Когда отмечается день памяти Николая Чудотворца в 2023 году
Дней памяти Николая Чудотворца в православной церковной традиции несколько. 11 августа верующие вспоминают о рождении святого, а 19 декабря (по новому стилю, по старому 6 декабря) — о его смерти. Также есть еще памятная дата перенесения мощей чудотворца из Мир Ликийских в Бари 22 мая.
У этих трех праздников были и народные названия — соответственно, Никола Осенний, Никола Зимний и Никола Вешний (Летний). Кроме того, Николая на Руси именовали Угодником (то же самое, что Чудотворец).
Кем был святой Николай и при чем тут Санта-Клаус
Как говорит житие святого, Николай родился в III веке в греческой колонии Ликии в Малой Азии в семье христиан. Мальчик с самого детства посещал храм, а повзрослев, решил посвятить вере всего себя, став священником. Богатое наследство родителей он раздал бедным. Со временем Николай был рукоположен в сан архиепископа в городе Миры (сейчас это территория турецкой Анталии) и прославился как рьяный борец с язычеством и различными ересями, а также как чудотворец и защитник оклеветанных и невинно осужденных. Среди чудес, сотворенных святым при жизни, известно спасении Мир от страшного голода, а также воскресение моряка во время шторма.
Святитель (так называют высоких церковных иерархов) Николай прожил до глубокой старости. Сразу после смерти его тело начало мироточить, и к ним потянулись верующие за избавлением от болезней и печалей. Мощи святого хранились сначала в Мире, где он служил архиепископом, а уже в XI веке были перенесены в город Бари, что в Италии. Часть их находится там до сих пор.
Ну и как забыть о том, что святой Николай — это ведь всем известный Санта-Клаус, личность святителя в сознании людей слилась с фольклорным персонажем. Такая трансформация произошла из-за истории о спасении от нищеты старика с тремя дочерьми. Узнав об ужасном безденежье своего прихожанина, архиепископ решил ему помочь. Только сделал это тайно — ночью подбросил в окно дома, где жила семья, мешочек с золотом. Утром деньги нашли, однако об имени благодетеля не было ничего известно. Обрадованный отец с приданым, полученным таким чудесном образом, смог сыграть свадьбу своей старшей дочери. Через некоторое время Николай повторил свой тайный подарок — так вышла замуж средняя дочь бедняка. Стоит ли говорить, что добрый поступок архиепископ совершил и в третий раз — и уж тут старик наконец смог его подкараулить и поблагодарить.
Так повелась традиция — дарить от имени святого подарки малышам из бедных семей, которая позже распространилась на всех детей, а потом и на взрослых.
О чем молятся святому Николаю
Святитель Николай считается покровителем моряков, путешественников и купцов. Поэтому его просили об успешном плавании и защите кораблей от штормов и бурь. Кроме того, ему молятся о чудесном разрешении трудного дела или особо невероятной удаче. Помогает он также восстановить справедливость тем, кого осудили по ложному навету, а также хранит от бед и несчастий детей, особенно сирот.
Как почитали на Руси: традиции празднования дня памяти святого
В честь Николая Чудотворца еще княгиней Ольгой была возведена первая христианская церковь на киевской земле. С той поры на Руси было построено немало посвященных ему храмов и основано монастырей — больше, чем какому-либо другому святому вообще. Даже одна из башен Московского Кремля носит название Никольской.
Кроме того, Николай Угодник — поистине народный святой. Почитали его как «старшего» среди святых, ставили очень высоко и именно у него чаще всего просили заступничества и помощи. О многом, например, говорят пословицы: «Нет за нас поборника супротив Николы»; «Проси Николу, а он Спасу скажет». Да и в наши дни 95% всех паломников в Бари (70 тысяч в год) приезжают именно из России. А когда в 2017 году в Москву привезли мощи святителя, люди стояли по 10 часов в очереди, чтобы поклониться им.
Николу Летнего 22 мая часто называли ещё и Травным днём. Считалось, что к этому моменту нужно раздать все имеющиеся долги, помириться с теми, с кем был в ссоре, и обязательно помочь нуждающимся. А ещё в этот день в дома с незамужними молодыми девушками наведывались сваты — сватовство на Николу обещало быть удачным.
Весной к Николаю обращались с просьбами уберечь скот и будущий урожай. Старались не есть мясо в этот день, в отдельных районах устраивали крестные ходы, чтобы защитить посевы от града и засухи. Крестьяне верили, что накануне праздника святитель спускается в мир и обходит поля.
Никола Зимний 19 декабря тоже был почитаемым днем. По преданию, в этот день святой, как и весной, обходил землю из конца в конец, прогоняя нечистую силу из мира людей. В некоторых регионах в честь его памяти устраивали братчины («никольщины»): после службы собирали большую трапезу на все село. Для этого, как правило, закалывали быка, купленного на общие деньги или выращенного всеми сельчанами.
В день святителя Николая также было принято заключать различные хозяйственные сделки и договоры. Установленные тогда цены считались нерушимыми, ибо «никольский торг всему указ». Также на Николу проводили продажу лишнего хлеба.
Рождество святителя Николая 11 августа отмечалось только в русской традиции православия, в месяцесловах других православных церквей этого праздника не было. В правление Екатерины II отмечание этого дня было упразднено, однако в последнее время обычай чтить память святого и в августе понемногу возвращается.
Приметы на Николины дни
Главные приметы были связаны, конечно, с погодой. Если на Николу Зимнего ясно, то и на Николу Летнего в мае будет тепло и сухо. Появление инея накануне Николина дня сулило хороший урожай овса. А если к этому дню выпали большие сугробы, то и весной будет много травы.
Считалось, что если поставить перед иконой святого Николая 40 свечей и молиться, пока они не догорят, то просьба, с которой обращаешься к образу, исполнится.
Николай-угодник является одним из самых почитаемых святых во всем мире. Он не только творил чудеса, но и был известен своими добрыми делами. 19 декабря православные отмечают День Николая Чудотворца.
Чем уникально житие святого, как он помогал людям и когда дни памяти Николая Чудотворца, рассказываем в материале РЕН ТВ.
Дни памяти Николая Чудотворца
В православной церкви существует несколько дней памяти Николая Чудотворца. 11 августа празднуют рождение Божьего угодника, а 19 декабря вспоминают о его смерти. 22 мая также считается памятной датой – перенесение мощей святого из Мир Ликийских в Бари.
В народе эти праздники имели свои названия – Никола Осенний, Никола Зимний и Никола Вешний (Летний). На Руси Николая именовали угодником, что идентично с чудотворцем.
Что нужно делать в праздник Николая Чудотворца?
Утро праздника рекомендуется начать со службы в храме и весь день следовать примеру святого – помогать близким и нуждающимся. В день памяти святителя советуют:
- прочитать молитву в церкви или дома;
- заниматься благими делами;
- подавать милостыню;
- участвовать в благотворительности (по возможности);
- помириться с родными людьми;
- попросить прощения у близких.
Кроме того, в день памяти Николая Чудотворца можно подписывать важные документы, проводить важные деловые встречи и конференции, заключать соглашения.
Фото: © Петр Ковалев/ТАСС
История жития Николая Угодника
Согласно житию святого, Николай появился на свет в III веке в греческой колонии Ликия в Малой Азии. Родители мальчика были христианами, поэтому он с раннего детства посещал храм. Когда юноша стал старше, решил посвятить жизнь вере и быть священником.
Родители оставили святому в наследство богатое состояние, которое он раздал бедным. Спустя время Николай был рукоположен в сан архиепископа в городе Миры (сейчас на этой территории находится турецкая Анталия) и стал известен как рьяный борец с язычеством, а также в качестве чудотворца и защитника оклеветанных и невинно осужденных.
Николай-угодник прожил до глубокой старости, а после смерти его тело начало мироточить. К месту нахождения мощей святого потянулись паломники, они просили чудотворца избавить их от болезней и бед. Мощи архиепископа располагались сначала в Мирах, где он служил при жизни, а потом, в XI веке, их перевезли в город Бари в Италию. Часть их до сих пор хранится в этом месте и мироточит.
Дела Николая Чудотворца
Однажды святой плыл из Мир в Иерусалим, и к нему явился Господь и повелел спасти трех мужчин, которых несправедливо обвинили в подготовке мятежа против градоначальника Евстафия и приговорили к казни. Чудотворец вернулся в город и успел именно к тому моменту, когда палачи уже занесли мечи над головами осужденных. Николай подошел, бросил мечи на землю и освободил заключенных. Ему никто не воспрепятствовал, так как жители уважали и восхищались святым.
Одна из любимых историй европейцев – предание о том, как Николай помог бедняку с тремя дочерьми. Семья была настолько бедна, что отец не мог выдать замуж девушек, потому что без приданого брак не мог состояться в то время, и дочерей ждала участь блудниц. Святой узнал об этом и решил тайно помочь им.
Каждую ночь на протяжении трех дней он подкидывал в окно мешочек с золотыми монетами. В последний раз глава семейства подкараулил своего спасителя и отблагодарил. Всех трех дочерей удалось удачно выдать замуж. Благодаря этой легенде Николай Чудотворец стал прототипом Санта-Клауса в странах Западной Европы. Среди чудес, которые сотворил святой при жизни, также известно о спасении Мир от страшного голода и моряка во время шторма.
Фото: © Приданное для трёх девиц, Джентиле да Фабриано, ок. 1425 г.
Мощи Николая Чудотворца
Около 85 процентов мощей Николая Чудотворца находятся в крипте базилики города Бари, который расположен на юге Италии, 10 процентов хранятся в Венеции.
Частицам мощей святителя можно поклониться также во многих христианских храмах, среди них и российские. Только в Москве они представлены в 26 церквях.
Икона Николая Чудотворца
Историки считают, что прототипом первого образа Николая Чудотворца является прижизненный портрет Николая Мирликийского. На сегодняшний день нет точной информации, когда написали первую икону такого типа. Эксперты полагают, что это произошло после кончины и канонизации святителя.
Самое древнее изображение Николая-угодника, которое дошло до наших дней, датировано XII столетием. Икона хранится в именной базилике Николая Чудотворца в итальянском Бари.
Есть два иконографических варианта изображения святого: в митре, богослужебном головном уборе епископа, и без нее. В народе их называют следующим образом: «Никола Зимний» («в шапке») и «Никола Вешний» («теплый»).
О чем молятся Николаю Чудотворцу?
Николай Чудотворец является покровителем и защитником моряков, путешественников и торговцев. Однако к нему обращаются за любой помощью, так как он поддерживает всех нуждающихся.
Верующие молятся Николаю-угоднику об исцелении от болезни, о помощи в новом деле, получении хорошей работы, семейном и материальном благополучии, замужестве, преодолении вредных привычек, удачной торговле и легкой дороге.
Церкви и соборы святителя Николая
Святителю Николаю посвящено множество храмов Русской православной церкви, что отражает его популярность среди верующих. Первые храмы, названные именем Николая Чудотворца, появились на Руси еще в конце X века – сразу после принятия христианства.
Наиболее известные храмы расположены сейчас в Москве (Николы в Хамовниках и Николы в Кузнецах), Санкт-Петербурге, Бари, Вене и Киеве. Морской Никольский собор в Кронштадте является одним из крупнейших христианских храмов в мире.
Приблизительное время чтения: 26 мин.
Когда празднуется память святителя Николая Чудотворца
Святителю Николаю в православном церковном календаре посвящен не один праздник. 19 декабря по новому стилю вспоминается день смерти святого, 11 августа — его рождение. В народе эти два праздника называли Никола Зимний и Никола Осенний. 22 мая верующие вспоминают перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари, которое произошло в 1087 году. На Руси этот день имееновали Никола Вешний (то есть весенний), или Никола Летний.
Все эти праздники непереходящие, то есть даты их фиксированы.
