Когда праздник святого андрея первозванного

https://ria.ru/20221101/pervozvannyy-1828521528.html

День памяти Андрея Первозванного: дата в 2022 году, история праздника

Андрей Первозванный 2022: когда отмечают день памяти апостола

День памяти Андрея Первозванного: дата в 2022 году, история праздника

Апостол Андрей Первозванный — один из 12 учеников Иисуса Христа. О том, какого числа чтят память апостола в 2022 году, когда жил святой и чем прославился, как… РИА Новости, 01.11.2022

2022-11-01T21:19

2022-11-01T21:19

2022-11-01T21:19

религия

иисус христос

россия

черное море

русская православная церковь

православие

религиозные праздники

религия

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/0b/01/1828495001_0:222:3072:1950_1920x0_80_0_0_a0c3641587ff96517192d8351ce4f39a.jpg

МОСКВА, 1 ноя — РИА Новости. Апостол Андрей Первозванный — один из 12 учеников Иисуса Христа. О том, какого числа чтят память апостола в 2022 году, когда жил святой и чем прославился, как отмечают праздник православные — в материале РИА Новости.День памяти апостола Андрея Первозванного 2022Каждый год 13 декабря православные верующие чтят память апостола Андрея Первозванного — одного из ближайших учеников Иисуса Христа. Прозвали так апостола в связи с тем, что именно его Спаситель позвал первым вслед за собой для несения проповеди по городам и странам.“Он первым начинает благовестие: узнав от Иоанна Крестителя о Христе, Андрей идёт к своему брату Петру и говорит, что пришел Мессия, которого иудеи ждали”, — рассказывает Анна Бахтиярова, религиовед, историк.Апостол Андрей — один из самых почитаемых святых в православии. Считается, что он еще с юности искал Бога, обладал самым чутким и чистым сердцем среди других учеников, а также отличался “спокойной” верой и скромностью.Какого числа праздникДень памяти апостола Андрея приходится на 13 декабря каждый год (по старому стилю — 30 ноября). Помимо это даты с его именем связана дата 13 июля (Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов).ИсторияАпостол Андрей родился в городе Вифсаиде Палестинской в первом веке нашей эры. Он, как и его старший брат Петр (тоже будущий апостол), был рыбаком. Однако Андрей еще с детства решил посвятить себя Богу и сохранял девство, в то время как его брат был уже женат. Когда появился пророк Иоанн, предвещающий приход Мессии, первым прибыл именно Андрей с жаждой обрести Бога. Тогда Андрей провел день с Иисусом, а после возвратился к брату с фразой: “Мы нашли Мессию, что значит Христос”.Немного позже, когда Андрей и Петр снова занимались ловлей рыбы, Иисус увидел их и произнес: “Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков”. После чего те последовали за ним.В итоге Андрей Первозванный стал учеником Христа и участником всех важнейших событий Евангелия.“После воскресения Христа апостолы бросали жребий, кому в какие земли идти с проповедью”, — рассказала Анна Бахтиярова.Апостолу Андрею выпала территория побережья Черного моря, Дуная, Днепра. Он восходил на гору, где впоследствии возник город Киев, дошёл до племен, проживавших на территории современного Новгорода, т.е. прошел в обратном направлении по пути «из варяг в греки» (правда, назван он так был уже в IX веке). Об этом рассказывается в его «Житии».Однако мнения историков расходятся в вопросе о том, бывал ли Андрей Первозванный в землях прародителей славян, уточняет религиовед. Тем не менее, апостола Андрея особо почитают в России и считают его покровителем страны. Калики перехожие воспевали Андрея Первозванного «русской Церкви камнем».Апостол был казнен правителем греческого города Патраса Егеатом — распят на косом кресте таким образом, что ноги и руки были не прибиты, а привязаны. Так наместник хотел доставить больше мучений Андрею. Даже несмотря на это Андрей и на кресте продолжал проповедовать. Тогда народ попытался спасти его, уговорив Егеата снять апостола и помиловать. Тот согласился, после чего люди принялись отвязывать Андрея Первозванного, однако их руки приходили в омертвение, когда касались мученика. В этот момент апостол возгласил: “Приими меня, Учитель Благий, и не ранее повели мне быть сняту со креста, как примешь дух мой!”.“Апостол был распят на кресте Х-образной формы. Как мы знаем Андреевский флаг, на котором изображен косой крест, является флагом Российского военно-морского флота со времён Петра I. Святой Андрей считается покровителем моряков, так как он был рыбаком. А ещё в «Житии» описывается случай, когда он воскресил 40 утонувших моряков”, — добавила историк.ЗначениеДень памяти Андрея Первозванного считается общерусским праздником. Согласно преданию, апостол первым принес весть о христианстве на Русь, отчего его почитали еще во времена Всеволода Ярославича и его сына Ярослава Мудрого, которого крестили в 1030 году под именем Андрей. После этого в 1086 году был построен им же Андреевский монастырь.Особое место Андрей Первозванный занимает и во время правления династии Романовых. Петр I выбирает этого ученика Господа своим покровителем и учреждает высший государственный орден в честь Андрея Первозванного. Император также ввел официальный флаг военно-морского флота России — белый с синим Андреевским крестом. Под этим штандартом было одержано множество побед и совершено знаменитых плаваний (например, открыли Антарктиду в 1820-м).ТрадицииПраздник в честь Андрея Первозванного объединяет религиозные верования, традиции, народные приметы и даже рациональный опыт населения Руси и современной России. 13 декабря принято вспоминать ученика Христа, посещать службу в церкви и молиться Господу. Для народа же раньше устраивались гуляния, игры, молодые девушки гадали на суженого, ждали вещий сон, дабы увидеть образ будущего жениха.Однако церковь не рекомендует прибегать к гаданиям. Достаточно собраться в день праздника всей семьей, накрыть стол различными кушаньями и помолиться.О чем молятсяАндрея Первозванного считают покровителем нашей страны и моряков, отчего православные ему молятся о защите Родины, семьи, мореплавателей, об усилении веры и единстве людей, а также о счастливом браке и милосердии к окружающим.ПриметыВ народе устоялись некоторые приметы, которые дошли до наших времен:Что нельзя делать в Андреев деньЦерковь в этот день рекомендует избегать тяжелого труда, физических нагрузок и рукоделия (вязание, шитье и т.д.), а также запрещает гадания, участие в конфликтах и сплетни. Кроме этого важно не забывать, что 13 декабря продолжается Рождественский пост, поэтому нельзя пить алкоголь и есть скоромную пищу. Дозволено употреблять постные блюда и ходить в гости.

https://radiosputnik.ria.ru/20201211/1588709880.html

россия

черное море

2022

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/0b/01/1828495001_0:0:2550:1912_1920x0_80_0_0_34358e38528b3d89978f3e183b3ddbc1.jpg

иисус христос, россия, черное море, русская православная церковь, православие, религиозные праздники, религия

Когда принято отмечать праздник

Ежегодно 13 декабря — день почитания апостола Андрея Первозванного (в народе называется «Андреев день», «Андрея»).

