Когда праздник елецкой божьей матери

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Елецкой» (Владимирской),
глас 4

История Человечества насчитывает миллионы загадок, которые, возможно, никогда не будут разгаданы. Львиная доля этих тайн, покрытых сенью веков, приходится на духовное наследие. К сожалению, апокрифическая литература основана преимущественно на легендах, да и летописцам, записывающим хронику событий больше тысячелетия назад, можно доверять далеко не всегда. 

История Елецкой иконы Божией Матери – одна из самых интересных загадок, касающихся духовного наследия православного христианства. Первообраз до нас, к сожалению, не дошел, поэтому даже исследователи точно не знают, как он выглядел. Да и вообще, сколько было Елецких икон изначально и откуда они взялись – тайна, покрытая мраком. Но мы попробуем хоть чуть-чуть приподнять ее завесу! 

История обретения Елецко-Черниговской иконы 

Для начала ознакомимся со сведениями о происхождении иконы, впоследствии получившей название Елецко-Черниговской. Почему? Да потому что в них есть хоть какая-то конкретика. 

Согласно историческим хроникам, эта икона была обретена преподобным Антонием Печерским еще в 1060 году. Причем эта история, как водится, связана с чудом. 

Антоний Печерский (в миру Антипа) считается одним из основателей Киево-Печерской лавры. Известно, что он принял постриг в Афоне, одно время жил отшельником, затем собрал вокруг себя учеников, а в итоге удалился в затвор на 40 лет. Но и здесь больше мифов, нежели реальных сведений. 

Антоний много странствовал по Черниговским землям, прежде чем осел на одном месте и основал братию. Во время скитаний он узрел икону Божьей Матери на ветвях ели. Отсюда и название – Елецкая. 

Позже на этом месте был основан Черниговский Елецкий монастырь. В середине XIII столетия обитель была разрушена татарами, однако святыня чудом пережила это печальное событие и была вновь установлена в иконостасе двумя веками позднее. 

Дальнейшая история иконы и вовсе покрыта мраком. Некоторые исследователи полагают, что в середине XVI века она была вывезена в Москву, где и затерялась. Причина «эвакуации» иконы понятна: Чернигов перешел к Речи Посполитой и православные святыни нужно было спасать. А вот удалось ли это сделать – неизвестно. 

Другие ученые полагают, что образ попал в Харьковский Успенский собор с Даниилом Барятинским, потомком Черниговских князей. Якобы, он следовал из Крыма на родину, однако в Харькове сильно заболел и перед смертью передал святыню в храм. 

В Харьковском соборе действительно есть такая икона, но она явно представляет собой список с первообраза, причем его можно назвать достаточно вольным, сильно отличающимся от оригинала. Но образ действительно старинный и прославившийся многочисленными чудесами. 

Имеется почитаемая икона Божьей Матери и в женском Елецком Успенском монастыре в Чернигове. Это список 1676 года, прославившийся многочисленными чудесами и передающий историю обретения иконы. 

Изначально Елецкий Успенский монастырь был мужским (православным, униатским, вновь православным). Он пережил массу страшных событий. Многие исследователи уверены, что первообраз Елецкой Божьей Матери погиб во время одного из них. 

Образ Богородицы Елеусы из Ельца 

Святыня, которую мы сейчас называем Елецкой иконой, имеет еще более запутанную историю. Начнем с того, что дата ее обретения совпадает с Елецко-Черниговской иконой – 1060 год, заря православия на Руси. 

Напрашивается мысль о связи двух практически одноименных святынь. Но так ли это? Опять вступаем на хрупкую тропу домыслов. Имеются косвенные подтверждения, что Елецкая икона – это список с Елецко-Черниговской. Однако можно привести немало аргументов и против этого утверждения. 

Тем не менее, известно, что этот образ Пресвятой Богородицы находился в приграничном селе Талец. Во время нашествия монголо-татар в 1395 году икона была перенесена в город Елец (ныне провинциальный городок в Липецкой области). Откуда образ взялся в Тальце – неизвестно, ясно одно: икона была очень древней и почитаемой. 

На протяжении нескольких веков святыня пребывала в Елецкой Троицкой обители, пока там не случился серьезный пожар и монастырь не упразднили. Позже императорским указом в Ельце был организован еще один монастырь, но это уже совершенно другая история. 