В чем помогает Николай Чудотворец
Святителя Николая называют чудотворцем. Таких святых особо почитают за чудеса, которые происходят по молитвам к ним. С древности Николай Чудотворец почитался как скорый помощник морякам и другим путешествующим, купцам, несправедливо осужденным и детям. В западном народном христианстве его образ соединился с образом фольклорного персонажа — «рождественского деда» — и трансформировался в Санта-Клауса (Santa Claus в переводе с англ. — святой Николай). Санта-Клаус дарит детям подарки на Рождество Христово.
Житие (биография) Николая Чудотворца
Николай Угодник родился в 270 году в городке Патары, который располагался в области Ликии в Малой Азии и был греческой колонией. Родители будущего архиепископа были весьма состоятельными людьми, но при этом верили во Христа и активно помогали бедным.
Как говорит житие, святитель с детства полностью посвятил себя вере, много времени проводил в храме. Повзрослев, стал чтецом, а затем и священником в церкви, где настоятелем служил его дядя, епископ Николай Патарский.
После смерти родителей Николай Чудотворец раздал все свое наследство бедным и продолжил церковное служение. В годы, когда отношение римских императоров к христианам стало более терпимым, но гонения тем не менее продолжались, он взошел на епископский престол в Мире. Сейчас этот городок называется Демре, он расположен в провинции Анталия в Турции.
Нового архиепископа очень полюбили люди: он был добрым, кротким, справедливым, отзывчивым — ни одна просьба к нему не оставалась без ответа. При всем этом Николай запомнился современникам как непримиримый борец с язычеством — разрушал идолов и капища, и защитник христианства — обличал еретиков.
Еще при жизни святитель прославился многими чудесами. Спас город Миры от страшного голода — своей горячей молитвой ко Христу. Молился и тем помогал тонущим морякам на суднах, выводил из заточения в тюрьмах неправедно осужденных.
Николай Угодник дожил до глубокой старости и умер примерно в 345-351 годах — точная дата неизвестна.
Мощи святителя Николая
Святитель Николай Чудотворец отошел ко Господу в 345-351 годах — точная дата неизвестна. Его мощи были нетленными. Первое время они покоились в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где он служил архиепископом. Они мироточили, и миро исцеляло верующих от разных недугов.
В 1087 году часть мощей святого перенесли в итальянский город Бари, в церковь святого Стефана. Спустя год после спасения мощей там возвели базилику во имя святителя Николая. Сейчас у мощей святого могут помолиться все желающие — ковчег с ними по сей день хранится в этой базилике. Спустя несколько лет оставшаяся часть мощей была перевезена в Венецию, а в Мирах осталась небольшая частица.
В честь перенесения мощей Николая Угодника установлен особый праздник, который в Русской Православной Церкви отмечают 22 мая по новому стилю.
Почитание святителя Николая на Руси
Русские люди стали почитать Николая Чудотворца вскоре после Крещения Руси. Первые иконы святого появились в нашей стране не позже середины XI века — это, например, фрески Святой Софии в Киеве.
Николаю Угоднику на Руси посвящено немало храмов и монастырей. Во имя него святой Патриарх Фотий крестил в 866 году Киевского князя Аскольда — самого первого русского князя-христианина. Над могилой Аскольда в Киеве святая равноапостольная Ольга построила первый на русской земле храм святителя Николая.
Во многих русских городах именем архиепископа Мир Ликийских называли главные соборы. Новгород Великий, Зарайск, Киев, Смоленске, Пскове, Галич, Архангельск, Тобольск и многие другие. В Московской губернии было построено три Никольских монастыря — Николо-Греческий (Старый) — в Китай-городе, Николо-Перервинский и Николо-Угрешский. Кроме того Никольской названа одна из главных башен столичного Кремля.
Иконография святителя Николая
Иконография святителя Николая сложилась в Х-XI веках. При этом самая древняя икона, а именно фреска в церкви Санта Мария Антиква в Риме, относится к VIII веку.
Есть два основных иконографических типа святителя Николая — ростовой и поясной. Один из классических примеров ростовой иконы — фреска из Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве, написанная в начале XII века. Сейчас она хранится в Третьяковской галерее. На этой фреске святитель изображен в рост, с благословляющей десницей и раскрытым Евангелием в левой руке.
Иконы поясного иконографического типа изображают святителя с закрытым Евангелием на левой руке. Древнейшая икона такого типа в монастыре святой Екатерины на Синае относится к XI веку. На Руси самый ранний из сохранившихся подобный образ относится к концу XII века. Иван Грозный привез его из Новгорода Великого и положил в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря. Сейчас эту икону можно увидеть в Третьяковской галерее.
Иконописцы создавали и житийные иконы Николая Угодника, то есть изображающие разные сценки из жизни святителя — порой до двадцати разных сюжетов. Самая древние из таких икон на Руси — это новгородская из погоста Любони (XIV век) и коломенская (сейчас хранится в Третьяковской галерее).
Тропарь святителю Николаю Чудотворцу
глас 4
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Перевод:
Правилом веры, образцом кротости, воздержания учителем показала тебя жизнь твоя пастве твоей. И потому смирением ты приобрел величие, нищетой – богатство: отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Кондак святителю Николаю Чудотворцу
глас 3
В Мирех, святе, священнодействитель показался еси: Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих, и спасл еси неповинныя от смерти; сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.
Перевод:
В Мирах ты, святой, явился совершителем священнодействий: евангельское учение Христа исполнив, положил ты, преподобный, душу свою за людей твоих и неповинных избавил от смерти. Потому и освятился, как великий служитель таинств Божией благодати.
Молитвы Николаю Чудотворцу
Молитва первая Николаю Угоднику
О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче!
Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Молитва вторая святителю Николаю Чудотворцу
О всехвальный, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае!
Молим тя, буди надежда всех христиан, верных защитель, алчущих кормитель, плачущих веселие, болящих врач, по морю плавающих управитель, убогих и сирых питатель и всем скорый помощник и покровитель, да мирное зде поживем житие и да сподобимся видети славу избранных Божиих на небеси, и с ними непрестанно воспевати единаго в Троице поколоняемого Бога во веки веков. Аминь.
Молитва третья святителю Николаю Чудотворцу
О всехвальный и всечестивый архиерею, великий Чудотворче, Святителю Христов, отче Николае, человече Божий и верный рабе, мужу желаний, сосуде избранный, крепкий столпе церковный, светильниче пресветлый, звезда осиявающая и освещающая всю вселенную: ты еси праведник, яко финик процветший, насажденный во дворах Господа своего, живый в Мирах, миром облагоухал еси, и миро приснотекущее благодати Божия источая.
Твоим шествием пресвятый отче, море осветися, егда многочудная твоя мощи шествоваху во град Барский, от востока до запада хвалите имя Господне.
О преизящный и предивный Чудотворче, скорый помощниче, теплый заступниче, пастырю предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед, тебе прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес, защитителя верных, премудрого учителя, алчущих кормителя, плачущих веселие, нагих одеяние, больных врача, по морю плавающих управителя, пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткого наказателя, старых укрепление, постников наставника, труждающихся упоение, нищих и убогих изобильное богатство.
Услыши нас, молящихся тебе, и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас к Вышнему, и исходотайствуй твоими богоприятными молитвами, вся полезная ко спасению душ и телес наших: сохрани святую обитель сию (или храм сей), всякий град и весь, и всякую страну христианскую, и люди живущая от всякого озлобления помощию твоею:
Вемы бо, вемы, яко много может молитва праведного поспешествуя во благое: тебе же праведнаго, по преблагословенной Деве Марии, предстателя ко Всемилостивому Богу имамы, и к твоему, преблагий отче, теплому ходатайству и заступлению смиренно притекаем: ты нас соблюди яко бодрый и добрый пастырь, от всяких врагов, губительства, труса, града, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбях наших, подавай нам руку помощи, и отверзи двери милосердия Божия, понеже недостойна есмы зрети высоту небесную, от множества неправд наших, связаны узами греховными, и николи же воли Создателя нашего сотворимох ни сохранихом повелений его.
Тем же преклоняем колена сокрушенна и смиренна сердца нашего к Зиждителю своему, и твоего отеческого заступления к Нему просим:
Помоги нам Угодниче Божий, да не погибнем со беззакониями нашими, избави нас от всякого зла, и от всякия вещи сопротивныя, управи ум наш и укрепи сердце наше в правой вере, в ней же твоим предстательством и ходатайством, ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом мне даст ми пожити в веке сем, и избавит мя шуяго стояния, сподобит же деснаго со всеми святыми. Аминь.
Молитва четвертая святителю Николаю Чудотворцу
О добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, святителю Христов Николае! Услыши нас грешных, молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое; виждь нас немощных, отвсюду уловляемых, всякаго блага лишенных и умом от малодушия помраченных; потщися, угодниче Божий, не оставити нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяниих наших.
Моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, ему же ты со безплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по своей благости воздаст нам.
На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем, и ко пресвятому образу твоему припадающе, помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, и укроти волны страстей и бед возстающих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших. Моли, святителю Христов Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велию милость, ныне и присно и во веки веков.
Молитва пятая святителю Николаю Чудотворцу
О великий заступниче, архиерею Божий, Николае преблаженне, иже подсолнечную осиявый чудесы, призывающим же тя скорый услышатель являйяся, ихже присно предваряеши и спасаеши, и избавляеши, и от бед всяческих изъимаеши, от Бога данною ти чудес и даров благодатию!
Услыши мя недостойнаго, с верою тя призывающа и молебное тебе приносяща пение; тебе бо ходатая на умоление ко Христу предлагаю.
О пресловущий в чудесех, святителем высото! яко имеяй дерзновение, скоро Владыце предстани, и преподобнии свои руце молебне к Нему простри о мне грешнем, и от Него щедроты благости подаждь ми, и приими мя в свое заступление, и от всех бед и зол мя избави, от нашествия врагов видимых и невидимых свобождая, и тех всех наветы и злохитрства погубляя, и борющих мя во всей жизни моей отражая; прегрешением же моим прощение испроси, и спасена мя Христу представи и Царствия Небеснаго сподоби улучити за множество того человеколюбия, емуже подобает всяка слава, честь и поклонение, со безначальным его Отцем, и с Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Молитва шестая святителю Николаю Чудотворцу
О, всеблагий отче Николае, пастырю и учителю всех верою притекающих к твоему заступлению, и теплою молитвою тебя призывающих, скоро потщися, и избави Христово стадо от волков губящих е, сиречь от нашествия латинян лукавых, востающих на ны.
Огради и сохрани страну нашу, и всяку страну в Православии сущую, святыми твоими молитвами от мирскаго мятежа, меча, нашествия иноплеменников, от междуусобныя и кровопролитныя брани.
И якоже помиловал еси триех мужей в темнице седящих, и избавил еси их царева гнева и посечения мечнаго, тако помилуй и избави Великия, Малыя и Белыя Руси народ православный от пагубныя ереси латинския.
Яко да твоим ходатайством и помощию, Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог, да воззрит милостивным оком Своим на люди в невежествии сущия, иже десницы ни шуйцы своея не познаша, паче же юныя, киим обольщения латинския глаголются во еже отвратити от веры православныя, да просветит разум людей Своих, да не соблазнятся же и не отпадут от веры отеческия, совесть, суетными мудрованьми и невежествиими усыпленную, да пробудит, волю обратит ко хранению святыя веры Православныя, да помянет убо веру и смирение отцев наших, живот свой за веру Православную положивших, приемлющи моления теплыя святых угодников Своих, в земли нашей просиявших, соблюдающих нас от прелести и ереси латинския, да сохранивши нас во святем Православии сподобит нас на страшнем Судищи Своем деснаго стояния со всеми святыми. Аминь.
Что можно есть в день памяти Николая Чудотворца
19 декабря по новому стилю приходится на Рождественский, или Филиппов, как его еще называют, пост. В этот день можно есть рыбу, но нельзя есть мясо, яйца и другие продукты животного происхождения.