В празднике переплелись и рациональный опыт, и религиозно-магические верования, в частности, обычай гадать: на женихов и на погоду в зиму — «слушание воды».

Интересно, что у этого святого есть еще один день памяти — 12 мая Андрея Первозванного почитают в Грузии. Праздник отмечают на государственном уровне, поскольку именно в Грузии святой проповедовал христианство в I веке нашей эры.

Варяг-апостол

В Библии говорится, что братья Андрей и Симон родились и выросли на берегу Галилейского моря, в семье рыбака и сами тоже продолжали отцовское дело. Но Андрей искал путь к Богу, не женился и вел целомудренный образ жизни.

Услышав пророчество Иоанна Крестителя, он пришел к святому, принял от него крещение и стал учеником. С Иисусом Андрей встретился, когда крестился в Иордане. Став свидетелем сошествия на Христа Святого Духа в виде голубя, уверовал и первым пошел за ним. Потом привел к нему и брата своего Симона, которого Иисус назовет Петром, а Андрея – Первозванным.

Через 50 дней после воскресения Спасителя на апостолов снизошел Святой Дух и они обрели способности исцелять людей от смертельных болезней и проповедовать на разных языках.
Апостолы бросили жребий, выбрав направление дальнейшего пути.

Святому Андрею выпала дорога в земли, лежащие на Черноморском побережье. Он поднялся вверх по Днепру, предсказав основание в том месте города Киева, благословил холмы и водрузил на одном из них крест.

Дошел до Новгорода, воздвиг крест вблизи села Грузино. Уничтожил капища язычников и обратил их бывших жрецов в христианство. Поэтому жители России и Украины почитают святого Андрея Первозванного своим покровителем. Через земли варяг апостол вернулся во Фракию.

Свою кончину встретил в селении Патры, правитель которого, язычник Егиат, приказал казнить Андрея за его проповедание учения Иисуса, распяв его на кресте. Тогда апостол попросил, чтобы крест, на котором он примет свою смерть, был иной формы, чем тот, на котором распяли Иисуса, так как считал, что он недостоин быть распят на подобном.

Покровитель моряков

На иконах мы видим Андрея распятого или рядом с крестом Х-образной формы. Он же изображен и на Андреевском флаге, официальном стяге военного флота Российской Федерации, так как святого Андрея почитают покровителем моряков.

Согласно легенде, силой своей молитвы он воскресил сорок утопленников, будущих учеников своих, которые направлялись к нему. Еще в 1698 году Петр І учредил первую высшую государственную награду «За веру и верность» — Орден Андрея Первозванного.

Традиции

На Полесье, в Поднепровье проводили инициацию парней, после которой их принимают в компанию более старших товарищей и они имеют право участвовать в вечеринках с девушками, ходить на свидания, свататься и жениться. Теперь им поручается всякая мужская работа.

Сам обряд посвящения и шутлив, и в то же время требует от мужчин ловкости, сноровки, физического совершенства: нужно откусить калиту — подвешенный обрядовый хлеб, испеченный девушками.

Делается это так: на кочерге «подъезжают» к калите, охраняемой другими парнями, в руках которых пакля, испачканная сажей. Попробуй, подпрыгни на своей кочерге, откуси болтающуюся на веревке сдобу (она, кстати, сладкая, испеченная с вишневым вареньем), да еще рискуя получить по лицу мазок сажи, если не получится!

Стоит хохот и веселье, но для парня – его звездный час, заявление о том, что он взрослый, если пройдет это испытание.

Не менее забавно в этих краях и гадание девушек, искренне веривших, что Андреева ночь поможет им узнать свою судьбу — выйдет ли она замуж или еще целый год быть ей в девках. Гадали на «балабушках» — небольших булочках из белого хлеба. Воду для теста полагалось носить из колодца ртом. Носят так, чтоб не видели парни, которые их подстерегали и старались рассмешить, чтобы девушки не удержали воду. Девчата просили парней, чтоб они ушли и не мешали, но те, в свою очередь, требовали выкуп – макитру (большой глиняный горшок) вареников.

Еще девушки пекли булочки и помечали каждая свою. Остудив их, выкладывали рядышком на полу и пускали в дом голодную собаку. Следили, чью булочку она схватит, та первая и выйдет замуж, чью не тронет – ждать еще год. А если пес унесет булочку в темный угол, то и девушка окажется в чужих краях. Хуже всего, если животное не съест, а только надкусит…

В этот день…

… проводится церковное богослужение, на котором людям, чья деятельность сопряжена с риском (военные, моряки, те, кто часто ездит в командировки, путешествует), полезно причаститься.

… девушки, мечтающие о замужестве, молятся о счастливой будущей семейной жизни.

… устраиваются застолья в домах, где есть Андреи и Андреевичи. Но без шумных празднований и с постным столом (т. к. идет рождественский пост).

… не выполняется тяжелая работа. Женщинам запрещалось ткать, прясть, шить.

13 декабря (по новому стилю) Русская Православная церковь чтит память Апостола Андрея Первозванного – одного из двенадцати апостолов.

В России память святого Андрея Первозванного всегда почиталась весьма торжественно. Еще Петр I учредил в честь апостола первую и высшую награду России – императорский Орден Святого апостола Андрея Первозванного, который давался в награду сановникам государства. Также с петровских времен Андреевский флаг стал официальным стягом российского флота, и под его сенью русские моряки одержали множество славных побед.

Святой апостол Андрей Первозванный был родом из Вифсаиды Галилейской. Жил он впоследствии в Капернауме, на берегу Геннисаретского озера вместе с братом Симоном, занимаясь рыбной ловлей. С юных лет апостол Андрей отличался молитвенной устремленностью к Богу. Он не вступил в брак, а стал учеником святого пророка Иоанна Крестителя, возвестившего о Боговоплощении. Когда святой Иоанн Креститель указал на Иордане святым апостолам Андрею и Иоанну Богослову на Иисуса Христа, называя Его Агнцем Божиим, они незамедлительно последовали за Господом. Святой апостол Андрей стал первым учеником Христа и первым исповедал Его Спасителем (Мессией), приведя ко Христу своего старшего брата Симона, будущего апостола Петра.

