовые куклы.
2 ведущий: У наших предков особое место в жизненном укладе занимали обряды. Обряды выполняли по всем, наиболее важным в человеческой жизни событиям. Практически любой обряд исполнялся с участием или в присутствии кукол, специально для этого изготовленных.
Обрядовая кукла, так же, как и кукла оберег изготавливалась для защиты от бед и напастей. В одних случаях обрядовую куклу сжигали или топили в воде после того, как она выполнила свое предназначение. В других такими куклами могли пользоваться всю жизнь, тогда в ней совмещали обе функции – обрядовую и охранную.
Слайд №11»Русская тряпичная обрядовая кукла
Кувадка»
Слайд №12 «Русская тряпичная обрядовая кукла
«Неразлучники»
А теперь попробуем сделать свою народную куколку – «День и ночь»
Слайд № 13 Кукла «День и ночь»
(звучит фонограмма народной музыки)
1 ведущий: Народная кукла День — Ночь — это кукла оберег, которая охранят жилище и его домочадцев, она символизирует сутки и оберегает смену дня и ночи, порядок в мире. Кукла День — Ночь представляет собой 2 куклы / 2 стороны куколки. Одна — означает день (светлая), вторая (тёмная, синяя) символизирует ночь. Каждый день утром, тот кто раньше всех вставал — выставлял вперед светлую и просил её об удачном дне. Так веселая, трудолюбивая и заботливая кукла День следила, чтобы в будни люди работали, трудились, в праздники веселились, чтобы днем светило солнышко. Вечером же последний ложившийся спать — менял куколку на темную, и молился о хорошей ночи для всех домочадцев, чтобы все проснулись живыми, здоровыми и отдохнувшими. Так мудрая, задумчивая и таинственная куколка Ночь следила, чтобы все легли спать, чтобы все отдохнули и набрались сил, она давала сон и оберегала его.
Куколки День-Ночь делались небольшими, ведь раньше, в старину, берегли каждый лоскуток.
(родители и дети изготавливают тряпичную куклу)
Ведущий: Вот мы и познакомились с вами с русской народной игрушкой. Вы не только узнали про русский сувенир, но и поиграли в русские народные игры, также научились изготавливать тряпичную куклу.
(звучит песня «Моя Россия»)
1 ведущий: На этом наша встреча закончилась.
2 ведущий: До новых встреч!
Используемая литература:
1. ja—zdorov.ru›blog/russkie—narodnye—igry…zabavy…i…
2. http://tutmama.ru/igry/russkie—narodnye—dlya—detej.html
3. MillionPodarkov.ru›games/russkie—narodnye/
4. http://handicrafts.drugiegoroda.ru/producers/23461-masterskaya-iskusstvo/
5. http://kuklastadt.ru/articles/id/46
Цели и задачи:
- привить детям любовь и бережное отношение к
игрушке; - познакомить с историей игрушки;
- вспомнить об очень старых игрушках и рассказать
о них детям; - вовлечь в творческую работу по изготовлению
игрушек детей.
Оборудование:
- куклы русские народные,
- филимоновские,
- дымковские и другие,
- картинки,
- книги из серии “Природа славян”.
Ход праздника
Ученик. Как красиво и весело сегодня в зале! Как
будто я попал в игрушечный магазин!
Ученица. И мне тут тоже нравится! Как-то на душе
радостно! Такими игрушками торгуют на рынках, на
ярмарках, я видела.
Ученик. Разве на рынках игрушками торгуют? Я
думал, что там только картошку, морковку продают.
Ведущий. Конечно, овощи и фрукты продают на
рынке. Но бывают такие рынки, где можно увидеть
много интересных и необычных игрушек. Сегодня я
вам о них расскажу: откуда они появились, кто
создаёт такие игрушки и кто играет с ними.
Первый скоморох.
Солнце яркое встаёт!
Спешит на ярмарку народ.
А на ярмарке товары:
Продаются самовары,
Продаются аилы, санки,
И конфеты, и баранки.
Покупают люди сушки,
И на дивную игрушку
Смотрят долго, не спеша:
До чего же хороша!
Второй скоморох.
Свистят свистульки-утки,
Свистит петух-проказник,
Ой, вы гости дорогие!
У нас игрушки расписные,
Веселы и ярки.
Покупайте их в подарки!
Дети. Ой, сколько здесь всего! Глаза
разбегаются! Смотри- ка, Матрёшка!
— А здесь деревянные игрушки! А вот глиняные! Это
же свистульки!
Ой, а вот игрушки из бересты! А это что? Юла!
Ведущий. Стойте-ка, ребята. Что, у вас глаза
разбегаются от такого количества игрушек? Вы
теперь поняли значение выражения “глаза
разбегаются”? Это когда один глаз смотрит,
например, на зайца, а второй косится на
коня-качалку? Нравятся ли вам игрушки? Тебе, Саша,
что больше всего понравилось? А тебе, Вика? Хотите
узнать про эти игрушки интересное? Откуда они
появились и как их делают?
Ученик.
Алый шелковый платочек,
Яркий сарафан в цветочек.
Упирается рука
В деревянные бока.
А внутри секреты есть:
Может три, а может шесть.
Разрумянились немножко
Это русские …(матрёшки)
Девочки исполняют песню “Матрёшки” (слова И.
Шигаева, музыка В. Гурьева). Танцуют.
Мы, матрёшки, мы подружки,
Утром рано мы встаём
Вшестером поём частушки,
И танцуем вшестером.
Никогда мы не скучаем:
Шесть у нас платочков есть.
Чашек шесть у нас для чая,
И салфеток тоже шесть.
И кроваток нам не нужно,
Потому что в час ночной
Спим мы все одна в другой.
Ведущий. Матрёшка самая знаменитая русская
игрушка. Ей уже больше 100 лет. Придумал её
художник Сергей Малютин. Он увидел в Японии
пустотелую куклу из дерева, в которую
вкладывались маленькие куколки. Но эта кукла
была с сердитым лицом старика-японца. А.С.Малютин
переодел куклу, нарисовал улыбающееся лицо, с
голубыми круглыми глазками, с румяным лицом. Одел
её в пёстрый платочек и русский сарафан. А назвал
куклу – Матрёшкой – это старинное русское имя.
Игра. Назовите старинные женские имена,
которыми можно назвать куколок-сестёр. (Дуняша,
Матрена, Маняша, Фёкла…) Сейчас Матрёшка символ
России. Её очень любят разные народы, покупают и
дарят знакомым и друзьям.
Второй ученик.
Птица-свиристелка,
Звонкая поделка!
Ну-ка, ну-ка, говори,
Что там у тебя внутри?
Верь, не верь, же, мой хороший,
И внутри-то ничего,
Кроме двух сухих горошин
И дыханья твоего.
Ведущий: Сейчас речь пойдёт об этих чудесных
игрушках. Это – дымковская игрушка. Послушайте
сказку.
Жили-были сестрица Марьюшка и братик Ванечка.
Как-то сидели они в лодке на берегу реки. Налетел
ветер, подхватил лодку и пустил её по реке в
неизвестное путешествие. Страшно Марьюшке и
Ванечка, прижались они друг к другу. Марьюшка
братика успокаивает: “Не бойся, Ванечка, ветра.
Мы не сделали ему ничего плохого, он нас не
погубит”. Ветру стало стыдно, он подогнал лодку к
берегу и скрылся. А на берегу травы и деревья
большие, и только далеко слышен стук топора.
Пошли дети на стук топора и вышли к дровосеку.
Рассказали ему про свою беду. Дровосек пожалел
ребят, повёл их к себе в дом. Когда дети вошли в
комнату, ахнули. Отовсюду на детей смотрели
забавные зверушки. Все чистенькие, блестящие,
разноцветные. Ванечка хотел взять одну из них, да
не удержал. Упала игрушка и разбилась. Ванечка
заплакал. Но в комнату вошла женщина с добрыми
глазами. Успокоила она мальчика: “Не плачь. Меня
зовут – Мастерица. Живу я в деревне Дымково. Я
научу вас делать такие игрушки. Показала
мастерица как из глины делать весёлых зверей, как
раскрашивать их и как свистеть в свистульку –
игрушку. “Чтобы оказаться дома, нужно свистнуть
и злые чары сразу растают”! Марьюшка спасибо
сказала, а Ванечка дунул в игрушку. Оглянуться не
успели дети, как оказались дома. С тех пор в домах
у русских людей всегда были свистульки-игрушки.
О филимоновской игрушке.
Ведущий. А вот здесь стоят игрушки тоже
сделанные из глины. Но, посмотрите, какие это
необычные животные: шеи вытянуты, раскрашены
разноцветными полосками. А почему так?
Раскрашивали в селе Филимонове Тульской области
так игрушки неспроста. Опоясав игрушку кольцами,
кружками, наши предки верили, что она становилась
не только игрушкой, а — оберегом. В минуту
опасности люди считали, что нужно быстро
очертить вокруг себя круг, прочитать молитву и
злые духи не смогут переступить черту и не смогут
ничего плохого сделать человеку. Да ещё
считалось, что свистом можно отогнать от себя
нечисть. Вот и делались такие игрушки-свистульки,
и дарились они не только детям, но и взрослым.
Игра. Кто свистеть умеет? Но не просто, а мелодию
песни (любой) просвистеть надо в свистульку.
