КАЗАЧЬИ ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ И ПРАЗДНИКИ
ЯНВАРЬ
1 января — память св. преп. Илии Муромца Печерского — «старого казака».
7 января — Рождество Христово, воспоминание об избавлении Церкви и Державы Российской от нашествия галлов и с ними двунадесяти языков.
16 января 1570 г. — старшинство Донского казачьего войска.
16 января 1818 г. — смерть Платова М. И., графа, Донского атамана, героя Измаила, персидского похода 1796 г., Отечественной войны 1812.
16 января 1916 г. — взятие крепости Эрзерум Кавказской армией, в составе которой казаки составляли половину численности.
18 января 1598 г. — смерть царя Федора Иоанновича, конец династии Рюриковичей, начало русской Смуты.
18 января 1969 г. — умер Гамов И.М., последний атаман Амурского казачьего войска.
19 января — Крещение Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.
21 января 1654 г. — решение Переяславской рады о присоединении к Великороссии всех казачьих земель Украины (окраины) под именем Малороссии.
27 января 1788 г. — бывшему полковнику бывшего Запорожского войска Сидору Белому с казаками разрешено поселиться на Тамани.
ФЕВРАЛЬ
6 февраля 1921 г. — убийство Дутова А.И., последнего Оренбургского атамана, походного атамана всех казачьих войск.
23 февраля 1701 г. — полковой праздник Якутского казачьего полка.
24 февраля 1919 г. — издано церкулярное письмо, утвержденное на заседании Оргбюро ЦК РКП(б) и подписанное Я.М. Свердловым: «О Поголовном уничтожении казачества».
25 февраля — День тезоименитства Св. Патриарха Алексия II.
МАРТ
1 марта 1612 г. — смерть от голода в польском заточении патриарха Московского и всея Руси Гермогена, из донских казаков.
17 марта 1621 г. — советом священного Собора, патриархом Филаретом и Государем Царем всей Руси Михаилом Федоровичем указано правило: Ермаку Тимофееву, сыну Повольскому, с ним каждому убиенному, кликати вечную память.
17 марта 1738 г. — Первый наказной атаман на Дону — Степан Ефремов.
18 марта 1613 г. — донскими казаками атамана Ф. Межакова возведен на престол Михаил Федорович, первый русский царь из дома Романовых.
23 марта 1607 г. — войсковой праздник Енисейского казачьего войска.
АПРЕЛЬ
2 апреля 1814 г. — открытие гвардейскими казаками шествия российских, английских и прусских войск после вступления в Париж.
4 апреля 1924 г. — застрелен Соловьев И.Н., атаман повстанческого отряда в Сибири.
5 апреля 1917 г. — открытие 1-го Общеказачьего съезда в Петрограде.
7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы.
10 апреля 1750 г. — образование Астраханского казачьего войска.
10 апреля 1809 г. родился казачий генерал, герой Кавказской войны, гордость донских казаков Бакланов Я.П.
13 апреля 1918 г. — погиб сибирский казак генерал Корнилов Л.Г.
16 апреля 1642 г. — оставление казаками по решению Земского собора и указу царя г. Азова, после Азовского осадного сидения.
18 апреля 1917 г. — начало работы Временного совета казачьих войск в Петрограде.
30 апреля 1818 г. — родился Александр Николаевич Романов, первый августейший атаман всех казачьих войск, царь Александр II.
МАЙ
9 мая — День Победы в Великой Отечественной войне 1941 —1945 гг. Особое поминовение усопших воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в 1941—1945 гг.
11 мая 1570 г. — основание Всевеликого войска Донского.
11 мая 1905 г. — на хуторе Кружилин ст. Вешенской Донецкого округа родился русский советский писатель, академик, дважды Герой Социалистического Труда, лауреат Нобелевской премии Шолохов Михаил Александрович.
11 мая 1918 г. — Созыв Круга спасения Дона, избрание атаманом П. Краснова.
14 мая 1629 г. — поход донских казаков на Крым. Взятие Бахчисарая.
19 мая 1868 г. — Память Иова Многострадального, день рождения Романова Николая Александровича, последнего русского царя Николая II.
20 мая 1788 г. — казачество на Кубани получило название «Войско верных казаков черноморских».
21 мая 1861 г. — смерть Ермолова А.П., генерала, наместника Кавказа.
ИЮНЬ
10 июня 1906 г. — в станице Прохладная Терской области родился терский казак адмирал Головко Арсений Григорьевич.
12 июня 1873 г. — победное завершение Хивинского похода с участием оренбургских и семиреченских казаков.
15 июня 1736 г. — взятие казаками Азова.
30 июня 1990 г. — День возрождения казачества России (создания Союза казаков).
ИЮЛЬ
1 июля 1855 г. — закладка станицы Алматинская, начало мирного наступления России в Туркестан, переноса границы России на 2000 километров к югу.
3 июля 1648 г. — начало похода якутского казака Семена Дежнева, закончившегося открытием пролива между Азией и Америкой.
8 июля 1697 г. — сотня якутских казаков Атласова В.В. водрузила на Камчатке крест в знак присоединения полуострова к Якутсткому воеводству России.
10 июля 1709 г. — Полтавская битва. Участвуют донские казаки под командой атамана Фрола Минаева.
13 июля 1792 г. — Войску верных казаков Черноморских Екатериной II пожалованы земли между рекой Кубанью и Азовским морем.
26 июля 1867 г. — учреждение Семиреченского казачьего войска.
28 июля 1774 г. — Потемкин Г.А. назначен начальником иррегулярных соединений (Донское, Яицкое и Волжское казачьи войска, Хоперский, Моздокский, Азовский, Таганрогский, Кизлярский и Чугуевский казачьи полки).
31 июля 1696 г. — взятие донскими казаками и русскими воинами Азова при Петре I.
АВГУСТ
6 августа 1753 г. — родился донской атаман граф Платов М.И.
8 августа 1869 г.— родился Иванов-Ринов П.П., руководитель антисоветского восстания в Омске, атаман Сибирского казачьего войска с 16.07.
9 августа 1657 г. — умер Хмельницкий Зиновий — Богдан Михайлович, малороссийский гетман, организатор борьбы южнорусского народа против польского угнетения (род. ок. 1595).
12 августа 1904 г. — родился Романов Алексей Николаевич, цесаревич, последний августейший атаман всех казачьих войск.
(15) августа 1946 г. — Успение Пресвятой Богородицы; казнь Семенова Г.М., последнего атамана Забайкальского казачьего войска (родился 26 сентября 1890).18 августа 1585 г. — гибель атамана Ермака Тимофеевича, покорителя Сибирского ханства.
29 августа 1914 г. — гибель Самсонова А.В., командующего 2-й русской армией, бывшего наказного атамана Донского и Семиреченского казачьих войск.
31 августа 1722 г. — начало Персидского похода Петра I с участием казачьих соединений.
СЕНТЯБРЬ
1 сентября 1850 г. — Войсковой праздник Астраханского казачьего войска.
8 сентября 1812 г. — Бородинское сражение, в котором блестяще проявил себя казачий корпус Платова М. И.
9 сентября 1689 г. — заключение Нерчинского договора с Китаем. России отошли Забайкалье и побережье Охотского моря.
14 сентября 1581 г. — начало похода атамана Ермака Тимофеевича в Сибирь.
18 сентября 1745 г. — родился Кутузов М.И., фельдмаршал русской армии.
26 сентября 1826 г. — участие казаков в разгроме персидской армии под Елизаветполем в ходе последней войны России с Персией.
27 сентября 1866 г. — родился Филимонов А.П.. первый выборный атаман Кубанского казачьего войска.
ОКТЯБРЬ
14 октября — День Азовского сидения — общеказачий праздник.
18 октября — войсковой праздник Донского и Кубанского казачьих войск.
21 октября 1934 г. — умер последний выборный атаман Войска Донского Богаевский А.П.
НОЯБРЬ
4 ноября 1612 г. — освобождение донскими казаками Китай-города в Москве от польских оккупантов.
4 ноября 1990 г. — возрождение казачества на Воронежской земле.
8 ноября 1582 г. — взятие Ермаком столицы Сибирского ханства Искера (Кашлыка).
18 ноября 1920 г. — оставление казачьими частями Крыма.
21 ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Войсковой праздник Уральского казачьего войска.
24 ноября 1730 г. — родился великий русский полководец, один из основоположников русского военного искусства, генералиссимус (1799) Суворов Александр Васильевич.
ДЕКАБРЬ
1 декабря 1896 г. — родился выдающийся русский полководец, Маршал Советского Союза, четырежды Герой Советского Союза Жуков Георгий Константинович.
19 декабря 1788 г. — взятие г. Очакова.
19 декабря 1852 г. — Праздник Донского, Императора Александра III кадетского корпуса.
17 декабря 1991 г. — войсковой праздник Черноморского казачьего войска.
19 (6) декабря — Святителя Николая, войсковой праздник Сибирского и Иркутского казачьих войск в ознаменование окончательного разгрома у Абалака в 1582 году хана Кучума и его бегства в ногайские (татарские) степи.
21 декабря 1942 г. — родился Мартынов Александр Гаврилович, верховный атаман.
Казачьи праздники
Казаки – народ дружный и веселый. И праздники у них всегда готовились и проводились с размахом. Веками в казачьих поселениях и станицах сохранились традиции празднования различных торжеств с соблюдением особых обрядов. И по сей день каждое событие в семьях донцов, кубанцев, уральцев и прочих войсках отмечается с соблюдением предписаний предков.
В основном, все казачьи праздники совпадали с великими христианскими событиями. Казаки – народ верующий, поэтому и дни поклонения святыням были и остаются для них днями особенными. Зачастую, празднование начиналось с молебна в церквях. После него в станичной избе организовывался большой праздничный обед с песнями и плясками. На стол ставили угощения, принесенные каждой семьей. Но у празднования каждого события были и свои особенности.
Казачий праздник Рождества
Празднование начиналось с вечера. По православной традиции, в казачьих семьях в сочельник садились за стол только после появления на небе первой звезды. Это символизировало событие, указанное в Библии, повествующей о том, что, когда родился Христос, на небе загорелась новая звезда. В этот вечер казаки собирались семьями и начинали трапезу с постной каши с изюмом – кутьи. Утром совершался молебен, после которого все казаки во главе с атаманом ходили по станице и славили Рождение Христа. После Рождества начинались Святки.
Святочные казачьи празднования
Святки на Руси традиционно длятся с сочельника до Крещения. В эти дни в казачьих станицах было весело. Дети и молодежь катались с горок, облитых льдом, на санях или в корзинах. Взрослые женщины и молодые девки ходили по дворам и пели песни, славящие Рождество – колядовали. В это мистическое время, которое наши предки называли порубежным, так как считалось, что души предков в эти дни навещают живых, было принято гадать. Гадали молодые на суженого, а умудренные – на жизнь или смерть или на урожай. Заканчивались святки Крещением.
Казачий праздник Крещения
Перед Крещением также соблюдался пост. После на стол ставили угощения с традиционной кутьей. Потом шли на молебен. Ночью в храмах освящалась вода, а утром считалось, что вода становится святой в реках, озерах, ручьях и прочих водоемах. К проруби, вырубленной часто в форме креста, шли всей станицей красным ходом. В воду окунались трижды с головой. Считалось, что после такого омовения к казаку весь год не будут приставать хвори, и будет стороной обходить неудача в бою.
Казачий праздник Масленицы
У казаков масленичная неделя, предшествовавшая Великому Посту, была посвящена дружбе, соревнованиям и веселым забавам. В это время с соседних станиц съезжались семьи, чтобы «на людей посмотреть и себя показать». Все делились на группы, выбирали временного «ватажного» атамана и ходили по селению. Строились снежные городки, устраивались шермиции – дружеские кулачные бои, организовывались показательные выступления на конях. Все это заканчивалось в воскресенье общим пиром, после которого каждый традиционно просил у всех прощенья, семьи молились и разъезжались по домам до Пасхи.