После Воскресения и Вознесения Христова, свидетелем которого также был святой апостол Андрей, он возвратился в Иерусалим. Здесь в День Пятидесятницы вместе с другими апостолами и Пресвятой Богородицей, апостол Андрей исполнился Духа Святого, как предсказал Сам Господь.

С проповедью Слова Божия святой апостол Андрей совершил несколько путешествий, во время которых трижды возвращался в Иерусалим. Он прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, Скифию, Причерноморье (по преданию Грузинской Церкви, апостол Андрей проповедовал вместе с апостолом Симоном Канаитом в Абхазии, где апостол Симон принял мученическую кончину). Вверх по Днепру апостол Андрей поднялся до местоположения будущего Киева, где, как повествует преподобный Нестор Летописец, водрузил крест на киевских горах, обратившись к ученикам своим со словами: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей». Продвигаясь далее на север, апостол Андрей дошел до поселений славян на месте будущего Новгорода и у нынешнего села Грузино водрузил свой жезл. Отсюда апостол Андрей через земли варягов прошел в Рим и вновь вернулся во Фракию. Здесь в небольшом селении Византии (будущем Константинополе) он основал христианскую Церковь, посвятив во епископа одного из семидесяти апостолов Христовых — Стахия.

На своем пути апостол Андрей претерпевал многие скорби от язычников. Его избивали, изгоняли из городов. Но Господь хранил своего избранника и по его молитвам совершал дивные чудеса. Последним городом, куда пришел святой апостол Андрей Первозванный, и где принял он мученическую кончину в 62 году, был город Патры (Патрас). Здесь по молитве апостола выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин. Наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского и его брат философ Стратоклий. Это побуждало жителей города принимать от апостола Андрея святое Крещение, однако правитель города консул Эгеат оставался закоренелым язычником. Святой апостол с любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный Эгеат приказал распять апостола. С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат приказал не прибивать рук и ног его к кресту, а привязать их. По преданию, крест, на котором был распят святой апостол Андрей Первозванный, имел форму буквы «Х» и получил название «Андреевский крест».

Два дня апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Люди, слушавшие его, всей душей сострадали ему и требовали снять святого апостола с креста. Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались. Распятый апостол, воздав Богу хвалу, произнес: «Господи, Иисусе Христе, прими дух мой». Тогда яркое сияние Божественного света освятило крест и распятого на нем мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже предал свою душу Господу. Максимилла, жена правителя, сняла с креста тело апостола и с честью погребла его. Мученическая кончина апостола Андрея Первозванного последовала примерно в 62 году.

В 357 году мощи святого апостола Андрея Первозванного были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами святого апостола и евангелиста Луки и ученика апостола Павла — апостола Тимофея. По взятии Константинополя крестоносцами, в 1208 году мощи святого апостола Андрея были перевезены в Италию и помещены в кафедральном храме в Амальфи. При Папе Римском Пие II (1458) честная глава святого апостола Андрея была перенесена в Рим и положена в соборе святого апостола Петра.

Жизнь и труды апостолов – Святой апостол Андрей Первозванный

Краткое житие апостола Андрея Первозванного

Апостол Андрей Первозванный был родом из Галилеи. Эта северная часть Святой Земли отличалась плодородием и живописностью, а жители ее – добродушием и гостеприимством. Галилеяне легко уживались с греками, во множестве населявшими их страну, многие говорили по-гречески и даже носили греческие имена. Имя Андрей – греческое и в переводе значит «мужественный».

Когда Иоанн Креститель начал проповедовать на берегах Иордана, Андрей вместе с Иоанном Зеведеевым (происходившим с ним из одного города – Вифсаиды) последовал за пророком, надеясь в его учении найти ответ на свои духовные вопросы. Многие начали думать, что, может быть, Иоанн Креститель и есть ожидаемый Мессия, но он объяснил людям, что он не Мессия, а послан только приготовить Ему путь. В то время Господь Иисус Христос пришел к Иоанну Крестителю на Иордан для Крещения, и тот, указывая на Господа, сказал своим ученикам: «Вот Агнец Божий, Который берет на себя грехи мира». Услышав это, Андрей с Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что вам надобно?» Они сказали: «Равви (Учитель), где Ты живешь?» – «Пойдите и увидите», – ответил Иисус, и с того времени они стали Его учениками. В этот же день апостол Андрей пошел к своему брату Симону Петру и сказал ему: «Мы нашли Мессию». Так Петр присоединился к ученикам Христовым.

Однако апостолы не сразу всецело посвятили себя апостольскому званию. Из Евангелия мы знаем, что братья Андрей и Симон Петр и братья Иоанн и Иаков должны были на какое-то время вернуться к своим семьям и заняться своей обычной работой – рыбной ловлей. Несколько месяцев спустя Господь, проходя мимо Галилейского озера и увидев их ловящими рыбу, сказал: «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков». Тогда они оставили свои лодки и сети и с того дня стали неотлучными учениками Христовыми.

После Сошествия Святого Духа на апостолов святой Андрей отправился с проповедью Слова Божия в восточные страны. Прошел Малую Азию, Фракию, Македонию, дошел до Дуная, прошел побережье Черного моря, Крым, Причерноморье и по Днепру поднялся до места, где стоит теперь город Киев. Здесь он останавливался у Киевских гор на ночлег. Встав утром, он сказал бывшим с ним ученикам: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей». Апостол поднялся на горы, благословил их и водрузил крест. Помолившись, он поднялся еще выше по Днепру и дошел до поселений славян, где был основан Новгород. Отсюда апостол прошел через земли варягов в Рим для проповеди и вновь вернулся во Фракию, где в небольшом селении Византии, будущем могучем Константинополе, основал христианскую Церковь. Имя святого апостола Андрея связывает мать – Церковь Константинопольскую с ее дочерью – Русской Церковью.

На своем пути Первозванный апостол претерпел много печалей и мук от язычников: его изгоняли из городов, избивали. В Синопе его побили камнями, но, оставшись невредимым, верный ученик Христов неустанно нес людям проповедь о Спасителе. По молитвам апостола Господь совершал чудеса. Трудами святого апостола Андрея возникали христианские Церкви, которым он ставил епископов и священство. Последним городом, куда пришел Первозванный апостол и где ему суждено было принять мученическую кончину, был город Патры, расположенный у Коринфского залива.