Ведущий. Молодцы! Много есть игрушек на нашем
празднике. Отгадайте загадки:
Вот игра теперь для вас —
Стихи-загадки прочту сейчас.
Я начну, а вы кончайте —
Хором дружно отвечайте.Он с бубенчиком в руке,
В сине-красном колпаке.
Он весёлая игрушка,
А зовут его…(Петрушка)
Вот упрямый человек!
Не заставишь лечь вовек!
Уложили…Глянь-ка!
Встал уж.. (Ванька-встанька)Серый байковый зверушка,
Косоглазый, длиноушка.
Ты морковку ему дай-ка!
Вот обрадуется…(зайка)Он и стройный, и красивый,
У него есть хвост, и грива.
Но скакать не может…Жалко!
Лишь качает …(конь-качалка).
Бочку за бочкой
Тянут из мешочка
Интересно всё же, кто
Победит сейчас в …(лото).
Красные щёчки,
Пёстрые платочки,
Хлопают в ладошки
Весёлые …(матрёшки)Стреляет, как пушка,
Игрушка…(хлопушка)На одной ноге кружится,
Беззаботна, весела,
В пёстрой юбке танцовщица,
Музыкальная …(юла)
Ведущий. А сейчас я расскажу вам еще одну
историю.
Давным-давно в селе Богородском жила баба,
которая захотела позабавить своих детей и
вырезала им из дерева “Ауку” – спеленатого
младенца. Ребятишки поиграли с “Аукой” и
забросили ее на печь. Однажды муж бабы стал
собираться на ярмарку. Взял он “Ауку” и думает:
покажу купцам, которые торгуют фигурками. Повез
её. Купцу понравилось. Он купил куклу и заказал
ещё несколько штук. Так появились в крестьянском
быту деревянные игрушки: кони, зайцы, медведи,
птицы. Иногда, игрушки делали “с движением”:
плясуны, пильщики, кузнецы и др.
У славян игрушки всегда имели глубокий смысл.
Особенно – разного рода куклы. Кукла оберегала,
“хранила” ребенка, дом, род. Это куклы
“берегини”, “пеленашки”, “лихоманки”,
“обереги” (показать куклы). Считалось, когда
дети много и усердно играли в куклы, в семье были
прибыль и достаток, если же небрежно обращались с
игрушками – быть в доме беде. Верили, что игрушка
охраняет сон детей (до сих пор дети укладываются
спать с любимой игрушкой). Особенно поощрялась в
народе игра с куклами у девочек, так как кукла
считалась ещё и символом продолжения рода.
А мальчики любят играть с мячом. Знаете ли вы, из
чего делались мячи в давние времена?
Мячи делались из овечьей и коровьей шерсти.
Клок шерсти сначала скатывали шаром. Когда комок
хорошо укатается, его бросали в кипяток и
оставляли на полчаса. Потом вынимали, вновь
катали и только тогда просушивали. Мяч получался
легким, мягким, а прыгал, как резиновый!
Делали для ребятишек мячи из лыка. Резали
ремешки из коры липы и плели.
Внутри их делали пустыми или набивали песком.
Эти мячи были тяжелыми и не могли отскакивать от
земли. Были мячи из кожи. Набивали их шерстью или
конским волосом.
Ведущий: Ребята, как вы думаете, игрушки, о
которых мы сейчас говорили, для ребят какого
возраста предназначались? А совсем маленьким
детям игрушки нужны? Конечно, и малышам нужно
играть. Делались игрушки – погремушки так:
Дедушка из бересты плел кубик, клал в него сухой
горох или камушки. Иногда такую погремушку
закрепляли на палочку. В ручку ребенку вложат, он
и гремит, побрякивает, радуется.
Кур режут, горлышко (зоб) оставляют. Сушат, трут
в золе. Оно делается тоненьким, очищается. Потом
его надувают, бросают внутрь горох, завязывают.
Погремушка готова! Горлышко у кур маленькое,
погремушка получается как раз по кулачку
ребенка.
Когда резали поросенка, то оставляли мочевой
пузырь. Из него не только погремушку можно было
сделать, а даже воздушный шарик! Сначала пузырь
чистили, потом в золе раскатывали. Он становился
большой, плотный. Чтобы запаха не было, его
присаливали. Только потом высушивали. После
просушки пузырь мяли, и он становился мягким и
светился. Можно было бросать в середину камушки,
пуговицы, горошины. Получалась большая
погремушка. А можно было надуть пузырь, вот и
шарик воздушный! Эти шарики раскрашивали
красками, что одежду красят. Вот малым детям
утеха была!
Ребята, подошла к концу наша прогулка по
ярмарке. Много мы сегодня узнали об игрушках, в
которые играли наши предки, когда были
маленькими. Некоторые игрушки мы попробуем
изготовить сами на уроках труда. А если вам стало
интересно узнать еще об игрушках, я предлагаю вам
посмотреть, почитать книги из серии “Природа
славян”. Они на нашей выставке.
Спасибо за внимание!
Центральная городская
библиотека
Отдел
организации досуга
(Познавательно-
игровая программа по истории народной игрушки)
Сост.: Т. Седова
Златоуст
2008
Петрушка:
Здравствуйте,
дети! Здравствуйте, взрослые!
Я
весельчак и балагур,
Всем детям
друг, подружка.
Бываю я по-русски
мудр.
Зовут
меня… (Петрушка)
— Узнали меня?
-Я — веселый озорник
Петрушка. Всем известная игрушка. Когда — то я был очень знаменит. Ни одна
ярмарка без меня не обходилась. Толпы детей ходили за мной по всему городу,
ждали мои представления в бродячем кукольном театре. Петрушка- кукла,
изображающая простого человека. Меня в народе считают самым умным, смелым и
находчивым. Пришел я в Россию из Италии в 17 веке. Сначала меня называли
Петровичем, Самоваровым, только потом Петрушкой Скоморохи (бродячие артисты)
завязывали себе вокруг тела одеяло, расправляли его вверху и внизу себя.
Наверху руками скоморох передвигал куклы. Получался переносной театр.
— А сейчас
игра для вас-
Стихи-
загадки прочту сейчас.
Я начну, а
вы кончайте-
Хором
дружно отвечайте.
Он
с бубенчиком в руке,
В
сине- красном колпаке.
Он
веселая игрушка,
А
зовут его… (Петрушка)
Вот
упрямый человек!
Не
заставишь лечь вовек!
Уложили…Глянь-ка!
Встал
уж…(Ванька – встанька)
Серый
байковый зверушка,
Косоглазый,
длинноушка.
Ты
морковку ему дай- ка!
Вот
обрадуется… (Зайка)
Он
и стройный, и красивый,
У
него есть хвост и грива.
Но
скакать не может… Жалко!
Лишь
качает…(Конь- качалка)
Бочку
за бочкой
Тянут
из мешочка.
Интересно
все же, кто
Победит
сейчас в … (Лото)
Красные
щечки,
Пестрые
платочки,
Хлопают
в ладошки
Веселые…(Матрешки)
На
одной ноге кружится,
Беззаботна,
весела,
В
пестрой юбке танцовщица,
Музыкальная…(Юла)
— И еще у меня для вас
есть интересная игра. Хочу я узнать, какие у вас любимые игрушки дома.
Игра
«Мои игрушки»
(Петрушка кидает
мячик, ребенок должен назвать свою любимую игрушку)
— Ой, как много у вас
любимых игрушек! Любите играть? Как нужно обращаться с игрушками?
— Сейчас у вас много
красивых дорогих игрушек. Вам их покупают родители в магазинах, дарят на
праздники. Эти игрушки создаются целыми партиями на фабриках и заводах.
Сначала игрушки для
детей делали дома, из подручного материала. Тряпичные куклы, деревянные
чурбачки, соломенные кони, глиняные свистульки – вот какие игрушки были у детей
русских крестьян.
Потом появились
мастера – игрушечники, которые стали делать игрушки на продажу. Над игрушками
работали целыми семьями: муж точит, жена с дочкой раскрашивают. У нас в России
появились центры народных промыслов, где игрушки создавали целыми селами. В
одних мастерили глиняные игрушки, в других — деревянные, в — третьих — плели
из соломы. Некоторые народные мастера по- прежнему делают игрушки дома- всей
семьей, как в старину.
— Хранили игрушки в
красивых расписных сундуках. Берегли и ухаживали за игрушками. Один такой
сундучок хранится у бабушки Арины.
— А чтобы попасть к
ней, нужно прокатиться на карусели.
— Что такое карусель?
Карусель —
специальное сооружение для катания по кругу. Сиденья на настоящей народной
карусели сделаны из дерева в виде фигурок игрушечных животных: лошадок, слонов,
мишек и др.
Игра
«Карусель»
(Дети встают в
круг. Держатся за руки. Ходят по кругу со словами:
Еле- еле, еле- еле
Завертелись карусели.
А потом кругом-
кругом,
Все бегом- бегом-
бегом.
Движутся сначала
медленно, на слове «бегом»- быстро.)
Бабушка Арина: Здравствуйте, ребятушки!
Девчушечки и мальчишечки! Добро пожаловать в старину давнюю, далекую да
интересную!
Петрушка: Здравствуй, бабушка Арина!
Приехали мы с ребятами к тебе в гости. Тебя повидать да сундучок твой заветный
посмотреть!
Бабушка Арина: В сундучке моем много забавного
хранится. Что лежит там, отгадайте.