Что же икона? Скорее всего, она была перенесена в какую-то из городских церквей Ельца. Так это или нет, с XVIII столетия более-менее внятная история Елецкой иконы Пресвятой Богородицы заканчивается. 

Скорее всего, первообраз был безвозвратно утрачен. Однако есть основания утверждать, что часть чудесной силы Елецкой иконы Божией Матери перешла в ее списки и приумножилась благодаря вере истинных христиан. 

Елецкая Аргамаченская икона Божией Матери 

Существует еще одна практически одноименная икона Божией Матери – Елецкая Аргамаченская. Она появилась несколько позже вышеописанных изводов, во время нашествия монголо татар. 

В августе 1395 года войска Тамерлана безнаказанно хозяйничали в окрестностях Ельца – грабили, насиловали, убивали. Эти бесчинства продолжались ровно две недели, а русский народ со страхом ждал, что многотысячное войско ордынцев двинется на Москву. 

Каково же было удивление людей, когда Тамерлан внезапно дал команду к отступлению и покинул Русские земли. Ничем, кроме как чудом, сие объяснить невозможно. 

Православные источники трактуют сие событие как заступничество Божией Матери. В это время в Москву была привезена чудотворная Владимирская икона Пресвятой Богородицы. Святыня была выставлена в Успенском соборе Кремля, и тысячи москвичей неустанно молили ее о спасении от захватчиков. 

А в это время великий и ужасный Тамерлан увидел страшный сон. С небес навстречу ему спустилась прекрасная, но разгневанная Дева, окруженная воинами и святителями с золотыми жезлами. То была Пресвятая Богородица, повелевшая завоевателю убираться с русской земли. Вот он и устрашился Гнева и Величия Божьего. 

Судя по всему, сие видение пришло к Тамерлану во время сна в Аргамаченской слободе неподалеку от павшей крепости Ельца. Отсюда и название образа – Елецкая Аргамаченская икона Пресвятой Богородицы. 

Доподлинно неизвестно, когда был написан первый образ, увековечивший это событие. Скорее всего, это произошло через несколько веков после описанных событий. Во всяком случае, до XVIII столетия упоминаний об Елецкой Аргамаченской иконе не найдено. 

Значение и описание образа 

Икона Елецкой Пресвятой Богородицы послужила первообразом для массы списков, которые весьма далеки от оригинала. Естественно, они имеют существенные различия между собой. 

Например, список из Елецкого Успенского Монастыря в Чернигове визуально повествует об истории обретения иконы. Образ Богородицы изображен на фоне дерева, что ожидаемо и весьма символично. 

В центре композиции находится сидящая Богородица, которая держит на коленях Иисуса Христа. По иконографическому типу этот образ близок к Одигитрии (Путеводительнице): фигуры несколько дистанцированы, Иисус в одной руке держит свиток с Законом Божьим, пальцы другой руки сложены в благословляющей хризме. 

Правда, у Елецко-Черниговской Богородицы отсутствует указующий жест, типичный для Одигитрий. Зато есть роскошное обрамление: ель, на которой была обретена святыня. А внизу раскинулся стольный город Чернигов с белокаменными златоглавыми храмами! 

В 2017 году Елецкий Успенский монастырь подвергся ограблению. Дорогой оклад святыни был украден, Елецкая икона повреждена. Ныне она реставрирована и вновь выставлена для молений. 

Если говорить об образе, который некогда был привезен в Елец из Талецкого острога, то он, скорее всего, представлял собой воплощение одного из самых распространенных богородичных изводов – Елеусу, то есть, Умиление. 

На этой иконе отображено высшее проявление материнской и сыновней любви. Богородица и Иисус нежно прижимаются друг к другу, предчувствуя скорое расставание. Лик Божией Матери наполнен нежностью и страданием. Она знает, какая великая миссия уготована ее Сыну, но уже страдает от того, что Иисусу предстоит принять страшные муки во имя человечества. 

Впрочем, некоторые исследователи допускают, что в иконографии Елецкой Божьей Матери могло произойти смешение. Вполне возможно, что изначально образ выглядел иначе, но его стали писать в типе Елеусы благодаря влиянию Владимирской иконы – одной из главных святынь русского православия, сыгравшей важную роль в победе над татаро-монголами. 