Многие чудеса Господь явил через ученика Своего в городе Патры. Недужные исцелялись, слепые прозревали. По молитве апостола выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин; наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского, и его брат Стратоклий. Совершённые апостолом чудеса и его пламенное слово просветили истинной верой почти всех граждан города Патры. Немного оставалось язычников в Патрах, среди них был правитель города Эгеат. Апостол Андрей не раз обращался к нему со словами Благовестия. Но даже чудеса апостола не вразумляли Эгеата. Святой апостол с любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный Эгеат приказал распять апостола. Язычник думал опорочить проповедь святого Андрея, если предаст его смерти на кресте, который прославлял апостол. С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и с молитвой ко Господу сам взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту. Два дня апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Люди, слушавшие его, всей душой сострадали ему и потребовали снять святого апостола с креста. Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались. Распятый апостол, воздав Богу хвалу, произнес: «Господи, Иисусе Христе, приими дух мой». Тогда яркое сияние Божественного света осветило крест и распятого на нем мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже предал свою святую душу Господу († 62). Максимилла, жена правителя, сняла со креста тело апостола и с честью погребла его.

Несколько столетий спустя, при императоре Константине Великом, мощи святого апостола Андрея были торжественно перенесены в Константинополь и положены в храме Святых Апостолов рядом с мощами святого евангелиста Луки и ученика апостола Павла – апостола Тимофея.

Русская Церковь, приняв веру из Византии, епископы которой ведут преемство от апостола Андрея, тоже считает себя его преемницей. Вот почему память святого Андрея Первозванного так торжественно почиталась в дореволюционной России. Император Петр I учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден, который давался в награду сановникам государства. С петровских времен русский флот сделал своим стягом Андреевский флаг, на белом фоне голубой крест формы X, под сенью которого русские одержали множество побед.

Полное житие апостола Андрея Первозванного

Святой апостол Андрей родился в Вифсаиде и был сыном Ионы и братом святого апостола Петра. Он, как и его брат Петр, занимался ловлей рыбы. В Евангелии от Иоанна говорится, что сначала апостол Андрей был учеником святого Иоанна Крестителя. Возможно, он даже присутствовал при крещении Господа. По призыву Предтечи он пошел за Иисусом: На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом. Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви, – что значит: учитель, – где живешь? Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа. Один из двух, слышавших от Иоанна [об Иисусе] и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра. Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос; и привел его к Иисусу (Ин.1:35-42).

На основании сведений, содержащихся в этом отрывке, апостола Андрея называют Первозванным. В Евангелии от Матфея, Марка и Луки также рассказывается о встрече Господа с Андреем и Симоном Петром на берегу Галилейского моря.

Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. (…) И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним (Мф.4:18-19, 22).

В Евангелии от Иоанна имя апостола Андрея еще раз упоминается в рассказе о чудесном насыщении пятью хлебами и двумя рыбками пяти тысяч человек, пришедших послушать проповедь Христа. Андрей сказал Господу о мальчике, у которого были эти хлебы и рыбки. В Евангелии зачастую Петр с его непосредственностью и прямотой затеняет присутствие Андрея, но вдумчивый читатель видит, что Андрей был одним из ближайших учеников Господа; он до последнего дня своей жизни нес людям благовестие Христово и принял мученическую смерть за свидетельство о вере.

После сошествия Святого Духа в Пятидесятницу, апостолы, помня слова Христа, заповедавшего им нести свидетельство о Нем «до края Земли», бросили жребий, который показал, кому куда идти. Андрею выпало проповедовать Евангелие в городе Византия и во Фракии (территория, занимающая сейчас северо-восточную часть Греции, юг Болгарии и северо-западную часть Турции). Апостол Андрей обратил ко Христу множество людей в разных странах. В Византии он поставил епископом святого Стахия. В дальнейшем апостол Андрей проповедовал в дунайских землях, в странах Причерноморья (нынешняя Украина и юго-восток России). Существует предание, согласно которому он зашел далеко на север, до земель древнего Новгорода. На берегах Днепра он остановился отдохнуть у подножия зеленых холмов нынешнего Киева и сказал ученикам: «Благодать Божия воссияет на этих холмах; здесь будет великий город; Господь воздвигнет здесь множество церквей, и вся Русь буде просвещена Святым Крещением».

Известно также, что апостол Андрей принес Благую Весть в Эпир, что на западе Греции, и на Пелопоннес, где он проповедовал, совершал множество чудес и исцелений и принял смерть за Христа в городе Патры.

Апостол пришел в Патры, и вскоре его исполненная благодатной силы проповедь дала обильный плод: большая часть горожан обратилась ко Христу. По его молитвам недужные и одержимые исцелялись именем Господа Иисуса Христа. В его присутствии люди, имевшие скорби и несчастья, успокаивались и утешались, а христиане укреплялись в вере. У берега моря недалеко от Патр была колония больных проказой, и когда прокаженные услышали проповедь апостола Андрея, они уверовали и получили исцеление. Один из них, человек по имени Иов, последовал за святым и повсюду громко возвещал, сколь велик Бог христиан.

В Патрах жил римский проконсул по имени Эгеат, жена которого, Максимилла, страдала тяжкой болезнью глаз и была уже при смерти. Проконсул не надеялся, что она может поправиться. Кто-то из домашних проконсула, знавший апостола Андрея, умолял его придти и возложить на нее руки. Святой апостол Андрей пришел, помолился о ней, и она тотчас исцелилась. Эгеат, увидев это, принес и положил к ногам Апостола огромную сумму денег, но апостол Андрей ответил: «Наш Господь и Учитель сказал «Даром получили, даром давайте», (Мф.10:8) и, отказавшись от денег, преподал проконсулу основы веры.

Бывшие идолопоклонники – жители Патр – разбивали статуи богов, которым поклонялись в храмах города, и собирали средства для Апостола и его последователей. Св. Андрей по-прежнему отказывался от всех даров, прося раздать их бедным. Богатые жители Патр пожертвовали много денег на церковь.

Вскоре после исцеления Максимиллы проконсул отправился в Рим для встречи с императором Нероном и решил на это время оставить в Патрах вместо себя своего брата Стратокла, известного афинского математика. Стратокл выехал из Афин в Патры, но в пути один из его слуг, которого Стратокл любил, как брата, подвергся нападению бесов – у него без всякой естественной причины начались припадки и приступы дрожи. Слугу показывали врачам, но те ничем не могли помочь, и Стратокл очень горевал. Когда они прибыли в Патры, Максимилла рассказала ему о своем исцелении. Она посоветовала обратиться к Апостолу и просить его молитв. Стратокл призвал апостола Андрея, и Апостол исцелил слугу, после чего и Максимилла, и Стратокл, отрекшись от язычества, приняли крещение. Проконсул возвратился из Рима, но чудеса исцеления в его собственной семье не подвигли его отвергнуться языческих богов, поскольку его должность не позволяла ему отказаться от идолопоклонства. После долгих попыток обратить его, Максимила заявила, что если он предпочитает оставаться язычником, она не может больше жить с ним как жена.