Чудеса святителя Николая
Николай Чудотворец считается покровителем, заступником и молитвенником о плавающих и, вообще, всех, кто путешествует. Например, как говорит житие святителя, в юные годы, путешествуя из Миры в Александрию, он воскресил моряка, который во время жестокой бури сорвался с мачты корабля и, упав на палубу, разбился насмерть.
Митрополит Сурожский Антоний. Слово, произнесенное на всенощной под праздник святителя Николая, 18 декабря 1973 г., в храме его имени, что в Кузнецах (Москва)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Мы празднуем сегодня день смерти святителя Николая Чудотворца. Какое это странное совмещение слов: праздник о смерти… Обычно, когда кого-нибудь застигнет смерть, мы тоскуем и плачем об этом; а когда умрет святой — мы об этом ликуем. Как же это возможно?
Возможно это только потому, что когда умирает грешник, у остающихся тяжело лежит на сердце чувство, что настало время разлуки, хотя бы временной. Как бы ни была крепка наша вера, как бы надежда нас ни окрыляла, как бы мы ни были уверены в том, что Бог любви никогда окончательно не отделит друг от друга тех, которые любят друг друга хоть несовершенной, земной любовью — все-таки остается грусть и тоска о том, что мы не увидим в течение долгих лет лица, выражения глаз, светящихся на нас лаской, не прикоснемся к дорогому человеку благоговейной рукой, не услышим его голоса, доводящего до нашего сердца его ласку и любовь…
Но наше отношение к святому не совсем таково. Даже те, кто был современником святых, уже при их жизни успели осознать, что, живя полнотой небесной жизни, святой не отделился от земли при жизни, и что когда он телом почиет, он все равно останется в этой тайне Церкви, соединяющей живых и усопших в едино тело, в един дух, в едину тайну вечной, Божественной, победившей все жизни.
Умирая, святые могли сказать, как Павел говорил: я подвигом добрым подвизался, веру сохранил; теперь готовится мне награда вечная, теперь я делаюсь сам жертвоприношением…
И вот это сознание — не головное, а сознание сердца, живое чувство сердца о том, что святой не может от нас отлучиться (так же как от нас не отлучается ставший для нас невидимым Христос воскресший, так же как не отсутствует невидимый нам Бог), вот это сознание позволяет нам радоваться в день, когда, как говорили древние христиане, человек родился в вечную жизнь. Он не умер — а родился, вошел в вечность, во весь простор, во всю полноту жизни. Он — в ожидании новой победы жизни, которой мы все чаем: воскресения мертвых в последний день, когда уже все преграды разделения падут, и когда мы возликуем не только о победе вечности, но о том, что Бог и временное вернул к жизни — но во славе, новой сияющей славе.
Один из древних отцов Церкви, святой Ириней Лионский говорит: слава Божия — это человек, до конца ставший Человеком… Святые являются такой славой для Бога; глядя на них, мы изумляемся тому, что Бог может совершить над человеком.
И вот, мы радуемся в день смерти того, кто на земле был небесным человеком, а войдя в вечность, стал для нас предстателем и молитвенником, не отлучившись от нас, оставаясь не только таким же близким, становясь еще более близким, потому что мы делаемся близкими друг другу по мере того, как делаемся близкими, родными, своими Живому Богу, Богу любви. Радость наша сегодня так глубока! Господь на земле пожал, словно зрелый колос, святителя Николая. Теперь он торжествует с Богом, на небесах; и как он любил землю и людей, умел жалеть, сострадать, умел окружить всех и встретить каждого изумительной ласковой, вдумчивой заботой, так и теперь он молится о нас всех, заботливо, вдумчиво.
Когда читаешь его жизнь, поражаешься, что он не только о духовном заботился; он заботился окаждой человеческой нужде, о самых скромных человеческих нуждах. Он умел радоваться с радующимися, он умел плакать с плачущими, он умел утешить и поддержать тех, кому нужно было утешение и поддержка. И вот почему народ, мирликийская паства его так полюбила, и почему весь христианский народ так его чтит: ничего нет слишком ничтожного, на что он не обратил бы внимание своей творческой любви. Нет ничего на земле, что казалось бы недостойно его молитв и недостойно его трудов: и болезнь, и беднота, и обездоленность, и опозоренность, и страх, и грех, и радость, и надежда, и любовь — все нашло живой отклик в его глубоком человеческом сердце. И он нам оставил образ человека, который является сиянием Божией красоты, он нам в себе оставил как бы живую, действующую икону подлинного человека.
Но оставил он нам ее не только для того, чтобы мы ликовали, восхищались, изумлялись; он нам оставил свой образ для того, чтобы мы от него научились, как жить, какой любовью любить, как забывать себя и помнить бесстрашно, жертвенно, радостно всякую нужду другого человека.
Он нам оставил образ и того, как умирать, как созреть, как встать перед Богом в последний час, отдав Ему душу радостно, словно возвращаясь в отчий дом. Когда я был юношей, мой отец мне раз сказал: научись в течение твоей жизни так ожидать смерть, как юноша трепетно ожидает прихода своей невесты… Вот так ждал и святитель Николай часа смертного, когда раскроются смертные врата, когда падут все узы, когда вспорхнет душа его на свободу, когда ему дано будет лицезреть Того Бога, Которому он поклонялся верой и любовью. Так и нам дано ждать — ждать творчески, не ждать оцепенело, в страхе смерти, а ждать с радостью того времени, той встречи с Богом, которая нас сроднит не только с Живым Богом нашим, со Христом, ставшим человеком, но и с каждым человеком, потому что только в Боге мы делаемся едины…
Отцы Церкви нас призывают жить страхом смертным. Из столетия в столетие мы эти слова слышим, и из столетия в столетие мы их превратно понимаем. Сколько людей живет страхом того, что вот-вот наступит смерть, и за смертью — суд, а за судом — что? Неизвестно. Ад? Прощение?.. Но не об этом страхе смертном говорили отцы. Отцы говорили о том, что если бы мы помнили, что через мгновение можем умереть, как бы мы спешили делать все добро, которое мы еще можем успеть сделать! Если бы мы думали постоянно, трепетно о том, что стоящий рядом с нами человек, которому мы сейчас можем сделать доброе или злое, может умереть — как бы мы спешили о нем позаботиться! Не было бы тогда никакой нужды, ни большой, ни малой, которая превосходила бы нашу способность жизнь посвятить человеку, который вот-вот умрет.
Я уже сказал нечто о своем отце; простите — я скажу еще одно личное. Моя мать три года умирала; она это знала, потому что я это сказал ей. И когда смерть вошла в нашу жизнь, она жизнь преобразила тем, что каждое мгновение, каждое слово, каждое действие — потому что оно могло быть последним — должно было быть совершенным выражением всей любви, всей ласки, всего благоговения, которые между нами были. И вот три года не было мелочи и не было крупных вещей, а было только торжество трепетной, благоговейной любви, где все сливалось в великое, потому что и в одном слове можно заключить всю любовь, и в одном движении можно выразить всю любовь; и это должно быть так.
Святые это понимали не только по отношению к одному человеку, кого они любили особенно ласково и на протяжении каких-то малых лет, на которые у них хватало духа. Святые умели так жить в течение целой жизни, изо дня в день, из часа в час, по отношению к каждому человеку, потому что в каждом они видели образ Божий, живую икону, но — Боже! — порой такую оскверненную, икону такую изуродованную, которую они созерцали с особенной болью и с особенной любовью, как мы созерцали бы икону, затоптанную в грязь перед нашими глазами. А каждый из нас грехом своим затаптывает в грязь образ Божий в себе.
Подумайте над этим. Подумайте над тем, как славна, как дивна может быть смерть, если только мы проживем жизнь, как святые. Они — подобные нам люди, отличающиеся от нас только смелостью и горением духа. Если бы мы подобно им жили! И как богата могла бы быть для нас память смертная, если вместо того, чтобы называться, на нашем языке, страхом перед смертью, она была бы постоянным напоминанием, что каждое мгновение есть и может стать дверью в вечную жизнь. Каждое мгновение, исполненное всей любовью, всем смирением, всем восторгом и крепостью души, может распахнуть время к вечности и нашу землю сделать уже местом, где явлен рай, местом, где живет Бог, местом, где мы едины в любви, местом, где все дурное, мертвое, темное, грязное побеждено, преображено, стало светом, стало чистотой, стало Божественным.
Дай нам Господь вдуматься в эти образы святых, и не друг друга, даже не себя спрашивать о том, что же делать, а обратиться прямо к ним, к этим святым, из которых некоторые были поначалу разбойниками, грешниками, людьми страшными для других, но которые сумели величием души воспринять Бога и вырасти в меру возраста Христова. Станем их спрашивать… Что с тобой случилось, отче Николае? Что ты сделал, как ты раскрылся силе Божественной любви и благодати?.. И он нам ответит; он своей жизнью и своей молитвой сделает для нас возможным то, что нам кажется невозможным, потому что сила Божия в немощи совершается, и все нам доступно, все нам возможно в укрепляющем нас Господе Иисусе Христе.
Аминь.
Митрополит Сурожский Антоний. О призвании христианина.
Слово, произнесенное на литургии в день памяти святителя Николая 19 декабря 1973 г., в храме его имени, что в Кузнецах (Москва)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Поздравляю вас с праздником!
Когда мы празднуем день такого святого, как Николай Чудотворец, которого не только русское сердце, но вселенское Православие восприняло как один из самых совершенных образов священства, делается особенно трепетно и служить Божественную литургию и предстоять ей; потому что прежде чем он стал сотаинником апостолов, святитель Николай был подлинным, истинным мирянином. Сам Господь открыл, что именно его надо было поставить священником — за чистоту его жизни, за подвиг его любви, за его любовь к богослужению и храму, за чистоту его веры, за его кротость и смирение.
Все это было в нем не словом, а было плотью. В тропаре ему мы поем, что он был правило веры, образ кротости, учитель воздержания; все это его пастве явилось самим делом, сиянием его жизни, а не только словесной проповедью. И таким он был еще мирянином. И таким подвигом, такой любовью, такой чистотой, такой кротостью он стяжал себе высшее призвание Церкви — быть поставленным архиереем, епископом своего града; быть перед глазами верующего народа (который сам является телом Христовым, местом пребывания Святого Духа, божественным уделом), среди православного народа стоять, как живая икона; чтобы можно было, взирая на него, в его глазах видеть свет Христовой любви, в его действиях видеть, воочию пережить Христово божественное милосердие.
Мы все призваны следовать одним путем. Нет двух путей для человека: есть путь святости; другой путь — путь отречения от своего христианского призвания. Не все достигают той высоты, которая нам явлена во святых; но все мы призваны быть настолько чистыми своим сердцем, своим помышлением, своей жизнью, своей плотью, чтобы мы могли быть как бы воплощенным присутствием в мире, из столетия в столетие, из тысячелетия в тысячелетие, Самого Христа.
Мы призваны быть так совершенно, так полно отданными Богу, чтобы каждый из нас стал как бы храмом, где живет и действует — и в нас и через нас — Святой Дух.
Мы призваны быть дочерьми и сынами нашего Небесного Отца; но не иносказательно только, не потому только, что Он с нами обращается, как отец обращается с детьми. Во Христе и силой Святого Духа мы призваны подлинно стать Его детьми, подобными Христу, приобщившись Его сыновству, получив Духа сыновства, Духа Божия, так, чтобы наша жизнь была сокрыта со Христом в Боге.
Этого мы не можем достигнуть без труда. Отцы Церкви нам говорят: пролей кровь и получишь Дух…Мы не можем просить Бога о том, чтобы Он вселился в нас, когда сами мы не трудимся над тем, чтобы приготовить Ему святой, очищенный, богопосвященный храм. Мы не можем Его звать в глубину нашего греха вновь и вновь, если не имеем твердого, пламенного намерения, если мы не готовы, когда Он к нам снизойдет, когда Он нас взыщет, как заблудшую овцу, и захочет понести обратно в отчий дом, быть взятыми и унесенными навсегда в Его Божественных объятиях.