Очень интересен список иконы Елецкой Божьей Матери из столичного храма святого Ильи. Она одета в красивейшую бисерную ризу, а над головой Пресвятой Богородицы ангелы держат корону. Это знак статуса Царицы Небесной. 

Елецкая Аргамаченская икона и вовсе кардинально отличается от вышеописанных. В центре ее композиции находится ростовая фигура Богородицы в позе Оранты, с воздетыми руками, в окружении Божественного света – такой она явилась Тамерлану. 

На полных изводах Аргамаченской иконы зачастую изображают святителей и воинов, окружающих Приснодеву, а внизу размещают клейма с описанием истории спасения местных земель от монголо-татар. На старообрядческих образах зачастую присутствуют фигуры Иисуса Христа, Бога Саваофа и голубя, символизирующего Святой Дух. 

День празднования иконы 

День памяти Елецкой иконы Божией Матери отмечается православной церковью 24 января по современному календарю. Есть у нее и местночтимое празднество – 8 сентября. В этот день произошло чудо иконы Владимирской Божией Матери, и войска Тамерлана отошли от Ельца. 

Елецко-Черниговская икона имеет собственный день памяти, который отмечается 18 февраля. 

В день памяти любой богородичной иконы принято ходить в церковь, читать тропарь, петь акафисты в честь Божией Матери. А еще нужно вести себя так, как подобает истинному христианину. 

В чем помогает икона Елецкой Божьей Матери 

К Елецкой иконе Божией Матери можно обращаться с любыми просьбами. Пресвятая Богородица слышит каждого из нас и неустанно молит своего Сына, дабы он ниспослал нам Милость и Спасение. 

Царицу Небесную, изображенную на Елецкой иконе, чаще всего просят о: 

• защите от недругов и вражеских нашествий; 
• исцелении и укреплении здоровья (для себя и близких); 
• восстановлении справедливости и защите оклеветанных; 
• благополучном замужестве и сохранении семьи; 
• помощи в воспитании детей; 
• укреплении веры и избавлении от греховных мыслей. 

Не стоит забывать, что икона – это не идол, а своеобразное окно, служащее для упрощения связи с Господом. Мы молимся не изображению, а непосредственно святым, Богородице или Богу. 

Молитва к образу 

О Дево Пресвятая Богородице, земли Русския и мира всего хранительнице и заступнице, просим Тя, чадолюбивая Мати, даруй нам покаяние во гресех и настави разум наш к познанию истины во спасение, град наш и вся грады и веси христианския защити и сохрани, спаси всех имиже веси судьбами и тамо умоли, державная Царице, землю Русскую покаянием возродити и к Царству Небесному путеводствуй нас, грешных и убогих, да тамо воспоем Богу в Троице Святей славимому, Отцу и Сыну и Святому Духу песнь хваления, ныне и присно и во веки веков. Аминь. 

Любая молитва имеет великую силу, если она произносится от чистого сердца, с искренней верой в Богородицу и Спасителя. Поэтому не обязательно запоминать канонический текст наизусть – можно просто прочесть его с листа или попросить о помощи своими словами. В данном случае важна не форма, а содержание, которое мы вкладываем в молитвы! 

06.06.22

Православная церковь чествует множество икон, которые в те или иные времена творили чудеса – исцеляли людей, защищали целые города от врагов и природных катаклизмов. Каждый святой лик почитается в определенный день. Особое внимание уделяется чудотворным иконам, способным помочь верующим людям в разных жизненных ситуациях. К таковым относится и Елецкая икона, на которой изображен образ Божьей Матери. Ежегодно 24 января православные христиане молятся ей и склоняют головы перед ликом.

За годы существования Елецкая икона с изображением Богоматери стала прославленной святыней Русской православной церкви. Зачастую к ней обращаются, чтобы попросить помощи у Богоматери в какой-либо беде. Сам образ Девы Марии еще называют Черниговским, и есть лишь несколько фактов, известных о нем в историческом контексте.

Праздник Елецкой иконы Божьей Матери: история святого лика

В церковных летописях говорится, что Елецкая икона Богоматери была обнаружена преподобным Антонием Печерским. Это произошло в 1060 году неподалеку от Чернигова, а свое название лик Девы Марии получил, так как преподобный отыскал икону среди еловых веток. В память о знаменитой находке были построены церковь и монастырь. Правда, уже в 1238 году после нападения татар церковь была разрушена, но икона чудесным образом сохранилась, ведь монахи укрыли ее в стене. Киевский князь Симеон Олелькович в 1470 году восстановил обитель, а икону по традиции поставили в храме.