Алый шелковый
платочек,
Яркий сарафан в
цветочек,
Упирается рука
В деревянные бока.
А внутри секреты
есть:
Может — три, а может
— шесть.
Разрумянилась
немножко
Это
русская…(Матрешка)
(Бабушка достает
из сундука Матрешку)
Петрушка:
Матрешка
на окошке
Под ярким
сарафаном,
И вся
семья в матрешке
Как в
доме деревянном.
Открой —
увидишь чудо:
Матрешенька
— детеныш.
А там еще!
Откуда?
А там
опять…Найденыш.
Умыты
ручки, ножки,
У каждой
у матрешки
Поглажены
сапожки…
Поют
матрешки в хоре,
Живут, не
зная горя:
И дружно,
и счастливо,
И весело
на диво.
(Бабушка Арина в это
время открывает матрешек, демонстрирует всех)
Бабушка Арина: Ребята, а вы знаете, откуда к нам
пришла матрешка?
Однажды владелиц
подмосковного имения Абрамцево Александр Мамонтов привез из Японии забавную
игрушку в виде фигурки японца – мудреца Фукурума, у которого голова вытянулась
вверх от постоянных раздумий. Внутри фигуры, одна в другой, помещались ещё две
куклы. Игрушка настолько понравилась Мамонтову, что она решила сама сделать
подобную, но только в виде молодой крестьянской девушки в русском костюме.
Когда кукла была готова, кто-то из друзей Мамонтова воскликнул: «Типичная Матрена».
Так игрушка вошла в обиход под именем матрешки.
А само это слово
произошло от латинского «матрона» – так в Древнем Риме называли почтенную
женщину – мать семейства.
А какой же была
первая матрешка?
Она была одета в
русский сарафан и платочек, в руке держала петуха, а внутри устроились старшие
дочки– помощницы – одна в фартучке, другая с серпом, третья с плошкой, и —
мальчонка в слюнявчике с пальчиком во рту и младенец в пеленках.
Всего восемь фигурок
в скромной деревенской одежде, с милыми живыми лицами — добродушными,
задумчивыми, веселыми, смышлеными.… И назвали её «Матрешка с петухом».
Матрешка стала
настолько популярной в мире. В отечественную книгу рекордов «Диво» попал самый
большой комплект матрешек, созданный в маленьком городке Семенове. В
матрешке-гиганте 56 кукол одна в другой. Рост самой крупной – больше метра, а
самая маленькая размером с горошину.
Более ста лет уже
живет эта игрушка, а суть русской матрешки остается прежней – дружба да любовь.
Как посланница этих добрых чувств она приходит в каждый дом.
Петрушка: Я предлагаю поиграть в следующую
игру.
Игра
«Назовем матрешек»
(Можно
назвать любыми женскими именами, а потом рассказать какими именами назвали
матрешек бабушки)
(Назвать семь матрешек
старинными женскими именами, например, Дуняша, Маняша, Феклуша, Прасковья,
Устинья, и др.)
Бабушка Арина: Что- то засиделись наши матрешки! Я
приглашаю всех на мой любимый русский танец «Барыня».
«Барыня»
Петрушка: Бабушка, а что еще лежит в твоем
сундучке?
Бабушка: Это птица- свиристелка,
Звонкая поделка.
— Посмотрите, это-
свистулька. (Бабушка достает из сундука свистульку) Такие свистульки на
Руси делались во многих селах. Все они отличались друг от друга. Вот, например,
филимоновские свистульки. (Показывание книг)
Их мастерят в деревне
Филимоново Тульской области. Они отличаются от других не только «внешностью»,
но и устройством. Дело в том, что у них длинные вытянутые шеи. С боков – две
круглые дырочки. Попеременно зажимая их, можно наигрывать простые незатейливые
мелодии, пускать трели. Делают такие игрушки из глины. Сначала лепят, затем
глину обжигают и раскрашивают.
Лепка в деревне
Филимоново — старинное искусство. Возникло оно возле гончарного дела. Гончары-
мужчины изготавливали глиняную посуду. А женщины лепили из глины игрушки для
детей. Игрушки они продавали на ярмарках.
Петрушка:
-Ну- ка,
птица, говори,
Что там у
тебя внутри!
— Верь,
не верь ли, мой хороший,
А внутри-
то — ничего,
Кроме
двух сухих горошин
И дыханья
твоего.
Петрушка: Давайте потренируем ваше дыхание.
Конкурс
«Кораблики»
(Каждый дует на
кораблик, у кого быстрее «проплывет»- победит)
Бабушка Арина: Отгадайте загадку.
У девочки подружка-
Любимая игрушка.
С ней она гуляет
И перед сном качает.
(Кукла)
Самой старой кукле на свете
около 2000 лет. Археологи нашли её в одной из древнеримских гробниц. Сделанная
из деревянных дощечек, с «волосами» из глиняных бус, без ног. Такие куклы клали
в гробницы. Римские ребятишки играли совсем другими куклами: у них были
тщательно вылепленные лица, подвижные руки, и «настоящие» волосы.
Кукла – один из самых
первых спутников человека. (Бабушка достает из сундука куклу). Все
славянские куклы были похожи в одном: у них не было лица. Считалось, что если
кукла будет походить уж очень на человека, в неё может вселиться злой дух. Все
куклы делались без иголки и нитки. На деревянную палочку наматывали толстый
слой ткани, а затем перевязывали веревкой. Потом к этой палочке привязывали
головку с ручками и одевали в нарядную одежду.
В русских крестьянских
семьях игру в куклы не считали пустой забавой. Наоборот, она всячески
поощрялась. Крестьяне верили, что чем больше и усерднее ребенок играет в куклы,
тем больше будет достаток в семье и благополучнее жизнь. А если с куклами плохо
обращаться, играть небрежно и неряшливо – неприятностей не миновать. Кукол
дарили друг другу в знак любви и дружбы. При этом считалось, что подарок,
сделанный от чистого сердца приносит счастье, а с затаенной неприязнью – накликает
всячески напасти и беду.
Петрушка: Давайте попробуем нарисовать куклу.
Эстафета «Нарисуй
куклу»
1-
голову
2-
туловище
3-
руки
4-
ноги
5-
волосы
6-
платье
Бабушка Арина: Вот и добрались мы до самого дна нашего сундучка.
Игрушек очень много разных. Город Сергиев Посад к концу 19 века стал столицей
игрушечного промысла России. Делают там игрушки и сегодня. Кроме того, там
находится единственный в нашей стране Институт игрушки, где разрабатывают новые
её виды.
Существует там и уникальный
Музей игрушек, по экспонатам которого можно изучать кукольную историю. Государственный
музей игрушки расположен в городе Загорске. Создал такой музей- Николай
Дмитриевич Бартрам. Он хотел, чтобы дети в нем смогли не только рассматривать
экспонаты, но и играть в настольные игры, складывать азбуки, читать книги.
Петрушка: А также смотреть кукольные представления. Ведь
существует ещё одна разновидность игрушек– куклы театральные.
(Бабушка достает из
сундука театральную куклу)
Во многих странах мира
существуют кукольные народные театры со своими традиционными персонажами,
которые пользуются огромной популярностью и всенародной любовью. Вот и мы
сейчас посмотрим с вами небольшое кукольное представление.
(Показ кукольного театра
«Заюшкина избушка»)
Петрушка: Ребята, давайте скажем бабушке Арине спасибо за то,
что она сберегла для нас в сундучке эти игрушки. Нам пора возвращаться.
Бабушка Арина: До свидания, ребятушки. Играйте и берегите свои
игрушки. (Уходит)
Петрушка: А мы с вами возвращаемся вновь на карусели.
Игра
«карусель»
Петрушка:
— А я сейчас
проверю, как вы сегодня внимательно слушали.
Викторина:
1. Как называли мастера,
изготавливающего игрушки? (Игрушечник)
2. Как называется игрушка, внутри
которой помещалось еще несколько
маленьких игрушек? (Матрешка)
3. В каком селе мастерят
свистульки? (В селе Филимоново)
4. Из чего делались первые русские
куклы? (Из ткани)
— Я с вами прощаюсь
до следующей встречи.
Реквизит:
1. Матрешка, кукла, свистулька
2. Маленький мячик
3. Сундук
4. Р.н.т. «Барыня»
5. 2 бумажных кораблика
6. 2 мольберта, 2 доски, 2 маркера
7. Выставка книг по истории игрушки
8. Надпись буквами «Карусель народной
игрушки»
9. Нарисованные игрушки: матрешка,
свистулька, лошадка, кукла,
10.
2 Лошадки, ширма,
кукольный театр
11.
МБУДО «ДОМ ДЕТСКОГО ТВОРЧЕСТВА»
ВАЛУЙСКОГО РАЙОНА БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ
Внеклассное мероприятие:
Подготовила и провела педагог
дополнительного образования:
Полозенко Ирина Викторовна
п. Уразово, 2014г.
Сценарий мероприятия «Мир русской игрушки» (ярмарка)
Цель: Познакомить детей с обычаями и традициями русского народа.
Задачи:
1.Закреплять знания о характерных особенностях разных видов народной игрушки. 2.Развивать у детей интерес к народному декоративно-прикладному искусству.
3.Способствовать развитию интереса к русским народным играм, эстетического вкуса, эмоциональной сферы, мелкой моторики.
4.Развивать интерес к русским народным играм.