Эгеат, разгневавшись, приказал бросить апостола Андрея в дворцовую темницу. В ту же ночь Стратокл и Максимилла пришли к нему, и он долго говорил с ними, а потом возложил на Стратокла руки и поставил его епископом Патр. Тем временем у стен собралось множество народа с намерением взять темницу штурмом, убить проконсула и освободить Апостола. Когда об этом плане рассказали апостолу Андрею, он запретил использовать силу, напомнив новообращенным горожанам, что христианину не следует страшиться земных страданий и смерти, но подражать кротости Самого Господа.

На следующий день Эгеат велел привести к себе Апостола и сказал, что если он откажется принести жертву римским богам, то будет распят. Апостол Андрей ответил твердым отказом, попросив лишь не распинать его так же, как Господа. Тогда проконсул велел распять его головой вниз на кресте в форме буквы Х и не прибить ему руки гвоздями к кресту, а привязать, чтобы продлить его мучения.

Когда святого Андрея привели ко кресту, он возгласил: «Радуйся, Крест, освященный Христовою плотню… пока не был распят на тебе Господь, страшен ты был для людей, теперь же тебя любят и с веселием принимают, ибо верующие знают, какое ты заключаешь в себе веселие, и какое уготовано за тебя воздаяние… Возьми меня из среды людей и отдай меня моему Учителю, чтобы через тебя принял меня Тот, который искупил меня тобою».

Апостола Андрея привязали ко кресту, а вокруг собралась двадцатитысячная толпа народа. Там был и епископ Стратокл, брат проконсула. Он кричал вместе с толпой: «Сей праведник страждет несправедливо». С этими криками люди направились к дворцу проконсула, и тот, страшась народного гнева, согласился пойти вместе с ними и снять Апостола с креста.

Но апостол Андрей, увидев приближающегося проконсула, воззвал к нему: «Зачем ты пришел, Эгеат? Если ты хочешь стать христианином, небесные врата откроются тебе, как я обещал тебе и раньше. Если же ты пришел лишь снять меня со креста, я не желаю сойти с него живым. Я уже вижу Царя моего и Бога, уже поклоняюсь Ему, уже стою перед Ним. Моя душа болит лишь за тебя, ведь я знаю, что тебя ждет вечная погибель. Позаботься о себе, пока еще есть время, не откладывай покаяние до того дня, когда уже не в твоих силах будет покаяться».

Тем не менее, Эгеат, опасаясь гнева толпы, скомандовал своим солдатам снять Апостола с креста. Однако как только они прикоснулись ко кресту, руки у них онемели и повисли, словно плети. Святой воззвал опять: «Господи Иисусе Христе, не попусти мне быть снятым со креста, на котором я повешен за Имя Твое, но прими меня, Учитель мой, Ты, Которого я возлюбил, Которого я познал, Которого исповедал». через Которого я стал тем, что есмь». Прими меня, Учитель Благий, и не ранее повели мне быть сняту со креста, как примешь дух мой».»

Когда он произнес это, его осиял небесный свет, видимый всеми. Свет был таким ярким, что людям пришлось прикрывать глаза руками. Примерно через полчаса этот свет погас, и святой Апостол предал дух Господу. Максимилла и Стратокл сняли его тело с креста. Максимилла помазала тело дорогим составом и положила в гроб, который мог стать местом ее упокоения, если бы святой апостол Андрей не избавил ее от смерти своими молитвами. Апостол Андрей принял мученическую кончину в 67 году от Рождества Христова.

Эгеат, негодуя на жителей Патр за их постоянство и преданность Христианскому учению, замыслил месть. Он решил обвинить свою жену Максимиллу перед императором. Но не успел осуществить этот предательский план – в него вселился демон,

и он умер в припадке ярости на одной из центральных улиц города. Стратокл, узнав о его смерти, велел раздать все его деньги и имущество бедным. Максимилла также раздала большую часть своего богатства. И Максимилла, и Стратокл в свой срок мирно отошли ко Господу.

Святой Иероним пишет, что мощи апостола Андрея (как и мощи апостола Луки, похороненного в Фивах) в 356 году были перенесены из Патр в Константинополь по повелению Императора Констанция, сына Константина Великого. Мощи сопровождал бывший главнокомандующий армии Императора Константина, святой великомученик Артемий. Они были положены в константинопольском храме Святых Апостолов. Впоследствии десница святого апостола Андрея была увезена в Москву. В 1208 году крестоносцы забрали мощи из Константинополя в Италию, где они потом долго покоились в церкви апостола Андрея. В пятнадцатом веке его глава была перенесена в Рим, а глава апостола Петра — в Ватикан. В 1964 году папа Павел VI в качестве жеста доброй воли вернул главу святого апостола Андрея православным христианам Греции.

По некоторым сведениям, обычай ставить на письмах знак Х, символизирующий святое лобзание, пошел от учеников святого апостола Андрея. После его мученической кончины они писали такой знак на своих письмах и документах, целуя крест в воспоминание о его жертве.

Источник: Евлогите! Благословите! Путеводитель по святым местам Греции

См.: «По­дви­ги и стра­да­ния свя­то­го Апо­сто­ла Ан­дрея Пер­во­зван­но­го» в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

См. так­же: «Со­бор свя­тых слав­ных и все­х­валь­ных две­на­дца­ти Апо­сто­лов» в из­ло­же­нии свт. Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го.

Андрей — греческое имя, означающее «мужественный», еврейское имя первого апостола неизвестно. А вот про Петра мы знаем, что сначала его звали Симон, а Петром, то есть «камнем», его назвал Иисус, сказав: «Я говорю тебе: ты — Петр, «камень», и на камне сем Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». Факт того, что история не сохранила еврейское имя Андрея, говорит как минимум о его скромности. Она будет видна и в других поступках Андрея: он с готовностью отдает пальму первенства не только учителям — сначала Иоанну Крестителю, а потом Самому Иисусу, но и старшему брату.