Казачий праздник Пасхи
Великий для каждого казака праздник Пасхи начинался с чистого четверга, когда хозяйки дочиста выметали и отмывали дом, украшали его лентами и расшитыми рушниками. В этот же день всей семьей ходили в баню, пекли куличи, делали пасхи и красили куриное яйцо. Воскресенье начиналось со службы, на которую ходили семьями. После нее отправлялись домой за накрытый стол. Днем посещали друзей и родных, и при встрече обменивались ритуальными фразами «Христос воскресе – Воистину воскресе» и трижды целовались. Во многих станицах в этот праздник устраивались игры, соревнования и кулачные бои.
Казачий праздник Троицы
Этот праздник символизировал приход лета, роста и жизни. Он был ориентирован на поминание усопших. Казаки семьями ходили после молебна на кладбище и молились об умерших. Для станиц в разных регионах были характерны свои традиции: кто-то украшал деревце, где-то плелись венки. Но главный посыл был один у всех – природа просыпалась, оживала, и вместе с ней просыпались и люди.
Казачий праздник Покрова Богородицы
Этот день совместил в себе две традиции, присущие казачьему братству – православную и воинскую. В православной традиции этот праздник посвящен великому событию – явлению Пресвятой Богородицы Андрею Юродивому в храме, в котором хранилась риза Божьей Матери. В воинской традиции казаков этот день был посвящен не менее важному событию – победе казачьего войска над турками под Азовом в XVII веке. В Покров традиционно поминаются воины, погибшие при Азовском осадном сидении. По ним служится молебен, и в честь них устраиваются традиционные кулачные бои.
День нагайки — 23 ноября!
Нагайка для казака никогда не была просто плетью, как средством управления лошадью. Скорее наоборот, потому что конь был боевым товарищем, и казак старался без нужды его не травмировать, управляя им в основном поводьями и нагайкой, но не шпорами. Сакральный смысл нагайки в ином: это — символ самого казачьего статуса. Именно возможность обладания нагайкой, а не шашкой, пикой или другим оружием, отличало полноправного казака в донских и кубанских станицах. Ее могли носить только взрослые казаки, и только мужчины. В некоторых станицах критерии были еще жестче: правом на нагайку обладали лишь женатые казаки.
Казачьи праздники по войскам
Помимо православных праздников, в казачей культуре много воинских праздников. Они довольно разрознены, и приурочены к славным победам каждого из казачьих войск в многочисленных сражениях.
Амурское казачество отмечает:
- 30 марта – праздник всех частей войска;
- 30 октября – праздник всех частей и войсковой круг войска.
Астраханское казачество 1 сентября отмечает праздник всех частей.
Донское казачество отмечает:
- 14 января – круг Донского казачества;
- 19 мая – совместный круг Кубанского и Донского войск;
- 13 августа – праздник первого полка;
- 29 августа – праздник четвертой сотни;
- 30 октября – праздник всех частей и войсковой круг;
- 3 декабря – праздник одиннадцатого полка;
- 19 декабря – праздник первой батареи.
Забайкальское казачество отмечает:
- 30 марта – праздник всех частей войска;
- 4 июля – круг Забайкальского войска.
Кубанское казачество отмечает:
- 16 апреля – войсковой круг Кубанского войска;
- 19 апреля – праздник Лейб-Гвардии Кубанской сотни;
- 19 мая – совместный круг Кубанского и Донского войск;
- 12 сентября, 30 октября – праздник всех частей войска и войсковой круг;
- 19 декабря – праздник Лейб-Гвардии Кубанской сотни и Кубанского казачьего дивизиона.
Оренбургское казачество отмечает:
- 6 мая – праздник всех частей войска;
- 22 мая – праздник четвертого полка;
- 12 сентября – праздник пятого полка.
Семиреченское казачество отмечает:
- 6 мая – праздник первого конного полка и войсковой круг;
- 26 июля – праздник второго конного полка.
Сибирское казачество отмечает:
- 16 февраля – праздник первого конного полка;
- 25 февраля – праздник третьего конного полка;
- 19 декабря – праздник всех частей.
Терское казачество 7 сентября отмечает праздник всех частей и войсковой круг.
Уральское казачество отмечает:
- 14 августа – праздник первого полка;
- 21 ноября – праздник всех частей и войсковой круг.
Уссурийское казачество 30 марта отмечает праздник всех частей войска.
Общеказачий воинский праздник
Его проводят в большинстве станиц. Главная цель организации такого торжества – демонстрация умений молодых и опытных казаков. Начиналось все с общевойскового построения. Атаман с символами власти – булавой и насекой – возглавлял шествие, направляющееся на традиционную литургию в храм. После неё из храма выносились иконы и знамена. Далее начинались игрища. Проводились состязания, показательные выступления с оружием, скачки на конях, джигитовка. Завершал праздник общий пир и массовые гулянья с песнями и плясками.
Отмечает его:
- 30 марта – Амурское, Забайкальское и Уссурийское казачьи войска;
- 6 мая – Оренбургское и Семиреченское казачьи войска;
- 1 сентября – Астраханское казачье войско;
- 7 сентября – Терское казачье войско;
- 12 сентября – Кубанское казачье войско;
- 30 октября – Донское казачье войско;
- 21 ноября – Уральское казачье войско;
- 19 декабря – Сибирское казачье войско.
Казачий праздник Новый год
Главным действующим лицом в праздновании наступления нового года у казаков был стол. Чем богаче угощение – тем обильнее будет урожай, и тем сытнее будет в семье. Это время также считалось порубежным. В новогоднюю ночь гадали, а утром казаки ходили по домам с посеванием – рассеиванием зерен пшеницы, гороха или кукурузы по полу избы и на головы хозяевам. Также утром нового года смотрели, кто первым придет к семье в гости: если мужчина – к удаче, а если женщина – к убытку.
Каждый казак, будь то уралец ли донец, жив своими корнями и традициями. Испокон века празднования в станицах проходили сообща, всей гурьбой. Это не только позволяло каждому почувствовать себя членом большой и дружной семьи, но и очень сплачивало народ, чтобы в случае опасности также дружно встать на оборону родной земли.
Праздники и памятные даты
14 ноября 1843 года лейтенант Виктор Паршин в бою за Виевку отвлек противника на свой танк, обеспечив выполнение задачи
18 октября 1943 года,ворвавшись в с.Зеленое, Т-34 лейтенанта Дунаева был подожжен – но экипаж не покинул танк и продолжал давить машины и солдат врага
Гвардии старший сержант Воровченко Григорий Данилович трижды посмертно представлялся к наградам. Дважды — ошибочно
Первый морской десант ВМФ СССР на Чёрном море.
Рижская наступательная операция (14 сентября — 22 октября 1944 года)
В первую пятницу августа отмечают Международный день пива
6 августа — День Железнодорожных войск России
Ежегодно во второе воскресенье июля отмечается профессиональный праздник — День рыбака
7 июля 1943 года, в критический момент боя, обвязавшись противотанковыми гранатами, Иван Зинченко бросился навстречу тяжёлому танку и подорвал его вместе с собой
6 июля 1944 года гвардии Николай
Киреев направил свой горящий штурмовик в скопление вражеской техники
6 Июля 1943 года Александр Горовец в одиночку сбил 9 вражеских самолетов
2 июля 1944 года Т-34 Халева первым ворвался в Полоцк. В бою танк был подбит. Экипаж обивался до последнего. Танкисты сгорели вместе со своей боевой машиной.
27 июня 1944 года Александр Пайков во главе штурмовой группы преодолел Днепр, захватил плацдарм и обеспечил переправу наших войск
26 июня 1941 года капитан Василий Богачёв совершил первый танковый таран в ВОВ
← Предыдущая Следующая → 1 2 3 4 Последняя
Показаны 1-15 из 379
Ежегодно в Ростовской области проходят масштабные празднования и фестивали, посвященные истории и культуре казачества и краеведения. Самые главные и интересные из них — в нашем гиде.
«Играй гармонь!»
Достопримечательность
На фестивале «Играй гармонь!» встречаются самобытные таланты и коллективы, любители народного творчества. Число участников фестиваля с каждым годом растет: одни здесь стали уже завсегдатаями, другие, услышав добрые отзывы о необычном слете гармонистов, приезжают сюда впервые. В 2017 состоялся седьмой фестиваль народного творчества «Играй гармонь!»
Когда: апрель
Где: Ремонтненский район, с.Ремонтное
Читать полностью
Свернуть
«Играй гармонь!»
Ростовская область, Ремонтненский район, с.Ремонтное
Посмотреть на карте
«Международные Каяльские Чтения»
Достопримечательность
Ежегодно в мае в течение двух дней на территории хутора Погорелов Белокалитвинского района Ростовской области в социально-этническом центре «Игорево поле» проводятся Международные Каяльские чтения под девизом: «Слово о полку Игореве — памятник культуры, объединяющий народы».
В мероприятии принимают участие военно-патриотические клубы, творческие коллективы, мастера декоративно-прикладного искусства из разных уголков России и ближнего зарубежья.
Основные задачи мероприятия включают формирование у молодого поколения любви к истории, традициям, воспитание чувства патриотизма, укрепление добрососедских отношений в приграничных территориях, развитие и расширение международных связей.
Сразу после шествия от духовно-патриотического комплекса происходит официальное открытие Чтений с подъёмом флагов под звучащие гимны стран участников. С приветственным словом к собравшимся по традиции обращаются присутствующие руководители и представители министерств и ведомств Российской Федерации, Ростовской области, Белокалитвинского района, представители стран-участников мероприятия, казачества, духовенства.
Яркими костюмами, турецкими маршами и старинным оружием предстают участники военно-исторических клубов. Зрителям демонстрируется реконструкция битвы дружины князя Игоря Новгород-Северского с половецким ханом Кончаком, штурм крепости с участием объединённых военно-исторических клубов из разных регионов России, битвы казаков с турками. Эмоциональное озвучивание происходящего не оставляет равнодушным даже взрослых мужчин.
На центральной сцене проводится традиционный детский фестиваль «Аистёнок» с участием фольклорных коллективов из разных городов.
Завершает Чтение гала-концерт с участием фольклорных, эстрадных коллективов, солистов и файер-шоу или фейерверк.
В течение всего мероприятия также проводятся фестивали мастеров народного творчества, мастер-классы, фотовыставки, анимационные площадки, спортивные игры. Прибавляют самобытности в окружающее пространство установленные казачьи курени и подворье, представленные городскими и сельскими поселениями Белокалитвинского района. Здесь присутствующие могут близко познакомиться с традиционным казачьим бытом и традициями.
Когда: май
Где: Белокалитвинский район, х. Погорелов
Читать полностью
Свернуть
«Международные Каяльские Чтения»
Ростовская область, Белокалитвинский район, хутор Погорелов
Посмотреть на карте
«Троицкие гуляния»
Достопримечательность
Ежегодно в день православного праздника Святой Троицы проводится Белокалитвинский фестиваль традиционного быта и народного творчества «Троицкие гуляния» в хуторе Дядин.
Цель фестиваля традиционного быта и народного творчества «Троицкие гуляния» — поддержка православной веры в форме оказания помощи по восстановлению Свято-Троицкого храма; содействие развитию и создание условий для новых и традиционных форм художественного выражения казачьей и народной песни; привлечение людей в творческие коллективы самодеятельного народного творчества и активному участию в подготовке и проведении Фестиваля; повышение профессионального уровня народных умельцев, выявление талантливых мастеров и поддержка их творческой активности.
В фестивале принимают участие коллективы народного творчества учреждений культуры Белокалитвинского и других районов Ростовской области.
Учреждения культуры поселений Белокалитвинского района формируют подворья с элементами народного быта, в которых размещаются коллективы художественной самодеятельности, принимающие участие в фестивале.
Представленные «Подворье» или «Курень» должны соответствовать выбранному народному стилю, а именно: включать предметы традиционного быта жилища, военной амуниции, орудий труда, стилизованные элементы оформления хозяйственных построек, блюда традиционной народной кухни.
Когда: май
Где: Белокалитвинский район, х. Дядин
Читать полностью
Свернуть
«Троицкие гуляния»
Ростовская область, Белокалитвинский район, х. Дядин
Посмотреть на карте
«Воспетая степь»
Достопримечательность
На территории Орловского района ежегодно проводится межрегиональный фестиваль экологического туризма «Воспетая степь».