5.Воспитывать нравственные ценности, уважительное отношение к труду человеческих рук.
Материал и оборудование: народные костюмы для преподавателя, ленты для девочек, кушаки для мальчиков, кукла би-ба-бо Петрушка, лавки с народными игрушками, богородские игрушки, дымковские игрушки, матрёшки.
Музыкальное оформление: народные мелодии.
Ход мероприятия.
(Ведущий приглашает детей в зал, где условно выделено несколько торговых лавок: «Дымковская игрушка», «Богородская игрушка», «Матрёшки» (Звучит русская народная песня. Выходят скоморохи Фома и Ерёма.)
Ведущий: Ребята, посмотрите, в каком необычном наряде сегодня я вас встречаю. Вам нравится мой наряд? Это старинный русский народный женский костюм. Как вы думаете, как называется такая одежда? (Платок, юбка, рубаха, передник.) Сегодня я приглашаю вас на ярмарку. Знаете, что это такое? Ярмарка – это народное гулянье, базар, где продают разный товар. Хотите побывать на ярмарке?
Тары-бары, растабары,
Есть хорошие товары.
Не товар, а сущий клад,
Разбирайте нарасхват!
Ленты нарядные атласные,
Кушаки на пояс, красные.
(Дети выбирают ленты и кушаки, наряжаются. Все, взявшись за руки, входят на ярмарку по домотканому коврику.)
Ведущий: Собирайся народ.
Ярмарка идёт!
(появляется Петрушка)
Петрушка: Вот и я, привет мои друзья!
Я весёлая игрушка, как зовут меня? (Петрушка)
Мое почтенье, добры молодцы, красны девицы!
Ведущий: Здравствуй, Петрушка — хозяин ярмарки! Гляди-ка, сколько детей здесь собралось, время и ярмарку открывать!
Петрушка: Весёлые парнишки да славные девчушки,
Представление начинается, ярмарка открывается!
Подходите все сюда, здесь товары вижу я!
(Ведущая приглашает детей к торговой лавке, на которой выставлены игрушки, сделанные из различных материалов.)
Ведущая: Посмотрите, да скажите, какой товар здесь продается? Что вы здесь видите? (Игрушки) Из чего сделаны эти игрушки? Сегодня мы с вами побываем на ярмарке народной игрушки. В старину для изготовления игрушек использовались самые различные материалы – солома, глина, дерево, тряпки, лён, мех, пакля, лучина, шишки, бумага, металл. Излюбленным материалом для изготовления игрушек были дерево и глина.
Петрушка: Почтенные господа,
Пожалуйте сюда!
Ведущая: Лучшими игрушечниками считались мастера из села Богородское. Привозили они игрушки на ярмарку не мешками, не корзинками, а целыми возами.
Делают Богородские мастера игрушки из дерева. Вырезают их из липы, ольхи, осины. Работа идет быстро и споро. Уверенными движениями мастер режет заготовку — и рождается чудесная игрушка. Чаще всего она не раскрашена, мы видим естественный, тёплый цвет дерева. И вот перед нами медведи и зайцы, скачущие кони и нарядные барышни, бравые гусары и крестьяне, сказочные герои – всего и не перечислишь!
Но на этом чудеса не кончаются. Есть игрушки, которые двигаются, словно живые! Курочки клюют зёрнышки, солдаты маршируют, кони лихо скачут, забавные медвежата играют на балалайках и т.д.
Ведущая: Мы с петрушкой приглашаем вас на игровой двор.
“Игровой двор” на ярмарке самый шумный и веселый. На столе разложены музыкальные инструменты (волчки, накидушки, мотальщики и.д.)
Петрушка: А здесь разные игрушки:
Волчки, накидушки, мотальщики…
Подходи честной народ,
Соревнование вас ждёт!
Ведущая: Эти деревянные игрушки развивали ловкость, быстроту, внимание.
Себе игрушку выбирайте
Музыку услышите – играйте!
А как музыка прекратится,
Соревнованье завершится!
Понятно задание?
Начнём соревнованье!
Петрушка: Пойдёмте дальше по базару,
Посмотреть кой-какого товару!
Ведущая: Издавна в Дымковской слободе жили гончары. Лепили из местной красной глины посуду, а ещё игрушки. Слепят и в печь поставят, чтобы стали они крепкими и долго всех радовали.
Ах, какие красавицы в длинных, колоколом юбках и нарядных фартуках с оборками! На щеках румянец, чёрные брови дугой. Платья разрисовано: в полосочку, или в клеточку, или волнистыми линиями. А ещё красные, оранжевые, зелёные круги и узоры. Есть и весёлые музыканты, и танцоры. А всадники не только на конях: кто-то уселся верхом на хрюшку и скачет, вызывая смех окружающих.
Лепят дымковские мастера и животных: важных индюков, задиристых петухов, уток с утятами, барашков с золотыми рогами. Вот только злого волка не увидишь.
Художники расписывают дымковские игрушки самыми яркими, самыми весёлыми красками. Стоят игрушки на столе – словно шумная, пёстрая ярмарка веселится, гуляет.
А теперь я вас спрошу, как, по-вашему, весёлые это игрушки или грустные? Что, глядя на них, делать хочется? (Веселиться) Вот и мы с вами повеселимся, поиграем.
Хоть сума моя проста,
С виду вроде бы пуста
Ну-ка, …., подойди,
В сумку руку опусти!
Что достал, покажи.
(Ребёнок достаёт из сумки атрибут для игры. Проводится игра «Колечко»)
На длинный шнур надевают колечко, концы шнура сшивают. Все играющие встают в круг и держат шнур двумя руками сверху. В середине круга стоит водящий, он закрывает глаза и медленно произносит считалочку:
Летела кукушечка мимо сада,
Поклевала всю рассаду
И кричала: «Ку-ку-мак!»
Раскрывай один кулак!
Играющие быстро передвигают кольцо по шнуру. Последнее слово служит сигналом для детей. Кто-то из них прячет колечко в руке. Водящий открывает глаза и старается отгадать, у кого спрятано кольцо. Тот, кого он называет, снимает руку со шнура. Если водящий отгадал, то он встает в круг, а игрок, у кого нашли кольцо, идет водить.
Правила: Кольцо можно передвигать по шнуру только тогда, когда водящий с закрытыми глазами произносит считалку. Играющий должен снять руки со шнура, как только водящий назовет его по имени.
Петрушка: Эй, детишки – не робей!
Подходи сюда скорей!
Ведущая: А как называется эта русская народная игрушка? (Матрёшка)
А вы знаете, что самые известные матрёшки изготавливают в городах Семёново и Загорске. Матрёшка не простая игрушка, эта куколка — с секретом! С каким?
Правильно внутри неё прячутся весёлые сестрички, мал-мала меньше. Послушайте, какую загадку придумали про матрёшку:
Знаменитые сестрицы
Все круглолицы,
Умеют раскрываться
Друг из друга выниматься.
— Из какого материала делают матрешку? (Из дерева)
Петрушка: Матрёшки сестрички разных размеров. Как вы думаете, какая куколка вначале делается?
Ведущая: Вначале делается самая маленькая неразъемная куколка. Потом по ней подгоняются остальные сестрички.
— Какие цвета используют для росписи матрешек?
— Матрешка настоящая русская красавица. Во что она одета? (В нарядном сарафане, на голове яркий платочек.)
— Какие узоры на одежде у матрешек вы видите? (Цветочки, листочки, точки, кружочки, завитушки…)
В руках у матрёшки то уточка или петушок, то корзинка с грибами или ягодами. По сравнению с другими игрушками, деревянная расписная куколка молода, ей чуть более ста лет. Для народной игрушки это не возраст. Наша русская матрёшка является для иностранцев символом России. Поэтому, когда люди приезжают в Россию в гости, они покупают этот сувенир.
Петрушка: Не устали ли, ребятки?
Ведь хочу проверить я,
Как отгадывать загадки,
Вы умеете, друзья.
(Петрушка что-то говорит ведущей на ушко.)
Ведущая: Дети петрушка мне сказал, что здесь есть матрёшка с сюрпризом. Вот она — в каждой матрешке спрятана загадка про народные игрушки.
Тук-тук, щелк-щелк,
Медведь, мужик, коза и волк…
Деревянные игрушки:
И медведи, и старушки
—То сидят, а то спешат,
Ребятишек всех смешат.
(Богородская резьба.)
Весёлая белая глина,
Кружочки, полоски на ней.
Козлы и барашки смешные,
Табун разноцветных коней,
Кормилицы и водоноски,
И всадники, и ребятня,
Собачки, гусары, и рыбы.
А ну назови-ка меня!
(Дымка)
Есть у нас одна игрушка
Не лошадка не петрушка…
Красная – девица.
Каждая сестрица
Для меньшой темница.
(Матрёшка)
Петрушка. Молодцы, ребятки, знаете загадки.
В круг скорее становитесь
Дружно за руки возьмитесь!
Ведущая: На каждой ярмарке не только продавали и покупали товар, а ещё и хороводы водили под весёлую музыку.
(Звучит весёлая мелодия и все выполняют народные движения. После хоровода дети с ведущим встают в круг.)
— Ну вот, детушки, мы обошли с вами всю ярмарку. Что же это такое, ярмарка? (Это народное гулянье, базар, где продают разный товар)
-Кто главный герой на ярмарке? (Петрушка)
-Что вам запомнилось, понравилось? Какие новые слова услышали? (Мастер, гончар, игрушечник, кушак, лента… )
Много игрушек народные мастера придумали для детей. Делали их из разного материала.