Быть христианином — это быть подвижником; быть христианином — это бороться за то, чтобы преодолеть в себе все, что является смертью, грехом, неправдой, нечистотой; одним словом — преодолеть, победить все то, из-за чего Христос был распят, убит на Кресте. Грех человеческий Его убил — мой, и ваш, и наш общий; и если мы не избываем и не изживаем греха, то мы приобщаемся либо тем, которые небрежением, холодностью, безразличием, легкомыслием отдали Христа на распятие, либо тем, которые злобно Его хотели уничтожить, стереть с лица земли, потому что Его облик, Его проповедь, Его личность были их осуждением.
Быть христианином — это быть подвижником; и однако самим нам спастись невозможно. Наше призвание настолько высоко, настолько велико, что человек своими силами не может осуществить его. Я уже говорил, что мы призваны быть как бы привитыми к человечеству Христа, как веточка прививается к животворному дереву — с тем, чтобы жизнь Христова била ключом в нас, чтобы мы были Его телом, чтобы мы были Его присутствием, чтобы наше слово было Его словом, наша любовь — Его любовью, и наше действие — Его действием.
Я сказал, что мы должны стать храмом Святого Духа, но больше чем вещественным храмом. Вещественный храм содержит в себе присутствие Божие, но не пронизывается им; а человек призван так соединиться с Богом, как, по слову святого Максима Исповедника, огонь пронизывает, проникает железо, делается с ним одно, и можно (говорит Максим) резать огнем и жечь железом, потому что больше нельзя различить — где горение и где горючее, где человек и где Бог.
Этого мы не можем достичь. Мы не можем стать сынами и дочерьми Божиими только потому, что мы сами этого хотим или об этом просим и молим; мы должны быть приняты Отцом, усыновлены, должны стать, по любви Божией ко Христу, тем, чем Христос является для Отца: сынами, дочерьми. Как же нам этого достичь? Ответ на это нам дает Евангелие. Петр спрашивает: Кто же может спастись? — И Христос отвечает: Невозможное человеку возможно Богу...
Подвигом мы можем открыть свое сердце; охранить от нечистоты свой ум и душу; мы можем направить свои действия так, чтобы они были достойны нашего призвания и нашего Бога; мы можем плоть нашу сохранить чистой для приобщения Тела и Крови Христовых; мы можем открыться Богу и сказать: Прииди, и вселися в ны… И мы можем знать, что если мы искренним сердцем этого просим, этого хотим, то Бог, Который хочет нам спасения больше, чем мы умеем сами себе его хотеть, нам егодаст. Он же Сам в Евангелии нам говорит: Если вы, будучи злыми, умеете добрые подарки давать своим детям, насколько больше Отец ваш Небесный даст Духа Святого просящим у Него…
Поэтому будем всей силой нашей человеческой немощи, всем горением нашего тусклого духа, всей надеждой нашего сердца, тоскующего по полноте, всей нашей верой, которая вопиет к Богу: Господи, верую, — однако помоги моему неверию!, всем голодом, всей жаждой нашей души и тела будем просить Бога о том, чтобы Он пришел. Но вместе с тем, всеми силами нашей души, всеми силами нашего тела будем приготовлять Ему храм, достойный Его прихода: очищенный, посвященный Ему, охраненный от всякой неправды, злобы и нечистоты. И тогда — придет Господь; и совершит, как Он обещал нам, с Отцом и Духом, Тайную вечерю в наших сердцах, в нашей жизни, в нашем храме, в нашем обществе, и воцарится Господь во век, Бог наш в род и род.
Аминь!
Санта-Клаус
В западном христианстве образ святителя Николая Чудотворца соединился с образом фольклорного персонажа — «рождественского деда» — и трансформировался в Санта-Клауса (Santa Claus в переводе с англ. — святой Николай). Санта-Клаус дарит детям подарки на день святителя Николая, но чаще — на Рождество Христово.
У истоков традиции дарить подарки от имени Санта-Клауса — история о чуде, которое совершил Николая Угодник. Как говорит житие святителя, он спас от греха семью бедного человека, который жил в Патарах.
У бедняка было три прелестных дочери, и нужда заставила его задумать страшное — он хотел отправить девушек заниматься проституцией. Местный архиепископ, а им как раз служил Николай Чудотворец, получил откровение от Господа о том, что в отчаянии задумал его прихожанин. И решил спасти семью, причем тайно ото всех. Однажды ночью он завязал в узелок золотые монеты, которые достались ему в наследство от родителей, и бросил мешок бедняку в окошко. Отец дочерей обнаружил дар только утром и подумал, что это сам Христос послал ему подарок. На эти средства он выдал замуж за хорошего человека свою старшую дочь.
Святитель Николай возрадовался, что его помощь принесла добрый плод, и так же, тайком, закинул второй мешочек с золотом в окно бедняку. На эти средства тот сыграл свадьбу средней дочери.
Бедняку не терпелось узнать, кто же его благодетель. Он не спал ночами и ждал, не придет ли тот, чтобы помочь третьей дочери? Святитель Николай не заставил себя долго ждать. Услышав звон узелка с монетами, бедняк догнал архиепископа и узнал в нем святителя. Упал к его ногам и горячо благодарил его за то, что тот уберег семью от страшного греха.
Никола Зимний, Никола Осенний, Никола Вешний, «Никола Мокрый»
19 декабря и 11 августа по новому стилю православные христиане вспоминают, соответственно, смерть и рождество святителя Николая Чудотворца. По времени года эти праздники получили народные названия — Никола Зимний и Никола Осенний.
Николой Вешним (то есть весенним), или Николой Летним, называли праздник перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари, который отмечается 22 мая по новому стилю.
Словосочетание «Никола Мокрый» происходит от того, что этот святой во все века считался покровителем моряков и, вообще, всех путешествующих. Когда храм во имя Николая Угодника строили мореходы (часто — в благодарность за чудесное спасение на водах), в народе его называли «Никола Мокрый».
Народные традиции празднования дня памяти Николая Угодника
На Руси Николая Угодника почитали «старшим» среди святых. Николу называли «милостивым»; в честь него строили храмы и называли детей — с древности и вплоть до начала XX века имя Коля было самым популярным среди русских мальчиков.
Про Николу Зимнего (19 декабря) в избах в честь праздника устраивали праздничные трапезы — пекли пироги с рыбой, варили брагу и пиво. Праздник считался «стариковским», самые уважаемые люди села собирали в складчину богатый стол и вели долгие беседы. А молодежь предавалась зимним развлечениям — каталась на санках, водила хороводы, пела песни, готовилась к святочным посиделкам.
На Николу Летнего, или Вешнего (22 мая), крестьяне устраивали крестные ходы — с иконами и хоругвями шли в поля, совершали молебны у колодцев — просили о дожде.
На заставке фрагмент фото spda/www.flickr.com
Загрузка…
Самое распространённое поверье в Древней Руси было такое: «Мог стать самим Богом, да не захотел!» В силе и скорой помощи Николая Чудотворца не сомневались, в воображении крестьян он представал то участливым седовласым старцем, странником, который с посохом бродит по Святой Руси, то устрашающим врагов великаном. Николай Угодник повелевал стихиями и морями и умел ходить по воде и по воздуху. По неграмотности его иногда включали в состав Святой Троицы и верили, что он единственный из людей, за исключением Богородицы, кому позволено стоять рядом с Богом. Считали, что в руках этого святого находятся ключи от рая и что сам Бог дал ему в услужение 300 ангелов.
Что делать на Николу Зимнего: резать микольца и мириться с врагами
Фото © ТАСС / Валерий Шарифулин
Никола Зимний на Руси был приходским праздником. В этот день святому пели акафисты и служили молебны. Верили, что 19 декабря Николай Угодник покидает рай, спускается на землю и за один день обходит всю Русь. Николу Зимнего праздновали в течение трёх, а то и четырёх дней. В народе так и говорили: «Будем николить» (то есть праздновать). Для этого всем миром варили пиво или брагу, которую полагалось выпить в праздничные дни до донышка. В храм привозили постные угощения: пироги и хлеб. Часть шла церковному причту, часть выставляли на стол. В этот день деревенские мужики братались и мирились со всеми, с кем за год поссорились. За стол звали даже врагов и сажали незваных гостей. «На Николу и друга зови, и врага зови, оба друзья будут!» — говорили в миру. В некоторых местах гуляли так, что пропивались вчистую. Отсюда пошло выражение «Дониколиться до сумы». Особенно шумно праздновали Николу Зимнего на Русском Севере. Поморы в это время возвращались с добычи наваги и трески, а позже уходили бить морского зверя.
В этот день было принято прощать долги: считалось, это к богатству и удаче. На Севере, несмотря на пост, водился обычай закалывать трёхлетнего бычка, которого выращивали всей деревней, и съедать его. Бычка так и называли — миколец.
В эти дни изменялся характер молодёжных посиделок: девушки приходили на них в нарядных платьях и могли водить хороводы, а парни начинали мастерить маски и костюмы — готовились к колядкам. Девушки наряжались не просто так: с Николы Зимнего те парни, которые собирались жениться после Крещения, начинали свататься. А чтобы дело спорилось, 19 декабря заказывали молебен Николаю Угоднику. В самых западных областях России на Николу Зимнего даже ходили с колядками, но угощения не просили, а, напротив, одаривали пирогами и конфетами всех встречных, в особенности детей.
С Николы Зимнего на Руси открывались зимние торги и ярмарки. В этот день начинали продавать лишнюю рожь и пшеницу.
Приметы на Николу Зимнего
Фото © ТАСС / Владимир Смирнов
Считалось, что в этот день Николай Угодник приводит на Русь никольские морозы. Если на Николу в печной трубе выло и гудело, это было к добру. Верили, что в доме до самой весны будет тепло. Если поутру деревья покрывались толстым слоем инея, то надеялись, что летом будет богатый урожай.
Удивительный факт: за 120 лет наблюдений метеорологи выяснили, что за день до праздника, 18 декабря, средняя многолетняя суточная температура оказывалась ниже примерно на девять-десять градусов. На Николу температура несколько повышалась, а на следующий день, 20 декабря, снова падала.
От Аскольдовой могилы до Можайска
Свято-Никольский храм. Киев, 1918 год. Фото © Wikipedia
На Руси почитать Николая Мирликийского стали в IX веке. Согласно летописи, в Киеве в 882 году на могиле князя Аскольда был поставлен Свято-Никольский храм. Возможно, Аскольд был одним из первых христиан на Руси и в крещении имел имя Николай.
Но настоящее почитание распространилось по стране из Великого Новгорода, где святого Николая почитали как заступника мореходов, купцов и ремесленников. Согласно легенде, в 1113 году на Ильмень-озере новгородцам явилась чудотворная икона святого круглой формы. После того как с помощью неё был исцелён князь Мстислав, на Ярославовом дворище была построена Свято-Никольская церковь. Вскоре на Новгородской земле появилось множество храмов во имя святого.
Из Новгорода почитание Николая Угодника проникло в Ярославль, оттуда — в Москву, а вскоре распространилось по всей стране. В его честь строили не только храмы, но и монастыри.
Особенно Николая Угодника почитали в Можайске. По преданию, во время осады города жители собрались в соборе на молебен перед иконой святого Николая. После молебна над храмом появился сияющий образ святого. Великан в одной руке держал меч, а в другой — город. Осаждённые поняли, что Можайск находится под покровительством святого. Явление это видели и осаждавшие и в ужасе бежали прочь. А в Можайске с тех пор появилась своя икона Николая Угодника: в одной руке он держит меч, а в другой — город.
Святой Николай — единственный из всех святых, кого в православной традиции дозволяется изображать в скульптурном виде. Впервые это было сделано в XIV веке по заказу митрополита Петра. Эта скульптура стала не только чудотворной — ей приписывали способность передвигаться. Однажды она сама «убежала» от пожара. Но горожане нашли её и вернули на место.