С момента реконструкции церкви информации о перемещении иконы было мало. Есть сведения, будто в 1579 году один из потомков черниговских князей отправил святой лик в Москву, а затем в 1687 году ее передали Харьковскому Успенскому собору. По другой версии, в XVII столетии храм был разрушен войсками польского короля Сигизмунда III. Лишь в 1676 году по приказу Константина Острожского братья Козелы отправили реликвию в Елецкую обитель.

Праздник Елецкой иконы Божьей Матери: когда и что просят?

24 января православные христиане обращаются за помощью к иконе Богоматери. Они молятся с просьбами о душевном исцелении, если не могут пережить сложную ситуацию в жизни. Также принято обращаться к святому лику, если православный переживает физические страдания. Молитва поможет избавиться от боли и легче пережить болезнь. Кроме этого, к Елецкой иконе обращались, чтобы найти защиту от иноплеменных захватчиков.

Каждую среду в Елецком монастыре существует традиция служить молебен Богоматери с акафистом. По этому случаю из Чернигова всегда пребывает много христиан. Образ Божьей Матери известен множественными чудесами. Ее уважаемый возраст и уникальная история свидетельствует о том, что сам Бог подарил святой лик христианам, чтобы защитить их в тяжелые моменты. На иконе имеется надпись «Образ Пресвятая Богородица Елецкая-Черниговская». На версии, которая хранится в Успенском соборе, указано, что реликвия с серебряной и позолоченной ризой подана курченином Финогеном Безходарным, а труд по золочению подсвечника принадлежит полковнику Григорию Кветке.

Источник

24 января 2023 года православные верующие отмечают праздничное событие в честь Елецкой иконы Пресвятой Богородицы. Telegram-канал «Позитивный Батюшка» сообщает, в чем помогает молитва в эту священную дату.

Праздник Елецкой иконы Пресвятой Богородицы отмечают 24 января 2023 года

Завтра мы будем молитвенно вспоминать события, которые случились на Руси много веков назад и послужили основанием для создания Елецкой иконы Пресвятой Богородицы. Перед этим древним чудотворным образом возносятся молитвы о защите от недругов, сохранении от болезней, утешении и помощи в житейских нуждах.

Эту особо почитаемую икону Божий Матери нередко считают списком другой чудотворной иконы Пресвятой Богородицы, известной уже более тысячи лет – Елецкой-Черниговской. Однако многие исследователи склоняются к иной версии: Елецкая икона была написана в 1735 году в память об чудесном спасении русских земель от полчищ Тамерлана.

Это случилось во времена, когда древнерусские удельные княжества страдали от постоянных набегов кочевников. Древний Елец стал первым русским городом, захваченным и разоренным Тамерлановой ордой. Две недели враг грабил окрестности города, убивал жителей, брал их в плен – набирался сил перед мощным рывком на великокняжеский Владимир.

По преданию, когда Тамерлан уснул в своем походном шатре, ему привиделась Пречистая Дева, окруженная воинством ангелов и сонмом святых. Прекрасный лик Божией Матери был суров и печален. Она приказала завоевателю покинуть пределы Руси под страхом смерти и неисчислимых бедствий. Грозный воитель был так поражен этим видением, что повернул свои войска вспять.

В честь избавления от врага была написана Елецкая икона Божией Матери, установлено ее празднование. За свою многовековую историю образ прославился скорой помощью тем, кто с верой и открытым сердцем молился перед ним.

В чем помогает сильная молитва 24 января 2023 года

Молитва в эту священную дату помогает обрести крепкое здоровье, стать счастливым и любимым человеком. Есть одно условие — молиться нужно искренне, верьте в то, что просите.

«О Дево Пресвятая Богородице, земли Русския и мира всего хранительнице и заступнице, просим Тя, чадолюбивая Мати, даруй нам покаяние во гресех и настави разум наш к познанию истины во спасение, град наш и вся грады и веси христианския защити и сохрани, спаси всех ими же веси судьбами и тамо умоли, державная Царице, землю Русскую покаянием возродити и к Царству Небесному путеводствуй нас, грешных и убогих, да тамо воспоем Богу в Троице Святей славимому, Отцу и Сыну и Святому Духу песнь хваления, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Елецкая икона Божией Матери. XIX век.