-Из чего делали народные мастера игрушки? (Солома, глина, дерево, тряпки, пакля, лучина, шишки, бумага, металл…)
Вот и солнышко за тучку скрылось…
Наша ярмарка закрылась.
Петрушка: Ну и в завершенье получайте все угощенье.
5
Муниципальное учреждение
дополнительного образования
«Центр эстетического воспитания детей»
«Чудесный мир народной игрушки» (лекционный материал)
Педагог дополнительного образования:
Степанова Е.А.
Саранск 2017
«Кто в детстве в куклы не играл,
тот счастья не видал»
(народная мудрость)
«Чудесный мир русской народной игрушки»
Любовь к России впитывается с материнским молоком, а крепнет она от созерцания русской природы, знакомства с ее героическим и трагическим прошлым, от изучения величавой архитектуры, от прикосновения к русским традициям.
А мастеров, славящихся своими золотыми руками, на Руси издавна было немало. Их ремесло становилось семейным промыслом, а округу, где проживали мастера, делало знаменитым на весь свет.
Целые деревни занимались одним видом промысла: плели кружева, расписывали платки, делали ложки, самовары или же отраду для детей и взрослых: игрушки. По сей день игрушки, сделанные русскими мастерами, несут радость людям и становятся украшением многих коллекций.
Тряпичные куклы
Кукла—первая среди игрушек. Она, известная с глубокой древности, остаётся вечно юной. На нее не влияет время, она по-прежнему находит свой путь к сердцам детей и взрослых. Всюду, где селится и живёт человек, кукла — неизменный его спутник. Она проста, но в этой простоте таится великая загадка. Кукла не рождается сама. Её создаёт человек. Являясь частью культуры всего человечества, кукла сохраняет в своем образе самобытность и характерные черты создающего её народа. В этом главная ценность традиционной народной куклы.
С давних времен тряпичная кукла была традиционной игрушкой русского народа. Игра в куклы поощрялась взрослыми, т.к. играя в них, ребёнок учился вести хозяйство, обретал образ семьи. Кукла была не просто игрушкой, а символом продолжения рода, залогом семейного счастья.
Кукла на Руси появилась более 1000 лет назад. Самые первые куклы делались из золы, которую брали из очагов и смешивали с водой. Потом скатывали шарик и прикрепляли к нему юбку. Такая кукла называлась «Баба» — женское божество. «Баба» передавалась по женской линии от бабушки к внучке, она дарилась в день свадьбы. Такая кукла была оберегом женщины, дома, очага. При переезде эту куклу обязательно брали с собой. И эта традиция была нормой еще до тридцатых годов прошлого века. Ещё одну очень древнюю куклу женщины делали, когда остригали свои волосы и клали их в небольшой мешочек. Таких кукол помещали рядом с больным человеком, и он быстро выздоравливал. Этими куклами не играли. Они хранились в сундуках и передавались в день свадьбы.
Сейчас известно 90 видов кукол. Народная тряпичная кукла была не просто игрушкой, она несла в себе определённую функцию: считалось, что такая кукла охраняет детский сон и оберегает ребёнка от злых сил. Часто куклу делали безликой. По старинным поверьям, в кукле без лица (т.е. без души) не может поселиться нечистая и не принесет ни ребенку, ни взрослому человеку вреда. Игрушка не была стандартна даже в пределах одной улицы. В каждой семье её делали по-своему.
Пока дети были маленькими, кукол им шили матери, бабушки, старшие сёстры. С пяти лет такую потешку уже могла делать любая девочка. Куклу делали с большим старанием. Так как по ней судили о вкусе и мастерстве хозяйки.
Богородская игрушка
По утверждению историков, резьбой по дереву в XVII веке занимались крестьяне многих сел, в том числе в Сергиевом Посаде и Богородском.
Игрушечный промысел зародился здесь под влиянием Троице-Сергиева монастыря — в то время одного из крупнейших центров художественных ремёсел Московской Руси. Местные мастера вырезали из дерева фигурки людей и животных. Нередко такие фигурки имели символическое значение. Медведь, персонаж многих народных сказок, по языческим верованиям, был символом могущества. Козёл олицетворял добрую силу, покровительствовал урожаю. Баран и корова символизировали плодородие, олень — изобилие, удачный брак.
Тавлинская игрушка
В Мордовии в селе Подлесная Тавла делают уникальные деревянные игрушки, иногда даже целые композиции: сказочных персонажей, пастухов, охотников — вырезают каждую деталь с ювелирной точностью. Фигурки людей одеты в национальные рубахи, на которых тщательно прорисованы узоры.
Игрушки вырезаются из мягких пород дерева и имеют некоторое сходство с богородской игрушкой, но со своим, особым, колоритом. Творческий коллектив, развивая традиции мордовской народной резьбы, создал самобытный (тавлинский) стиль художественной обработки дерева. Применяются оригинальная пластика форм, своеобразные технические приёмы резьбы и фактура порезок. Скульптурам, декоративным маскам и движущимся игрушкам из неокрашенного дерева на мордовские народные темы и сюжеты из сельской жизни присущи лаконичность и условность формы, выразительность образов. Центральное место в работах тавлинских мастеров занимает образ человека в различных жизненных ситуациях, часто наполненных юмором. В украшении одежды персонажей, подставок для игрушек мастера широко используют орнаментальные мотивы геометрического характера. Преимущественно техника исполнения — контурная и 3-гранно-выемчатая резьба.
Дымковская игрушка
Вятский край и его деревня Дымково лепили из глины. Дымковская глиняная игрушка – самый яркий представитель глиняных промыслов России. Дымковские мастера лепили упитанных барынь под зонтиками, розовощеких кавалеров на коне, жанровые сценки народных гуляний или семейного чаепития. Лепились и животные: коровы, бараны, козлы, овцы, петушки. Игрушки довольно просты в исполнении, но как они раскрашены! На чисто-белом фоне сияют изумрудно-зеленый, оранжевый, желтый, малиновый, синий цвета, блестит сусальное золото.
До сих пор все куклы из Дымково изготавливаются и расписываются только вручную. Каждая игрушка является авторской работой, воплощением внутреннего мира и душевной гармонии мастера. Все игрушки существуют в единственном экземпляре, что делает их еще более привлекательными и ценными.
Филимоновская игрушка
Еще одним представителем глиняного ремесла в русской игрушке является филимоновская школа. Это глиняные фигурки животных и людей, как и в дымковской игрушке, только каждая игрушка без исключения является свистулькой. Игрушки необыкновенно изящны и тонки. Это связано с особенностями филимоновской глины: при сушке глина покрывалась трещинами, поэтому их часто приглаживали мокрой рукой, что сужало и вытягивало туловище фигурок. Барыни-красавицы, медведи, солдаты, коровы, гармонисты – веселый пересвист издавали все. В хвосте всех зверей и птиц находится свисток. Как игрушка из Дымково, так и филимоновская, до сих пор делается только вручную.
Любая из этих игрушек радует своего хозяина, потому что сделана с доброй душой и добрыми руками. А самое главное – игрушка из России до сих пор жива и любима. И пусть так остается еще долгие-долгие годы.
Каргопольская игрушка
Каргопольская глиняная игрушка как художественное явление сегодня по праву занимает одно из первых мест среди российских народных промыслов игрушки. Большая заслуга в этом принадлежит известным мастерам из д. Гринево: Ивану Васильевичу Дружинину (1887 — 1949г.г.) — талантливому мастеру — классику каргопольской игрушки и Ульяне Ивановне Бабкиной ( 1889 — 1977г.г.) — самой знаменитой мастерице.
Изделиям этих мастеров свойственны лучшие черты старых каргопольских игрушек. В прошлом они отличались архаичностью образов, наивной условностью лепки и примитивной, но живописной раскраской в 2 — 3 цвета. Фигурки монументальны, неподвижны. В большинстве своем это одиночные фигурки, которые лепились из одного куска глины, налепных деталей было немного. Формы предельно упрощены. Именно в лепке лежит секрет выразительности каргопольских игрушек.
В пластике и орнаменте «глиняных баб» Ивана Дружинина сохранилась ощутимая связь с древнейшей традицией земледельческого культа, с образом языческой богини Матери — покровительницы плодородия, защитницы урожая, дома, семьи.
Основная тема творчества Ульяны Бабкиной — образы окружающей её повседневной жизни, образ человека северной деревни. Меткие по пластическому решению, радостные по росписи, игрушки воплощают естественную радость жизни.
Уже у Бабкиной появляются несвойственные ранее для каргопольской игрушки характеристики: движение, усложненность пластического решения, расширение тематики и сюжетные игрушки.
Своим художественным наследием она являет живую преемственную связь времён. В 50-60 г.г. 20 века она одна во всей округе продолжала заниматься лепкой игрушки.
Ульяна Ивановна Бабкина жила в покинутой всеми деревне Гринево, расположенной в 17 километрах от Каргополя. Восемьдесят девять лет — всю жизнь делала мастерица свои «бобки» (местное название игрушки), то под протяжно распеваемую сказку, то под задорную частушку, то под напев старинной песни, перекликавшейся с образами глиняных фигурок. Она часто дарила игрушки детям или несла на ярмарку в Каргополь.