Святой Николай: помощник Садко, детей и казаков
Какими только сказочными свойствами не награждали Николая Угодника на Руси! В Великом Новгороде его считали помощником сказочного купца Садко. Когда Садко, забывший заплатить дань морскому царю Водянику, потерпел в бурю крушение и попал на дно морское, святой Николай в виде седенького старичка освободил его из плена в обмен на обет построить церковь. Он заставил Садко порвать струны на гуслях, от которых волновалось море, «чтобы не губить душ христианских». И, наконец, по совету святого купец выбрал себе в жёны Чернаву и оказался на берегу реки с одноимённым названием. Между прочим, по данным археологов, на берегу Волхова действительно стояла церковь святого Николая, построенная ещё в X веке.
Любопытно, что и в Киеве была своя легенда о святом Николае, перекликавшаяся с легендой о Садко. В ней говорилось о младенце, который утоп в Днепре, но святой Николай сохранил его живым и вернул матери.
Благодаря чудесному явлению Николая Угодника казакам Ермака состоялось завоевание Сибирского ханства. Случилось это в 1581 году в ночь на 23 октября по старому стилю накануне решающей битвы с ханом Кучумом. Пятерым казакам из ватаги Ермака приснился один и тот же сон, в котором Николай Чудотворец обещал им поддержку в битве. Второй раз святой Николай явился Ермаку и пятерым его товарищам в 1584 году 9 мая. Накануне казаки совершили ночной налёт на «станы Карачина». Николай Угодник велел казакам жить в чистоте, в братолюбии, в добродетелях и держать посты, а иначе грозился оставить без помощи. Казаки пожеланиям святого не вняли, за что и поплатились. Согласно Сибирским летописям, явление Николая Угодника случилось на том месте, где позже был поставлен Абалакский монастырь.
«Бог Миколай» — помощник воров и Дед Мороз
Николай Угодник считался на Руси помощником бедняков, заключённых, бедных невест и даже земледельцев.
В Древней Руси и по окраинам Российской империи в более позднее время почитание святого оказалось тесно переплетено с почитанием славянского божества Велеса и других божеств. Из-за этого Николая Угодника награждали свойствами, которых у него никогда не было: мстительностью, злопамятностью. Его считали то покровителем скота, то «хозяином того света», то покровителем подземных вод.
Если в Центральной России его почитали как мудрого, доброго святого, то на окраинах представляли как сумрачного, строгого аскета, который не только помогает, но и сурово карает грешников, кощунников и еретиков. В Финляндии среди православных монахинь ходил сказ о том, как якобы некая женщина на праздник святого Николая решила постирать бельё. Дед просил внучку не работать в праздник, но упрямица решила закончить постирушки во что бы то ни стало, уверяя, что «ничего не будет». Однако на следующий день у неё пропал ребёнок, его нашли утонувшим в яме, куда горожане сливали воду после стирки.
Иногда святого наделяли демоническими чертами: горбом, хромотой или кривизной. А мореходы даже приносили ему жертву, словно божеству. Известно, что на Онеге на Николу Зимнего старики мастерили соломенное чучело и отправляли его по озеру в лодке в качестве приношения святому.
Конокрады и воры почитали Николая Угодника своим заступником и молились ему об удачном исходе дела. Но одновременно и потерпевшие тоже считали Николая своим покровителем и молились ему о заступничестве!
На юге Удмуртии культ святого Николая смешался с культом местного божества Булды. Там верили, что сам Николай Угодник поселил в местных деревнях трёх своих братьев по имени Булда и теперь они присматривают за местным населением. Даже святилища в честь этого божества иногда называли Микулай-вось — «моление Николаю». Скорее всего, такое смешение произошло, поскольку Булду представляли, как и святого Николая, в виде седого старика с длинной бородой. Николая Угодника почитали как крещёные, так и некрещёные удмурты. И те и другие приходили на Николу Зимнего в храм, молились и несли домой святую воду. Говорили: «Без Николы зимы не бывает, без Николы и лета не бывает».
У хантов и манси он получил другое имя — Микола-Торум («милостивый бог Микола»), а также «русский бог Николай».
А вот коми почитали его почти исключительно как заступника детей, которых Николай спасал от огня, воды и злых людей. В Белоруссии ходили легенды о том, что он может сложить и заново оживить порубленных на части детей и воскресить погибших. Подобное почитание Николая Угодника было широко распространено по всей России. Быть может, именно поэтому его в конце концов и связали с Рождеством Христовым, на которое он одаривает подарками всех детей.
Комментариев: 2
Для комментирования авторизуйтесь!
На сегодня эта публикация уже заработала 161,25 рублей за дочитывания
Зарабатывать
Краткое содержание:
- 19 декабря — день Святителя Николая Чудотворца, история праздника
- Что обязательно нужно сделать в день Николая Угодника: традиции и обычаи
- О чем молятся святому Николаю Чудотворцу
- Что нельзя делать в день Николая Угодника 19 декабря
- Народные приметы на день Николая Чудотворца
- Именины 19 декабря по православному календарю
- А знаете ли вы?
- Обсуждение
День святого Николая открывает череду зимних праздников — рождественских и новогодних. Они связаны общей атмосферой торжественности, ожидания волшебства и подарков. Кто такой святой Николай, когда празднуют его день и какие соблюдают традиции? Читайте больше:
Николай Чудотворец – особо почитаемый в России святой. В календаре православных ему посвящено несколько праздников. Все их даты фиксированы. Так, 11 августа отмечают Рождество Николая Чудотворца, а 19 декабря считается днем преставления Николая Чудотворца. Это день смерти святого. Праздник носит название Никола Зимний.
Русская Православная Церковь чествует память святителя Николая 19 декабря и 22 мая (по новому стилю), а также и еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями. В России существует большое количество храмов и церквей, посвященных этому святому.
19 декабря — день Святителя Николая Чудотворца, история праздника
Родился будущий Угодник Господа в достаточно зажиточной семье, однако богобоязненной и праведной. Дело в том, что его родители всегда пытались помогать нуждающимся, и часть своего семейного бюджета выделяли для благих дел, ведь они искренне верили в учения Христа.
Еще будучи ребенком, Николай окончательно определил свое место в этом мире, ведь он с детских лет занимался изучением Священного Писания, посещал церкви и много часов молился. Когда он повзрослел, то стал чтецом, а позже и вовсе священником. После того, как его родителей не стало, он не продолжил их дело, а все свое наследство раздавал тем, кто имел слабое материальное положение. При этом, сам Николай перестал заниматься мирской жизнью, и полностью посвящал свои деяния для служения Господу. Напомним, что его жизненный путь пришелся на тяжелые для христиан историческое время, ведь они постоянно терпели издевательства со стороны римских чиновников. Однако Николая Чудотворца не пугали трудности, и со временем он стал епископом, хотя прекрасно осознавал опасность такого шага в своей жизни.
Молитвы Николая Чудотворца были настолько сильными, что приводили к различного рода чудесам. Поговаривали, что благодаря их силе удалось спасти целый город от длительного голодания, ведь Высшими Силами были услышаны его мольбы, и они одарили людей спасением. Также морякам удавалось избежать страшных природных катастроф в открытых водах, а несправедливо заключенных освобождали из тюрем.
Что обязательно нужно сделать в день Николая Угодника: традиции и обычаи
В этот день принято читать молитвы, меняющие судьбу. Можно просить святого о помощи и стремиться к свету в душе. Считается, что Чудотворец благоволит ко всем, кто готов признать свои ошибки и стать на путь истинный. Он защищает всех детей, а потому матери должны у иконы помолиться о здравии своих чад.
После богослужения в церкви люди забирают пару свечей себе домой, чтобы использовать их в процессе молитвы.
Путешественники в этот день могут получить благословение перед дальней дорогой, а невинно осужденные попросить подле иконы о торжестве справедливости.
По традиции в праздник нельзя грустить и роптать, ссориться с близкими и обижать окружающих неуместными высказываниями. День проводили с пользой, хлопоча по хозяйству, веселясь и не забывая о молитвах перед началом каждого дела.
Этот праздник считается первым предвестником Нового года и Рождества — самых любимых зимних праздников россиян. В этот праздник принято дарить друг другу сувениры и сладости — таким образом многие пытаются сохранить воспоминание о детстве и разбудить в себе ожидание приближающегося волшебства Новогодней ночи.
С Николы Зимнего начинался период зимних посиделок. Для них в деревнях снимали избу, устраивали в складчину веселые застолья, а после них — катания на санях. Начинались зимние ярмарки, на которых закупались необходимые материалы для изготовления обрядовых костюмов на Рождество. С этого праздника в жизни крестьян наступал знаменательный период — первые хлебные торги.
В разные времена праздник Николы Зимнего обогащался различными обрядами, которые стали традиционными. Самая известная и долгожданная традиция — подарки детям. Сегодня наряду с письмами Деду Морозу дети отправляют свои пожелания и Николаю. Существует предание, что он ведет учет всех детских поступков, поэтому ребенок может на праздник получить или сладости, или розги. Традиция приносить подарки детям в день святого Николая зародилась в XVI веке в Северной Германии и Нидерландах.
По этой старинной традиции детей ожидают подарки под подушкой, в башмачках или чулках. Что подарить на День святого Николая? Подарите различные сладости, конфеты, шоколадки. Для малышей положите к конфетам желанные игрушки, для детей постарше — школьные принадлежности. Традиционно в этот день дарят также детскую зимнюю одежду и обувь.
Так же доброй традицией в день Николая Чудотворца считаются застолья, на которых собираются близкие и дальние родственники.
Считается, что договориться в этот день можно с кем угодно и о чем угодно, а потому многие спешат заключать деловые сделки и завершать дела уходящего года именно в праздник.
День Святого Николая — последний день в году, когда нужно отдать все долги, чтобы в следующем в дом пришли достаток и удача.
О чем молятся святому Николаю Чудотворцу
- путешествующих или пропавших без вести;
- смертельно больных;
- болеющих детях;
- находящихся в тюремном заключении;
- мире и гармонии в семье;
- решении денежных долгов.
Что нельзя делать в день Николая Угодника 19 декабря
По народным традициям в этот день нельзя ругать и бранить детей, иначе святой Николай прогневается и накажет вас. Нужно обязательно дарить им сладости. А еще следует раздавать подарки сиротам, бедным и детям из многодетных семей.
Нельзя тяжело работать, ремонтировать что-то, заниматься уборкой, стиркой и рукоделием. Наши предки верили, что если нарушить запрет, можно лишиться благополучия.
Нельзя ругаться и сквернословить, так как вся отрицательная энергия вернется втройне.
Брать и давать взаймы не стоит – иначе год проведешь в безденежье.
Рождественский пост продолжается, поэтому строгий запрет налагается на употребление пищи животного происхождения (мясо, яйца, сливочное масло, молочные продукты). Алкоголь в этот день пить также запрещается.
Народные приметы на день Николая Чудотворца
- Если в день святого Николая будет иней, то грядущий год подарит богатый урожай. Об этом же говорят обильные осадки.
- Какая погода 19 декабря – такой будет и вся зима.
- Если в этот день дороги занесло снегом, то зима тоже будет снежной.
- В Николу Зимнего начинаются настоящие морозы.
Именины 19 декабря по православному календарю
По православному календарю 19 декабря именины празднуют мужчины. Поскольку женских имен на эту дату в святцах нет, рекомендуется называть рожденную девочку в честь одной из ближайших святых. 19 декабря поздравляют с днем ангела:
- Максима;
- Николая.
А знаете ли вы?
В европейской и американской культуре близко связан с образом святителя Николая сказочный Санта-Клаус. В начале XIX века преподаватель Колумбийского университета Клемент Кларк Мур сочинил для своих детей рождественскую сказку с таким персонажем.
источник:
Подробнее ➤
В России 19 декабря отмечают день памяти Николая Чудотворца, также известный в народе как Никола Зимний. Он стал прообразом Деда Мороза и Санта-Клауса и других сказочных персонажей в культурах мира. В 2022 году торжество приходится на понедельник. «Известия» рассказывают, кем был Николай Чудотворец и какое влияние он оказал на мировую культуру.
