Когда праздник русской игрушки

Жостовская роспись, вологодское кружево, палехская миниатюра, ростовская финифть — и это только некоторые из видов художественных промыслов, существующих в России. Современные мастера бережно продолжают традиции своих предшественников, сохраняя уникальные стили народного творчества. В знак уважения ко всем творцам, причастным к делу развития и популяризации художественных промыслов нашей страны, был создан отдельный праздник.

Какого числа отмечают День народных художественных промыслов в 2023 году

Праздник будут ежегодно отмечать в предпоследнее воскресенье июня. В 2023 году День народных художественных промыслов придется на 18 июня.

Виды художественных народных промыслов

История праздника

День народных художественных промыслов только кажется молодым праздником. Это на всероссийском уровне его стали отмечать недавно, а вот, например, в Нижегородской области аналогичное торжество в эту же дату — предпоследнее воскресенье июня — отмечают с 2013 года. И именно законодательное собрание Нижегородской области инициировало выведение Дня народных художественных промыслов на межрегиональный уровень.

В России работают около 350 предприятий народных промыслов в более чем 60 регионах России. Для поддержки людей, занятых в этой сфере (а их более 30 тысяч!), а также для популяризации одного из важных аспектов культуры России и был учрежден праздник.

Поэтому 17 июня 2022 года, на Петербургском международном экономическом форуме в Санкт-Петербурге президент России Владимир Путин объявил о создании всероссийского торжества. Соответствующий указ в тот же день появился на Официальном интернет-портале правовой информации (1).

Традиции праздника

Молодому празднику только предстоит обрести собственные традиции. Расскажем о нескольких способах провести этот день.

• Отправиться в музей. Да-да, самый простой и очевидный вариант познакомиться с тем или иным народным промыслом — посетить музей имени его. Увлекательный рассказ экскурсовода, искренне любящего свое дело и объект своей экскурсии — залог увлекательного погружения в новую для вас область.

• Посетить мастер-класс. Наверняка в вашем городе есть курсы по росписи или резьбе по дереву. Да хоть занятие на гончарном круге! Творите вместе с мастерами, ведь все, что создано руками человека, имеет свою культурную ценность.
• Запланировать посещение фестиваля народных промыслов. Таких в России много, они проходят как правило в теплое время года в городах, славящихся тем или иным видом творчества. Так что сверьтесь с афишей мероприятий и запланируйте путешествие на выходные или полноценный отпуск.
• Помочь современным творцам. Поддержать народные промыслы России может каждый из нас: достаточно приобрести понравившуюся работу для себя или в подарок. Возьмите на заметку, если соберетесь посетить регион, известный своей росписью или резьбой.

Популярные вопросы и ответы

Источники

1. Указ Президента Российской Федерации от 17.06.2022 № 384 «О Дне народных художественных промыслов». URL: http://publication.pravo.gov.ru/Document/View/0001202206170018

Конспект внеклассного
мероприятия для обучающихся    начальной школы «Праздник русской игрушки».

Автор:

 Алексеева Елена Владимировна.

Место работы:

Государственное казенное
оздоровительное образовательное учреждение санаторного типа для детей, нуждающихся
в длительном лечении, Волгоградская санаторная школа – интернат «Надежда».

Предмет:

ДПИ- прорезная резьба и роспись по
дереву, ИЗО студия «Былина».

Тема:

 итоговое  внекласное  мероприятие
для обучающихся начальной школы

«Праздник  русской игрушки»

Продолжительность:

— Организационный период – 1.5месяца.

— Собственно праздник – 1,5 часа, два
занятия по 45мин.

Технологии: метод проекта , Мультимедийные
технологии: видео- и фотосъемка, музыкальное сопровождение; информационное
обеспечение, визуализация наглядных материалов – интернет;

 Содержание.

Общие сведенья: Мероприятие разработано и
проводилось в  интернате в рамках «Недели начальной школы» как итоговое после
освоения обучающимися блока занятий по ДПИ по  дополнительной программе, блоки
занятий по прорезной резьбе и росписи по дереву, с освоением первичной
обработки древесины, а также включались блоки занятий по лепке. Итоговое
мероприятие в форме праздника проводилось   в марте 2011 года.

Ответственным за проведение праздника
назначен педагог дополнительного образования в области ИЗО, руководитель ИЗО
студии «Былина» — Алексеева Е.В.

 Мероприятие решила проводить по
технологии проекта, используя для его осуществления как можно больше учащихся,
студийцев и ее выпускников(5кл.) с тем, чтобы на практике использовать
полученные в ИЗО студии умения и навыки. Срок обучения в ИЗО студии «Былина» —
три года (2-й,3-й,4-й кл., соответственно). Специализация студии – ДПИ русского
народа, прорезная резьба и роспись по дереву.

Мероприятие делится на две составляющие:
— Организационный период;(1 месяц), — Собственно праздник; (1,5часа- два
занятия по 45мин.)

Цели и задачи мероприятия:

 Обучающие – научить
использовать полученные на занятиях в ИЗОстудии «Былина» знания, умения и
навыки в конкретной жизненной ситуации – организации, оформлению и проведению
увлекательного, патриотичного и познавательного мероприятия своими силами для
всей начальной школы и родителей.

Развивающие – развить инициативность,
исполнительность, ответственность, способность работать в команде.

Воспитывающие – воспитать чувство патриотизма
и любви к родине, ее истории,  народному искусству.

Организационный период.

Мероприятие «Праздник русской
игрушки» планировался и осуществлялся в рамках «Недели начальной школы» ГООУ
санаторная школа-интернат «Надежда» в творческом содружестве педагогов
дополнительного образования – руководителя ИЗО студии «Былина», — Алексеевой
Е.В., руководителя  ансамбля «Школьные годы», — обучающихся в этих коллективах
учащихся 2-х,3-х,4-х и 5-х классов.

Проект состоял из большой творческой
подготовительной работы и самого праздника-спектакля и ярмарки.

Подготовительная работа
состояла:

1.     Написания сценария праздника
педагогом дополнительного образования Алексеевой Е.В.

2.     Поиска необходимого материала
из интернета, распечатка текстовых и фото материалов совместно: учащимися 5-х
классов и педагогом.

3.     Подбор музыкального
сопровождения для сценок-картинок через интернет, запись музыки на диски
учащимися 5-го класса совместно с педагогом ;

 репетиции
совместно с танцорами от 2-х, 3-х, 4-х классов.

4.     Изготовление художественных
тематических работ (по видам    народных промыслов) учащимися ИЗО студии
«Былина»(1,5 мес.) на текущих занятиях, согласно расписания.