Русская матрешка
На весь мир известна наша кукла-матрешка. Ее везут из России во все концы мира как сувенир. Историками-исследователями установлено, что русские матрешки были выточены по образу и подобию японских фигурок лысого монашка, которые были привезены в Россию путешественниками. Первая русская матрешка была выточена мастером Звездочкиным, а расписана Сергеем Малютиным. Она состояла из восьми фигурок: первая, самая большая – девочка, держащая петушка, за ней мальчик и так далее. Самым последним был младенец в пеленках.
Наиболее распространены пятиместные матрешки, хотя встречаются и куклы на 15 мест. Стоили первые игрушки баснословных денег, и, хотя предназначались для детских игр, покупали их чаще взрослые состоятельные люди. Очень полюбили нашу Матрену иностранцы – вывозилась кукла целыми коробами. По сей день девочка Матрена остается традиционным «сувениром из России», и, несмотря на то, что в избытке выпускаются заводские матрешки, высоким спросом пользуется ручная работа.
Любая из этих игрушек радует своего хозяина, потому что сделана с доброй душой и добрыми руками. А самое главное – игрушка из России до сих пор жива и любима. И пусть так остается еще долгие-долгие годы.
Народная игрушка-часть нашей культуры, она несет в себе эмоциональную память о прошлом, сохраняет приметы настоящего. Понять и почувствовать это ребенку поможет посещение музея изобразительных искусств МУДО «ЦЭВД», где организована выставка народных игрушек.
МБДОУ детский сад «Берёзка» с. Каликино
Добровского района
Сценарий мероприятия
«ИГРУШКА СТАРИНЫ»
(В ХОДЕ ПРОЕКТА «НАРОДНАЯ ИГРУШКА»
СТАРШАЯ ГРУППА
Воспитатель Звягина Любовь Сергеевна
Март 2016г.
Цели и задачи:
- воспитывать духовно – нравственные качества через любовь к культуре своих предков;
- привить детям любовь и бережное отношение к игрушке;
- познакомить с историей игрушки и обычаями старины;
- вспомнить об очень старых игрушках и рассказать о них детям;
- вовлечь в творческую работу по изготовлению игрушек детей и родителей
Оборудование:
- куклы русские народные, изготовленные родителями,
- картинки,
- матрёшки,
- предметы старины,
- материал для изготовления кукол
Ход праздника
Сцена оформлена в стиле русской избы
(рушники, предметы старины, куклы изготовленные своими руками)
Ведущая: Добрый вечер, дорогие гости. Мы начинаем наше итоговое мероприятие проекта «Народная игрушка» — «Игрушка старины».
Очень часто за событиями
И за сутолокой дней
Старины своей не помним,
Забываем мы о ней.
И хоть более привычны
Нам полеты на Луну,
Вспомним русские обычаи,
Вспомним нашу старину.
Выходит бабушка в русском костюме, с пирогом на подносе.
Дети заходят в русских костюмах, ухватившись за руку друг за другом цепочкой под хороводную музыку «Хоровод с бабушкой»
Хоровод «Хоровод с бабушкой»
Дети:
В гости к доброй бабушке
Мы пришли, мы пришли.
Хоровод у домика
Завели, завели.
Бабушка:
Очень, детки, весело
Стало мне, стало мне.
Радуюсь сегодня я
Детворе, детворе.
Дети:
Расскажи нам, бабушка,
Как ждала, как ждала.
Что гостям ты, бабушка,
Припасла, припасла?
Бабушка:
Я для милых деточек
Свой пирог принесу.
С праздником поздравить вас
Всех хочу, всех хочу.
Дети:
Угощает бабушка
Всех ребят, всех ребят.
Пирога попробовать
Все хотят, все хотят.
Бабушка:
Вы веселье, детки, мне
Принесли, принесли
Всем гостям я кланяюсь
До земли, до земли.
(Бабушка ставит пирог на стол.
Дети садятся на скамейки)
Ведущая: Поскольку вечер посвящен игрушкам и обычаям того далёкого времени, то мы не можем не вспомнить о старшем поколении. Поэтому хотелось бы сделать нашу встречу теплой, задушевной, оставить суету и неразбериху наших дней, вспомнить что-то забытое, оглянуться и вернуться назад, в старину.
Жива та память старины Кузьмина Камила
От поколенья старшего
Важны обряды и слова
Из прошлого из нашего.
Как когда-то в век старинный, Вислоушкина Анастасия
В те далекие года,
Проводились посиделки
Нужно помнить их всегда
Ведущая: А вот об обычаях и костюме нашего села мы попросим рассказать нашу гостью Директора дома культуры Валентину Сергеевну
(Выступление директора дома культуры Валентины Сергеевны )
Ведущая: Так все вместе в старину работали и веселились. Сообща, с шутками и прибаутками делали в старину трудные дела.
(Девочки встают полукругом)
Песня «Маков Цвет»
1)Пойду, молода,
Уж мне горе не беда,
Уж мне море по колено,
Я девчонка молода.
И маков цвет,
И не маков цвет,
Алы щёки, румяна,
Поглядите на меня!
2)Ой, стук-стукоток,
Милый взял за локоток,
Я по кругу поплыла,
Всех подруг обогнала.
И маков цвет,
И не маков цвет,
Алы щёки, румяна,
Поглядите на меня!
И маков цвет,
И не маков цвет,
Алы щёки, румяна,
Поглядите на меня!
3)Не пудрилась я,
Не румянилась я,
Я на речку босичком,
Умывалась родничком.
И маков цвет,
И не маков цвет,
Алы щёки, румяна,
Поглядите на меня!
4)И пол проломлю,
Потолок проломлю,
На доске остануся-
С милым не расстануся.
И маков цвет,
И не маков цвет,
Алы щёки, румяна,
Поглядите на меня!
И маков цвет,
И не маков цвет,
Алы щёки, румяна,
Поглядите на меня!
Алы щёки, румяна,
Поглядите на меня!
Ведущая: Очень интересно и весело проходило свободное от работы время у детей и взрослых. Они водили хороводы, мастерили, играли в игры. Вот сейчас я то же предлагаю поиграть всем в одну старинную игру «Жмурки»
(взрослые и дети встают в круг)
Игра «ЖМУРКИ»
Колокольчик – бубенцы
Раззвонились удальцы
Дили – дили – дили – дон
Отгадайте, что за звон
(Дети и взрослые идут по кругу. У одного человека завязаны глаза, он пытается поймать второго человека, звонящего в бубен. Круг может сужаться)
Ведущая: Главными музыкальными инструментом в старину были ложки, трещотки, будочки, ну а когда появилась гармонь — этот музыкальный инструмент стал самым любимым для мужчин и женщин.
Танец «Гармонист Тимошка»
Солнце яркое встаёт! Вислоушкина А.
Спешит на ярмарку народ.
А на ярмарке товары:
Продаются самовары,
Продаются санки,
И конфеты, и баранки.
Покупают люди сушки,
И на дивную игрушку
Смотрят долго, не спеша:
До чего же хороша!
Ведущий. Разные бывают на свете игрушки. И очень большие, и совсем маленькие, из дерева и ткани, глины, да соломы. У каждой игрушки есть имя. А есть игрушки, носящие одно и тоже имя Матрёшка. Матрёшка самая знаменитая русская игрушка. Ей уже больше 100 лет. Придумал её художник Сергей Малютин. Он увидел в Японии пустотелую куклу из дерева, в которую вкладывались маленькие куколки. Но эта кукла была с сердитым лицом старика-японца. А Сергей Малютин переодел куклу, нарисовал улыбающееся лицо, с голубыми круглыми глазками, с румяным лицом. Одел её в пёстрый платочек и русский сарафан. А назвал куклу – Матрёшкой – это старинное русское имя.
Много очень таких кукол. Они живут в больших и маленьких городах, селах. Эта игрушка особенная. Она легко разбирается. Матрёшку знают во всем мире. Это русский сувенир. Сейчас Матрёшка символ России. Её очень любят разные народы, покупают и дарят знакомым и друзьям.
— Я игрушка не простая, у меня есть свой секрет. Кузьмина К.
У меня семья большая, вся со мною. Видишь? Нет?
Куклы спрятались внутри, если хочешь, посмотри!
(6 девочек выходят танцевать)
Мы, матрёшки, мы подружки, Кузьмина К.
Утром рано мы встаём
Вшестером поём частушки,
И танцуем вшестером.
Никогда мы не скучаем:
Шесть у нас платочков есть.
Чашек шесть у нас для чая,
И салфеток тоже шесть.
И кроваток нам не нужно,
Потому что в час ночной
Спим мы все одна в другой.
Танец «Русские матрёшечки»
Ведущая: Как только на земле появились дети, появились куклы. У каждого народа они свои, сделанные из разного материала, овеянные разными обычаями. У нас в России, они были не просто детскими игрушками, а талисманами – оберегами, хранящими своего хозяина.
Ведущий: Ребята, а во что же в старину играли малыши, которым нужны были погремушки. Делались игрушки – погремушки так:
— Дедушка из бересты плел кубик, клал в него сухой горох или камушки. Иногда такую погремушку закрепляли на палочку. В ручку ребенку вложат, он и гремит, побрякивает, радуется.