Здесь туристы могут познакомиться с природой заповедника «Ростовский», увидеть цветущую весеннюю степь, проявить себя в творчестве, поработать с природными материалами, а также познакомиться с людьми, которые посвятили свою жизнь творчеству во благо сохранения природы Донского края, посетить экологическую тропу «Лазоревый цветок». Степь — это естественная среда для огромного количества полевых цветов. Кроме тюльпанов Шрэнка, Бибирштейна и других разновидностей, на огромных просторах долины озера Сан-Маныч растут «Степные касатики».
На основной арене фестиваля работают тематические площадки, ярмарка донских производителей, презентации флешмобов, направленных на экологическое воспитание подрастающего поколения, экскурсии в цветущую степь.
В Ростовском биосферном заповеднике открыт Визит-центр — место, где посетители прежде всего получают информацию об охраняемой природной территории, а также сопутствующие рекреационные услуги. Здесь организуются постоянные и временные экспозиции, проводятся занятия с детьми, читаются лекции. Посетители могут получить квалифицированную консультацию по поводу основных достопримечательностей и возможностей проживания, имеющихся на ООПТ, записаться на экскурсию, приобрести буклеты, карты и сувениры.
Когда: май
Где: Орловский район
Читать полностью
Свернуть
«Воспетая степь»
Ростовская область, Орловский район
Посмотреть на карте
«Наследие»
Достопримечательность
Фестиваль казачьей песни «Наследие» прославляет дух казачества, оплот государства и веры православной. В празднике принимают участие творческие коллективы района. Казачья песня, уникальные песенные традиции казачества зажигают сердца зрителей, и соединяются в один большой костер любви традиций, братства и единства.
Когда: май
Где: Ремонтненский район
Читать полностью
Свернуть
«Наследие»
Ростовская область, Ремонтненский район
Посмотреть на карте
«Конь казаку всего дороже»
Достопримечательность
Ежегодно в начале мая в станице Вёшенской, на конюшне музея-заповедника М.А. Шолохова проходит литературно-этнографический праздник «Конь казаку всего дороже» (Вёшенские шермиции), который посвящен Дню Великой Победы и дню рождения М.А. Шолохова.
Главные герои это праздника — казак и его верный конь. Конь для казака был и помощником в быту, и неотъемлемой частью военной жизни, и верным другом.
Конный состав музейной конюшни здесь предстанет во всей красе. На празднике вы увидите прекрасных животных, узнаете о значении лошади в жизни казака, обычаях и традициях, связанных с военной службой и подготовкой к ней казачат. При желании сможете получить навыки ухода за лошадьми, испытать себя в роли лихого наездника, принять участие в состязаниях по боевому искусству казаков, показать свою силу, удаль, умение стрелять, метать пику, владеть шашкой и нагайкой.
Каждый праздник — это и очередная премьера художественно-этнографической композиции по мотивам произведений М.А. Шолохова. Мысленно перемещаясь в начало ХХ века, вы узнаете, как в старину снаряжали казаков на защиту родной земли, побываете в полевом казачьем лагере, изображенном в романе М.А. Шолохова «Тихий Дон», вспомните эпизоды великого романа, услышите казачьи песни в исполнении фольклорных коллективов.
А ещё вы увидите захватывающие скачки, конкур, джигитовку, приемы, которые использовали казаки в бою, казачью лаву, для которой нет преград, фланкировку шашкой и пикой. Лихие наездники, вызывая восторг зрителей, выполняют сложные акробатические элементы: управляют двумя и тремя лошадьми одновременно, скачут через горящие препятствия, выстраивают на ходу трёхъярусную «пирамиду», демонстрируют виртуозное владение оружием.
На празднике желающие катаются на лошадях и пони в экипажах и верхом, участвуют в интерактивных занятиях и мастер-классах. Для тех, кто проголодался — настоящая походная каша из полевой кухни! И не забудьте сфотографироваться на память, приобрести сувениры.
Когда: начало мая
Где: Шолоховский район, станица Вешенская
Читать полностью
Свернуть
«Конь казаку всего дороже»
Ростовская область, Шолоховский район, станица Вешенская
Посмотреть на карте
Международный Чеховский книжный фестиваль
Достопримечательность
Фестиваль проводится с 2007. Программа фестиваля рассчитана на взрослых и детей, людей всех возрастов, профессий и интересов.
Популярностью пользуются творческие вечера, концерты, спектакли, театрализованные представления, фотовыставки, презентации, экскурсии, стрит-арты, литературные пикники, викторины, конкурсы, розыгрыши, флэшмобы, перформансы, исторические реконструкции.
В 2016 году фестиваль стал обладателем 2 места регионального этапа и финалистом всероссийского этапа Национальной премии в области событийного туризма Russian Event Awards в номинации «Лучшее туристическое событие в области культуры».
За 11 лет на фестивале побывало более 250 знаменитых гостей: актеров, режиссеров, поэтов, писателей, художников, музыкантов, драматургов и др.
Когда: 11–13 мая
Где: Таганрог
Читать полностью
Свернуть
Международный Чеховский книжный фестиваль
Ростовская область, г. Тагарог
Посмотреть на карте
«Оборона Таганрога 1855 года»
Достопримечательность
Фестиваль, проводимый во второй раз, посвящен одному из ярких эпизодов Крымской войны. В мае 1855 года, несмотря на длительный обстрел города англо-французской эскадрой небольшой гарнизон Таганрога, состоявший из казаков, местных ополченцев и солдат внутренней стражи, отразил морские десанты врага.
Главное мероприятие фестиваля — театрализованная историческая реконструкция боя событий (на Пушкинской набережной).
Когда: 26–28 мая
Где: Таганрог
Читать полностью
Свернуть
«Оборона Таганрога 1855 года»
Ростовская область, г. Таганрог
Посмотреть на карте
«Играет песня над Доном»
Достопримечательность
Фестиваль проводиться для любителей казачьего фольклора. В нем принимают участие самодеятельные фольклорно-этнографические и аутентичные коллективы, коллективы, занимающиеся реконструкцией традиционных обрядов и действ, инструментальные коллективы, репертуар которых состоит из традиционного для казаков репертуара, а также исполнители необрядового словесного фольклора (народные сказания, былины, легенды, сказки и др.)
Параллельно с выступлениями песенных коллективов в станице Старочеркасской работает ярмарка изделий мастеров декоративно-прикладного творчества, которая собирает уникальных народных умельцев, сохраняющих традиции донского ремесла.
Когда: последнее воскресенье мая и сентября
Где: Аксайский район, ст. Старочеркасская
Читать полностью
Свернуть
«Играет песня над Доном»
Ростовская область, Аксайский район, ст. Старочеркасская
Посмотреть на карте
«Шолоховская весна»
Достопримечательность
«Шолоховская весна» — посвящённый дню рождения писателя Всероссийский литературно-фольклорный праздник. Проходит он вот уже более 30 лет ежегодно в конце мая. На него собираются десятки тысяч человек с различных регионов России, из стран ближнего и дальнего зарубежья.
Если вы интересуетесь жизнью и творчеством М.А. Шолохова и хотите приобщиться к незабываемой атмосфере тех мест, где он жил и творил — вам путь сюда. В дни праздника работают все объекты и сувенирная лавка Государственного музея-заповедника М.А. Шолохова.
Пролог праздника начинается с выступлений детских коллективов в соседней станице Каргинской, а вечером того же дня, в пятницу во Дворце культуры станицы Вёшенской проходит тематическая литературно-художественная постановка и концерт профессиональных и самодеятельных фольклорных коллективов.
Утром следующего дня гости праздника могут приобщиться к весёлой побудке — движению артистов с песнями и плясками к центру Вёшенской, где расположены открытые площадки для выступлений. На двух сценах фольклорные коллективы весь день будут сменять друг друга, вызывая аплодисменты собравшихся.
На аллеях парка к вашим услугам целая ярмарка народных промыслов, так что можно выбрать себе сувенир по вкусу. А в импровизированных казачьих «куренях» вас угостят донскими разносолами и предложат спеть и сплясать вместе с хозяевами.
Дети с удовольствием развлекаются на различных забавных аттракционах. Если жарко, можно попить соки или полакомиться мороженым.
Кульминация праздника — большой вечерний концерт на плавучей сцене у берега Дона, где представлены лучшие солисты и коллективы. Концерт традиционно завершается грандиозным фейерверком.
Когда: конец мая
Где: Шолоховский район
Читать полностью
Свернуть
«Шолоховская весна»
Ростовская область, Шолоховский район
Посмотреть на карте
«Донские родники»
Достопримечательность
Ежегодно 12 июня в рамках празднования Дня России в Константиновском районе проводится фестиваль народного творчества «Донские родники».
На площадке вдоль берега Дона располагается выставка казачьих куреней «Казачий быт Тихого Дона», где можно полюбоваться колоритом донского быта и сохраненной истории наших предков: на площадках развернулись стилизованные казачьи курени с разнообразной казачьей утварью, украшенные домоткаными половиками, кружевными занавесками и вышитыми рушниками, старинными казачьими семейными фотографиями. Никого не оставят равнодушным накрытые старинными скатертями столы, которые буквально ломятся от блюд традиционной казачьей кухни.
Купить яркие и необычные сувениры можно на выставке мастеров декоративно-прикладного творчества «Ярмарка мастеров».
Неизменной популярностью угощение ароматной донской ухой «Уха от казака», приготовленной прямо на берегу в огромном котле. Варится уха из свежей рыбы, пойманной здесь же на берегу, участниками конкурса рыбаков.
Создать праздничное настроение юным гостям фестиваля помогут аквагримм-акция «Мы с Россией», выставка детского творчества «Помни корни свои» и фотовыставка «это все моя Россия».
В течение всего дня работают интерактивные площадки, где все желающие могут попробовать себя в качестве мастеров различных техник прикладного творчества: ткать пряжу, вязать крючком, мастерить обереги и освоить новые техники, такие как квиллинг и канзаши.
В вечернее время стоит посетить концертную программу «Наш дом Россия!», где выступят лучшие коллективы и сольные участники художественной самодеятельности. Здесь можно насладиться яркими и зрелищными номерами и потанцевать
Когда: 12 июня
Где: Константиновский район
Читать полностью
Свернуть
«Донские родники»
Ростовская область, Константиновский район
Посмотреть на карте
«Сердце Дона»
Достопримечательность
Ежегодно 12 июня в станице Нижнекундрюченской Усть-Донецкого района проводится открытый межрайонный фестиваль национальных культур «Сердце Дона», посвященный Дню России.
В программе фестиваля: национальные подворья, представляющие культуры народов, проживающих на Дону, гала-концерт творческих коллективов, посвященный Дню России и 80-летию Ростовской области, выставка изделий мастеров декоративно-прикладного искусства Усть-Донецкого района и Ростовской области «Город мастеров», сельскохозяйственная ярмарка, анимационные площадки для всей семьи.
Когда: 12 июня
Где: Усть-Донецкий район, станица Нижнекундрюченская
Читать полностью
Свернуть
«Сердце Дона»
Ростовская область, Усть-Донецкий район, станица Нижнекундрюченская
Посмотреть на карте
«Покровские зори»
Достопримечательность
Фестиваль авторской песни «Покровские зори» пропагандирует высокие духовные и семейные ценности, создает условия для всестороннего развития личности. Через фестиваль проходит приобщение молодежи к музыке, поэзии, здоровому образу жизни, туризму, спорту. Выявляются талантливые авторы и исполнители. Развивается самодеятельное песенное движение. В фестивале принимают участие лучшие авторы и исполнители Приазовья. Это и лирические, и юмористические, и туристские песни, и городской романс, песни о родном крае. На Фестивале можно услышать стихи, короткие рассказы и эссе, здесь царят поэзия, гитара, голос.