5.     Привлекались родители для
обеспечения изготовления в домашних условиях, совместно с детьми «сладких
сувениров» для ярмарки.

6.     Проводились в этот
подготовительный период систематические репетиции по сценарию: как музыкальных
номеров, так и танцевальных и текстовых.

7.     На занятиях подготовительного
периода детьми старшей группы обучения (4-й кл.) были изготовлены декорации :
домики ( изДВП,обои,роспись),заборчики(дерево,рейки,окраска),бутофорская
хохломская Матреша, демонстрационные планшеты .

8.     Разработка костюмов заняла
четыре занятия по 45мин.,из нескольких вариантов эскизов были отобраны
совместно с инициатвной группой детей наиболее соответствующие образам
выбранных народных промыслов и доступные по средствам в изготовлении.

9.     Изготовление костюмов к
Картинкам 1,2,3,4 на основе принятых эскизов.(4-5кл.)

10. Проведено две репетиции в
костюмах,с музыкальным сопровождением и в декорациях.

Сценарий  праздника «Русская
игрушка»

(конспект мероприятия)

Вступление:

Праздник состоит из  предварительного «заигрыша»,  приглашения
скоморохами детей начальной школы на выставку игрушек и художественных
газет, а, затем в комнату отдыха на представление. Когда учащиеся 1-х — 3-х
классов, а также те дети, которые не заняты в представлении рассядутся, включается
музыка(«…Я люблю тебя, Россия…») и выходят ведущие.

  Ведущие в русских народных костюмах,
в кокошниках, кланяются на четыре стороны и  говорят вступительные реплики.

Рассказывают о значении игрушки в
жизни народа (уч. 5 кл.). Затем, они плавно отдаляются на задний план, где
присаживаются на стулья и ждут своего дальнейшего выхода.

 Действие продолжается девочками — «сказительницами»
(уч.4кл.),также одетыми в русские народные костюмы,  в платочках. Сказительницы
сидят в домиках-декорациях и рассказывают в поэтической форме о каждом народном
промысле (картинки 1,2,3,4) ,в каждом из которых есть место русской народной
игрушке.

 Сказительницы
повествуют-рассказывают по очереди, по каждой картинке-промыслу народных
игрушек интересные исторические сведенья, затем все это обыгрывается в
отдельных сценах — картинках. Все действие  происходит под народную музыку. Обыгрывается
каждая «картинка», каждый народный промысел. Вначале ведущие объявляют картинку
и название промысла, затем сказительницы говорят свои реплики, а потом каждая
картинка представляется артистически.

Картинка 1:

 Представляется народный промысел Полховский
—    Майдан.

1-я ведущая: Полх -Майда́нская
ро́спись, Полхов-Майданская
 — это производство расписных токарных изделий в селе Полховский Майдан, деревне
Крутец и посёлке Вознесенское
Нижегородской области.

2-я ведущая: Токарные изделия мастеров
этого промысла — матрёшки, пасхальные яйца, грибы, солонки, кубки,
поставки — щедро украшены сочной орнаментальной и сюжетной росписью. Среди живописных мотивов
наиболее

часто встречаются цветы, птицы,
животные, сельские и городские пейзажи.

Все слова сопровождаются
показом изделий, находящихся здесь же в зале на выставочных столах. Показ происходит
в сочетании со словесными комментариями.

Открываются окошки в домиках и в
разговор двух ведущих вступают две сказительницы

1-я сказительница: Ой, люди добрые, дети разумные! Так давным-давно это было
,так давно, что быльем поросло! Да только придумали люди в селе
Полх-Майдан  производить некрашеную токарную деревянную посуду и игрушки,
которые продавали потом на  ярмарках весенних и осенних . И было это в середине  19 века.И
прославились села Полховский Майдан и Крутец своими красочными игрушками.

2-я сказительница: А и пришел век
20,век больших перемен. И порешили люди сельские, люди мастеровитые, создать
артель, где и стали работать над игрушками. Украшать игрушки выжженным
рисунком.

  1-я сказительница: А вскоре придумали
они лучше прежнего:  Вскоре выжигание стали раскрашивать масляными красками, а
в середине 1930-х
гг. анилиновыми красителями, разведенными на спирту.
Разрисовывать игрушки «цветами с наводкой» да каемочками и орнаментами с
листочками- цветочками украшать, ох, и красота и лепота получилась.

2 — я сказительница:  В 1960 году артель
преобразуется в Полх-Майданскую фабрику игрушек.И вскоре , в 1972 году на базе
игрушечной фабрики создаётся производственно-художественное объединение
«Полх-Майданская роспись», где работают художники, прошедшие профессиональное
обучение. Несмотря на это, промысел продолжает существовать преимущественно на
основе семейной организации производства.

1-я сказительница: Мужчины занимались изготовлением
токарного «белья» (это белые, и еще не раскрашенные игрушки), а женщины выполняли
роспись.  Сегодня этот уникальный промысел продолжает развиваться по
естественным законам народного искусства.

Раздается звон колоколец и трещеток, бубнов и в круг
выходят пары детей третьего класса(это второй год обучения в ИЗО студии
«Былина») они «красуются» друг перед другом, а с первыми аккордами музыки,
которая идет в записи( можно и под баян), пары пускаются в пляс. Исполняется
«Русский танец».Дети одеты в русские костюмы, стилизованные по отделке, узорам,
цвету под Полховский- Майдан.Младшие дети – это 1-й, 2-й классы участвуют
подыгрывая на ложках, трещотками, просто хлопают в такт, заразившись русскими
наиграшами и ритмом, можно и протопывать и приплясывать, и вставать. Картинка
№1: Полхов-Майдан заканчивается. Помошники-скоморохи в длинных цветных
рубахах приглашают всех усесться и увидеть следующее чудо и диво- дивное.

Праздник  продолжают ведущие и сказительницы.
Объявляется следующая картинка. Вносится и ставится следующий демонстрационный
планшет.

Картинка №2:

 Представляется народный промысел Дымковская игрушка.

(на  фоне музыки «Кадриль»)

1-я ведущая: Дымковская игрушка — самый известный из глиняных
промыслов России. Она отличается предельно простой и ясной пластической формой,
обобщённостью силуэта, яркой орнаментальной росписью по белому фону. Дымку
часто называют визитной карточкой Вятского края.

2-я ведущая: В давние-давние времена
мастера Дымковской слободы под Вяткой лепили из глины игрушки: барынь под
зонтиком, румяных кавалеров, коней, медведей, оленей, уточек и петухов. Почти
все они — свистульки, празднично расписанные по белой глине разноцветными
полосами и линиями, кольцами и точечками, кружочками, похожими на цветы.