— Кур режут, горлышко (зоб) оставляют. Сушат, трут в золе. Оно делается тоненьким, очищается. Потом его надувают, бросают внутрь горох, завязывают. Погремушка готова! Горлышко у кур маленькое, погремушка получается как раз по кулачку ребенка.
Ведущая: Давным-давно в одном селе жила баба, которая захотела позабавить своих детей и вырезала им из дерева “Ауку” – спеленатого младенца. Ребятишки поиграли с “Аукой” и забросили ее на печь. Однажды муж бабы стал собираться на ярмарку. Взял он “Ауку” и думает: покажу купцам, которые торгуют фигурками. Повез её. Купцу понравилось. Он купил куклу и заказал ещё несколько штук. Так появились в крестьянском быту деревянные игрушки: кони, зайцы, медведи, птицы. Иногда, игрушки делали “с движением”: плясуны, пильщики, кузнецы и др.
Показать альбом и куклу Кузнецовой Марии Петровны
Ведущая: Я хочу вас познакомить с нашей землячкой из соседнего села Волчье – Кузнецовой Марией Петровной, которая делает вот таких кукол. Её куклы можно увидеть во многих городах России. Ими любуются жители Липецка, Москвы, Воронежа, Сургута. Мария Петровна изготавливала куклы по высоте человеческого роста. А наряд у куклы соблюдает традиции волченского народа.
Музыка плясовая
Игра «РАСТЯПА»
Раз, два, три – «Растяпа» ты
(По кругу стоят по 1 человеку, остальные пляшут в кругу. С окончанием музыки стараются занять любое место за стоящим человеком, кому места не достаётся, тот Растяпа. Произносится фраза и игра снова начинается.)
Ведущая:У славян игрушки всегда имели глубокий смысл. Особенно – разного рода куклы. Кукла оберегала, “хранила” ребенка, дом, род. Это куклы “берегини”, “пеленашки”, “лихоманки”, “обереги” (показать куклы). Считалось, когда дети много и усердно играли в куклы, в семье были прибыль и достаток, если же небрежно обращались с игрушками – быть в доме беде. Верили, что игрушка охраняет сон детей (до сих пор дети укладываются спать с любимой игрушкой). Особенно поощрялась в народе игра с куклами у девочек, так как кукла считалась ещё и символом продолжения рода.
(Вынести столы с подготовленным рабочим материалом, поставить перед скамейками, пригласить родителей сесть на скамейки, а дети стоят перед столами)
МАСТЕР КЛАСС — ИЗГОТОВЛЕНИЕ КУКЛЫ СТАРИНЫ
— Пошаговый показ и изготовление тряпичной куклы»
Ведущая: Ребята, придумайте с мамами имя для своей куклы. Назовите свои куклы старинным женским именем (Дуняша, Матрена, Маняша, Фёкла, Пелагея…)
(Родители убирают всё с рабочего стола.
Дети берут изготовленных кукол,
становятся полукругом для исполнения песни)
Песня «Кукляндия»
1.Немало разных кукол есть на свете,
Немало разных кукол есть на свете,
Глаза их удивления полны.
И верим мы, что куклы тоже дети,
И верим мы, что куклы тоже дети,
Но только дети сказочной страны.
Припев:
Кукляндия, кукляндия- волшебная страна,
Пусть вы о ней не знаете, но всё же есть она.
Там кукольные лестницы, дома и города,
Туда пускают маленьких, а взрослых никогда.
2. Мы в детстве симпатичным куклам нашим,
Мы в детстве симпатичным куклам нашим,
Придумываем сами имена.
Играем вместе с куклами и пляшем,
Играем вместе с куклами и пляшем,
И в небо смотрим вместе из окна.
Припев.
3.Грустить умеют куклы и смеяться,
Грустить умеют куклы и смеяться,
И даже слово»мама» говорить.
Ролями можно с ними поменяться,
Ролями можно с ними поменяться,
Чтоб точно также радость всем дарить.
Припев (2 раза).
Ведущая: Ребята, поставьте своих кукол на нашу выставку.
(Дети занимают места на скамейках, а родители за столами)
Ведущая: сегодня я с радостью хочу отметить вас, уважаемые родители, кто принял активное участие в нашем проекте, в оформлении выставки «Игрушка своими руками». Большое всем спасибо.
Награждение грамотами участвующих семей
Вручение грамот за выставку
Ведущая: так же сегодня хочется отметить родителей, которые приняли участие в областном конкурсе по изготовлению Романовской игрушки «Моя семья». Всего приняли участие 4 семьи только нашей группы из детского сада. Конкурс проходил в нашем муниципальном районе. Родители с детьми в ходе мастер – класса вылепливали глиняную игрушку вместе с ребёнком и по итогам в области наши семьи награждены областными грамотами за участие: семья Шаховой Алёны, семья Гриценко Софии, семья Звягина Ивана. А семья Васильченко Дмитрия заняла 2 место в области была отмечена почётной грамотой и ценным подарком. Поздравляем вас.
Вручение областных грамот
Ведущая: Повеселились очень дружно,
Подкрепиться теперь нужно –
— За столы скорей садитесь,
Сладким чаем угоститесь!
Песня «Самовар»
В дом заходите, всех приглашаем.
Вот уж стоит на столе самовар.
Ярко на солнце боками сверкая,
Весело пускает колечками пар.
Припев: Самовар кипит, самовар поет,
В нем вода бурлит, разговор ведет.
До чего ж хорош наш душистый чай!
Веселей смотри, да гостей встречай!
Чашки и блюдца ждут не дождутся:
Вкусного чая налейте скорей!
С медом, вареньем, с плюшкой, печеньем —
Вот как у нас принимают гостей!
Припев.
Ведущая: За столы всех приглашаем
Русским чаем угощаем!
Приходите снова к нам,
Рады мы всегда гостям!
Музыка Русские народные песни
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
гимназия №19 имени Поповичевой Н.З. г. Липецка
Сценарий познавательной игры для младших школьников
по теме: «Русская народная игрушка»
подготовила
учитель начальных классов
Шкут Елена Васильевна
г. Липецк
2017 г.
Задача.
Воспитывать любовь к народному творчеству.
Цели. 1. Изучение основ народной жизни, родного фольклора.
2. Развитие познавательной активности учащихся в процессе внеклассной воспитательной работы.
3. Воспитание учащихся на традициях русской культуры.
Оборудование. Макет русской горницы, скамейки, глиняные игрушки.
Ход мероприятия.
Помещение оформлено под русскую горницу, звучат мелодии русских песен. Ведущий и его помощники (3 – 4 старших ребят, одетых в старинные костюмы) встречают пришедших детей и рассаживают на разные скамьи вдоль стены. Звучит мелодия «Коробейников», под которую помощники, мальчик и девочка, вносят в зал огромный короб и торжественно ставят его на стол, покрытый нарядным рушником. Ведущий. Ребята, вы, конечно, догадались, почему наша встреча началась с этой знакомой русской песни? Правильно, потому что в центре нашего внимания сейчас будет вот эта самая «коробочка», а вернее, старинный русский короб. И, конечно, он располным-полон. А вот чем? Давайте подумаем, чем может быть такой короб заполнен? Конечно, вещами старинными, крестьянскими, русскими. Может, кружевами белоснежными или яркими домоткаными половичками, что плели и ткали себе в приданое ваши бабушки в молодости и складывали в такие вот короба? А может, расписными ложками да берестяными брусочками или глиняными плошками да кринками, которые ловко мастерили ваши прадедушки? Ладно, открою вам тайну старинного короба. Он наполнен игрушками! Конечно, в нём нам не придётся искать заграничную красавицу Барби или радиоуправляемый катер. Но игрушки, что здесь лежат, не менее красивы, не менее знамениты в мире и денег стоят сейчас немалых. А особенность их в том, что, как и сам короб, они сделаны руками народных русских мастеров, да ими же и придуманы.
Талантливы и, конечно, добры эти люди. Ведь создать и подарить детям яркую красочную игрушку может только очень добрый, не утративший детского восприятия миры человек.
Итак, откроем короб! Ребята, я вижу замечательную игрушку, угадайте — какую!
Алый, шёлковый платочек,
Яркий сарафан в цветочек,
Упирается рука
В деревянные бока,
А внутри секреты есть:
Может, три, а, может, шесть.
Разрумянилась немножко
Наша русская …
После возгласов детей «Матрёшка!» ведущий достаёт и показывает всем матрёшку.
Ведущий. Откроем её – и увидим ещё одну, а в ней ещё, и ещё … И расписана каждая по-разному, розами да узорами, одна краше другой. Жаль, мала матрёшечка и плохо вам издалека видна её красота. Но не беда. Сейчас мы с вами сами матрёшек нарядим, да не одну, а целых две. Каждую из них будет наряжать команды из шести человек, та команда, которая сделает это лучше и быстрее, получит награду. Я вижу, ребята, вы все горите желанием принять участие в этом, но нужно только 12 человек. Давайте сделаем так: сюда вызовем тех ребят, у кого имена начинаются с букв, составляющих слово «матрёшка»: Маши, Алёши, Миши, Ани Тани…
Пока ведущий формирует команды, его помощники выносят на сцену большие картонные однотонно покрашенные силуэты матрёшек с круглым вырезом вместо лица и встают с ними перед игроками. Ведущий раздаёт ребятам элементы костюма матрёшки, вырезанные из бумаги и ярко раскрашенные. Под мелодию «Светит месяц» игроки поочерёдно подбегают к своей матрёшке: 1-й наклеивает платочек, 2-й и 3-й рукава, 4-й фартук. 5-й цветок, 6-й просовывает в круглый вырез своё лицо.