Программа фестивального дня насыщенна и разнообразна. Фестиваль проходит под открытым небом, в живописном месте. Формат проведения фестиваля позволяет полноценно участвовать в его событиях и представителям старшего поколения, и молодежи, детям и родителям; здесь проходят нити связи поколений, соотечественников, думающих и талантливых людей. В программу фестиваля входят показательные выступления конно-спортивного клуба «Сармат». Большой общий костер создает теплую и душевную атмосферу. Участники могут попробовать полевую кухню, работает палаточный городок, фотовыставка работ участников фестиваля, ярмарка книг и поделок.
В 2017 году все, кто любит и знает бардовское творчество, творцы и поклонники их искусства, имеют возможность побывать на фестивале авторской песни «Родной души негромкая струна», который пройдет 17 июня на территории конно-спортивного комплекса «Покровские зори» Неклиновского района.
Когда: 17 июня
Где: Неклиновский район
Читать полностью
Свернуть
«Покровские зори»
Ростовская область, Неклиновский район
Посмотреть на карте
«Поющее лето»
Достопримечательность
Среди людей, прославивших Ростовскую область — Борис Терентьевич Примеров — российский поэт, который родился, жил и трудился в Ростовской области. Переехав с семьёй из Матвеево — Кургана, Борис окончил школу в станице Мечётинской Зерноградского района, на здании которой впоследствии была открыта мемориальная доска поэту. Здесь он всем сердцем полюбил родные степи, ковыли и дороги. «Мечётка — самый уютный уголок на всём белом свете», — говорил поэт.
С 1997 года, в память о поэте, проводится районный литературно-музыкальный праздник «Поющее лето». В честь дня рождения Б.Т. Примерова, в рамках праздника проводятся Примеровские чтения, на которые в станицу Мечётинскую съезжаются донские писатели и поэты. Праздник «Поющее лето» вылился в многолетнее творческое содружество с региональными союзами писателей Дона, с талантливыми, подающими надежды творческими силами.
В самом центре казачьей станицы Мечётинской Зерноградского района, в здании Мечётинской библиотеки открыта литературная комната-музей Б.Т. Примерова, где личные вещи поэта напоминают о его присутствии: печатная машинка, увеличительное стекло, чернильница и другие предметы. Рукописи со стихами, черновики, рисунки отражают любовь Б.Т. Примерова к природе, быту станицы, где прошла его жизнь. В музее собраны фотографии из семейного альбома, документы поэта — их подарил музею родной брат Бориса — Михаил Примеров, тоже поэт. В музее хранятся подарки поэту от его друзей — поэтов Дона и России.
23 июня 2017 года праздник состоялся в 20-й раз. Проходит время, но праздник не только не тускнеет, а всё больше набирает силу, созывая всех в свой хоровод поэзии и музыки.
Когда: 23 июня
Где: Зерноградский район, станица Мечётинская
Читать полностью
Свернуть
«Поющее лето»
Токарева, 93А, Ростовская область, Зерноградский район, станица Мечётинская
Посмотреть на карте
«День Багаевского огурца»
Достопримечательность
Ежегодно в ст. Багаевской на центральной площади проходит праздник «День Багаевского огурца». С каждым годом «День Багаевского огурца» набирает обороты. И это все потому, что он объединяет творческие коллективы, умельцев народных промыслов, да и всех, кто любит багаевские огурчики. В мероприятиях принимают участие областные руководители, другие районы Ростовской области.
В программе праздника: выставка-продажа сельскохозяйственной продукции сельхозпроизводителей Багаевского района и Ростовской области; награждение лучших сельхозпроизводителей и ведущих коллективов художественной самодеятельности; выступление коллективов художественной самодеятельности Ростовской области; дегустация блюд из огурца; традиционный ежегодный мастер класс по засолке огурцов; конкурсы стихов и фотографий на лучшую рекламу, рисунки, лучшая поделка на огуречную тему, конкурс на самый длинный огурец и т.д.; работа детских площадок в парковой зоне; спортивные соревнования.
На протяжении всего праздника работают казачьи подворья, выставка-продажа изделий прикладного творчества мастеров-умельцев Ростовской области.
Когда: 24 июня
Где: Багаевский район, станица Багаевская
Читать полностью
Свернуть
«День Багаевского огурца»
Ростовская область, Багаевский район, станица Багаевская
Посмотреть на карте
«Нет вольнее Дона Тихого…»
Достопримечательность
Межрегиональный фестиваль казачьего фольклора «Нет вольнее Дона Тихого…» существует с 1985 года. Представляет собой 3 крупных народных праздника, основанных на фольклорных традициях казачества. В последнюю субботу каждого из летних месяцев он собирает тысячи любителей вольных песен.
Масштабы этих праздников ежегодно расширяются, кроме областных фольклорных коллективов его участниками становятся творческие коллективы из Краснодарского, Ставропольского края и других областей России.
Программа фестиваля включает в себя: выступления творческих коллективов на сценических площадках «Песенные поляны»; концерт фольклорных коллективов Ростовской области и гостей фестиваля; выставки-ярмарки мастеров декоративно-прикладного искусства «Город мастеров»; мастер-классы и творческие лаборатории лучших фольклорных коллективов и мастеров декоративно-прикладного искусства.
Когда: в последнюю субботу каждого летнего месяца
Где: Аксайский район, ст. Старочеркасская
Читать полностью
Свернуть
«Нет вольнее Дона Тихого…»
Ростовская область, Аксайский район, ст. Старочеркасская
Посмотреть на карте
«Донская Уха»
Достопримечательность
Жители и гости Ростовской области могут посетить этнографический фестиваль «Донская уха», который традиционно проходит в х. Курган Азовского района.
Главная задача фестиваля — предоставить жителям и гостям области возможность активно отдохнуть на живописном берегу Тихого Дона, познакомившись с местными традициями, культурой и историей Донского края.
В программе фестиваля: конкурс на лучшую уху среди команд сельских поселений Азовского района; дегустация ухи, приготовленной участниками конкурса «Лучшая уха»; соревнования по рыбной ловле; соревнования по пляжному волейболу; парусная регата; ярмарка «Донской сувенир»; показательные выступления казаков Азовского казачьего юрта и донского православного казачьего общества «Спас»; работа анимационных площадок «Мастерская ремесел» и «Донская живопись»; этнографическая программа с участием творческих коллективов и артистов на «Рыбацком подворье».
Гости фестиваля смогут не только продегустировать конкурсную уху, но и отведать кулинарные блюда местных производителей (за дополнительную плату). Для детей предусмотрена работа аниматоров, а также аттракционы.
Когда: первая суббота июля
Где: Азовский район, х. Курган
Читать полностью
Свернуть
«Донская Уха»
Ростовская область, Азовский район, х. Курган
Посмотреть на карте
«Купаловское лето на Дону»
Достопримечательность
Уникальность фестиваля «Купаловское лето на Дону» состоит в том, что он стал праздником межнациональной дружбы десятков национальностей, проживающих на Дону.
Необходимо пояснить, что фестиваль «Купаловское лето на Дону» от языческого праздника летнего солнцестояния взял только элементы обрядовости восточных славян. Купаловским он именуется в честь белорусского народного поэта Ивана Доминиковича Луцевича, который создавал стихи под псевдонимом Янко (Иван) Купала. День его рождения празднуется в Беларуси 6 июля и стоит в ряду национальных торжеств.
Во время проведения Фестиваля для гостей и зрителей будет работать павильон «Свадьба в Малиновке» с шуточной регистрацией влюблённых пар и выдачей свидетельств о заключении брака, павильоны «Русское подворье» и «Белорусское подворье», имидж-салон «Купалочка», ярмарка мёда, где будет представлена развлекательная программа. В рамках Фестиваля пройдут спортивные соревнования по смешанным единоборствам.
В течение всего праздника будет работать выездная торговля, можно отведать блюда традиционной казачьей кухни, ощутить вкус и аромат свежезаваренного чая с нежной выпечкой.
На память о Фестивале можно приобрести эксклюзивные сувениры с выставки мастеров декоративно — прикладного искусства и лично поучаствовать во всех купальских обрядах и конкурсах.
Когда: 7 июля
Где: Кагальницкий район, станица Кагальницкая
Читать полностью
Свернуть
«Купаловское лето на Дону»
«Комаровский пляж», Ростовская область, Кагальницкий район, станица Кагальницкая
Посмотреть на карте
Реконструкция эпизода Афганской войны
Достопримечательность
Ежегодное мероприятие «Реконструкция эпизода Афганской войны» посвящено памяти солдат и офицеров, воевавших в Афганистане.
В программе мероприятия: осмотр экспонатов Новочеркасского музея СВА., боевой техники, народного творчества; награждение участников и ветеранов; выступление Народных ансамблей; показательная часть «Реконструкция эпизода Афганской войны»; выступление творческих коллективов Октябрьского района, Ростовской области, Украины, Белоруссии.
Когда: 24 июня
Где: Октябрьский район, Персиановское поселение, п. Кадамовский
Читать полностью
Свернуть
Реконструкция эпизода Афганской войны
Ростовская область, Октябрьский районПерсиановское поселение, п. Кадамовский
Посмотреть на карте
«Донские зори»
Достопримечательность
Мероприятие проводится на территории детского оздоровительного лагеря «Ласточка» в г. Белая Калитва традиционно в августе — сентябре в течение трех дней.
Основными целями и задачами мероприятия является повышение значимости, престижа, профессии работника культуры; распространение передового опыта работы лучших учреждений культуры области, внедрение инновационных форм культурно-воспитательной работы с населением; формирование корпоративной культуры; поддержка и популяризация народного творчества, лучших творческих коллективов.
В слете принимают участие руководители органов управления культурой муниципальных образований, руководители и специалисты муниципальных учреждений культуры. Количество участников превышает 500 человек.
Когда: август-сентябрь
Где: Белокалитвинский район, г. Белая Калитва
Читать полностью
Свернуть
«Донские зори»
Ростовская область, Белокалитвинский район, г.Белая Калитва
Посмотреть на карте
Ежегодный фестиваль виноградарства и виноделия
Достопримечательность
12 августа 2017 года в городе Волгодонске состоится второй ежегодный фестиваль виноградарства и виноделия. В программу мероприятия входят дегустация вин, итальянских сыров, блюд Донской кухни. Это праздник вкуса! Все представленные образцы изготовлены из натуральных продуктов юга России. У гостей праздника есть возможность оценить вкус и качество вин гаражного производства, приобрести и проголосовать за понравившиеся экземпляры.
Культурно-развлекательная часть программы включает викторины винной тематики, презентационно-информационную работу ведущего, выступление творческих коллективов.
По результатам народного голосования определится победитель среди участников-виноделов в номинации «Приз зрительских симпатий».
В завершение фестиваля пройдет традиционная акция «Облако желаний». В честь 80-летия Ростовской области в небо выпустят 80 шаров. Гостям праздника будет предложено написать на воздушных шарах, наполненных гелием желания и присоединиться к акции.
Когда: 12 августа
Где: Волгодонск
Читать полностью
Свернуть
Ежегодный фестиваль виноградарства и виноделия
Ростовская область, г. Волгодонск
Посмотреть на карте
«Калининское лето»
Достопримечательность
Ежегодно 19–20 августа в хуторе Пухляковском Усть-Донецкого района проводится областной фестиваль «Калининское лето». Фестиваль приурочен к годовщине со дня рождения писателя Анатолия Вениаминовича Калинина. В рамках фестиваля можно посетить выставки донских художников, фотовыставки, экспозицию «А.В.Калинин. Человек. Писатель. Гражданин», которая отражает жизнь и творчество писателя. Работают анимационные площадки, выставки изделий мастеров декоративно-прикладного искусства Усть-Донецкого района и Ростовской области «Город мастеров». В концертной программе принимают участие творческие коллективы Усть-Донецкого района и Ростовской области.