1-я ведущая: Взяв нарядную барыню со столика на
выставке, демонстрируя ее, подходя к зрителям, рассказывает выразительно:

— Игрушки эти очень простые. В фигурке барыни
выделяется голова в кокошнике да юбка-колокол с передником. Наездник может быть
не только на коне, но и на козле, свинье или петухе. Корова, баран, козёл очень
похожи между собой, а отличаются друг от друга только формой рогов. Роспись
дымковской игрушки нарядна и декоративна. На белом фоне очень ярко сверкают
малиновый, синий, зелёный, жёлто-оранжевый цвет.

В образах краснощеких барынь, кормилиц, лихих
всадников, сценах чаепитий, ярмарочных гуляний, весёлых каруселях продолжают
жить многовековые традиции дымковского искусства (дымковский промысел возник в
XV веке), бережно сохраняется архаика древних образцов.

2-я ведущая: Активно подхватывает
повествование о характере промысла –« Дымка»: Дымковская вятская игрушка давно
стала народной скульптурой. Отличие этого художественного промысла от других
народных промыслов России состоит в том, что каждая игрушка — это авторская
творческая работа мастериц ручной лепки и росписи, которая существует в единственном
экземпляре.Традиционно промысел дымковской игрушки не имеет серийного поточного
производства. У дымки есть свой товарный знак, а особая красочность и
нарядность дополняются ромбиками сусального золота, который присущ только ей. Вступают
в сценку сказительницы из домиков-декораций.

1-я сказительница: — Ой, вы, люди добрые, дети
любознательные, дети разумные! А послушайте ли да и посмотрите как все это
дело-то 2деялось!

2-я сказительница: А деялось-то это в заречной
слободе Дымково близ г.Вятка(ныне Киров град), а деялось-то из глины местной
красной, да белилось белилами, да расписывалось ярко красками.И нету  на всей
земле другого такого чуда. Аналог дымковской игрушки отсутствует. Яркая,
нарядная дымковская игрушка стала своеобразным символом Вятской земли.

1-я сказительница: Дымковская игрушка —
один из самых старинных промыслов России, существует на Вятской земле более
четырёхсот лет. Возникновение игрушки связывают с весенним праздником Свистунья, к которому женское население слободы
Дымково лепило глиняные свистульки в виде коней, баранов, козлов, уточек.
Позднее, когда праздник потерял своё значение, промысел не только сохранился, но
и получил дальнейшее развитие.

2-я сказительница: Возрождение промысла
произошло в советское время.Была организована артель «Вятская игрушка.  В
игрушке появились новые бытовых и сказочные сюжеты. Было разработано большое
количество орнаментов и цветовых сочетаний.

1-я ведущая: Дымковская игрушка —
искусство рукотворное. Каждая — создание одного мастера. От лепки и до росписи
процесс творческий, никогда не повторяющийся. Нет и не может быть двух
одинаковых изделий. Каждая игрушка уникальна и единственна.

2-я ведущая: Наиболее распространённые
сюжеты: няньки с детьми, водоноски,
бараны с золотыми рогами, индюшки, петухи, олени и, конечно, молодые люди, скоморохи, барыни.
Дымковской игрушке чужды полутона и незаметные переходы. Вся она — бьющая через
край полнота ощущения радости жизни. Особенно она хороша в паре, и в группе с
другими, в близком соседстве со своими братьями и сестрами из слободы на реке
Вятка.

Играет музыка «Кадриль» и ведущие произносят фразу:

— Посмотрите лучше сами!

Выходят чинно пары, ставится зонт- карусель и
начинается танец- гулянье под бересту и ложки( ложкари – ребята 2-го класса)

Картинка 3:

 Ведущий 1:

— Преставляется народный промысел Золотая
Хохлома и Семеново!

Заносится демонстрационный планшет

Ведущая 2:

 После вступительного слова ведущих и
сказительниц начинается показ композиции на тему «Семеновская Матрешка».

Композиция и танец:

Две девочки в костюмах цыганок с
бубнами выходят с приплясом на середину импровизированной сцены исполняют
переделанную песню на мотив «Гадалки» из кинофильма «Ах, водевиль, водевиль!»

Слова песни :

1.        Ежедневно меняется мода,

         Но покуда стоит белый свет,

         У семеновской русской
Матрешки

         Есть один необычный секрет!

         В ожиданьи чудес
невозможных,

         Прикоснемся лишь только мы к
ней!

         И откроет она и покажет

         Распрекрасных своих дочерей!

 Ведущие поднимают
и относя выдвинувшихся на передний план во время песни деревянную матрешку 
назад, где опирают  на стулья. Сами продолжают, встав по обеим  сторонам,
пританцовывать и подпевать выступающим матрешкам, которые как бы вышли из-за
деревянной, встали в линию и исполняют частушки.

Частушки:

1.     Мы —  Матрешки,            2.
Мы- Матрешки,

Куклы мы – хорошки,       Куклы мы-
хорошки,

Куклы деревянные,           Не только
красивые,

Красиво убранные.            Но и
трудолюбивые!

Ох!                                      Ох!

3       Мы матрешки,                
4. Мы – Матрешки,

В мире мы известные,      Куклы
сувенирные,

Славимся сарафанами       Мы игрушки
добрые

Очень интересными!         И,
конечно, — мирные!

Ох!                                    
Вот и все!

Картинка 4:

 Представляется народный промысел Гжель. (громко объявляют
обе ведущие вместе).

 Они расступаются, и на первый план
выступает мальчик с картинкой-планшетом, посвященной Гжели. Он одет в русскую
синюю рубашку с кушаком, в руках плакат- картинка, которую он демонстрирует,
обходя по полукругу импровизированную сцену, звучит вступление к мелодии «гляжу
в озера синие..».

Мальчик останавливается, опирая
плакат на лавку.

     Неожиданно открываются оба
окошка и в них появляются две головки в ярких голубых плоточках под Гжель (дев.
4-кл.), они поочереди повествуют в художественно- театральной форме об истории
этого промысла.

 1-я сказительница (4 кл): — Здравствуйте, люди добрые, дети
любознательные, дети умные!(кланяются вместе из окошек).

2-я сказительница (4 кл.): — А не рассказать ли нам вам об
игрушках необычных, игрушках сувенирных , голубым по белому
расписанных-разукрашенных!

1-я ведущая (5 кл.):  Гончарное ремесло в России
имеет глубокие исторические традиции. Многие промыслы, связанные с
изготовлением керамических изделий, сохраняют свою известность и сегодня. Одно
из первых мест занимает Гжель – самый крупный керамический промысел по
масштабам производства.