День Николая Чудотворца 2022 — история праздника
Николай Чудотворец, или, как его называли на Руси, Николай-угодник, родился в III веке в греческой колонии Ликии в Малой Азии в верующей зажиточной семье. С ранних лет мальчик посещал храм и постигал божий закон, а повзрослев, решил посвятить себя Богу и стать священнослужителем. Свое богатое наследство святой раздал бедным.
При церкви он получил сан архиепископа. Николай прослыл защитником бедных и невинно осужденных, пошла и слава о его чудесах — спасении города от голода, воскрешении моряка во время шторма.
Особое значение имеет история с нищим стариком и его тремя дочерьми. Отчаявшийся отец намеревался отправить девушек заниматься блудом, чтобы хоть как-то прокормить семью. О тяжком положении прихожанина узнал Николай Чудотворец и решил помочь необычным способом. Ночью он подбросил в окно дома мешочек с золотом. Дар оказался спасительным для семьи. Обрадованный отец одну за другой смог выдать дочерей замуж с приданым.
Считается, что именно эта история лежит в основе традиции подкладывать детям подарки под Новый год или Рождество.
Святой же прожил до глубокой старости и упокоился в городе Мира. Его мощи обладали чудодейственными свойствами, и паломники приходили, чтобы исцелиться от болезней и избавиться от невзгод. Позднее мощи перенесли в итальянский город Бари, где они находятся и по сей день.
День Николая Чудотворца 2022 — значение праздника
Интересно, что даже неверующие люди так или иначе сталкивались с упоминанием Николая Чудотворца, правда известен он под другими именами. Считается, что именно щедрый святой стал прародителем образа героев новогодних и рождественских праздников — Деда Мороза, Санта-Клауса, Йолупукки, Юлетомте и других.
Святого Николая почитали как покровителя обездоленных и обращались в час нужды. Считалось, что святой мог спускаться с небес и обходить нуждающихся, даря им свою милость. Делать добрые дела в честь Николая стали и люди. Поначалу подарки в преддверии праздников дарили малышам из бедных семей, а затем и всем детям и даже взрослым.
Кроме того, считалось, что святой покровительствует морякам. Это обстоятельство помогло распространить традиции на разных континентах и странах.
Образ Санта-Клауса появился в англоязычных странах в 1822 году. Преподаватель литературы Клемент Кларк Мур написал для своих шестерых детей сказку в стихах «Ночь перед Рождеством, или визит Святого Николая». Главным героем стал Санта-Клаус, посещающий детей в ночь перед праздником и оставляющий подарки. Через год приятель литератора без его ведома отнес стихотворение в газету Sentinel. Рождественская сказка возымела необыкновенный успех и была растиражирована всеми печатными СМИ. С тех пор образ Санта-Клауса прочно вошел в мировую культуру.
В России образ доброго волшебника Деда Мороза популяризовал писатель Владимир Одоевский, который из духа зимы Студенца или Мороза сделал благодушного Мороза Ивановича. А в начале XX века дедушка обзавелся и внучкой Снегурочкой.
День Николая Чудотворца 2022 — традиции праздника
В России Николаю-угоднику посвящены сразу три праздника: Никола Осенний — 11 августа, день рождения святого; Никола Зимний — 19 декабря, день его вознесения на небеса; Никола Вешний (Летний) — 22 мая, памятная дата перенесения мощей чудотворца из Мир в Бари.
В день почитания святого христиане просят Николая о заступничестве и покровительстве, о богатом урожае и удачных странствиях. Благоприятным в день праздника считается заключение сделок, при этом установленные цены считались незыблемыми.
День Николая Чудотворца 2022 — приметы праздника
Основные приметы в день торжества связаны с погодой. В народе считали, что ясная погода на праздник сулит теплый май, а большие сугробы служат предвестием большого количества травы. Иней в день праздника — к богатому урожаю в следующем году.
Перед приближающимися праздниками «Известия» выяснили, что россияне больше предпочитают дарить подарки, чем получать, причем такой ответ чаще давали мужчины, чем женщины.
День святого Николая 2023 отмечается 19 декабря. Православная Церковь этого числа почитает память святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца. В народе этот день также известен как Никола Зимний. Это любимый и долгожданный праздник для детей.
Содержание статьи
- История праздника
- Традиции и обряды праздника
- Подарки
- Что можно кушать 19 декабря
- Что нельзя делать на День святого Николая
- Приметы и поверья
История праздника
19 декабря посвящено святому Николаю, который прославился своими поступками и самоотверженным служением Богу. С раннего детства он изучал Писание. В молодые годы получил духовный сан (звание) и стал проповедником. Богатство, которое перешло ему по наследству от состоятельных родителей, он направил на миссионерскую работу.
Николаю приписываются многие чудеса. Во время странствия он воскресил смертельно травмированного моряка и начал считаться заступником путешественников, торговцев и детей. Однажды Николай решил тайно помочь трем девушкам, которые не имели приданного. Он незаметно пробирался в дом и оставлял кошелек, наполненный деньгами.
В один из таких визитов Николай бросил монеты в дымоход, но они не сгорели, так как попали в сушащийся носок одной из барышень. Так появилась легенда о Санта-Клаусе. Дата смерти подвижника стала называться Днем святителя Николая Чудотворца.
Во времена советской власти праздник был предан забвению. Искоренялись обычаи, многие их приверженцы подвергались насмешкам и преследованиям. После распада СССР традиция возродилась и стала приобретать популярность.
Традиции и обряды праздника
В День святого Николая в храмах проходят богослужения. Верующие люди употребляют в пищу постные блюда, поскольку праздник приходится на период Рождественского поста.
В ночь на 19 декабря родители кладут под подушку ребенку подарки: фрукты, сладости, игрушки. Одинокие девушки гадают на суженых, загадывают желания, молятся святому Николаю о счастливом замужестве.
В этот день хозяйки выпекают к праздничному обеду специальное печенье – николайчики. На столах также присутствуют вареники и пироги с картошкой, грибами, капустой, постный борщ, соленья.
В этот день в селах популярны народные гуляния. Молодежь устраивает катания на санях. Местами сохранилась древняя традиция колядований 19 декабря. Парни ходят по домам и поют обрядовые песни, в которых желают хозяевам крепкого здоровья и хорошего урожая. За это их одаривают сладостями и деньгами.
В этот день принято делать добрые дела. Люди помогают нуждающимся, раздают сладости, деньги, одежду, книги, канцелярские товары сиротам, детям из многодетных семей.
В детских садах, учебных учреждениях устраиваются утренники. Воспитанники читают стихотворения, демонстрируют поделки, исполняют песенные и танцевальные номера.
Со Дня святого Николая начинается подготовка к Новому году и Рождеству. Люди наводят порядки дома, закупают продукты, выбирают подарки для близких и друзей.
Подарки
На День святого Николая принято дарить подарки детям. Наибольшей популярностью пользуются сладости, фрукты, игрушки. В этот праздник также можно порадовать приятным сюрпризом взрослого близкого и родного человека.
Что подарить на День святого Николая
Что можно кушать 19 декабря
На 19 декабря приходится Рождественский пост. В этот день разрешается кушать постные блюда: пищу растительного происхождения с постным маслом (каши, супы, тушеные овощи, грибы), хлеб, воду, соль, сырые фрукты и овощи, сухофрукты, орехи, мед. В этот праздник также можно кушать рыбу. Дозволяется выпить бокал красного сухого вина.
Что нельзя делать на День святого Николая
19 декабря запрещается заниматься тяжелым физическим трудом. Нежелательно проводить уборку в доме, стирать, шить. В этот день нельзя нарушать заповеди Божьи.
Приметы и поверья
- 19 декабря идет снег – к урожаю пшеницы, дождь – к урожаю капусты и огурцов.
- Если в День святого Николая стоит холодная погода, то вся зима будет холодной, а если теплая, то зима будет ясной и без сильных морозов.
- Если в этот день загадать желание, то святой Николай посодействует в его исполнении.
- В день святого Николая ничего нельзя делать для себя, а только для нуждающихся.
- Если до 19 декабря не раздать все долги, то в следующем году придется бедствовать.
День святого Николая – светлый зимний праздник. Согласно народному поверью, в ночь на 19 декабря Николай Чудотворец спускается с небес на землю и помогает всем нуждающимся.
Читать ~5 мин.
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Содержание страницы
- Весенний праздник святителя Николая
- Полезные материалы
- Что произошло 22 мая много веков назад
- Почитание даты на Руси
- Где находятся мощи святого сейчас
- Какого числа собирают благоуханное миро Угодника
- Иконография события перенесение мощей
- Как в народе принято различать изображения «зимнего» и «вешнего» святителя
- Майские именины
- Народные приметы и пословицы
- Чем дорог для православных этот день
- Молитва
- Проповедь
- Служба святому
- Похожие статьи
Весенний праздник святителя Николая
Свт. Николай Чудотворец
В церковном календаре празднования святителю Николаю совершается 19 декабря (по старому стилю 6 декабря) и 22 мая (9 мая по старому стилю).
- 19 декабря Церковь вспоминает святителя в день его блаженной кончины, а празднование 22 мая посвящено перенесению мощей чудотворца Николая из Мир Ликийских в итальянский город Бари.
Кроме указанных дат в церковном календаре есть и еще дни воспоминания любимого верующими святого – это 11 августа (29 июля по старому стилю) — день его рождения, а также каждый четверг по традиции в Церкви посвящен святым апостолам и святителю Николаю. Во многих храмах этот день отмечается чтением акафиста Николаю Чудотворцу (обычно в среду вечером).
Полезные материалы
В Русской Православной Церкви святой Николай Чудотворец чествуются еще вместе с собором Тульских святых 5 октября (22 сентября по старому стилю). И все же основные дни памяти святого — в декабре, т.е. зимнее празднование или, как говорят в народе — Никола Зимний, и в мае — весенний праздник 22 мая, или Никола Вешний (вешний и означает весенний).
Церковный праздник 22 мая (9 мая по ст.ст.) посвящен событию, произошедшему еще в XI веке. Мощи святого Николая Чудотворца прибыли в этот день в город Бари (Италия) из Ликийского города Миры, ныне город Демре в Анталии (Турция). Народное название этого праздника — Никола Вешний.
- О перемещении мощей святого с востока на запад сообщается во многих средневековых рукописях и хрониках (специалистам известно более 40 источников), некоторые из них хранятся в архивах базилики свт.Николая в Бари.
- Событие, произошедшее почти десять столетий назад, обросло легендами, покрыто покровом таинственности с привкусом авантюризма, но как бы там ни было, с тех пор драгоценные мощи святого Николая пребывают в Бари, и доступны верующим, в том числе и православным паломникам.
Это происходило в Ликии, в стране на юге Малой Азии (территория современной Турции), где святитель Николай был почти четверть века епископом в городе Миры. Прожив жизнь полную подвигов веры и забот о пастве, святитель скончался в 335 году и был похоронен при храме, в котором и служил. Горожане очень любили своего пастыря и очень скорбели о его кончине. На погребение пришли люди со всей Ликии, прибыли епископы и вельможи. Над местом погребения святителя была возведена часовня.
Прошло время и за века, прошедшие со времени кончины народного пастыря и Божиего угодника, многое изменилось. Византия уже перестала быть мощной империей и, теряя силы, отбивалась от войск багдадских халифов, арабов-сарацин и турок. Крепость великого христианского государства пошатнулась.
Запад расходился с Востоком, и трещина великого раскола пролегла через Церковь, в 1054 году были оборваны последние связующе нити. Правильный Запад стал самостоятельно строить здание своей Церкви, не стесняясь нововведений, все дальше отходя от общего наследия. А мятущийся, ищущий Бога Восток, претыкался в своих исканиях, страдал от ересей, боролся, падал и вставал. Ереси и грехи точили здание государства изнутри, а извне к его границам приступали чуждые силы.