Когда: 19–20 августа
Где: Усть-Донецкий район, х.Пухляковский
Читать полностью
Свернуть
«Калининское лето»
Ростовская область, Усть-Донецкий район, х. Пухляковский
Посмотреть на карте
«Казачьему роду нет переводу»
Достопримечательность
Межрайонному фестивалю казачьей культуры «Казачьему роду нет переводу», посвященному дню рождения прославленного казачьего атамана Матвея Платова — десять лет. Ежегодно фестиваль проходит на территории парка культуры и отдыха, в Атаманском курене, оформленном в лучших традициях казачьего быта. Более трех тысяч человек принимают участие в фестивале: представители казачьих юртов Кагальницкого, Веселовского, Песчанокопского, Целинского, Зерноградского, Багаевского районов, а также кубанские и терские казаки из станиц Незамаевской, Крыловской, Павловской, Красногвардейской.
На фестивале широко представлен казачий фольклор в исполнении народных коллективов не только района, но и исполнителей из прилегающих районов, ряда станиц Ставропольского и Краснодарского краев.
Ежегодно проходят незабываемые конкурсы: «Донская Аксинья», «Казачья родословная», «Кум до кумы судака тащит», «В семье казачьей Русь воспета».
Фестиваль казачьей ухи возвращает нас к истокам казачьего быта и разнообразия кухни, хлебосольному гостеприимству донских казаков.
Когда: 28 августа
Где: Егорлыкский район, ст. Егорлыкская
Читать полностью
Свернуть
«Казачьему роду нет переводу»
пер. Грицика, 119, Ростовская область, Егорлыкский район, ст. Егорлыкская
Посмотреть на карте
«Кружилинские толоки»
Достопримечательность
Литературно-этнографический праздник «Кружилинские толоки» — обладатель Гран-при Национальной премии в области событийного туризма Russian Event Awards в номинации «Лучшее событие по популяризации народных традиций и промыслов». Праздник проходит ежегодно в начале сентября в хуторе Кружилинском, на малой родине великого русского писателя Михаила Шолохова.
«Толоки» — это старый добрый обычай помогать соседям в работе «всем миром». Такой труд не бывает скучным. На празднике в Кружилине каждый получает возможность не только увидеть ожившие иллюстрации шолоховских произведений, но и принять участие в уникальной реконструкции мирной жизни старинного казачьего хутора.
Если вы хотите испытать себя в роли пахаря, можно попробовать пахать на быках сохой или старинным плугом-букарем, можно — на раритетном тракторе «Фордзон-Путиловец». Помогают вспомнить прошлые времена и сев вручную, жатва серпом и пароконной косилкой-«лобогрейкой», молотьба цепами, очистка зерна на грохоте, помол муки на жерновах.
Покажите свою заинтересованность, и народные умельцы на своих мастер-классах покажут элементы столярного дела и гончарного ремесла, лозоплетения, резьбы по дереву, научат крыть крышу камышом, плести плетень, вязать рыболовные сети, вить веревки на просаке, расписывать деревянные ложки и тарелки. Казачки-мастерицы покажут, как сбивать масло ручной маслобойкой, прясть на старинной прялке, вязать крючком и на спицах, печь блины, лепить вареники, заваривать чай на травах.
Нельзя упустить возможность совершить экскурсию по дому, в котором родился М.А. Шолохов, по усадьбе, услышать старинные народные песни. Ещё можно покататься на лошадях в экипаже и верхом, отведать блюда казачьей кухни, приобрести сувениры, сфотографироваться на память, увидеть и узнать много интересного и полезного.
Когда: начало сентября
Где: Шолоховский район, х. Кружилинский
Читать полностью
Свернуть
«Кружилинские толоки»
Ростовская область, Шолоховский район, х. Кружилинский
Посмотреть на карте
«Песни над Чиром»
Достопримечательность
Ежегодно, в первые выходные сентября, в Боковском районе проходит фестиваль народной казачьей песни «Песни над Чиром». В 2014 году фестиваль приобрел статус областного. Он проводится при поддержке Министерства культуры Ростовской области и Администрации Боковского района. Целью фестиваля стало сохранение и развитие фольклорных традиций Донского края.
На фестиваль народной казачьей песни «Песни над Чиром» в станицу Боковскую съезжаются и профессиональные артисты, и самородки-любители со всей России, а также творческие коллективы донского края — хуторов и станиц Нижнего и Верхнего Дона.
Прологом фестиваля традиционно служит этнографическая программа «Встреча друзей» накануне праздника. Фольклорный ансамбль «Православный Дон» встречает дружественные коллективы в зрительном зале районного дома культуры «Колос». Выступление творческих коллективов вызывает у зрителей бурю оваций и дарят массу незабываемых впечатлений, которых им хватит до следующей встречи через год.
В течение всего праздничного дня фестиваля в Боковской царит оживление. В куренях сельских поселений можно окунуться в старинный быт донского казачества, попробовать традиционные блюда казачьей кухни: утолить жажду степным травяным сбором, полакомиться вкуснейшим медом местных казаков пчеловодов, насладиться донскими раками и отведать настоящую рыбную щербу. И каждый желающий на память о празднике может приобрести изделия мастеров донского декоративно-прикладного творчества.
Не остаётся без внимания и юное поколение. В рамках фестиваля проходит детский праздник, в котором принимают участие гостевые и местные детские, фольклорные творческие коллективы. Но не только песнями и танцами может занять себя детвора. Для неё проводятся познавательные викторины об истории любимой станицы, о быте казаков, о казачьем фольклоре. Юные гости фестиваля могут принять участие в различных конкурсах от детско-юношеской спортивной школы и мастер-классах, это и конкурс рисунков на асфальте, и дерево желаний, и поделки своими руками, и даже аквагрим. Всех участников площадок ждут сладкие призы от молодёжного объединения «Молодая гвардия» партии «Единая Россия». А краеведческий музей приглашает в гости на экскурсию по страницам истории станицы Боковской и предлагает вниманию посетителей музейные экспозиции.
Вечером звучат фанфары, извещающие о начале торжественной части праздничной программы. Её открывает парад творческих коллективов. Много ярких запоминающихся моментов и положительных эмоций дарит зрителям гала–концерт. Песни сменяются танцами. В гала-концерте областного фестиваля народной казачьей песни «Песни над Чиром» принимают участие все, кто приехал на фестиваль, чтобы поделиться своим творчеством.
Завершающим аккордом праздника становится яркий незабываемый фейерверк в ночном небе станицы Боковской.
Когда: первые выходные сентября
Где: Боковский район, ст. Боковская
Читать полностью
Свернуть
«Песни над Чиром»
Ростовская область, Боковский район, ст. Боковская
Посмотреть на карте
«Берега дружбы»
Достопримечательность
Одним из уникальных мероприятий культурной жизни села Покровске является международный фестиваль национальных культур «Берега дружбы», история которого насчитывает более 7 лет.
Ежегодно, на несколько дней, главная площадь села превращается в центр межнационального общения и культурного взаимообмена делегатов Беларуси, Украины и России. Здесь гости могут на время превратиться в мастеров народного ремесла на выставке-ярмарке национальных ремесел и быта. Хлебосольные хозяйки обязательно познакомят всех желающих с традиционными национальными угощениями и поведают секреты их приготовления. Самодеятельные народные коллективы закружат в русском хороводе или кавказской лезгинке. А ценители художественного слова отдохнут душой на международном молодежном фестивале-конкурсе поэзии и поэтических переводов, собирающем молодые таланты из трех братских государств: Беларуси, Украины и России.
Когда: 5–7 октября
Где: Неклиновский район, село Покровское
Читать полностью
Свернуть
«Берега дружбы»
Ростовская область, Неклиновский район, село Покровское
Посмотреть на карте
«Народов Дона дружная семья»
Достопримечательность
Ежегодно 3 ноября в Районном Доме культуры проводится районный фестиваль национальных культур «Народов Дона дружная семья».
Целью фестиваля является популяризация национальных культур, поддержка этнокультурного диалога между разными национальностями. На фестивале можно попробовать блюда национальных кухонь многонационального района, побывать на выставках и ознакомиться с творчеством представителей различных национальностей.
Когда: 3 ноября
Где: Дубовский район
Читать полностью
Свернуть
«Народов Дона дружная семья»
Ростовская область, Дубовский район
Посмотреть на карте
«Матушка Казанская»
Достопримечательность
Фестиваль народного творчества «Матушка Казанская», проводится в рамках реализации муниципальной программы Белокалитвинского района «Развитие культуры и туризма» ежегодно 4 ноября в п. Коксовый Белокалитвинского района.
Фестиваль проводится под лозунгом «В единстве — наша сила!».
В фестивале принимают участие коллективы народного творчества учреждений культуры Белокалитвинского района: казачьи хоры, фольклорные танцевальные коллективы, хоры народной песни (взрослые и детские).
Когда: 4 ноября
Где: Белокалитвинский район, п. Коксовый
Читать полностью
Свернуть
«Матушка Казанская»
Ростовская область, Белокалитвинский район, п. Коксовый
Посмотреть на карте
Посмотреть все объекты на карте
Олег, шестой абзац сверху прочти
Цитата:
Не буду сейчас описывать, откуда пошли казаки, это очень острый вопрос и ответов на него наберется очень много. Поэтому займу нейтральную позицию, (хотя имею свою которой придерживаюсь).
То другая тема, очень спорная и тонкая 
…здесь же о ПОКРОВАХ
— 20 окт 2012, 19:47 —
ВОЙСКОВОЙ ПРАЗДНИК
Посвящается светлой памяти Донского Атамана П.Н. Краснова
Тихое осеннее утро. Лёгкой дымкой октябрьского тумана окутана столица Дона — Новочеркасск. В воздухе плавно раздаются могучие удары колокола Войскового собора. В городе, украшенном флагами, с самого утра уже чувствуется какая-то особенная торжественность. На улицах: офицеры, войсковые чиновники, учащаяся молодёжь; все одеты в парадную форму. То тут, то там, мелькают алые мундиры лейб-казаков и голубые — лейб-атаманцев. Много седых стариков в старинных мундирах, с крестами и медалями за прежние войны, с высокими насеками — приезжие из далека станичные и хуторские атаманы. Какой у них величественный и гордый вид: как на старинных казачьих гравюрах.
К собору проследовали в полном составе Донской кадетский корпус и сотня Казачьего военного училища, гимназисты, реалисты и воинские части, все со своими оркестрами.
Весь город оглашался звуками бравурных маршей. Ещё мальчиком, наблюдая всю эту картину, я чувствовал неописуемый восторг, необычайный подъём, и мне тогда так хотелось быть взрослым, чтобы в форме, в шароварах с алыми лампасами также маршировать в строю.
В собор съезжались в собственных экипажах и на извозчичьих пролётках разодетые дамы, генералы с серебряными эполетами, с блестящими на груди звёздами, орденами и широкими через плечо лентами; офицеры в парадной форме, городская знать… Проехал в остроконечной жёлтой шапке и жёлтой мантии бакша донских калмыков…
По широкой аллее Платовского проспекта, засаженной высокими серебристыми тополями, против здания Донского музея, уже выстроился воинский наряд для встречи войсковых регалий и знамён. На правом фланге старики с насеками — атаманы станиц и хуторов. Кругом все улицы, балконы, окна переполнены публикой. Даже на крышах домов немало любопытных; каждый желал видеть торжественную церемонию войскового праздника, — ведь, она бывает только раз в году.
К 9 часам утра прибывает войсковой атаман. Его встречают войска; атаман в парадном голубом мундире, в руках высокая насека с золотым двухглавым орлом — эмблема наказных атаманов. После его встречи, под звуки оркестра, выносятся войсковые регалии.
Любил я этот торжественный момент; с необыкновенным детским восторгом я глядел на вынос седой донской старины. Но особенно ярко помню этот священный обряд, когда я был уже взрослым, молодым офицером, в славную эпоху на Дону атамана Петра Краснова. Я стоял тогда в наряде перед музеем.