Андрей и Петр — рыбаки. Петр женат, вероятно поэтому, когда набожные братья услышали, что появился пророк Иоанн, предвещающий скорый приход Мессии, к Иоанну рванул Андрей. Такая духовная жажда обрести Бога, быть с Ним — важное качество нашего апостола. Ответом на нее были слова Иисуса: «Пойдем за мной!» Проведя с Иисусом день, слушая Его, Андрей возвращается к брату со словами: «Мы нашли Мессию, что значит Христос».

Читаем дальше — у евангелистов Марка и Матфея: проходя близ моря Галилейского, Иисус увидел Симона и его брата Андрея, закидывающих сети в море. «И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним». Как созвучна решимость братьев, их искренность, ориентированность не на материальное, земное, русскому характеру!

Эпизод из Евангелия от Иоанна, когда Иисус накормил пятью хлебами и двумя рыбами пять тысяч страждущих, позволяет увидеть еще одну черту натуры Андрея. Приближалась иудейская Пасха, за Иисусом следует «множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными». Обращаясь к апостолу Филиппу, Иисус спрашивает: «Где нам купить хлебов, чтобы их накормить?» Христос сказал это, испытывая Филиппа, «ибо Сам знал, что хотел сделать». Филипп отвечает: «Есть двести динариев, их хватит, чтобы купить хлеба, каждому понемногу». Находясь рядом с Христом, апостол Филипп все еще живет в нашем, обычном измерении. И тут, как сообщает евангелист Иоанн, к Христу подходит Андрей и говорит: «Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?» Смотрите, Андрей верит в могущество Сына Божьего, и при этом он очень тактичен в своей просьбе. Просьбе не за себя, за всех. Андрей никогда не говорит о себе, он всегда ходатай за других. Подобную скромность уместнее назвать смирением. Богословы считают: именно за смирение Иисус и позвал Андрея первым. То есть смирение перед своим Создателем — первое, что необходимо для ответа Бога на твой призыв. Евангельский эпизод о насыщении тысяч пятью хлебами и двумя рыбинами — не просто рассказ о чуде, понятно, что для Бога нет невозможного. Читаем Евангелие от Иоанна дальше, там все крайне актуально: «Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно прийти в мир. Иисус же, узнав, что хотят прийти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один».

Богословы по этому поводу восклицают: «Когда люди видели чудеса более удивительные, они ничего подобного не говорили, зато когда насытились, тогда и признали Его пророком! Вот сила чревоугодия! Когда чрево насыщено, Иисус для них и пророк, и достоин царства! Но Он удаляется, научая нас избегать людского уважения и земных почестей, презирать здешний блеск: Царствие Христа не от мира сего». Считается, что чудо насыщения пятью хлебами символизирует таинство причащения.

Все. Дальше Евангелие упоминает Андрея лишь как одного из двенадцати посланников, послов Христа — так переводится с греческого «апостол». После Воскресения Христа и Его Вознесения на небо апостолы отправились проповедовать христианство другим народам, Андрей тоже.

Из источников III века известно: апостолу Андрею выпал жребий проповедовать во Фракии и Скифии. Значит, он проповедовал на берегах Черного моря. В результате анализа упоминаний Скифии у поэта Овидия (43 г. до Р.Х. — 18 г. по Р.Х.), почти современника Андрея Первозванного, можно предположить, где располагалась Скифия. По Овидию это земли севернее Черного моря, от гор Кавказа, Меотиды (Азовское море) и реки Танаис (Дон) до реки Гипанис (Южный Буг) на западе, включая Крымский полуостров, а на севере до Скифских, или Рифейских, гор. По мнению ряда исследователей, словом «скифы» позднеантичные и ранневизантийские авторы могли обозначать иные народы, обитавшие в Северном Причерноморье, то есть на бывших скифских землях. Понятно, что такие путешествия требовали отваги, силы, ума, способности поладить с аборигенами.

Древнерусские предания («Повесть временных лет», начало XII века) сообщают о посещении Андреем земель, на которых впоследствии возник Киев, и даже прослеживают его путь до Новгорода и северных русских земель. И хотя эти легенды уже ни доказать, ни опровергнуть невозможно, укоренилось мнение: Андрей на Руси был. Горячие споры об этом не стихают до сих пор. Видно велика жажда русских чувствовать себя причастными к смиренному, но мужественному, сильному, умному Андрею — заступнику за всех нуждающихся. Апостола считают своим покровителем наши моряки.

Около 70-го года апостол Андрей был распят в городе Патры (Греция) — на Х-образном кресте, который получил название «Андреевский крест».

Кстати, в наших преданиях упоминается о том, как послы русских княжеств, собираясь в Орду или к воинственным соседям, усердно молились Андрею Первозванному, испрашивая покровительства на мирную миссию в чужих землях. Своим святым покровителем Андрея Первозванного считают не только жители России, но и Украины, Шотландии, Румынии, Греции, Сицилии.

From Wikipedia, the free encyclopedia

Saint Andrew’s Day
Henryk Siemiradzki. St. Andrew’s Night – Fortune-telling, 1867
Observed by	Eastern Orthodox Church Roman Catholic Church (traditional holy day of precept) Anglican Communion Presbyterianism Patronal feast of Scotland
Type	Religious National (in Scotland and Romania)
Celebrations	Bank holiday (in Scotland)
Date	30 November (Western & Eastern)
Frequency	Annual

Saint Andrew’s Day, also called the Feast of Saint Andrew or Andermas, is the feast day of Andrew the Apostle. It is celebrated on 30 November (according to Gregorian calendar) and on 13 December (according to Julian calendar). Saint Andrew is the disciple in the New Testament who introduced his brother, the Apostle Peter, to Jesus, the Messiah.

Traditions and celebrations[edit]

Saint Andrew’s Day marks the beginning of the traditional Advent devotion of the Saint Andrew Christmas Novena.^[1]

Saint Andrew’s Day (Scots: Saunt Andra’s Day, Scottish Gaelic: Là Naomh Anndrais) is Scotland’s official national day. It has been a national holiday in Romania since 2015. He is the patron saint of Cyprus, Scotland, Greece (City of Patras), Romania, Russia, Ukraine, the Ecumenical Patriarchate of Constantinople,^[2] San Andres Island (Colombia), Saint Andrew (Barbados) and Tenerife (Spain).