И вскоре эти силы — турки-сельджуки — захватили почти весь восток, всю Малую Азию. Византия ослабла и стала добычей. Христианское население вынуждено было бежать из городов и прятаться от захватчиков. По преданию в это время святитель Николай (около 1086 года) явился во сне неким жителям города Миры, которые укрывались в горах и сказал, что если они не спустятся, чтобы охранять свой город, то он от них переселится навсегда в другое место.
В конце концов, так и случилось, потому что малочисленная община Никольского храма в Мирах не смогла сохранить святые мощи. И хотя захватили святыню не некрещеные сельджуки, а итальянцы из христианского города Бари, захватили «ради спасения святыни» по их уверениям, но этот захват очень походил на воровство, и действовали эти «паломники» по-пиратски, без особого благоговения.
- В средние века на западе святые мощи стали предметом коммерции. Многие купеческие общины и города мечтали заполучить останки святых, как объект поклонения, паломничества, а значит — притяжения людей и денег. Деятельный Запад не гнушался торговать святынями, в восточные земли направлялись отряды людей, готовых на все, ради наживы. Дружины, шедшие на восток под знаменами Крестовых походов для защиты христианских святынь от арабов и мусульман, не забывали прибирать к своим рукам все, что принесет прибыль.
Таким образом, некий отряд итальянских моряков (47 человек) прибыл на трех судах в Миры 11 апреля 1087 года за мощами святителя Николая. Поднажав на монахов-сторожей, под страхом смерти указавших место, матросы ломом вскрыли мраморный пол, добрались до саркофага, «полного святой влаги», и без всякого благоговения в спешке стали извлекать честные останки святого. При этом мощи святого Чудотворца серьезно пострадали, многие кости были раздроблены, потому что похитители спускались в гробницу, ступая там ногами.
Мощи были погружены на корабль и, не смотря на вопли и стенания ограбленных мирян, потерявших свою святыню, были отправлены в Италию. По дороге корабли попали в непогоду, буря не давала двигаться дальше, тогда моряки, собравшись, порешили поклясться на Евангелие, что никто из них не присвоил ни частицы святых мощей. Оказалось, что воры были:
Тут все отдали свое обратно и восполнили все члены, каждый принеся, что взял.
После этого буря улеглась, и барийцы достигли своего берега 9 мая.
В Бари было торжество, ликовал весь город, получивший такого покровителя. Присвоение мощей великого святого понималось, как подвиг, поднимало престиж города и его властей. Под колокольный звон мощи святителя Николая были перенесены на берег и положены в церкви Иоанна Предтечи, где сразу стали происходить исцеления.
- В первые же дни у мощей исцелились по свидетельствам более 100 больных.
Каждая городская церковь желала получить на свой приход мощи святителя. Чтобы прекратить споры было решено построить новый храм для святителя Николая.
Через два года 1 октября 1089 года Папа Римский Урбан II «вложил мощи святого в серебряную раку» и драгоценную раку поставили в церкви в нижнем ярусе (крипте) строящегося собора.
Еще через два года — в 1090 году — впервые было назначено празднование, посвященное перенесению мощей святого Николая Угодника в град Бари.
Почитание даты на Руси
Святитель Николай Чудотворец в житии и чудесах.
На Руси праздник перенесения мощей свт. Николая в Бари стал известен приблизительно в это же время (конец XI века). Некоторые исследователи указывают на вероятный канал связи Руси с западом, в частности с Италией, через супругу Генриха IV, которая была дочерью князя Всеволода и внучкой Ярослава Мудрого. Евпраксия-Адельгейда была несчастна в браке с Генрихом и, получив от папы Урбана II развод, монахиней вернулась в Киев, возможно, она и привезла сведения о праздновании перенесения мощей святого Николая в Бари.
По свидетельству западных источников папа Урбан II направил в 1091г. в Киев к Всеволоду епископа с мощами святого угодника. К этому же времени относится и сказание о первом чуде святителя Николая на Руси – «Чудо о детище»: семейство – муж и жена с ребенком путешествовали по Днепру, и дитя утонуло, упав в воду. Несчастных родителей утешил Николай Чудотворец. Они обрели дитя на следующее утро в Софийском соборе под иконой угодника Божиего живым и невредимым.
То есть на Руси в XI веке святителя Николая знали, молились ему, уже строили храмы, вероятно, были и те, кто бывал у мощей в Европе. Таким образом, Русская Церковь, в отличие от обиженного Константинополя, не только приняла факт перенесения мощей святителя с православного Востока на латинский Запад, но и запечатлела его в своем календаре, установив в честь этого события великое празднование.
Где находятся мощи святого сейчас
В настоящее время в городе Бари мощи святителя Николая находятся в католической базилике. Мощи сокрыты в раке ниже уровня пола под престолом в крипте — нижней части храма. Мощи сохраняются под плитой, так что прикладываются не к раке с мощами, а к месту, под которым скрыта святыня.
Храм католический, но там есть устроенный и освященный по православному чину алтарь, совершаются и службы, поэтому православные паломники в выделенные для этого дни (по четвергам) могут участвовать в Литургии и причаститься.
Какого числа собирают благоуханное миро Угодника
Раз в год 22 мая в Бари совершается особо торжественное богослужение, мощи святителя открывают и осторожно собирают святое миро — благоухающую прозрачную жидкость, которую смешивают со святой водой, разливают и затем передают по церквям и также раздают верующим. Чудо истечения мира от святых мощей – это знак благословения самим Николаем Чудотворцем перенесения его мощей в христианскую страну и самого праздника 22 мая.
Святитель всегда ждет верующих и молится, как живой, за свою паству. Многие паломники привозят из Бари маленькие флакончики со святой водой, в которую добавляют каплю святого мира от мощей Божиего угодника. Эта жидкость считается целебной, многим верующим приносит облегчение в болезнях, утешение в скорбях при помазывании, если приступать с молитвой и с верой. Миро от святых мощей Николая Чудотворца часто используется для освящения алтарей Никольских храмов.
Мощи святителя Николая прибыли на время в Россию, многие верующие могли поклониться любимому святому в Москве и Санкт-Петербурге.
Иконография события перенесение мощей
Почитание перенесения мощей святителя в Бари – русская традиция, и иконография этого события имеет отечественное происхождение и уникальна, поскольку не имеет опоры на греческие источники.
Иконные изображения перенесения мощей святого Николая известны по большей части, как житийные клейма на иконах святителя (либо фрески в настенной росписи), а не как собственно иконы. К наиболее древним изображениям перенесения мощей можно отнести житийную икону начала XVI века «Никола Зарайский» с 12 клеймами, а также икону «Никола Зарайский» с 18 клеймами, середина XVI века (Псковский музей). Сцена перенесения мощей на обеих иконах предшествует сцене успения.
Иконография: Николай Чудотворец (Зарайский) Датировки: XVI в. Первая четверть XVI в. Иконописная школа или художественный центр: Новгородская школа. Происхождение: из церкви Троицы в деревне Ручейки Боровичского района Новгородской области.Материал: Дерево, темпера. Размеры иконы: высота 114,5 см, ширина 82,5 см. Средник иконы окружен четырнадцатью клеймами со сценами жития и чудес святителя Николая, каждое из которых сопровождается киноварными надписями, не везде читаемыми из-за потертостей красочного слоя. В нижних клеймах надписи поздние. Состав клейм: 1. Рождество святителя Николая («Р(о)ж(ес)тво с(вя)т(а)го Николы»); 2. Крещение святителя Николая («Кр(е)щ(е)ние с(вя)т[а]го Николы.»); 3. Поставление в епископы; 4. Явление во сне епарху Евлавию («Яви с(вя)ты Никола Евлавию и веле ему с(вя)ти-тель…»); 5. Явление трем мужам в темнице («Избави с(вя)ты Никола три мужа ис темници»); 6. Избавление трех мужей от казни; 7. Чудо о корабельниках; 8. Спасение Димитрия от потопления; 9. Возвращение Василия, Агрикова сына; 10. Посечение древа и изгнание беса из кладезя; 11. Исцеление болящего; 12. Чудо о трех девицах («С(вя)ты Никола прииде ко у богу мужу отда серебра на обра…ние дщерем»); 13. Погребение святителя Николая («Погребение с(вя)т(а)го Николы»); 14. Перенесение мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бар («Принесение мощемъ с(вя)таго Николы из Мира 6ъ Бар градъ»). НГОМЗ 14550. © Новгородский государственный объединенный музей-заповедник Литература: Иконы Великого Новгорода XI- начала XVI веков. Авторы проекта Л.В.Нерсесян и С.В.Обух. М. Северный паломник. 2008. №95.
Настенное изображение перенесения мощей святого гениально исполнил «иконник» Дионисий «со своими чады» на стенах храма Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. Баряне несут раку с мощами Николая Чудотворца на фоне желтоватого града-крепости, мимо возвышающихся зеленых гор, под синим-синим небом. Современник Леонардо да Винчи, Микеланджело и Боттичелли, гений русской иконописи — Дионисий расписал храм на берегу студеного озера посреди бескрайних северных лесов за 33 дня летом 1502 года, не забыв о праздновании перенесения мощей Николая Чудотворца.
Как в народе принято различать изображения «зимнего» и «вешнего» святителя
Иконография: Николай Чудотворец (оплечный). Датировки: XIX в. Конец XIX — начало XX вв. Материал: дерево, левкас, темпера. Размеры иконы: высота 31 см, ширина 26 см. На иконе представлено оплечное изображение святого Николая Чудотворца. © Самарский областной художественный музей
В храмах обычно бывает не одна икона святителя Николая. Традиционную поясную икону святителя с Евангелием и благословляющей рукой кладут на аналой в центр храма на праздник. В Церкви есть традиция, проистекающая не из церковных канонов, а просто из большой народной любви к Николушке.
- Если на иконе святитель изображен в митре («в шапке»), то это Никола «зимний», а если с непокрытой головой – то это «вешний».
Можно было бы посмеяться над простецами, но Николай Чудотворец, принимает народную любовь от чистых сердец и благословляет простой народ, его труды и молитвы.
Одна матушка рассказывает, как по молодости с мужем священником пред зимним праздником с улыбкой обсуждали наивную простоту народного восприятия икон святого – «в шапке, без шапки», «вешний-зимний». Но шутки в семье сменились благоговейным потрясением, когда на празднование Николы на архиерейском богослужении этот священник был награжден камилавкой – головной убор священника, то есть – шапка!
Майские именины
Николая Чудотворца на Руси любят, пожалуй, больше, чем в других христианских странах. В каждом доме, где живет семья или человек хоть сколько-то верующие, обязательно есть икона этого святого, а тем более, если в семье есть моряк или рыбак. Простой люд считал и считает святого Николая помощником в любых делах и житейских заботах. Именно поэтому имя Николай очень распространено в России. И те, кто наречен в честь святителя отмечают именины или 22 мая, или 19 декабря, в зависимости от того, какая из этих дат ближе к дню рождения человека.
Народные приметы и пословицы
От великой любви к святому в народе родилось множество примет:
«Сколько Зимний Никола снега даст – столько Вешний Никола даст травы»; «Никола на море спасает, Никола мужику воз подымает»;«Никола зимний лошадь на двор загонит, Никола вешний лошадь откормит».
Про отзывчивость Чудотворца русский мужик говорил:
«Попроси Николу, а он Спасу скажет»; «Святой великий, святитель Христов, теплый заступник и скорый помощник»; «Николай, угодник Божий, буди нам помощник! Ты и в поле, ты и в доме, в пути и в дороге, на море и на земле, заступи и сохрани от всякого зла!»
Чем дорог для православных этот день
В наш православный праздник 22 мая мы празднуем память великого святого и теплого заступника Николая Чудотворца, и вспоминаем перенесение его мощей в город Бари. А главное, в этот день мы торжествуем неизбывную милость Божию ко всем нам, Его смотрение и попечение о христианах. Потому что, хотя перенесение мощей Николая Чудотворца из Мир в Бари десять столетий назад и не было благочестивым паломничеством, а скорей пиратским захватом, все же в результате этого попущения Божиего мощи святителя сохранились для христианского мира, а с ними и ощутимая благодать святого мира и непрестанной молитвы святого о всех нас у Престола Божиего.