Донское казачество, стихийно потянувшееся к обычаям родной старины в эпоху Каледина и «донского баяна» — М.П. Богаевского, ещё больше прониклось любовью к славному былому в незабываемую эпоху атамана Краснова. Он, как историк и романтик казачества, был её вдохновителем; он воскресил седую донскую старину, воплотив её в действительность во всех её деталях. Как сейчас, я помню этот торжественный день… Было погожее мягкое октябрьское утро. С высоких тополей изредка падали пожелтевшие листья. Мы стояли в наряде по длинной Платовской аллее, ожидая атамана… Вот зашевелился строй, стали выравниваться… послышалась громкая команда: «атаман едет». Наступила тишина; с левого фланга звонко слышалось цоканье многочисленных подков… приближалась группа всадников. Впереди всех — сухая подтянутая фигура атамана Краснова, под ним рослая светлорыжая кобылица, три ноги по щептку белые; седло, сбруя горят в серебре; за ним полусотня атаманского конвоя из калмыков на буланых конях, в безкозырьках с жёлтым верхом набекрень. Величественно проехал перед строем генерал Краснов. На его приветствие дружно, как один, взводы ответили: «Здравия желаем, господин атаман!». После объезда он становится против дверей Донского музея.
Всё смолкло, словно всё оцепенело. Но вдруг полились звуки Донского гимна. Наряд берёт «на караул», и из дверей музея два войсковых есаула выносят на синей подушке, обшитой серебряными шнурами с кистями золотой, усыпанный драгоценными камнями пернач — эмблему власти донского выборного атамана — и подносят его атаману Краснову. С этим перначем атаман граф Платов – «вихрь – атаман» — с Дона через Москву победно пронёс с донскими полками казачью славу через всю Европу до Парижа.
В руках этот пернач держали славные атаманы: Ефремов, Иловайские, любимец Суворова — Денисов и другие герои Дона. С этим перначем принимали парады в Новочеркасске августейшие атаманы всех казачьих войск — Наследники Цесаревичи, держали его в руке рыцари — атаманы: Каледин и Назаров; крепко его сжимал в своей руке славный атаман Пётр Краснов.
Четыре бунчужных хорунжих, с белыми, как степной ковыль, бунчуками стали вокруг атамана, а впереди по сторонам их стали с насеками в руках два войсковых есаула.
Все приготовились к священному моменту выноса войсковых регалий… Наступила благоговейная тишина.
Сам атаман командует нарядом для встречи донских святынь. Хор трубачей играет «Коль Славен»; протяжным звоном гудит колокол Войскового собора. Этот гигант — колокол перевезенный из «вольного Черкасска», бывшего в старину Главным войском — центром донского вольного казачества… Тысячные массы жителей благоговейно обнажают головы.
Атаман Краснов делает перначем салют, и из дверей музея плавно выносятся донские святыни: заветная старина донская, немые свидетели былого и славы казачества. Где только ни побывали они с донскими полками! Были они далеко на востоке за Китайской стеной, шли походом на запад до Елисейских полей — столицы мира Парижа, на диком севере финляндских лесов и на юг до жгучих песков Персии. Объвеянные славой дедов и прадедов, современники «чудо – богатыри» Суворова, гордые свидетели казачьих подвигов на Балканах, Карпатах, Венгерской долины, в горах Кавказа и прочих побед и подвигов казачьей славы…
Впереди глубокий старик вахмистр выносит древний стяг Ермака -покорителя Сибири (1581 год); за ним выходят рядами: вахмистры, урядники и казаки со скрещенными знамёнами по годам, в порядке их старшинства. Седая старина донская… немые свидетели немеркнущей боевой славы казачьей: хоругви и знамёна Великого Азовского сидения (1678 год), на некоторых, за древностью их, уцелели лишь клочки священного шёлка да древко… чем дальше, тем более молодые знамёна с гербами и инициалами царей московских и императоров российских. Большинство их увенчаны белыми георгиевскими крестами и георгиевскими лентами с серебряными кистями.
Как гордо, величественно выступают старики, осторожно, бережно неся священную седую славу казачества, направляясь к собору. За знамёнами выходят рядами офицеры и войсковые чиновники, они несут на малиновых подушках, обшитых золотыми шнурами, в бархатных папках грамоты царей и императоров, дарованных войску за вековую службу и верность России. За грамотами следуют: перо-султан, усыпанное алмазами и брильянтами, пожалованное на кивер Платову императрицей Екатериной Великой; драгоценная сабля императора Александра I, усыпанная брильянтами — дар войску за Отечественную войну (1812 год) и другие пожалования в знак царского благоволения войску и в конце на большой продолговатой подушке из бронзы отлитый «донской присуд» — карта Донской земли с границами — по рескрипту императрицы Екатерины П. Вынос регалий окончился.
Атаман Краснов, предшествуемый донскими есаулами под сенью четырёх бунчуков, следует за регалиями. Взводы наряда перестраиваются в колонну по-шести и следуют за ним в собор. Торжественным звоном гудит соборный колокол. Вокруг величественного собора — море людей, а на самой площади войска для парада. Атаман замедляет шаг, пока не войдёт последний ряд с регалиями. Тогда по синему длинному ковру по лестнице из дверей собора спускается с крестом в руке седой донской архиепископ (Гермоген). Войсковой атаман прикладывается к кресту, Владыка кропит святой водой правителя Дона.
Получив благословение от Владыки, атаман, а за ним войска и горожане следуют в огромный кафедральный собор.
…Опустела широкая Соборная площадь. На месте, где стояли войска, остались лишь в козлах винтовки да часовые при них. Молча смотрит на безлюдную площадь с высокого гранитного цоколя в стальных латах, в богатырском шлеме славный атаман Ермак, князь Сибирский.
Идёт архиерейская служба в сослужении сонма всего многочисленного городского духовенства при участии войскового и архиерейского хоров.
Но окончилась, наконец, и долгая архиерейская служба и из собора чинно рядами выходят войска, горожане, и снова площадь залита морем людей…
Тишина… раздаются команды, части берут «на караул». Протяжным гулом гудит древний колокол собора, сзывавший когда-то казаков «на майдан», и на площадь выносят святые иконы и хоругви. Впереди Святой иконы Донской Божьей Матери, небесной покровительницы войска, дорогим жемчугом унизана святая риза Богоматери — дар донских казачек.
Матовым блеском сверкают жемчуга на ней, как молитвенные слезы матерей и вдов казачек, в горячей молитве их, оплакивающих своих близких, в боях павших. За святыми иконами и хоругвями архиепископ с сонмом духовенства с ними длинными рядами — войсковой и архиерейский хоры в полном составе по 70-75 человек. Оба хора в старинных, длинных, синих кунтушах с серебряными позументами и откидными рукавицами. Тёплый октябрьский день. На Дону в то время «бабье лето» в разгаре. Ласковым, приятным теплом греет солнце, тонкими, как шёлк, ниткамилениво плавает высоко в небе светлая лёгкая паутина. Стая встревоженных колокольным звоном голубей кружится над площадью… Молебен подходит к концу. Войсковой протодиакон громовым голосом на всю площадь провозглашает: «Всевеликому Войску Донскому многая лета!». С последним слогом «та» махальный на колокольне собора дает знак белым платком, этот знак принимает другой махальный на крыше городского театра, где на площади расположилась донская конная батарея. Одновременно по условному знаку ударил громовой колокол, и раздался салют всех орудий батареи. Загудели радостным перезвоном соборные и городские колокола. Весь Новочеркасск огласился пушечной стрельбой. 21-им выстрелом салютует батарея.
«…Звоны звонили, и молебны пели, и пушки палили…».
Всё как в старину, в древних Раздорах и вольном Черкасском городе. К общей картине былой старины не достаёт только, как в этот день в Черкасске на «майдане» по традиции, стоя на высокой бочке, войсковой писарь вычитывал зычным голосом благодарственную грамоту царя Иоанна Грозного за участие донцов с атаманом Сусаром при взятии Казани (1552 год).
Смолкли перезвоны и пушечная стрельба. В молитвенной тишине вносятся в собор святые иконы и хоругви. Атаман Краснов обходит длинные шеренги войск, с правого фланга несутся звуки атаманского марша. Войска берут «на караул»… Тысячные массы людей обнажают головы, радостно приветствуют своего вождя — атамана. После обхода атамана, как море заволновалась огромная площадь, заколыхались знамёна, заблестело на солнце оружие — парад строится к церемониальному маршу… «Шагом марш!» — громко несется голос командующего парадом. Командовал красавец генерал П.И. Греков. Загремел оркестр… Стройным маршем плавно поплыл весь парад. Впереди всех — донской атаман Краснов, с высоко поднятым вперёд золотым перначем, не марширует, а «печатает, как павлон», широким строевым шагом, как некогда он маршировал фельдфебелем Павловского военного училища. А теперь он атаман, правитель Дона, первым во главе всего парада салютует донским святыням — знамёнам и регалиям и донскому парламенту — хозяину Донской земли, Войсковому кругу.
Войсковой круг, приветствуя атамана, обнажает головы. Слилось в одном взаимном салюте приветствие атамана и народных избранников. Восторженные ученицы и казачки забрасывают атамана цветами… После салюта атаман Краснов становится перед Войсковым кругом под сенью белоснежных бунчуков и теперь он, как первый «знатный казак», как глава Дона, принимает народ. Легко, щеголевато идут кадеты, за ними чётким шагом проходят юнкера, дальше воинские части, затем гимназисты, реалисты и т.д. Перед глазами в такт марша бесконечно мелькают алые лампасы. За пешими частями, громыхая тяжёлыми колёсами, проходят донские «пушкари» — артиллерия, за ними — конница. Впереди её атаманский конвой, а дальше конные сотни. Весело, игриво идут под музыку длинногривые с пышными хвостами ловкие, быстроногие донские горбоносые кони. Лихо «подбоченясь» сидят на них «чубатые» казаки; звонко цокают по каменной мостовой подковы. Как на экране кинематографа, красочно, торжественно проходит народ… Все улицы Новочеркасска огласились музыкой и пением, когда части после парада расходились по казармам и домам. Впереди их, как это бывало всегда после парада, бежали радостные, весёлые мальчуганы, часто перебегая с одной на другую сторону широкие улицы «под ногами оркестров».
После парада, по войсковому древнему обычаю, состоялась общая трапеза – «войсковая хлеб–соль». Раньше обыкновенно она устраивалась в войсковом правлении, но атаман Краснов перенёс её в юнкерский манеж, где было больше места. По традиции на хлеб-соль никого специально не приглашали, но преимущество отдавалось: членам Войскового круга, начальствующим лицам, участникам выноса регалий и знамён, станичным и хуторским атаманам и старикам города Черкасска. О порядке этом знали издавна, а потому входили чинно в порядке и без всякой суеты и толчеи. Богата и гостеприимна была войсковая «хлеб-соль». Войско отпускало на это огромные средства, но и станицы не скупились своими щедротами. Бочонки шипучего вина посылала Цымлянская, янтарного цвета «выморозки» — Раздоры, «духовитый» мускат слал Кумшак, Семикарокорцы — свежую стерлядь, аршинных осётров посылала Елизаветинская, Аксай — зернистую икру, Курмоярцы — дыни и арбузы, Мелеховцы — виноград. Каждая станица посылала дары, чем она была богата и славилась. Бесконечные ряды столов ломились под богатством вин, различных закусок и яств. За обедом играл войсковой оркестр, войсковой хор в голубых кунтушах пел старинные песни. Пели казаки песни с «подголоском» и свистом, пелись и протяжные бытовые песни старины. За столами шла шумная беседа в воспоминаниях героев Кавказа, Плевны, Шипки и манджурских сопок.
«Бойцы вспоминали минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они…».
Танцевали казачка: старики «журавлём», а молодёжь, вприсядку вкруговую «до уморы».
По традиции сладости и фрукты несли домой, казачкам и детям, как «гостинцы» с «хлеб-соли».
…Долго за полночь тянулось время «во пиру-беседушке», неохотно расходились старшины. Приехав домой в свою станицу, они всегда с удовольствием вспоминают, чему сами были свидетелями на Войсковом празднике.
Яркими и славными были памятные дни Донского атамана Петра Краснова.
Это было так на Дону в 1918 году, когда уже по всей России, за исключением казачьих областей, развевались, вместо национального, красные флаги, когда по улицам носили портреты Ленина и Троцкого — Бронштейна, когда красным, кровавым угаром покрылась великая Русь…
С. Болдырев (Германия).
«Обще-казачий журнал» № 9, октябрь 1949 года.