Елецкая икона Божией Матери. XVIII век.

Елецкая икона Божией Матери.

Празднование 11 (24) января.

Сведения об этом чудотворном образе запутаны и противоречивы. Нет достоверных сведений и об её иконографии.

Согласно преданию, икона явилась в 1060 г. и была обретена преподобным Антонием Печерским стоящею на ели, почему чудотворная икона и обитель, в которой она поставлена, названы Елецкими. Перед нашествием в 1395 году Тамерлана Елецкая икона была перенесена в Елец со сторожевого пограничного поста, впоследствии известного как Талицкий острог. «Икона эта весьма древняя, к сожалению, нет никаких источников для указания, откуда и задолго ли до 1395 года доставлен был этот образ в село Талец».

По перенесении из Талицы Елецкая икона находилась в Елецком Троицком монастыре до пожара 1768 г. После перевода обители в Тамбовскую губ., в г. Лебедянь, образ, спасенный от пожара, был поставлен в соборной церкви Ельца. Иером. Геронтий, ссылаясь на указ Воронежской духовной консистории от 24 сент. 1775 г. № 3015 об упразднении Елецкого Троицкого монастыря, сообщает, что «иконостас из ветхой Троицкой монастырской церкви велено было взять: часть в градскую соборную Вознесенскую, а другую — в Христорождественскую Елецкую церковь». А. К. Воскресенский дополняет, что «главная святыня монастыря с того времени и поныне украшает собой соборную церковь». Сообщение Воскресенского не вполне корректно, т. к. при передаче «части иконостаса» речь шла не о современном автору Вознесенском соборе, построенном в 1845-1889 гг., а о старой Вознесенской церкви, возведенной в камне в 1746 г. и получившей статус соборной в 1772 г. Передача иконы в соборную на то время церковь Ельца представляется логичной. Однако уже в кон. 1840-х — нач. 1850-х годов в связи со строительством нового Вознесенского собора храм XVIII в. разобрали, т. е. местонахождение иконы в период до окончания строительства нового собора (ок. 40 лет) неясно. Поскольку старый собор показан на плане Ельца 1849 г. без колокольни и трапезной, возможно, его храмовую часть окончательно разобрали после 1855 г., когда освятили престолы в трапезной нового собора, занявшего место колокольни и трапезной старой Вознесенской церкви. Очевидно, тогда же в новый собор перенесли всю утварь и иконы из старой церкви.

Ежегодно 8 июля в память чудесного избавления от войск Тамерлана совершался крестный ход из Вознесенского собора в Казанский храм с. Талица, но незадолго до 1899 г. он был отменен (по некоторым сведениям, в связи с тем, что жители Талицы намеревались оставить икону у себя) «и вместо онаго установлен ход в Елецкую кладбищенскую Казанскую церковь». На 8 июля приходится также празднование Казанской иконе Божией Матери. Возможно, совпадение дат привело к подмене Елецкой иконы Казанской, которая в XIX в. находилась «в соборном же Вознесенском храме… в особом киоте за правым клиросом; перед нею теплятся лампады». Однако в XIX в. именно эту икону связывали с образом из Талицы, перенесенным в Елец в 1395 г., что невозможно, поскольку явление Казанской иконы произошло спустя почти 2 столетия, в 1579 г.

Елецкую икону, спасенную от нашествия Тамерлана, связывают с чудом от Владимирской иконы Божией Матери, принесенной 26 августа 1395 г. по просьбе вел. кн. Василия Димитриевича (1371-1425) для всенародного моления из Владимира в Москву. Согласно преданию, во сне Тамерлану явилась Пресвятая Богородица, и он повернул войска вспять.