Scotland[edit]

The celebration of Saint Andrew as a national festival among some social strata and locales is thought to originate from the reign of Malcolm III (1058–1093). It was thought that the ritual slaughter of animals associated with Samhain was moved to this date so as to assure enough animals were kept alive for winter.^[3] But it is only in more recent times that 30 November has been given national holiday status, although it remains a normal working day.^[4]

Bank holiday[edit]

In 2006, the Scottish Parliament passed the St. Andrew’s Day Bank Holiday (Scotland) Act 2007,^[5] which designated the Day as an official bank holiday. If 30 November falls on a weekend, the next Monday is a bank holiday instead. Although it is a «bank holiday», banks are not required to close (and in practice will remain open as normal) and employers are not required to give their employees the day off as a holiday. ^[6] Likewise, schools remain open. ^[7]

The University of St Andrews traditionally gives the day for all the students as a free holiday, but this is not a binding rule.^[8]

Saltire[edit]

Saint Andrew’s Day is an official flag day in Scotland. The Scottish Government’s flag-flying regulations state that the flag of Scotland (the Saltire or Saint Andrew’s Cross) shall fly on all its buildings with a flagpole.^[9] Prior to 2002, the Scottish Government followed the UK Government’s flag days and would fly the Saltire on Saint Andrew’s Day only. The regulations were updated to state that the Union Flag would be removed and replaced by the Saltire on buildings with only one flagpole.^[10]

The flying of the Union Flag from Edinburgh Castle on all days, including Saint Andrew’s Day, causes anger among some Scottish politicians and Scottish nationalists who have argued that the Saltire should fly on 30 November instead.^[11] However, the Union Flag is flown by the British Army at the Castle as it is an official British Army flag flying station.^[12]

Celebrations[edit]

In Scotland, and many countries with Scottish connections, Saint Andrew’s Day is marked with a celebration of Scottish culture, and with traditional Scottish food and music. In Scotland the day is also seen as the start of a season of Scottish winter festivals encompassing Saint Andrew’s Day, Hogmanay and Burns Night.^[13] There are week-long celebrations in the town of St Andrews and in some other Scottish cities.^[14]

Barbados[edit]

Saint Andrew’s Day is celebrated as the national day of Independence in Barbados. As the patron saint, Saint Andrew is celebrated in a number of Barbadian symbols including the cross formation of the Barbadian Coat of Arms, and the former Order of Barbados which styled recipients as Knight or Dame of St Andrew.^[15]

Romania[edit]

There are a few pre-Christian Romanian traditions connected to Saint Andrew’s Day, some of them having their origin in the Roman celebrations of the god Saturn, most famously the Saturnalia.^[16][17][18]

The Dacian New Year took place from 14 November until 7 December; this was considered the interval when time began its course.^[19] One of the elements that came from the Roman and Thracian celebrations concerned wolves. During this night, wolves are allowed to eat all the animals they want. It is said that they can speak, too, but anyone who hears them will soon die. Early on Saint Andrew’s day, the mothers go into the garden and gather tree branches, especially from apple, pear and cherry trees, and also rosebush branches. They make a bunch of branches for each family member. The one whose bunch blooms by New Year’s Day will be lucky and healthy the next year. The best known tradition connected to this night concerns matrimony and premonitory dreams. Single girls must put under their pillow a sprig or branch of sweet basil. If someone takes the plants in their dreams, that means the girl will marry soon. They can also plant wheat in a dish and water it until New Year’s Day. The nicer the wheat looks that day, the better the year to come.^[16]

Saint Andrew’s Eve[edit]

In parts of Ukraine, Germany, Austria, Slovakia, Poland, Russia and Romania, a superstitious belief exists that the night before Saint Andrew’s Day is especially suitable for magic that reveals a young woman’s future husband or that binds a future husband to her.^[20] The day was believed to be the start of the most popular time for vampire activity, which would last until Saint George’s Eve (22 April).^[21]

In Poland, the holiday Andrzejki is celebrated on the night of the 29th through 30 November. Traditionally, the holiday was only observed by young single girls, though today both young men and women join the party to see their futures.^[22] The main ceremony involved pouring hot wax from a candle through the hole in a key into cold water.^[20]

In Romania, it is customary for young women to put 41 grains of wheat beneath their pillow before they go to sleep, and if they dream that someone is coming to steal their grains that means that they are going to get married next year. Also in some other parts of the country the young women light a candle from Easter and bring it, at midnight, to a fountain. They ask Saint Andrew to let them glimpse their future husband. Saint Andrew is invoked to ward off wolves, who are thought to be able to eat any animal they want on this night, and to speak to humans. A human hearing a wolf speak to him will die.^[23] Saint Andrew is also the patron saint of Romania and the Romanian Orthodox Church.^[24]

In Póvoa de Varzim, an ancient fishing town in northern Portugal, Cape Santo André (Portuguese for Saint Andrew) is a place that shows evidence of Romanisation and of probable earlier importance, with hints of Stone Age paintings.^[25] Near the cape there are small depressions in a rock, a mystery stone, that the people believe are the footprints of Saint Andrew. Saint Andrew’s Chapel is of probable mediaeval origin, referenced in 1546 and in earlier documents. It is the burial site of drowned fishermen found at the cape. Fishermen also requested intervention from the saint for better catches. Single girls wanting to get married threw a little stone to the roof of the chapel, hoping it would lodge. Because of pagan syncretism, it is also associated with white magic up to the present day. It was common to see groups of fishermen, holding lights in their hands, making a pilgrimage to the cape’s chapel along the beach on Saint Andrew’s Eve. They believed Saint Andrew fished, from the depths, the souls of the drowned. Those who did not visit Santo André in life would have to make the pilgrimage as a corpse.^[26]

Eton College[edit]

St Andrew’s Day has become one of the two biggest holidays marked at Eton College, the other being the Fourth of June.^[27]

See also[edit]

• Calendar of saints
• General Roman Calendar

References[edit]

External links[edit]

• Saint Andrew on Electric Scotland
• St Andrew’s Day 2019: How did a fisherman become Scotland’s patron saint?
• Culture.pl: The Polish Tradition of Andrzejki

From Wikipedia, the free encyclopedia

Saint Andrew’s Day
Henryk Siemiradzki. St. Andrew’s Night – Fortune-telling, 1867
Observed by	Eastern Orthodox Church Roman Catholic Church (traditional holy day of precept) Anglican Communion Presbyterianism Patronal feast of Scotland
Type	Religious National (in Scotland and Romania)
Celebrations	Bank holiday (in Scotland)
Date	30 November (Western & Eastern)
Frequency	Annual

Saint Andrew’s Day, also called the Feast of Saint Andrew or Andermas, is the feast day of Andrew the Apostle. It is celebrated on 30 November (according to Gregorian calendar) and on 13 December (according to Julian calendar). Saint Andrew is the disciple in the New Testament who introduced his brother, the Apostle Peter, to Jesus, the Messiah.