— 20 окт 2012, 19:57 —
Из истории Войскового праздника Терского казачьего войска
Феликс КИРЕЕВ
Более трех веков казаки существовали на берегах Терека, все время находясь в боях и походах. В те годы у них даже не было времени устраивать праздники. Поэтому-то долгое время войскового праздника у терцев не было.
Лишь к концу XIX века, когда в крае утихли выстрелы, и была устроена мирная жизнь, казаки стали задумываться об учреждении единого войскового праздника.
Такая ситуация была не только у терцев, но и в других казачьих войсках. В результате 11(24) декабря 1890 года последовал Высочайший приказ об утверждении войсковых праздниках для всех казачьих войск.
Для Терского войска днем войскового праздника определили 25 августа (7 сентября). Этот день был выбран не случайно. 25 августа 1859 года русские войска штурмом взяли аул Гуниб и пленили имама Шамиля. Этот день считается окончанием войны на Восточном Кавказе, после него в крае начался переход с военного положения к мирному существованию, и, в первую очередь, это касалось терских казаков.
25 августа также отмечается Православной Церковью как день перенесения мощей святого апостола Варфоломея, мученически убитого на Кавказе.
В 25 августа 1891 года терцы впервые отметили свой Войсковой праздник. Правда, первое время он проходил скромно, так как не была разработана схема мероприятия, и никто не знал, как следует отмечать этот праздник. Лишь 26 июля 1894 года Наказной Атаман ТКВ генерал С.В.Коханов утвердил церемонию Войскового Круга Терского казачьего войска, посвященного Войсковому празднику. С этого времени праздник отмечался по утвержденному плану почти в неизменном виде (менялись лишь действующие лица) вплоть до 1917 года. Проходил он весьма торжественно и красочно.
Например, в 1894 году праздник прошел следующим образом:
К началу церемонии, в 8.30 утра к дому Наказного Атамана прибывали назначенные части ТКВ – две пешие сотни от 1-го и 2-го Сунженско-Владикавказских полков, конный взвод от 1-го Кизляро-Гребенского полка и войсковой оркестр с хором. Эти части расположились на площади перед атаманским домом.
Парадом командовал войсковой старшина 1-го Сунженско-Владикавказского полка Ляпин, а главным распорядителем всей церемонии был начальник штаба ТКВ полковник Баторский.
К 9.00 на площади собирались все военные и гражданские чины войсковых управлений и учреждений находящиеся во Владикавказе, а также 20 станичных атаманов и другие чины ТКВ прибывшие на Войсковой праздник.
К этому же времени в атаманском доме собирались офицеры и нижние чины, назначенные для несения войсковых регалий и ассистенты к ним.
В 9.00 к параду вышел Наказной Атаман ТКВ, держа атаманскую насеку в руке. При этом оркестр играл встречу, а войска брали на караул. Наказной Атаман обходил всех собравшихся, после чего войска брали на плечо и начинался вынос из атаманского дома войсковых регалий. Оркестр играл поход, а войско брали на караул.
Владикавказ. Праздник Терского казачьего войска.
Порядок выноса регалий и кто что несет – все это расписывалось заранее. В 1894 году вынос регалий открывал отставной полковник Кулебякин, который при ассистентах подъесауле Пиеве и сотнике Хатаеве выносил ящик со 103 древними знаменами. Далее 53 урядника выносили различные знамена, последним было Георгиевское знамя, пожалованное Александром III Терскому войску в 1881 году.
Далее отставной полковник Солнышкин при ассистентах сотнике Базоркине и хорунжим Гладилине выносил мундир Александра II, после чего наступал черед грамот.
Войсковой старшина Шанаев выносил грамоту Анны Иоанновны 1734 года, подъесаул Белогорцев – грамоту Анны Иоанновны 1740 года, сотник Фролов – пять грамот Николая I, сотник Филиппов – десять грамот Александра II и т.д. Завершал эту часть полковник Попов с грамотой Александра III по случаю 300-летия ТКВ.
Затем наступал черед насек. Есаулы Чкония, Песковский и Скляров выносили три насеки, после чего наступал черед 36-ти пожалованных георгиевских труб.
Все регалии выносились из атаманского дома, с поворотом налево и выстраивались в две шеренги вдоль дома, тылом к нему и фронтом к войскам. Когда все было вынесено, Наказной Атаман поздравил всех с Войсковым праздником и провозгласил «Ура!» Государю Императору, Государыне Императрице и Наследнику Цесаревичу, а оркестр играл «Боже Царя храни». После чего начиналось шествие к собору Михаила Архангела, причем оркестр играл «Коль славен».
Шествие открывал конный взвод, затем несли войсковые регалии в том же порядке, как и выносили их из атаманского дома. За ними шел Наказной Атаман, далее следовали по порядку – генералы, офицеры, гражданские чины, станичные атаманы, пешие сотни и оркестр.
Владикавказ. Кафедральный собор.
У ворот церковной ограды процессию встречало духовенство, Наказной Атаман прикладывался к кресту, после чего проходил в храм, куда также заходили генералы, офицеры и гражданские чины. В храме тотчас же начиналась литургия.
Тем временем регалии стояли на Соборной площади в два ряда, по бокам от входа в собор, а далее также располагались войска и оркестр. Из регалий в собор заносилась лишь грамота Александра III, пожалованная в 1881 году.
После окончания литургии Наказной Атаман, духовенство и чины войска выходили из собора. Наказной Атаман читал грамоту Александра III, после чего начиналось молебствие, по окончанию которого провозглашалось многолетие Государю Императору, Государыне Императрице и Наследнику Цесаревичу и всему Царствующему Дому. Провозглашалась Вечная память почившим Царям, Императорам и Императрицам. Далее провозглашалась Вечная память воинам российским, павшим на поле брани и многолетие христолюбимым войскам. Затем Наказной Атаман и присутствующие подходили к кресту, после чего духовенство обходило обе линии регалий и войска и окропляло их святой водой.
По приказу Наказного Атамана командир парада давал команду к церемониальному маршу. По этой команде начиналось обратное шествие регалий и войск к атаманскому дому, где они вновь выстраивались. После чего играл оркестр, и регалии вносились в атаманский дом.
В 13.00 генералы, офицеры и гражданские служащие управления и учреждений войска, а также особо приглашенные лица собирались в атаманском доме на торжественный обед.
Во время обеда произносились тосты в следующем порядке: за здоровье Государя Императора и Государыне Императрицы; за Наследника-Цесаревича – Атамана всех казачьих войск; за великого князя Михаила Николаевича (в 1894 году Наместник на Кавказе) и весь Царствующий Дом; за военного министра; за Войсковых Наказных Атаманов; за Терское казачье войско; за все казачьи войска; за всю российскую армию; за приглашенных гостей. Старший из присутствующих генералов войска провозглашал тост за здоровье Наказного Атамана.
Во время всего застолья играл оркестр. После провозглашения тостов за Государя Императора и Императрицу оркестр исполнял «Боже, Царя храни!», при остальных тостах звучал марш, а войсковой хор пел «Многие лета!».
Вечером в городском парке устраивались праздничные гуляния, звучала музыка, небо озарял красочный фейерверк.
Войсковой праздник ТКВ был одним из главных праздников Владикавказа. Многие горожане заранее собирались вокруг кафедральной площади, чтобы посмотреть всю церемонию. Казаки специально приезжали из станиц, ведь такое зрелище – весь цвет войска в одном месте – бывало лишь раз в год.
_________________
Абы б и мы б ще побулы б, бо писля нас нэ будэ й и вас…
Густой аромат цветов и скошенных трав, заливистые казачьи песни и веселые пляски, вкусные блюда и традиционные игрища – так в казачьей глубинке на северо-западе Волгоградской области в минувшие выходные отмечали один из самых любимых на Руси праздников – Троицу.
Однако традиции «сынов вольного Дона» сегодня означают не только связь с прошлым, но и возможность привлечь в наши края туристов со всей страны. В этом «АиФ»-НП» убедился, побывав в гуще праздника «Троица на Бузулуке».
Бой на мечах в интерактиве
Это событие, которое проходит ежегодно в Новоаннинском районе – детальная реконструкция обрядов празднования Троицы в станицах и хуторах Верхнего Дона. Всё, как было у предков: начинаются торжества с хоровода под игровые песни. После этого участники выбирают царицу праздника и приступают к играм и конкурсам.
Атмосфера такая, что на торжества всегда прибывает много людей не только из нашего региона, и из других краёв и областей. Едут и на машинах, и целыми автобусами. Многие выделяются яркими историческими нарядами донских, хопёрских казаков и казачек. Все дружно переносятся на пару столетий назад, во времена казачьей вольницы.
– Праздник настолько популярен, что сюда приезжают гости и фольклорные ансамбли из Москвы и Санкт-Петербурга, – рассказывает потомственная казачка, художественный руководитель ансамбля «Покров» Виктория Путиловская. – Мы водим хороводы, участвуем в играх, вспоминаем тонкости интересных народных обрядов.
Несмотря на то, что Троица – это девичий праздник, развлечения в этот день были и для мужчин.
Казачий активист, атаман станицы Покровской из Волжского, председатель региональной патриотической организации «Наследие» Николай Летуновский доставил на место празднования интерактивную площадку, где желающие могли не только пострелять из лука, но и проверить себя в спортивно-мечевом бою.
– Казак всегда должен быть готов к поединку с противником, – считает атаман Летуновский. – А если у него было свободное время, то даже в такие минуты он совершенствовал свои боевые навыки. В этом и есть наши традиции.
Погадать на суженого
Тем временем на воду в речку Бузулук спустили десятки свежесплетённых венков. Это один из любимых обрядов у участниц праздника. Девочки, девушки и молодые женщины плетут венки из веточек ивы и берёзы, полыни, донника, поют старинные песни и гадают на суженого.
– На Троицу один из старинных обрядов носил название «гадание на венке», его выбирали молодые казачки, мечтающие найти себе пару, – говорит одна из гостий праздника из Подмосковья Валентина Королёва. – Считалось так – куда венок поплывёт, оттуда и жених придёт.
Девушка всегда плела венок старательно и украшала монетами, ленточками, платочками, бусинками, цветами.
Ещё один красочный обряд – это кумление. Участники проходят через живую арку из ветвей берёзы, припевая: «Кума, кума, покумись, целый век не бранись», словно вступая в новый, более удачливый и светлый период.
Блины, пироги и рыба
Как отмечают организаторы праздника на Бузулуке, реконструкция обрядового действа проходит по кропотливо восстановленным историко-краеведческим материалам. Весомая их часть была почерпнута в ходе этнографических экспедиций по территории бывшего Хопёрского округа Всевеликого войска Донского.
– Участники максимально погружаются в быт и эпоху наших предков, – отмечает руководитель культурно-досугового комплекса Новоаннинского района Инна Иванова. – На празднике обязательно выступает местный ансамбль старинной казачьей песни «Бузулук». И, конечно, мы потчуем дорогих гостей.
По традиции на Троицу угощают жареной яичницей с салом, пирогами, варёными яйцами, блинами, рыбой.
Какому туристу не понравится такое? Равно как и увлекательные мастер-классы по изготовлению традиционных сувениров, кукол.
– В наше неспокойное время многие ищут национальную идею, способную объединить, – говорит глава Новоаннинска Сергей Егоров. – Да вот же она – русская культура, идентичность, наша история, родители, деды, прадеды.
Похоже, что туристы, что с удовольствием едут в наши края, этот настрой разделяют. И приехав раз, возвращаются ещё и ещё.
Культуролог, менеджер социокультурных проектов Фёдор Ермолов: «Такие праздники, как «Троица на Бузулуке», – это больше чем фестиваль, это внутренняя потребность местного сообщества. Тут самое важное – дать возможность людям реализовывать и подтверждать свою идентичность. Созданные в нашем регионе на такой основе туристические продукты по-настоящему привлекательны. В Волгоградской области появляется всё больше событий такого рода, на которые можно посмотреть и куда можно влиться. Это не постановочное шоу для развлечения зрителей, а подлинно народные праздники. Когда люди получают возможность оставаться собой в рамках яркого события, это привлекает туристов и даёт реальный ресурс развития территории».