О связи Елецкого и Елецко-Черниговского образов

На период составления основных сборников, содержащих информацию о Богородичных иконах, сведения о Елецкой иконе, очевидно, отсутствовали. О соименной Елецкой Черниговской иконе Божией Матери известно из книги архим. Иоанникия (Галятовского) «Скарбница потребная и пожиточная всему свету», впоследствии рассказ о ней вошел в «Солнце Пресветлое». Архиепископ Сергий (Спасский) в списке икон «святых славянских, грузинских, и праздников Божией Матери, не находящихся в месяцесловах и Богослужебных книгах Греческой и Русской Церквей» приводит память «Елецкия иконы Божией Матери» с 2 датами празднования: 5 февраля и 11 января. В начале XIX в. на листовой гравюре «Двенадцать икон Богородицы, с перечислением прочих явлений Ей по месяцам и числам» под 11 января указано празднование Елецкой иконе с надписью: «Явление иконы Пртыя Бцы Елецкои», а явление Елецкой Черниговской — под 6 февраля. В конце XIX в. появились раздельные публикации о Елецкой и Елецко-Черниговской иконе с разными датами празднования, принятыми в современном церковном календаре: день празднования Елецкой иконе зафиксирован под 11 января, Елецкой Черниговской — под 5 февраля.

Поскольку древняя история Елецкой иконе неизвестна, были попытки связать ее с соименным черниговским образом. Наличие двух икон одного названия и с одной датой явления (1060) объяснялось, в частности, Е. Поселянином тем, что «одна из этих двух икон, именно, Черниговская Елецкая икона… признается подлинником, а другая — Елецкая, находящаяся в городе Ельце…- списком». Однако здесь же в противоречие сказанному приведены разной иконографии литографические изображения обеих икон, входившие в гравированные своды чудотворных икон Богородицы, которые создавались со второй половины XVIII в. В этом же сборнике даны неверные сведения, повторявшиеся в изданиях с кон. XIX в., о местонахождении иконы в Ельце в соборной церкви в честь Смоленской иконы Божией Матери — храма с таким освящением в городе не существовало.

Мнение о связи двух икон может рассматриваться, поскольку разделение образов по иконографии и датам празднования зафиксировано позднее в сравнении с легендарной датой их явления. Известно, что в 1146 г., когда Елец впервые упоминается в Никоновской летописи, он являлся центром удела Черниговского княжества и входил в состав Черниговской епархии. Дата празднования Елецкой иконы — 11 января — соотносится с датой появления в XVII в. Елецкой Черниговской иконы в черниговском Успенском монастыре. «Скарбница…» сообщает: «Пресвятой Богородицы власный образ на дереве еловом близко Чернигова найденный; с Чернигова в Москву под час войны есть перенесенный, поскольку теперь в Чернигове той образ не находится». В период сбора сведений о черниговской иконе архим. Иоанникию докладывали о том, что «в Москве… в России Великой образы такие продают». В 1676 г. братья Никита и Матфей Козелы привезли из Владимира-на-Клязьме в Чернигов на ярмарку перед Богоявлением образ, известный как Елецкий, житель Чернигова Константин Мезопета купил эту икону и 11 января того же года подарил ее монастырю.

Иконография

Иконография Елецкой иконы близка к Владимирской иконе Божией Матери, ставшей прототипом многих русских изводов типа «Умиление». В гравированных и иконописных сводах икон Божией Матери Пресвятая Богородица представлена с Младенцем Христом на правой руке, левая — в молитвенном жесте. Христос, приникнув к щеке Богоматери, обнимает Ее левой ручкой (скрыта). Он облачен в хитон, обе ножки обнажены от колен. В отличие от литографического изображения ножки Богомладенца не перекрещиваются (левая за правой), правая рука расположена на уровне груди, а не выше.

Елецкая икона изображена:

в ряду произвольно расположенных 130 явленных икон Божией Матери на гравюре 2-й пол. XVIII в. (РНБ ОЭ. Собр. А. В. Олсуфьева. РНК. T. 3. 479. № 1216; Ровинский. Народные картинки. Кн. 3. С. 477-479);

в минейном порядке на иконе «Распятие и Страсти Господни» со 142 чудотворными образами Божией Матери (кон. XVIII — нач. XIX в.) из Богоявленского придела Богоявленского собора в Москве;

на 4-листовой гравюре «Изображение 160 икон Богородицы» с иконой «Неопалимая Купина» в центре (до 1847, предположительно гравера Е. Н. Долгова; под 11 янв. изображена Елецкая икона, под 5 февр.- Елецкая Черниговская; Там же. С. 483)

на иконе «Неопалимая Купина» со 156 образами Богородицы (кон. XVIII — нач. XIX в. (?), частное собрание).