Ведущий. Какие нарядные у нас теперь матрёшки! Молодцы ребята!
Шесть человек, которые одели матрёшку первыми, продолжают борьбу за приз имени Матрёшки. Следующий раунд борьбы называется «Горелки». Происходит он так. Вы становитесь парами позади своей. Напротив стоит моя помощница с ярким расписным платочком в руке. Как только мы с вами произнесём слова: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло! Глянь на небо – птички летят!» — последняя пара расцепляет руки и бежит к платочку. Кто схватит его первым, тот победил в паре. Затем бежит следующая пара и т. д. Посмотрите, как это делают мои помощники. (Идёт игра, выявляется победитель в каждой паре).
Вот уже осталось три игрока, которые будут вести дальнейшую борьбу за приз. Сейчас мы им дадим задание потруднее. Может, это кажется удивительным, но человек, придумавший матрёшку, известен. Это не крестьянин, а русский художник. Жил он в прошлом веке, путешествуя по Японии, увидел там подобную куклу, только одетую по-японски. Кукла так понравилась ему, что он представил её в русском костюме. Пошёл к народным умельцам: «Можно ли выточить такую забавную куклу?» Выточили, расписали и назвали русским именем Матрёшка. И начали на Руси расписывать этих удивительных красоток, да в каждой местности по-своему. Особенно увлеклись весёлой игрушкой мастера из Нижегородского края – из сёл Полхов, Майдан и Крутец. У них получаются самые лучшие матрёшки. А создатель игрушки – художник… Вот его фамилию вы должны будете нам назвать. Этот раунд у нас будет идти по принципу телеигры «Поле чудес», только называться будет, конечно, «Короб чудес». На табло узорчатыми квадратами закрыта фамилия художника. Вы должны по очереди угадывать буквы, пока не откроется вся фамилия.
Дети угадывают фамилию художника – Малютин. Помощники вручают победителю суперприз, остальным двоим – утешительные призы.
Ведущий. А теперь снова заглянем в короб. Что за звери?
Резво пляшут,
Топором, метлою машут,
Всех зовёт плясать и петь
Музыкант лесной … (медведь).
(Достаёт богородские игрушки, демонстрирует их движения детям).
Смотрите, эти деревянные игрушки – как живые. Без пружины, без мотора они двигаются благодаря ниточкам да палочкам, которые приделали к ним хитроумные мастера из села Богородское, что под Москвой. Они и придумали эти забавные игрушки. А есть игрушки забавнее – парные. Медведь с мужиком – любимые герои богородских резчиков – то по очереди топорами машут, то пилой пилят, то молотами по наковальне бьют. А кто ловчее окажется – мужик или медведь?
А давайте «оживим» игрушку и проверим. Вызываем на сцену мальчиков с именами, начинающимися с букв, которые есть в словах «мужик – медведь» (по 3 раунда). Разделитесь на пары. Одному мы надели маску медведя, другому – шапку и бороду мужика. Каждому в руки даётся молот (из пенопласта), а вместо наковальни – воздушный шар. Чей удар сильнее? (Под мелодию «Во кузнице» идёт игра соревнование между мальчиками).
Итак, нужно определить 3 победителя. Один из них, победив в следующем туре, завоюет приз имени Богородского медведя. А вопрос вам будет такой. Посмотрите, как эти звери похожи на настоящих. Каждая шерстинка мастерски выточена, у каждой птички пёрышко видно. Умеют точить богородские мастера – резчики, умеют и дерево выбрать для игрушки помягче, податливее. Название этого дерева спрятано в слове, тоже связанными с деревьями – «палисадник». А чтобы вам легче было догадаться – даю подсказку, что в слове этом 4 буквы. Кто первым выберет нужные буквы и сложит слово – название дерева?
Помощники выносят три больших лотка, на которых из букв составлено слово «палисадник», и встают против игроков. Включается музыка – мелодия русской народной песни «Во поле берёзка стояла» или «Из-под дуба, из-под вяза» и т.д. Мальчики каждый на своём лотке подбирают слово. Выигрывает первый, сложивший слово «липа». Ему вручается суперприз.
Ведущий. (Доставая из короба). А теперь – новая игрушка! Кто это?
Гордый, важный,
Пышный, статный,
В оперении нарядном:
Синий, жёлтый,
Красный круг –
Распустил свой хвост… (Индюк)
(Показывает дымковскую игрушку – индюка). Вот какие игрушки, но уже из глины, мастерят умельцы в Кировской области, в одном из сёл, ныне знаменитом на весь мир. Любимые игрушки вятских мастеров – это индюки, да ещё барыни в расписных цветами да кругами нарядах. Итак, приз от «Барыни-сударыни» могут получить все девочки, чьи имена начинаются с букв слова «кокошник». Чтобы быть похожим на старинных русских красавиц, наденьте на голову эти расшитые кокошники и встаньте в круг. Вот вам платочек. Как только заиграет музыка – начинайте передавать его друг другу за спиной по кругу. А водящий (мальчик) будет в кругу. Кончится музыка (замрите, пусть он угадает, у кого платочек).
Звучит мелодия «Барыни», идёт игра. Первые три девочки, которых правильно укажет водящий, продолжает соревнование. Теперь им задание: назвать слободу, имя которой носит вятская глиняная игрушка (Дымково). Вновь идёт угадывание по принципу «Поля чудес» и вручаются призы от «Барыни – сударыни».
Ведущий. Лепят игрушки из глины в разных областях России. И везде они не похожие ни на какие другие. Вот, например:
С переливами поёт,
Утром будит весь народ,
Золотистый гребешок
Гордо носит … (петушок).
(Достаёт из короба глиняного петушка – петровскую игрушку). Этот петушок тоже глиняный. Но если его поднести к губам, дунуть, он запоёт заливисто, звонко. Да он здесь не один, есть у него в коробе братцы: мужичок, наяривающий на гармони, вислоухий пёс, могучий конь с лихим наездником…Вы согласны, что это братцы петуха? Все они, без яркой красочной росписи, лишь покрытые лазурью зеленовато болотного отлива, похожи друг на друга. Деревянной палочкой сделан простой узор – точки, бороздки, а игрушка вышла нарядная, сказочная, заметили, у всех игрушек три точки опоры – две ноги и хвост – свисток? А как они свистят! Послушайте! (Помощники исполняют на свистульках простой мотив).
Вам, наверное, ясно, что все игрушки делались в одной местности. Если говорить точнее – в сусанинском краю Нижегородской области в деревне Петровское и Сергеево около села Буяково. Да и мастер их делал один. Почему один? Это очень интересная и немного грустная история. Рассказать? Слушайте. Был в сёлах Петровское и Сергеево давний промысел – тянули здешние крестьяне на гончарном круге горшки да кринки, а на досуге лепили глиняные свистульки. В 9 лет за круг сел один мальчик, даже в школе учиться ему не довелось. И случилось так, что остался он единственным мастером, владеющим секретом изготовления петровской глиняной игрушки. На ощупь глину мог оценить мастер: эта – лепкая, эта – прочная, эта – звонкая… По несколько категорий глины смешивал и лепил игрушки. И зверюшки из-под его руки выходили какие-то особенные: весёлые, заковыристые. Заинтересовались его игрушками художники. Стали заказывать, увозить коробками, на выставках демонстрировать, за границу возить… Знаменитым он стал. Фильм о нём сняли, в книгах писали. А кто его фамилию угадает – получит от Петровского глиняного петуха приз. Сейчас мы проведём с вами старинную русскую игру «Золотые ворота».
Помощники встают парой, образуя ворота. Дети цепочкой выходят у них под руками и поют:
Золотые ворота
Пропускают не всегда:
первый раз прощается,
второй – запрещается,
А на третий раз
Не пропустим вас!
При последних словах водящие опускают руки и ловят того, кто в этот момент в воротах. Так набирается три игрока.
Ведущий. А теперь, кто из трёх игроков быстрее всех сложит из набора букв фамилию этого мастера (Иванов), получит приз. (Идёт игра, победитель получает приз).
Вы помните, я говорил, что история эта печальная? Почему? Умер этот талантливый мастер в 1988 году, но никто так и не перенял у него секрета его мастерства. Учились некоторые, да так и не вышло – стары, не смогли научить свои пальцы глину чувствовать. Неужели не появятся большие диковинные петушки да олени? Ан нет! Жива ещё тяга к глиняной игрушке. Значит, жить Петровской игрушке да радовать людей.
Так что никогда не будет пустым наш сказочный короб чудес! Сегодня не все ребята получили призы победителей, но поиграли все хорошо. И сейчас мои помощники угостят вас вкусными русскими пряниками.
Список использованной литературы
1. Арсенина Е.Н., Кислова Л.Б. Внеклассные мероприятия в начальной школе. Волгоград. Учитель, 2005.
2.Дереклеева Н.И. Справочник классного руководителя.1-4 классы. М.
Издательство «ВАКО», 2003.
3.Рожков М.И. Байбородова Л.В. Организация воспитательного процесса в школе. М.; ГИЦ Владос, 2001.
4.Узорова О.В., Нефёдова Е.А. Праздники в начальной школе. 1 –4 классы М..: АСТ, 2003.