Духовный наставник казачьих обществ Волгоградской области, протоиерей Олег Кириченко: «Казачество – это особое явление в духовной жизни нашей страны. Второе рождение казачьи традиции пережили в регионе в конце 80-х годов прошлого века. Казачество неотделимо от православия, от понятия патриотизма. Этноказачий компонент, насыщенный духовностью, позволит нам воспитать поколение, которое по-настоящему любит родной край, знает и чтит традиции своих предков».
Какие ещё казачьи фестивали и праздники проводятся в Волгоградской области
ИЮНЬ
«Хопёрские зори Михаила Шолохова» (станица Букановская, Кумылженский район)
Эколого-краеведческий праздник проходит на красивейшей территории природного парка «Нижнехопёрский». Сюда съезжаются гости не только из области, России, но и из зарубежья. Он позволяет перенестись во времена прототипов персонажей романа «Тихий Дон», который Шолохов задумывал и начинал создавать именно в Букановской.
На празднике выступают известные фольклорные ансамбли, проходят ярмарка изделий народных умельцев и конкурс «Казачий стол», где гостей потчуют блюдами традиционной казачьей кухни. Кульминацией является традиционный потешный майдан «Казачьи игрища», на котором есть и конкурс казачек на меткое метание сковородки.
Контакты: Волгоградская обл., Кумылженский район, станица Букановская, ул. Лагутина, 77, +7 (84462) 6-51-81.
ИЮЛЬ
Фестиваль «Золотой щит – Казачий Спас» (Кумылженский район)
Региональный фольклорно-этнографический фестиваль традиционной казачьей культуры
(включён в «Национальный календарь событий»).
Гостями и участниками фестиваля становятся военно-патриотические клубы, секции русского рукопашного боя, мастера русских боевых искусств, фольклорные ансамбли, мастера народных художественных промыслов и ремёсел из разных уголков России.
В рамках фестиваля проводится семинар русских боевых искусств «Золотой щит». Это происходит на Хопре, в местечке Прорва напротив Кошав-горы. Его участники, юные кадеты, живут в палаточном лагере. Завершает фестиваль большой гала-концерт.
Контакты: 8 (84462) 6-18-83 (отдел культуры и молодёжи администрации Кумылженского района), 8 (8442) 67-54-77, 67-52-78 (Волгоградский центр народного творчества). Подробности в социальной сети «ВКонтакте»: vk.com/zolotoysheet.
Все новости о ближайших турсобытиях сезона в Волгоградской области можно узнать: в «Агентстве развития туризма» (Волгоград, ул. Циолковского, д. 22, е-mail: info@welcomevolgograd.com), телефон/факс: +7 (8442) 95-95-19, +7 (8442) 95-75-90; в туристско-информационном центре (Волгоград, ул. Гагарина, д. 12, e-mail: turinfo34@yandex.ru), телефоны: +7 (8442) 52-98-93, +7 (8442) 95-95-19.
Публикация подготовлена в рамках проекта «Красота в шаговой доступности»
Кодексы
© Дюкарев А. В., составление, вступительная статья, 2018
© Издание, оформление. ООО Группа Компаний «РИПОЛ классик», 2018
Казачьи памятные даты и праздники
Январь
1 января — память св. преп. Илии Муромца Печерского — «старого казака».
7 января — Рождество Христово, воспоминание об избавлении Церкви и Державы Российской от нашествия галлов и с ними двунадесяти языков.
16 января 1570 г. — старшинство Донского казачьего войска.
18 января 1598 г. — смерть царя Федора Иоанновича, конец династии Рюриковичей, начало русской Смуты.
19 января — Крещение Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.
21 января 1654 г. — решение Переяславской рады о присоединении к Великороссии всех казачьих земель Украины (окраины) под именем Малороссии.
27 января 1788 г. — бывшему полковнику бывшего Запорожского войска Сидору Белому с казаками разрешено поселиться на Тамани.
16 января 1818 г. — смерть Платова М. И., графа, Донского атамана, героя Измаила, персидского похода 1796 г., Отечественной войны 1812.
16 января 1916 г. — взятие крепости Эрзерум Кавказской армией, в составе которой казаки составляли половину численности.
18 января 1969 г. — умер Гамов И. М., последний атаман Амурского казачьего войска.
Февраль
23 февраля 1701 г. — полковой праздник Якутского казачьего полка.
24 февраля 1919 г. — издано церкулярное письмо, утвержденное на заседании Оргбюро ЦК РКП(б) и подписанное Я. М. Свердловым: «О Поголовном уничтожении казачества».
6 февраля 1921 г. — убийство Дутова А. И., последнего Оренбургского атамана, походного атамана всех казачьих войск.
25 февраля — День тезоименитства Св. Патриарха Алексия II.
Март
23 марта 1607 г. — войсковой праздник Енисейского казачьего войска.
1 марта 1612 г. — смерть от голода в польском заточении патриарха Московского и всея Руси Гермогена, из донских казаков.
18 марта 1613 г. — донскими казаками атамана Ф. Межа-кова возведен на престол Михаил Федорович, первый русский царь из дома Романовых.
17 марта 1621 г. — советом священного Собора, патриархом Филаретом и Государем Царем всей Руси Михаилом Федоровичем указано правило: Ермаку Тимофееву, сыну Повольскому, с ним каждому убиенному, кликати вечную память.
17 марта 1738 г. — Первый наказной атаман на Дону — Степан Ефремов.
Апрель
16 апреля 1642 г. — оставление казаками по решению Земского собора и указу царя г. Азова, после Азовского осадного сидения.
10 апреля 1750 г. — образование Астраханского казачьего войска.
10 апреля 1809 г. родился казачий генерал, герой Кавказской войны, гордость донских казаков Бакланов Я. П.
2 апреля 1814 г. — открытие гвардейскими казаками шествия российских, английских и прусских войск после вступления в Париж.
30 апреля 1818 г. — родился Александр Николаевич Романов, первый августейший атаман всех казачьих войск, царь Александр II.
5 апреля 1917 г. — открытие 1-го Общеказачьего съезда в Петрограде.
18 апреля 1917 г. — начало работы Временного совета казачьих войск в Петрограде.
13 апреля 1918 г. — погиб сибирский казак генерал Корнилов Л. Г.
4 апреля 1924 г. — застрелен Соловьев И. Н., атаман повстанческого отряда в Сибири.
7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы.
Май
11 мая 1570 г. — основание Всевеликого войска Донского.
14 мая 1629 г. — поход донских казаков на Крым. Взятие Бахчисарая.
20 мая 1788 г. — казачество на Кубани получило название «Войско верных казаков черноморских».
21 мая 1861 г. — смерть Ермолова А.П., генерала, наместника Кавказа.
19 мая 1868 г. — Память Иова Многострадального, день рождения Романова Николая Александровича, последнего русского царя Николая II.
11 мая 1905 г. — на хуторе Кружилин ст. Вешенской Донецкого округа родился русский советский писатель, академик, дважды Герой Социалистического Труда, лауреат Нобелевской премии Шолохов Михаил Александрович.
11 мая 1918 г. — Созыв Круга спасения Дона, избрание атаманом П. Краснова.
9 мая — День Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг. Особое поминовение усопших воинов, за веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, и всех страдальчески погибших в 1941–1945 гг.
Июнь
15 июня 1736 г. — взятие казаками Азова.
12 июня 1873 г. — победное завершение Хивинского похода с участием оренбургских и семиреченских казаков.
10 июня 1906 г. — в станице Прохладная Терской области родился терский казак адмирал Головко Арсений Григорьевич.
30 июня 1990 г. — День возрождения казачества России (создания Союза казаков).
Июль
3 июля 1648 г. — начало похода якутского казака Семена Дежнева, закончившегося открытием пролива между Азией и Америкой.
8 июля 1697 г. — сотня якутских казаков Атласова В. В. водрузила на Камчатке крест в знак присоединения полуострова к Якутсткому воеводству России.
31 июля 1696 г. — взятие донскими казаками и русскими воинами Азова при Петре I.
10 июля 1709 г. — Полтавская битва. Участвуют донские казаки под командой атамана Фрола Минаева.
28 июля 1774 г. — Потемкин Г.А. назначен начальником иррегулярных соединений (Донское, Яицкое и Волжское казачьи войска, Хоперский, Моздокский, Азовский, Таганрогский, Кизлярский и Чугуевский казачьи полки).
13 июля 1792 г. — Войску верных казаков Черноморских Екатериной II пожалованы земли между рекой Кубанью и Азовским морем.
1 июля 1855 г. — закладка станицы Алматинская, начало мирного наступления России в Туркестан, переноса границы России на 2000 километров к югу.
26 июля 1867 г. — учреждение Семиреченского казачьего войска.
Август
18 августа 1585 г. — гибель атамана Ермака Тимофеевича, покорителя Сибирского ханства.
9 августа 1657 г. — умер Хмельницкий Зиновий — Богдан Михаилович, малороссийский гетман, организатор борьбы южнорусского народа против польского угнетения (род. ок. 1595).
31 августа 1722 г. — начало Персидского похода Петра I с участием казачьих соединений.
6 августа 1753 г. — родился донской атаман граф Платов М. И.
8 августа 1869 г. — родился Иванов-Ринов П. П., руководитель антисоветского восстания в Омске, атаман Сибирского казачьего войска с 16.07.
12 августа 1904 г. — родился Романов Алексей Николаевич, цесаревич, последний августейший атаман всех казачьих войск.
29 августа 1914 г. — гибель Самсонова А. В., командующего 2-й русской армией, бывшего наказного атамана Донского и Семиреченского казачьих войск.
(15) августа 1946 г. — Успение Пресвятой Богородицы; казнь Семенова Г. М., последнего атамана Забайкальского казачьего войска (родился 26 сентября 1890).
Сентябрь
14 сентября 1581 г. — начало похода атамана Ермака Тимофеевича в Сибирь.
9 сентября 1689 г. — заключение Нерчинского договора с Китаем. России отошли Забайкалье и побережье Охотского моря.
18 сентября 1745 г. — родился Кутузов М. И., фельдмаршал русской армии.
8 сентября 1812 г. — Бородинское сражение, в котором блестяще проявил себя казачий корпус Платова М. И.
26 сентября 1826 г. — участие казаков в разгроме персидской армии под Елизаветполем в ходе последней войны России с Персией.
1 сентября 1850 г. — Войсковой праздник Астраханского казачьего войска.
27 сентября 1866 г. — родился Филимонов А.П… первый выборный атаман Кубанского казачьего войска.
Октябрь
14 октября — День Азовского сидения — общеказачий праздник.
18 октября — войсковой праздник Донского и Кубанского казачьих войск.
21 октября 1934 г. — умер последний выборный атаман Войска Донского Богаевский А. П.
Ноябрь
8 ноября 1582 г. — взятие Ермаком столицы Сибирского ханства Искера (Кашлыка).
4 ноября 1612 г. — освобождение донскими казаками Китай-города в Москве от польских оккупантов.
24 ноября 1730 г. — родился великий русский полководец, один из основоположников русского военного искусства, генералиссимус (1799) Суворов Александр Васильевич.
4 ноября 1990 г. — возрождение казачества на Воронежской земле.
18 ноября 1920 г. — оставление казачьими частями Крыма.
21 ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Войсковой праздник Уральского казачьего войска.
Декабрь
19 декабря 1788 г. — взятие г. Очакова.
19 декабря 1852 г. — Праздник Донского, Императора Александра III кадетского корпуса.
1 декабря 1896 г. — родился выдающийся русский полководец, Маршал Советского Союза, четырежды Герой Советского Союза Жуков Георгий Константинович.
21 декабря 1942 г. — родился Мартынов Александр Гаврилович, верховный атаман.
17 декабря 1991 г. — войсковой праздник Черноморского казачьего войска.
19 (6) декабря — Святителя Николая, войсковой праздник Сибирского и Иркутского казачьих войск в ознаменование окончательного разгрома у Абалака в 1582 году хана Кучума и его бегства в ногайские (татарские) степи.