В церкви Пророка Илии во 2-м Обыденском переулке в Москве находится больших размеров икона второй половины XVIII века в бисерном окладе, изготовленном, очевидно, елецкими мастерицами (мастерская елецкого монастыря в честь иконы Божией Матери «Знамение»?). К особенностям извода относится изображение ангелов, венчающих Богородицу короной.

В Елецком соборе Вознесения Господня в киот у правого клироса помещена икона, написанная по литографии кон. XIX в., ее иконография имеет отличия по сравнению с более ранней иконографией, представленной на гравюрах и иконах свода чудотворных икон Божией Матери.

Появление в Ельце начиная со второй половины XIX в. посвященных Елецкой иконе храмов и престолов связано, очевидно, с прославлением Елецкой Аргамаченской иконы Божией Матери, написанной в 1735 г.

Каждый день в церковном календаре отмечены те или иные памятные события связанные с христианскими событиями. На особом месте стоят дни почтения икон. Во второй половине января, 24-го числа месяца, православные чтут икону Божией Матери Елецкая. Сведения об этом чудотворном образе запутанны и противоречивы. Нет достоверных сведений и об её иконографии.

История иконы Божией Матери Елецкая и ее чудеса

Об этой иконе из­вест­но лишь то, что на­хо­ди­лась она в го­ро­де Ель­це Ор­лов­ской гу­бер­нии. Кро­ме то­го, ле­то­пи­си за­фик­си­ро­ва­ли год её яв­ле­ния — 1060, то есть тот же, что и у Елец­кой-Чер­ни­гов­ской. Ис­сле­до­ва­те­ли счи­та­ют, что Елец­кая ико­на яв­ля­ет­ся позд­ним спис­ком (ко­пи­ей) с Елец­кой-Чер­ни­гов­ской. По­ми­мо по­яс­но­го изо­бра­же­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри су­ще­ству­ет ещё один вид Елец­кой ико­ны — ро­сто­вой. На этой иконе изо­бра­же­но яв­ле­ние Ца­ри­цы Небес­ной Та­мер­ла­ну пе­ред его по­хо­дом на Моск­ву, быв­шее в 1395 го­ду в го­ро­де Ель­це.

От­ды­ха­ю­ще­му в шат­ре на го­ре Ар­га­мачь Та­мер­ла­ну яви­лась в ви­де­нии гроз­ная Све­то­нос­ная Де­ва с сон­мом свя­тых. В тот же день, 26 ав­гу­ста, жи­те­ли Моск­вы встре­ча­ли чу­до­твор­ную Вла­ди­мир­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри и мо­ли­лись пред ней о спа­се­нии от страш­но­го на­ше­ствия. Устра­шен­ный ви­де­ни­ем, Та­мер­лан вос­клик­нул: «Итак, мы не одо­ле­ем зем­ли рус­ской!» — и по­вер­нул с ор­дой на­зад.

Дата празднования иконы Божией Матери Елецкая

В православии много икон, почитаемых в определенные дни. Они относятся к чудотворным, потому как помогают в различных жизненных ситуациях. Одна из таких икон – Елецкая с образом Божией Матери.  В па­мять о чу­дес­ном со­бы­тии, спасении от страшного нашествия, на­пи­са­на ико­на Елец­кая и уста­нов­ле­но мест­но­чти­мое празд­но­ва­ние — 8 сен­тяб­ря (26 ав­гу­ста по ста­ро­му сти­лю).

День об­ще­цер­ков­но­го празд­но­ва­ния: 24 ян­ва­ря (11 ян­ва­ря по ста­ро­му сти­лю).

Какие молитвы читают в этот день

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Елецкой-Черниговской»