2-я ведущая (5кл.):  Под Москвой, в городке
Гжель, ещё с XVI века изготовлялись из знаменитых гжельских глин различная
посуда и игрушки. Гжельские керамические изделия с их своеобразной росписью
всегда можно отличить от других изделий. Они изготавливаются из белых глин.
Роспись – сочная, широким мазком, бело – синий узор, воспроизводящий сценки
народной жизни или цветочные композиции, выполнен в русской национальной
манере.

1-я ведущая (5кл):  Узор украшает вазы для
цветов, чайники, сахарницы, чашки, пепельницы, чайные сервизы. Роспись сосудов
производится от руки. Особенно большим спросом пользуются гжельская посуда,
настольная скульптура и игрушки (всё сопровождается показом изделий с
гжельской росписью). Ведущие расступаются на две стороны и выходят два мальчика
2-го кл. в голубых русских рубахах с красивыми шарфами с аппликацией под Гжель.
Они читают стихи о Гжели.

Ученик 1 (2 кл.) : Фарфоровые чайники, подсвечники,
часы,
                            Животные и птицы невиданной красы.
                            Деревня в Подмосковье прославилась теперь:
                            Известно всем в народе её названье – Гжель.
                            Гордятся в Гжели жители небесной синевой,
                            Не встретите на свете вы красоты такой!

Ученик2 (2кл.) :  Голубизну небесную, что сердцу так
мила,
                            Кисть мастера на чашку легко перенесла.
                            У каждого художника есть свой узор любимый,
                            И в каждом отражается сторонушка родимая.
                            Её трава шелковая, её цветы весенние –
                            И мастерство волшебное достойны восхищения.
                            Из этих чашек с розами ты выпей чудный чай,
                            Гостей на праздник радостный сердечнее встречай!

Далее звучит мелодия и из-за импровизированных кулис –
домиков с заборчиками появляется хоровод девочек 2-го кл. ( с куклами и
платочками).Исполняется танец-хоровод. Мальчики стоят по краям, любуясь
девочками, а в конце танца все вместе делают посной поклон .

Гжель является последней « картинкой».Ведущие , все
участники поднимаются со стульев, где сидели после выступления , дружно
кланяются поясным поклоном, а затем обе ведущие и две сказительницы
приглашают всех на ярмарку, говоря такие слова :

  — Мы вам пели и плясали , все про русские игрушки
рассказали, приглашаем  походить, нашу ярмарку и выставку посетить! Добро
пожаловать!  Ждут, когда зрители выйдут, затем выходят сами.

                  На ярмарке.

Распорядитель ярмарки: отвечает за порядок на
ярмарке. Следит ,чтобы бойко шла торговля, хорошо работали зазывалы-скоморохи,
а продавцы хвалили свой товар. Чтобы всем было хорошо и весело.

Шесть  продавцов от каждого класса: (2кл..4кл.,5кл.)

Продавцы нахваливают и выгодно
продают свой товар – сувениры и сладости выполненные учащимися самостоятельно
или с помощью родителей.. Ведут учет и контроль проданной продукции, ведут
запись в журнале. Правильно считают деньги. Отчитываются за проданный товар
перед распорядителем и руководителем праздника. Все доходы – на кисти, краски,
материалы для ИЗО студии и костюмы.

Скоморохи – зазывалы : два мальчика 4 кл

Веселят детский народ на ярмарке.
Исполняют веселые частушки, шутки-прибаутки, пританцовывают, посвистывают в
свистульки, стучат в бубен и барабан.

Действие на ярмарке продолжается 20
минут.

Затем скоморохи и распорядитель ярмарки
встают посреди детей и звонко оглашают конец мероприятия:

    — Мы вам пели и плясали,и на
ярмарке- выставке свою щедрость и красоту-лепоту показали ! Пора праздник и
ярмарку закрывать , а честному народу – честь знать! Вот и все!(дружно
кланяются)

Звучит мелодия песни « Я люблю тебя,
Россия!»

Приложения:

1.     Презентация

2.     Видео

3.     Фото

Государственное казенное
образовательное оздоровительное учреждение санаторная школа-интернат «Надежда»

Конспект праздника «Русской
игрушки»,

прошедшего в рамках недели
начальной

школы в марте 2011года с 
презентацией

для педагогического совета и
фото-видео

монтажом.

                                                            
Составила:

                                                                                        Педагог
дополнительного

                                                                                       
образования в области ИЗО

                                                                                         ГКООУ
санаторная школа-

                                                                                         
-интернат «Надежда»,

                                                                    
                   руководитель ИЗО студии

                                                                                       
«Былина» — Алексеева Е.В.

Г.Волгоград

Государственное казенное
образовательное оздоровительное учреждение

санаторная школа-интернат
«Надежда»

Папка по технике безопасности

Творческого объединения ИЗО
«Былина»

                                                                                 
Ответственный за ведение

                                                                                   Педагог
дополнительного

                                                                                  
образования – Алексеева Е.В.

Г.Волгоград – 2012-2013 уч.
год

Содержание.

1.     Журнал по т/б для инструктажа
в 1,2,3- группах студии ИЗО «Былина»

2.     Правила поведения в кабинете

3.     Перечень инструкций.

4.     Программа вводного
инструктажа.

5.     Инструкции  №1 , №4, №5,№6,№
7

6.     Иллюстративный материал.

Государственное казенное образовательное
оздоровительное учреждение санаторная школа-интернат «Надежда»

Рабочая программа

(тематическое планирование)

ИЗО студии «Былина»
на2012-2013гг

                                                    
Составила: педагог дополнительного                   

                                                                образования
ГКООУ санаторная школа –

                                                                
интернат «Надежда», 1-ой квал.кат.

                                                                 
Алексеева Е.В.

г.Волгоград  2012-2013гг

Государственное казенное
образовательное оздоровительное учреждение санаторная школа-интернат «Надежда»

Папка достижений педагога

дополнительного образования,

руководителя ИЗО студии
«БЫЛИНА»

Алексеевой Е.В.

г. Волгоград

Государственное казенное
образовательное оздоровительное учреждение санаторная школа-интернат «Надежда»

Папка достижений обучающихся

в ИЗО студии «Былина» детей

г.Волгоград

                       Подготовительная
работа состояла :

11. Написания сценария праздника
педагогом дополнительного образования Алексеевой Е.В.

12. Поиска необходимого материала
из интернета, распечатка текстовых и фото материалов совместно: учащимися 5-х
классов и педагогом.

13. Подбор музыкального
сопровождения для сценок-картинок через интернет, запись музыки на диски
учащимися 5-го класса совместно с педагогом ;

 репетиции
совместно с танцорами от 2-х, 3-х, 4-х классов.