Ирина Нечаева.
Молитва
Проповедь
Служба святому
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Рекомендуем статьи по теме
https://ria.ru/20211219/rozhdestvo-1764298961.html
«Веселее Рождества». Почему Никола Зимний — самый любимый в народе праздник
«Веселее Рождества». Почему Никола Зимний — самый любимый в народе праздник — РИА Новости, 19.12.2021
«Веселее Рождества». Почему Никола Зимний — самый любимый в народе праздник
Православные христиане 19 декабря чтут память святителя Николая Чудотворца. С Николой Зимним — так называют этот праздник в народе — связано много почти забытых РИА Новости, 19.12.2021
2021-12-19T08:00
2021-12-19T08:00
2021-12-19T08:14
религия
бари
санта-клаус
аналитика — религия и мировоззрение
николай чудотворец
мир
россия
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/0c/11/1764189094_0:253:3072:1981_1920x0_80_0_0_afeb209a55f443623b00b55260c2e9da.jpg
МОСКВА, 19 дек — РИА Новости, Никита Бизин. Православные христиане 19 декабря чтут память святителя Николая Чудотворца. С Николой Зимним — так называют этот праздник в народе — связано много почти забытых обычаев и традиций. О самых интересных — в материале РИА Новости.Праздник посреди постаЗа столом, ломящимся от угощений, — вся семья. С песнями-плясками, пробираясь сквозь сугробы, от дома к дому ходит молодежь. Дети с трепетом заглядывают под подушки в надежде найти подарки. И все это — три, а то и четыре дня.Так сегодня справляют Рождество или Новый год. А полтора-два века назад с таким же размахом в России праздновали Николу Зимнего.В церковном календаре он называется Днем памяти святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Отмечают в самый разгар Рождественского поста, когда устав предписывает воздерживаться от скоромной пищи и всякого веселья.Церковные правила даже «в продолжение святок, праздничный период от Рождества до Крещения Господня, запрещали заводить игрища, производить по улицам пляски и петь соблазнительные песни». Так почему же строгое предписание не работало 19 декабря?Ответ прост: в Русской церкви, пожалуй, нет более популярного святого, чем Николай Чудотворец. Именно ему посвящено больше всего храмов.Хотя, казалось бы, он так далек от наших краев — жил в Малой Азии в IV веке, когда Руси не было и в помине.Однако с принятием христианства «Житие святителя Николая» быстро распространилось по русским землям. Оно звучало в храмах на богослужении, его передавали изустно от дома в дом. Больше всего простые верующие любили красочные рассказы о чудесах, которые совершал святой.По одному из них в городе Миры, где служил Угодник, жил нищий вдовец с тремя дочерями. Никто не брал их замуж без приданого. В отчаянии старик решил отдать девушек в блудницы, чтобы хоть немного заработать.Об этом узнал святитель Николай. Три ночи подряд он незаметно приходил к их дому и бросал в окно по мешочку с золотом. Вдовец, желая выяснить, кто благодетель, подкараулил святого. Но тот уговорил сохранить все в тайне.Народная любовьОт этого предания пошло поверье, что Чудотворец приносит каждому подарки. В Средние века образ «Николы с мешочком» стал одним из самых популярных в иконографии.»В Западной Европе, например, он со временем превратился в культ знаменитого Санта-Клауса — главного рождественского персонажа», — говорит известный церковный публицист, клирик Иваново-Вознесенской епархии, иеромонах Макарий (Маркиш).На Руси существовала такая же легенда. Кое-где начало зимних Святок (окончание Рождественского поста) приурочивали не к Рождеству Христову, а к Николиному дню.Некоторые даже считали Угодника одним из Святой Троицы. «Поверье пошло от тройных иконок, на которых изображены вместе Спаситель, Богородица и Чудотворец», — поясняет отец Макарий.А в отдаленных губерниях простые люди и вовсе называли святого самим Христом. Русский писатель и собиратель фольклора Аполлон Коринфский описывал такое предание: 19 декабря Никола Зимний, как Спаситель, «спускается с небесных полей на оснеженную землю и шествует по лицу земли Русской, обходя ее — обыденкой (в один день) — из конца в конец. И убегают от него, еще загодя, все духи тьмы».»Это, конечно, невежество, — отмечает иеромонах Макарий (Маркиш). — Но оно укоренено в привязанности к образу Николая Чудотворца. Чем-то он, видимо, себя зарекомендовал в земной жизни. И осталась о нем добрая память у народа».На широкую ногуПоэтому-то люди со спокойной душой и нарушали Рождественский пост, чтобы отметить Николу Зимнего. Общее веселье — никольщина — длилось полнедели.Из-за чрезвычайной популярности святого, помимо зимних гуляний, устраивали и весенние — 22 мая. Тогда в Церкви праздновали перенесение мощей Николая Чудотворца из Мир Ликийских в итальянский город Бари. В народе торжество называли Никола Вешний.»Но весна — период напряженных полевых работ. Не до праздника. Зимой у крестьян было свободное время, чтобы отметить», — объясняет фольклорист Екатерина Дорохова.Никола Зимний — один из немногих дней, когда в деревнях и селах устраивали братчины — пиры, на которые собирался и стар, и млад. Центральное событие — обряд «сучить свечу»: на стол подавали сотовый мед, а после трапезы из воска делали свечку.»На русско-белорусском пограничье был и другой обычай, — рассказывает Дорохова. — Там в любой деревне с незапамятных времен хранили большую толстую свечу из грубого воска. В течение года она стояла в доме у одной хозяйки. А на Николу Зимнего ее торжественно передавали в другую избу».По словам фольклориста, процесс передачи был очень похож на свадебный обряд: для свечи шили платье, как для невесты. Прежние хозяева несли ее новым, как на выданье. А на месте встречи устраивали нечто вроде свадебного пиршества.Не обходился праздник без пива, считавшегося постным напитком. Его варили в большом котле, собрав нужные ингредиенты с каждого крестьянина. Угощали тоже всех желающих. С приходом советской власти веселые традиции Николы Зимнего быстро забылись. Однако, по словам ученых, жители отдаленных деревень и сел по-прежнему его отмечают. Поэтому не исключено, что некогда самый популярный на Руси праздник возродится.
https://ria.ru/20211128/khristiane-1760961218.html
бари
мир
россия
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/0c/11/1764189094_451:206:2907:2048_1920x0_80_0_0_2e1f5267b02b444b765088f9ab8973a6.jpg
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
бари, санта-клаус, аналитика — религия и мировоззрение, николай чудотворец, мир, россия
Религия, Бари, Санта-Клаус, Аналитика — Религия и мировоззрение, Николай Чудотворец, Мир, Россия
МОСКВА, 19 дек — РИА Новости, Никита Бизин. Православные христиане 19 декабря чтут память святителя Николая Чудотворца. С Николой Зимним — так называют этот праздник в народе — связано много почти забытых обычаев и традиций. О самых интересных — в материале РИА Новости.
Праздник посреди поста
За столом, ломящимся от угощений, — вся семья. С песнями-плясками, пробираясь сквозь сугробы, от дома к дому ходит молодежь. Дети с трепетом заглядывают под подушки в надежде найти подарки. И все это — три, а то и четыре дня.
Так сегодня справляют Рождество или Новый год. А полтора-два века назад с таким же размахом в России праздновали Николу Зимнего.
В церковном календаре он называется Днем памяти святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Отмечают в самый разгар Рождественского поста, когда устав предписывает воздерживаться от скоромной пищи и всякого веселья.
Церковные правила даже «в продолжение святок, праздничный период от Рождества до Крещения Господня, запрещали заводить игрища, производить по улицам пляски и петь соблазнительные песни». Так почему же строгое предписание не работало 19 декабря?
Ответ прост: в Русской церкви, пожалуй, нет более популярного святого, чем Николай Чудотворец. Именно ему посвящено больше всего храмов.
Хотя, казалось бы, он так далек от наших краев — жил в Малой Азии в IV веке, когда Руси не было и в помине.
Однако с принятием христианства «Житие святителя Николая» быстро распространилось по русским землям. Оно звучало в храмах на богослужении, его передавали изустно от дома в дом. Больше всего простые верующие любили красочные рассказы о чудесах, которые совершал святой.
По одному из них в городе Миры, где служил Угодник, жил нищий вдовец с тремя дочерями. Никто не брал их замуж без приданого. В отчаянии старик решил отдать девушек в блудницы, чтобы хоть немного заработать.
Об этом узнал святитель Николай. Три ночи подряд он незаметно приходил к их дому и бросал в окно по мешочку с золотом. Вдовец, желая выяснить, кто благодетель, подкараулил святого. Но тот уговорил сохранить все в тайне.
Народная любовь
От этого предания пошло поверье, что Чудотворец приносит каждому подарки. В Средние века образ «Николы с мешочком» стал одним из самых популярных в иконографии.
«В Западной Европе, например, он со временем превратился в культ знаменитого Санта-Клауса — главного рождественского персонажа», — говорит известный церковный публицист, клирик Иваново-Вознесенской епархии, иеромонах Макарий (Маркиш).
На Руси существовала такая же легенда. Кое-где начало зимних Святок (окончание Рождественского поста) приурочивали не к Рождеству Христову, а к Николиному дню.
Некоторые даже считали Угодника одним из Святой Троицы. «Поверье пошло от тройных иконок, на которых изображены вместе Спаситель, Богородица и Чудотворец», — поясняет отец Макарий.
А в отдаленных губерниях простые люди и вовсе называли святого самим Христом. Русский писатель и собиратель фольклора Аполлон Коринфский описывал такое предание: 19 декабря Никола Зимний, как Спаситель, «спускается с небесных полей на оснеженную землю и шествует по лицу земли Русской, обходя ее — обыденкой (в один день) — из конца в конец. И убегают от него, еще загодя, все духи тьмы».
«Это, конечно, невежество, — отмечает иеромонах Макарий (Маркиш). — Но оно укоренено в привязанности к образу Николая Чудотворца. Чем-то он, видимо, себя зарекомендовал в земной жизни. И осталась о нем добрая память у народа».
На широкую ногу
Поэтому-то люди со спокойной душой и нарушали Рождественский пост, чтобы отметить Николу Зимнего. Общее веселье — никольщина — длилось полнедели.
Из-за чрезвычайной популярности святого, помимо зимних гуляний, устраивали и весенние — 22 мая. Тогда в Церкви праздновали перенесение мощей Николая Чудотворца из Мир Ликийских в итальянский город Бари. В народе торжество называли Никола Вешний.
«Но весна — период напряженных полевых работ. Не до праздника. Зимой у крестьян было свободное время, чтобы отметить», — объясняет фольклорист Екатерина Дорохова.
Никола Зимний — один из немногих дней, когда в деревнях и селах устраивали братчины — пиры, на которые собирался и стар, и млад. Центральное событие — обряд «сучить свечу»: на стол подавали сотовый мед, а после трапезы из воска делали свечку.
«На русско-белорусском пограничье был и другой обычай, — рассказывает Дорохова. — Там в любой деревне с незапамятных времен хранили большую толстую свечу из грубого воска. В течение года она стояла в доме у одной хозяйки. А на Николу Зимнего ее торжественно передавали в другую избу».
По словам фольклориста, процесс передачи был очень похож на свадебный обряд: для свечи шили платье, как для невесты. Прежние хозяева несли ее новым, как на выданье. А на месте встречи устраивали нечто вроде свадебного пиршества.
Не обходился праздник без пива, считавшегося постным напитком. Его варили в большом котле, собрав нужные ингредиенты с каждого крестьянина. Угощали тоже всех желающих.
С приходом советской власти веселые традиции Николы Зимнего быстро забылись. Однако, по словам ученых, жители отдаленных деревень и сел по-прежнему его отмечают. Поэтому не исключено, что некогда самый популярный на Руси праздник возродится.

