Премилосердая наша Заступнице, и душ наших благая Хранительнице, и телес наших милосердая Целительнице, Богородице Дево! Вемы, яко недостойни есмы, не точию Твоих дарований причастницы быти, но и очей своих на чудотворный Твой образ возвести, зане души наша грехов исполнены суть и очи завистными и блудными воззреньми осквернени суть. Обаче Твое сострадание человеком, в нуждах и скорбех пребывающим, воспоминающе, им же Твоего Божественнаго Сына на первое чудо в Кане Галилейстей преклонила еси, и даже до днесь Того праведный гнев от грешников отвращаеши, паки и паки на мольбу Тебе, пред чудотворным Твоим образом, подвизаемся и со смиренным упованием Тебе просим: испроси грехом нашим прощение, от пагубных страстей исцеление, от нечувствия и от сна духовнаго пробуждение и о добродетелех христианских ревность. Сими убо дарованьми души наша украсивши, избави нас от горестей, в уныние некрепкая сердца наша повергающих, исцели болезни молящихся и о нихже молитву тии приносят, от напрасныя смерти жизнь нашу сохрани и сию христианскою кончиною во время подобно увенчати сподоби. Но и земное наше пребывание от взаимныя злобы и зависти огради, и в любви Христовой сие препровождати нам помози. Церковь Сына Твоего во всей вселенней умножи и утверди, еретиком обращение ко истине испроси, языком же неверным веры истинное познание. Такожде и одоление на враги и супостаты даруй, и всех нас научи, якоже во дни веселия, тако и во дни печали Тебе прославляти и о всех Сына Твоего благодарити, житие свое в Его святую волю вручати со упованием вечнаго спасения ожидати, да и тамо прославим Его Пресвятое имя и Твое милосердое предстательство во веки веков. Аминь.

В православии много икон, почитаемых в определенные дни. Они относятся к чудотворным, потому как помогают в различных жизненных ситуациях. Одна из таких икон – Елецкая с образом Божией Матери. Каждый год 24 января верующие склоняют головы перед ней и горячо молятся.

Елецкая икона Богоматери – величественная православная святыня. Много лет ей возносят молитвы о помощи, когда случаются различные беды. Образ также называют Черниговским, известно о нем немного.

«Судьба» Елецкой иконы Божией Матери

В древнем церковном предании сказано, что Елецкую икону Божией Матери обрел преподобный Антоний Печерский. Это событие произошло в 1060 году недалеко от Чернигова, поэтому святыню еще называют Черниговской. Елецкой ее прозвали, поскольку преподобный нашел ее среди еловых веток.

На месте явления образа Богоматери построили монастырь и церковь. В 1238 году татары разрушили монастырь, но Елецкая икона Божией Матери чудом сохранилась: она была скрыта в стене. В 1470 году усилиями Киевского князя Симеона Олельковича обитель была восстановлена, а икона поставлена в храме.

Где сейчас находится Елецкая икона Божией Матери

После восстановления обители о дальнейшей судьбе Елецкой иконы Богоматери достоверно неизвестно. В одном из преданий говорится, что в 1579 году потомок Черниговских князей отвез святыню в Москву, а в 1687 году передал ее Харьковскому Успенскому собору.

В другом предании сказано, что Елецкая икона Божией Матери исчезла еще в XVII столетии, когда польские войска Сигизмунда III разорили обитель. В 1676 году Елецкая обитель получила от князя Константина Острожского список иконы, который из Владимира привезли братья Козелы.

О чем молятся Елецкой иконе Божией Матери, в чем она помогает

24 января Елецкой иконе Божией Матери молятся, чтобы:

• получить душевное исцеление;
• избавиться от физических страданий;
• защититься от иноплеменников.

Молитва Елецкой иконе Божией Матери

Тропарь гл.4

Днесь светло красуется древний град Елец, поминающе славное чудо Пресвятыя Богородицы, егда бо на стогнах Первопрестольныя Москвы икону Ея чудную людие московстии сретаху, тогда Сама Владычица, на горе Аргомаческой во граде Ельце, на сретение нечестивому Тамерлану изшедше, грозное его нашествие вспять обрати. Сего дивнаго явления изображение на новописанной иконе зряще и Заступницу нашу за вся благодеяния Ея благодаряще, умильно Ей взываем: и в предняя не остави нас, о Мати милосердия.

Молитва пред иконой Божией Матери Елецкой

О Дево Пресвятая Богородице, земли Русския и мира всего хранительнице и заступнице, просим Тя, чадолюбивая Мати, даруй нам покаяние во гресех и настави разум наш к познанию истины во спасение, град наш и вся грады и веси христианския защити и сохрани, спаси всех имиже веси судьбами и тамо умоли, державная Царице, землю Русскую покаянием возродити и к Царству Небесному путеводствуй нас, грешных и убогих, да тамо воспоем Богу в Троице Святей славимому, Отцу и Сыну и Святому Духу песнь хваления, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Величание Елецкой иконы Божией Матери

Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице и чтим образ Твой святый, имже дивную победу на сопротивныя, граду Твоему даровала еси.