14. Изготовление художественных
тематических работ (по видам    народных промыслов) учащимися ИЗО студии
«Былина»(1,5 мес.) на текущих занятиях, согласно расписания.

15. Привлекались родители для обеспечения
изготовления в домашних условиях, совместно с детьми «сладких сувениров» для
ярмарки.

16. Проводились в этот подготовительный
период систематические репетиции по сценарию: как музыкальных номеров, так и
танцевальных и текстовых.

17. На занятиях подготовительного периода
детьми старшей группы обучения (4-й кл.) были изготовлены декорации : домики (
изДВП,обои,роспись),заборчики(дерево,рейки,окраска),бутофорская хохломская
Матреша, демонстрационные планшеты .

18. Разработка костюмов заняла четыре
занятия по 45мин.,из нескольких вариантов эскизов были отобраны совместно с
инициатвной группой детей наиболее соответствующие образам выбранных народных
промыслов и доступные по средствам в изготовлении.

19. Изготовление костюмов к Картинкам
1,2,3,4 на основе принятых эскизов.(4-5кл.)

20. Проведено две репетиции в костюмах,с
музыкальным сопровождением и в декорациях.

«РУССКИЙ СУВЕНИР»

сценарий праздника народной игрушки

Пояснительная записка

Важным условием развития учреждения, в котором находятся дети, является сотрудничество педагогического коллектива с родителями учащихся. Учреждения дополнительного образования не являются исключением. Очевидно, что мамы и папы, бабушки и дедушки заинтересованы в том, чтобы дети получали качественные образовательные услуги и творчески развивались.

Также понятно, что добиться положительных результатов в развитии детей родители и педагоги могут на основе единства педагогических позиций, тесного воспитательного взаимодействия. Большую помощь в решении этой задачи является совместная деятельность педагогов, родителей и детей.

Существуют различные формы взаимодействия: игровые конкурсы, выставки декоративно-прикладного творчества и многое другое. В Центре детского творчества Кировского района в последние годы особую популярность приобрели семейные праздники, где родители и дети являются не только зрителями, но и активными участниками. Тематика таких праздников достаточно многообразна, но особой популярностью пользуются праздники, связанные с народной игрушкой. Почему именно куклы заинтересовали организаторов этого мероприятия?

Проводя опрос среди учащихся, я выяснила, что 70 % не знают, в какие игрушки играли их предки, какие изделия народного декоративно-прикладного творчества были распространены в давние времена. А ведь всегда народное искусство выступало важнейшим средством народной педагогики. Именно кукла была традиционной игрушкой в быту русской деревни. В нее не только играли, в кукольных забавах проигрывались почти все деревенские праздничные обряды. Таким образом происходило знакомство с народными традициями, формировались духовные качества, воспитывалось чувство патриотизма и гражданственности.

Цель: укрепление связи с семьями учащихся через изучение русских народных традиций.

Задачи:

—Способствовать укреплению семейных отношений;

-Формировать духовные качества, эстетический вкус и детей;

— Развить коммуникативно-личностные качества и двигательную активность средствами народных игр.

-Формировать интерес к народному декоративному творчеству.

Участники: родители, родственники и учащиеся Центра детского творчества 9-12 лет.

Форма проведения: семейный праздник

Место проведения: зрительный зал МОУ ЦДТ

Оборудование: столы, стулья по количеству участников, ткань, ножницы, нитки х/б.

Оформление зала: макет русской печки, стол со скатертью, самоваром, вышитые полотенца и другие предметы народного быта.

Используемые технические средства: мультимедийный проектор, фонограммы с записями русских народных песен.

ПЛАН ПОДГОТОВКИ К МЕРОПРИЯТИЮ.

1. Разработка сценария.

2. Изготовление образцов тряпичных кукол.

3. Оформление кабинета в стиле русской избы.

4.Выставка современных игрушек и традиционных народных игрушек.

4. Выбор музыкальной фонограммы.

5. Расстановка столов, стульев для участников.

6. Выпуск пригласительных билетов для учащихся и родителей.

7. Подготовка ткани, ниток, технологических карт.

Сценарий

проведения праздника народной игрушки

«Русский сувенир»

Звучит фонограмма русской народной мелодии. Выходят ведущие в русских народных костюмах.

1 ведущий: Здравствуйте, гости дорогие, маленькие и большие, веселые и застенчивые! Мы приветствуем вас в нашем уютном Центре детского творчества.

2 ведущий: Чем дальше в будущее смотрим,

Тем больше прошлым дорожим,

И в старом красоту находим.

Хоть новому принадлежим.

Россия – мать! Тебе хвала!

В веках ты видела немало,

Когда б ты говорить могла,

Ты многое бы рассказала.

1 ведущий: Мы с вами живем в России, прекрасной и большой стране, где до сих пор живы традиции и обычаи наших предков. Всегда русский народ любил свою Родину, свой дом, не зря народная пословица гласит «Все дороги ведут в дом». Гостеприимство было отличительной чертой — «Гость в дом — хозяину радость». Гостя обязательно за стол сажали и спать укладывали на лучшее место. Очень трепетно относились к своим родителям и старикам «Жалей отца с матерью, других не найдёшь», «Совет на стариках держится».

2 ведуший: В каждой семье по много детей было. С ранних лет их приучали к тяжелому крестьянскому труду — девочки помогали матери по домашнему хозяйству, а мальчики помогали отцу в поле, ухаживать за скотиной. Но и для игр находили время. Давайте вспомним некоторые из них.

(звучит веселая народная музыка)

Игра «Жмурки». Это одна из самых популярных подвижных игр. Из детей выбирается тот, кто водит, и ему завязываются глаза шарфом. По сигналу дети бегут кто куда, а водящий ходит с завязанными глазами и пытается найти участника. Участники во время его поисков хлопают в ладоши, дают подсказку. Тот, кого поймает «жмурка», его заменяет.

Игра «Бой петухов».
Дети делятся на две команды. Посреди площадки чертится круг, в который входят игроки, по одному из двух противоборствующих команд. Каждый из этих игроков поднимает левую ногу назад и удерживает ее левой рукой. Правую руку игроки закладывают за спину. Задача этих участников, прыгая на одной ноге вытолкнуть соперника. Тот, кому удастся остаться в круге и не встать на обе ноги и становится победителем поединка.

Игра «Колечко-колечко». Родители и дети сидят на стульях. Выбирается водящий. У него между ладошек лежит колечко или другой маленький предмет. Все держат ладошки сомкнутыми. Водящий с колечком обходит всех и будто бы кладет им колечко. Но кому он положил, знает только тот, кому колечко попало. Другие должны наблюдать и догадаться, у кого находится этот предмет. Когда водящий скажет: «Колечко-колечко, выйди на крылечко», тот, у кого оно есть, должен выскочить, а остальные, если догадались, задержать его. Если удалось выскочить, он начинает водить, если нет — водит тот, кто задержал.

(звучит фонограмма народной музыки)

1 ведущий. Россия  испокон веков славилась своими мастерами, людьми, способными создавать сказочную красоту. Через искусство народных промыслов отслеживается связь прошлого с настоящим. промыслов было великое множество, вот и сегодня мы познакомимся с некоторыми из них.

(мультимедийная презентация)

Слайд №1 «Дымковская игрушка»

О древней дымковской игрушке поведем сейчас рассказ.
В Дымково любили песни, пляски, в селе рождались чудо-сказки.
Вечера зимою длинные и лепили там из глины.
Все игрушки не простые, а волшебно расписные.
И пошла о Дымке слава, заслужив на это право.

Фарфоровые чайники, подсвечники, часы,
Животные и птицы невиданной красы.

2 Ведущий:

Слайд №2 «Матрешка»

Кто матрешку сделал, я не знаю.
Но известно мне, что сотни лет

2 ведущий:

Слайд №3 «Филимоновская игрушка»

Филимоновская деревушка!

Синий лес, холмы, косогор.

Лепят там из глины игрушку

И расписывают до сих пор.

Да, из красной обычной глины

Появляются вдруг на свет

Зайцы, конники и павлины

И красавицы – маков цвет.

1 ведущий:

Слайд №4«Городецкая игрушка»

Городецкая роспись – как ее нам не знать.
Здесь и жаркие кони, молодецкая стать.
Здесь такие букеты, что нельзя описать.
Здесь такие сюжеты, что ни в сказке сказать.
Посмотрите на роспись – сочность красок манит.
Городецкая роспись душу нам веселит.

1 ведущий: А теперь задание для родителей и детей! Каждой паре мы выдаем картинки с изображением различных видов народных игрушек. Вы должны дать правильный ответ – о каком виде идет речь?

(звучит фонограмма народной музыки)

(Изображения на карточках представлены в приложении)

2 ведущий. А сейчас хочется рассказать об особой игрушке-русской тряпичной кукле. Она не относится к русским народным промыслам, но являлась очень популярной в разных местах России.

(звучит фонограмма русской народной музыки, на экране с лайды с русскими тряпичными куклами)

История тряпичной куклы.

Слайд №5

1 ведущий: Тряпичная кукла была самой распространенной игрушкой в быту крестьянской деревни. В некоторых домах их насчитывалось огромное количество, доходило до 100 штук. Их берегли не только дети, но и взрослые, не разбрасывали, а аккуратно складывали в коробах. Кукол брали на любые посиделки, на жатву. Их клали даже в приданое.

В куклы игрались не только девочки, но и мальчики. Пока все носили одинаковую одежду — рубаху, куклы были общие. Но только исполнялось 7-8 лет, девочки одевали юбку, а мальчики порты. Тогда менялась не только одежда, менялись у детей и игры.

Так как в крестьянской семье одежду шили сами, каждый лоскуток бережно хранили. Потом из них шили лоскутные одеяла или другие необходимые в быту вещи. А вот самые маленькие лоскутики отдавали детям. Пока дети были очень маленькими, куклы им делали старшие сестры или матери. Бабушки тоже не оставались в стороне, ведь именно они передавали секреты изготовления.

Обереговые куклы.

2 ведущий: Куклами-оберегами не только украшали интерьер или в детстве играли, они всегда были очень сильным помощницами в быту наших предков. Куколки делались по случаю народных праздников, например, для масленицы или дня Ивана-Купалы, в качестве подарков или обрядовых символов для отмечания семейных событий, таких как свадьба или рождение ребёнка, а также просто изготавливались в качестве спутниц-хранительниц спокойствия, здоровья, достатка, любви. 

Слайд №6 Кукла «Десятиручка» Слайд №7.Кукла «Крупеничка»

Слайд №8.Кукла «Кубышка-травница»

Игровые куклы.

1 ведущий: Основное предназначение игровой куклы – это отвлечь ребенка в то время, когда взрослые занимаются своими делами. Куклами играли все дети – и девочки, и мальчики. Для самых маленьких изготавливали особые куклы, развивающие мелкую моторику и двигательные функции. Например, маленькие куклы, надевающиеся на палец или кукольные подвески в виде гирлянды из маленьких узелков. Ребенок инстинктивно сжимает ручку с такой игрушкой, что одновременно и регулирует мышечный тонус, и занимает малыша.

Слайд № 9 «Зайчик на пальчик» Слайд № 10 «Кукла с основой из деревянной

палочки»

Такие куклы можно было крутить в руках, держа ее за палочку – так девочки приобретали навыки прядения, а руки мальчиков готовились к плетению лаптей. Для этих целей изготавливали кукол – хороводниц, а для мальчишек – бойцов, на руках которых были закреплены маленькие мешочки.

Изготавливали игровые куклы, как правило, взрослые, но и дети принимали в этом процессе самое активное участие. Поэтому малыши с самых ранних лет знали очень много о культурных традициях и обычаях своего народа. Кукла была самым популярным подарком для детей, при этом она обязательно имела определенный сакральный смысл.

Обрядовые куклы.

2 ведущий: У наших предков особое место в жизненном укладе занимали обряды. Обряды выполняли по всем, наиболее важным в человеческой жизни событиям. Практически любой обряд исполнялся с участием или в присутствии кукол, специально для этого изготовленных.

Обрядовая кукла, так же, как и кукла оберег изготавливалась для защиты от бед и напастей. В одних случаях обрядовую куклу сжигали или топили в воде после того, как она выполнила свое предназначение. В других такими куклами могли пользоваться всю жизнь, тогда в ней совмещали обе функции – обрядовую и охранную.

Слайд №11»Русская тряпичная обрядовая кукла

Кувадка»

Слайд №12 «Русская тряпичная обрядовая кукла

«Неразлучники»

А теперь попробуем сделать свою народную куколку – «День и ночь»

Слайд № 13 Кукла «День и ночь»

(звучит фонограмма народной музыки)

1 ведущий: Народная кукла День — Ночь — это кукла оберег, которая охранят жилище и его домочадцев, она символизирует сутки и оберегает смену дня и ночи, порядок в мире. Кукла День — Ночь представляет собой 2 куклы / 2 стороны куколки. Одна — означает день (светлая), вторая (тёмная, синяя) символизирует ночь. Каждый день утром, тот кто раньше всех вставал — выставлял вперед светлую и просил её об удачном дне. Так веселая, трудолюбивая и заботливая кукла День следила, чтобы в будни люди работали, трудились, в праздники веселились, чтобы днем светило солнышко. Вечером же последний ложившийся спать — менял куколку на темную, и молился о хорошей ночи для всех домочадцев, чтобы все проснулись живыми, здоровыми и отдохнувшими. Так мудрая, задумчивая и таинственная куколка Ночь следила, чтобы все легли спать, чтобы все отдохнули и набрались сил, она давала сон и оберегала его.
Куколки День-Ночь делались небольшими, ведь раньше, в старину, берегли каждый лоскуток.

(родители и дети изготавливают тряпичную куклу)

Ведущий: Вот мы и познакомились с вами с русской народной игрушкой. Вы не только узнали про русский сувенир, но и поиграли в русские народные игры, также научились изготавливать тряпичную куклу.

(звучит песня «Моя Россия»)

1 ведущий: На этом наша встреча закончилась.

2 ведущий: До новых встреч!

Используемая литература:

1. ja—zdorov.ru›blog/russkie—narodnye—igry…zabavy…i…

2. http://tutmama.ru/igry/russkie—narodnye—dlya—detej.html

3. MillionPodarkov.ru›games/russkie—narodnye/

4. http://handicrafts.drugiegoroda.ru/producers/23461-masterskaya-iskusstvo/

5. http://kuklastadt.ru/articles/id/46

Цели и задачи:

• привить детям любовь и бережное отношение к
  игрушке;
• познакомить с историей игрушки;
• вспомнить об очень старых игрушках и рассказать
  о них детям;
• вовлечь в творческую работу по изготовлению
  игрушек детей.

Оборудование:

• куклы русские народные,
• филимоновские,
• дымковские и другие,
• картинки,
• книги из серии “Природа славян”.

Ход праздника

Ученик. Как красиво и весело сегодня в зале! Как
будто я попал в игрушечный магазин!

Ученица. И мне тут тоже нравится! Как-то на душе
радостно! Такими игрушками торгуют на рынках, на
ярмарках, я видела.

Ученик. Разве на рынках игрушками торгуют? Я
думал, что там только картошку, морковку продают.

Ведущий. Конечно, овощи и фрукты продают на
рынке. Но бывают такие рынки, где можно увидеть
много интересных и необычных игрушек. Сегодня я
вам о них расскажу: откуда они появились, кто
создаёт такие игрушки и кто играет с ними.

Первый скоморох.

Солнце яркое встаёт!
Спешит на ярмарку народ.
А на ярмарке товары:
Продаются самовары,
Продаются аилы, санки,
И конфеты, и баранки.
Покупают люди сушки,
И на дивную игрушку
Смотрят долго, не спеша:
До чего же хороша!

Второй скоморох.

Свистят свистульки-утки,
Свистит петух-проказник,
Ой, вы гости дорогие!
У нас игрушки расписные,
Веселы и ярки.
Покупайте их в подарки!

Дети. Ой, сколько здесь всего! Глаза
разбегаются! Смотри- ка, Матрёшка!

— А здесь деревянные игрушки! А вот глиняные! Это
же свистульки!

Ой, а вот игрушки из бересты! А это что? Юла!

Ведущий. Стойте-ка, ребята. Что, у вас глаза
разбегаются от такого количества игрушек? Вы
теперь поняли значение выражения “глаза
разбегаются”? Это когда один глаз смотрит,
например, на зайца, а второй косится на
коня-качалку? Нравятся ли вам игрушки? Тебе, Саша,
что больше всего понравилось? А тебе, Вика? Хотите
узнать про эти игрушки интересное? Откуда они
появились и как их делают?

Ученик.

Алый шелковый платочек,
Яркий сарафан в цветочек.
Упирается рука
В деревянные бока.
А внутри секреты есть:
Может три, а может шесть.
Разрумянились немножко
Это русские …(матрёшки)

Девочки исполняют песню “Матрёшки” (слова И.
Шигаева, музыка В. Гурьева). Танцуют.

Мы, матрёшки, мы подружки,
Утром рано мы встаём
Вшестером поём частушки,
И танцуем вшестером.
Никогда мы не скучаем:
Шесть у нас платочков есть.
Чашек шесть у нас для чая,
И салфеток тоже шесть.
И кроваток нам не нужно,
Потому что в час ночной
Спим мы все одна в другой.

Ведущий. Матрёшка самая знаменитая русская
игрушка. Ей уже больше 100 лет. Придумал её
художник Сергей Малютин. Он увидел в Японии
пустотелую куклу из дерева, в которую
вкладывались маленькие куколки. Но эта кукла
была с сердитым лицом старика-японца. А.С.Малютин
переодел куклу, нарисовал улыбающееся лицо, с
голубыми круглыми глазками, с румяным лицом. Одел
её в пёстрый платочек и русский сарафан. А назвал
куклу – Матрёшкой – это старинное русское имя.

Игра. Назовите старинные женские имена,
которыми можно назвать куколок-сестёр. (Дуняша,
Матрена, Маняша, Фёкла…) Сейчас Матрёшка символ
России. Её очень любят разные народы, покупают и
дарят знакомым и друзьям.

Второй ученик.

Птица-свиристелка,
Звонкая поделка!
Ну-ка, ну-ка, говори,
Что там у тебя внутри?
Верь, не верь, же, мой хороший,
И внутри-то ничего,
Кроме двух сухих горошин
И дыханья твоего.

Ведущий: Сейчас речь пойдёт об этих чудесных
игрушках. Это – дымковская игрушка. Послушайте
сказку.

Жили-были сестрица Марьюшка и братик Ванечка.
Как-то сидели они в лодке на берегу реки. Налетел
ветер, подхватил лодку и пустил её по реке в
неизвестное путешествие. Страшно Марьюшке и
Ванечка, прижались они друг к другу. Марьюшка
братика успокаивает: “Не бойся, Ванечка, ветра.
Мы не сделали ему ничего плохого, он нас не
погубит”. Ветру стало стыдно, он подогнал лодку к
берегу и скрылся. А на берегу травы и деревья
большие, и только далеко слышен стук топора.
Пошли дети на стук топора и вышли к дровосеку.
Рассказали ему про свою беду. Дровосек пожалел
ребят, повёл их к себе в дом. Когда дети вошли в
комнату, ахнули. Отовсюду на детей смотрели
забавные зверушки. Все чистенькие, блестящие,
разноцветные. Ванечка хотел взять одну из них, да
не удержал. Упала игрушка и разбилась. Ванечка
заплакал. Но в комнату вошла женщина с добрыми
глазами. Успокоила она мальчика: “Не плачь. Меня
зовут – Мастерица. Живу я в деревне Дымково. Я
научу вас делать такие игрушки. Показала
мастерица как из глины делать весёлых зверей, как
раскрашивать их и как свистеть в свистульку –
игрушку. “Чтобы оказаться дома, нужно свистнуть
и злые чары сразу растают”! Марьюшка спасибо
сказала, а Ванечка дунул в игрушку. Оглянуться не
успели дети, как оказались дома. С тех пор в домах
у русских людей всегда были свистульки-игрушки.

О филимоновской игрушке.

Ведущий. А вот здесь стоят игрушки тоже
сделанные из глины. Но, посмотрите, какие это
необычные животные: шеи вытянуты, раскрашены
разноцветными полосками. А почему так?
Раскрашивали в селе Филимонове Тульской области
так игрушки неспроста. Опоясав игрушку кольцами,
кружками, наши предки верили, что она становилась
не только игрушкой, а — оберегом. В минуту
опасности люди считали, что нужно быстро
очертить вокруг себя круг, прочитать молитву и
злые духи не смогут переступить черту и не смогут
ничего плохого сделать человеку. Да ещё
считалось, что свистом можно отогнать от себя
нечисть. Вот и делались такие игрушки-свистульки,
и дарились они не только детям, но и взрослым.

Игра. Кто свистеть умеет? Но не просто, а мелодию
песни (любой) просвистеть надо в свистульку.

Ведущий. Молодцы! Много есть игрушек на нашем
празднике. Отгадайте загадки:

Вот игра теперь для вас —
Стихи-загадки прочту сейчас.
Я начну, а вы кончайте —
Хором дружно отвечайте.

Он с бубенчиком в руке,
В сине-красном колпаке.
Он весёлая игрушка,
А зовут его…(Петрушка)

Вот упрямый человек!
Не заставишь лечь вовек!
Уложили…Глянь-ка!
Встал уж.. (Ванька-встанька)

Серый байковый зверушка,
Косоглазый, длиноушка.
Ты морковку ему дай-ка!
Вот обрадуется…(зайка)

Он и стройный, и красивый,
У него есть хвост, и грива.
Но скакать не может…Жалко!
Лишь качает …(конь-качалка).

Бочку за бочкой
Тянут из мешочка
Интересно всё же, кто
Победит сейчас в …(лото).

Красные щёчки,
Пёстрые платочки,
Хлопают в ладошки
Весёлые …(матрёшки)

Стреляет, как пушка,
Игрушка…(хлопушка)

На одной ноге кружится,
Беззаботна, весела,
В пёстрой юбке танцовщица,
Музыкальная …(юла)

Ведущий. А сейчас я расскажу вам еще одну
историю.

Давным-давно в селе Богородском жила баба,
которая захотела позабавить своих детей и
вырезала им из дерева “Ауку” – спеленатого
младенца. Ребятишки поиграли с “Аукой” и
забросили ее на печь. Однажды муж бабы стал
собираться на ярмарку. Взял он “Ауку” и думает:
покажу купцам, которые торгуют фигурками. Повез
её. Купцу понравилось. Он купил куклу и заказал
ещё несколько штук. Так появились в крестьянском
быту деревянные игрушки: кони, зайцы, медведи,
птицы. Иногда, игрушки делали “с движением”:
плясуны, пильщики, кузнецы и др.

У славян игрушки всегда имели глубокий смысл.
Особенно – разного рода куклы. Кукла оберегала,
“хранила” ребенка, дом, род. Это куклы
“берегини”, “пеленашки”, “лихоманки”,
“обереги” (показать куклы). Считалось, когда
дети много и усердно играли в куклы, в семье были
прибыль и достаток, если же небрежно обращались с
игрушками – быть в доме беде. Верили, что игрушка
охраняет сон детей (до сих пор дети укладываются
спать с любимой игрушкой). Особенно поощрялась в
народе игра с куклами у девочек, так как кукла
считалась ещё и символом продолжения рода.

А мальчики любят играть с мячом. Знаете ли вы, из
чего делались мячи в давние времена?

Мячи делались из овечьей и коровьей шерсти.
Клок шерсти сначала скатывали шаром. Когда комок
хорошо укатается, его бросали в кипяток и
оставляли на полчаса. Потом вынимали, вновь
катали и только тогда просушивали. Мяч получался
легким, мягким, а прыгал, как резиновый!

Делали для ребятишек мячи из лыка. Резали
ремешки из коры липы и плели.

Внутри их делали пустыми или набивали песком.
Эти мячи были тяжелыми и не могли отскакивать от
земли. Были мячи из кожи. Набивали их шерстью или
конским волосом.

Ведущий: Ребята, как вы думаете, игрушки, о
которых мы сейчас говорили, для ребят какого
возраста предназначались? А совсем маленьким
детям игрушки нужны? Конечно, и малышам нужно
играть. Делались игрушки – погремушки так:

Дедушка из бересты плел кубик, клал в него сухой
горох или камушки. Иногда такую погремушку
закрепляли на палочку. В ручку ребенку вложат, он
и гремит, побрякивает, радуется.

Кур режут, горлышко (зоб) оставляют. Сушат, трут
в золе. Оно делается тоненьким, очищается. Потом
его надувают, бросают внутрь горох, завязывают.
Погремушка готова! Горлышко у кур маленькое,
погремушка получается как раз по кулачку
ребенка.

Когда резали поросенка, то оставляли мочевой
пузырь. Из него не только погремушку можно было
сделать, а даже воздушный шарик! Сначала пузырь
чистили, потом в золе раскатывали. Он становился
большой, плотный. Чтобы запаха не было, его
присаливали. Только потом высушивали. После
просушки пузырь мяли, и он становился мягким и
светился. Можно было бросать в середину камушки,
пуговицы, горошины. Получалась большая
погремушка. А можно было надуть пузырь, вот и
шарик воздушный! Эти шарики раскрашивали
красками, что одежду красят. Вот малым детям
утеха была!

Ребята, подошла к концу наша прогулка по
ярмарке. Много мы сегодня узнали об игрушках, в
которые играли наши предки, когда были
маленькими. Некоторые игрушки мы попробуем
изготовить сами на уроках труда. А если вам стало
интересно узнать еще об игрушках, я предлагаю вам
посмотреть, почитать книги из серии “Природа
славян”. Они на нашей выставке.

Спасибо за внимание!

• Главная
• Пресс-центр
• Новости