Traditions and celebrations[edit]

Saint Andrew’s Day marks the beginning of the traditional Advent devotion of the Saint Andrew Christmas Novena.^[1]

Saint Andrew’s Day (Scots: Saunt Andra’s Day, Scottish Gaelic: Là Naomh Anndrais) is Scotland’s official national day. It has been a national holiday in Romania since 2015. He is the patron saint of Cyprus, Scotland, Greece (City of Patras), Romania, Russia, Ukraine, the Ecumenical Patriarchate of Constantinople,^[2] San Andres Island (Colombia), Saint Andrew (Barbados) and Tenerife (Spain).

Scotland[edit]

The celebration of Saint Andrew as a national festival among some social strata and locales is thought to originate from the reign of Malcolm III (1058–1093). It was thought that the ritual slaughter of animals associated with Samhain was moved to this date so as to assure enough animals were kept alive for winter.^[3] But it is only in more recent times that 30 November has been given national holiday status, although it remains a normal working day.^[4]

Bank holiday[edit]

In 2006, the Scottish Parliament passed the St. Andrew’s Day Bank Holiday (Scotland) Act 2007,^[5] which designated the Day as an official bank holiday. If 30 November falls on a weekend, the next Monday is a bank holiday instead. Although it is a «bank holiday», banks are not required to close (and in practice will remain open as normal) and employers are not required to give their employees the day off as a holiday. ^[6] Likewise, schools remain open. ^[7]

The University of St Andrews traditionally gives the day for all the students as a free holiday, but this is not a binding rule.^[8]

Saltire[edit]

Saint Andrew’s Day is an official flag day in Scotland. The Scottish Government’s flag-flying regulations state that the flag of Scotland (the Saltire or Saint Andrew’s Cross) shall fly on all its buildings with a flagpole.^[9] Prior to 2002, the Scottish Government followed the UK Government’s flag days and would fly the Saltire on Saint Andrew’s Day only. The regulations were updated to state that the Union Flag would be removed and replaced by the Saltire on buildings with only one flagpole.^[10]

The flying of the Union Flag from Edinburgh Castle on all days, including Saint Andrew’s Day, causes anger among some Scottish politicians and Scottish nationalists who have argued that the Saltire should fly on 30 November instead.^[11] However, the Union Flag is flown by the British Army at the Castle as it is an official British Army flag flying station.^[12]

Celebrations[edit]

In Scotland, and many countries with Scottish connections, Saint Andrew’s Day is marked with a celebration of Scottish culture, and with traditional Scottish food and music. In Scotland the day is also seen as the start of a season of Scottish winter festivals encompassing Saint Andrew’s Day, Hogmanay and Burns Night.^[13] There are week-long celebrations in the town of St Andrews and in some other Scottish cities.^[14]

Barbados[edit]

Saint Andrew’s Day is celebrated as the national day of Independence in Barbados. As the patron saint, Saint Andrew is celebrated in a number of Barbadian symbols including the cross formation of the Barbadian Coat of Arms, and the former Order of Barbados which styled recipients as Knight or Dame of St Andrew.^[15]

Romania[edit]

There are a few pre-Christian Romanian traditions connected to Saint Andrew’s Day, some of them having their origin in the Roman celebrations of the god Saturn, most famously the Saturnalia.^[16][17][18]

The Dacian New Year took place from 14 November until 7 December; this was considered the interval when time began its course.^[19] One of the elements that came from the Roman and Thracian celebrations concerned wolves. During this night, wolves are allowed to eat all the animals they want. It is said that they can speak, too, but anyone who hears them will soon die. Early on Saint Andrew’s day, the mothers go into the garden and gather tree branches, especially from apple, pear and cherry trees, and also rosebush branches. They make a bunch of branches for each family member. The one whose bunch blooms by New Year’s Day will be lucky and healthy the next year. The best known tradition connected to this night concerns matrimony and premonitory dreams. Single girls must put under their pillow a sprig or branch of sweet basil. If someone takes the plants in their dreams, that means the girl will marry soon. They can also plant wheat in a dish and water it until New Year’s Day. The nicer the wheat looks that day, the better the year to come.^[16]

Saint Andrew’s Eve[edit]

In parts of Ukraine, Germany, Austria, Slovakia, Poland, Russia and Romania, a superstitious belief exists that the night before Saint Andrew’s Day is especially suitable for magic that reveals a young woman’s future husband or that binds a future husband to her.^[20] The day was believed to be the start of the most popular time for vampire activity, which would last until Saint George’s Eve (22 April).^[21]

In Poland, the holiday Andrzejki is celebrated on the night of the 29th through 30 November. Traditionally, the holiday was only observed by young single girls, though today both young men and women join the party to see their futures.^[22] The main ceremony involved pouring hot wax from a candle through the hole in a key into cold water.^[20]

In Romania, it is customary for young women to put 41 grains of wheat beneath their pillow before they go to sleep, and if they dream that someone is coming to steal their grains that means that they are going to get married next year. Also in some other parts of the country the young women light a candle from Easter and bring it, at midnight, to a fountain. They ask Saint Andrew to let them glimpse their future husband. Saint Andrew is invoked to ward off wolves, who are thought to be able to eat any animal they want on this night, and to speak to humans. A human hearing a wolf speak to him will die.^[23] Saint Andrew is also the patron saint of Romania and the Romanian Orthodox Church.^[24]

In Póvoa de Varzim, an ancient fishing town in northern Portugal, Cape Santo André (Portuguese for Saint Andrew) is a place that shows evidence of Romanisation and of probable earlier importance, with hints of Stone Age paintings.^[25] Near the cape there are small depressions in a rock, a mystery stone, that the people believe are the footprints of Saint Andrew. Saint Andrew’s Chapel is of probable mediaeval origin, referenced in 1546 and in earlier documents. It is the burial site of drowned fishermen found at the cape. Fishermen also requested intervention from the saint for better catches. Single girls wanting to get married threw a little stone to the roof of the chapel, hoping it would lodge. Because of pagan syncretism, it is also associated with white magic up to the present day. It was common to see groups of fishermen, holding lights in their hands, making a pilgrimage to the cape’s chapel along the beach on Saint Andrew’s Eve. They believed Saint Andrew fished, from the depths, the souls of the drowned. Those who did not visit Santo André in life would have to make the pilgrimage as a corpse.^[26]

Eton College[edit]

St Andrew’s Day has become one of the two biggest holidays marked at Eton College, the other being the Fourth of June.^[27]

See also[edit]

• Calendar of saints
• General Roman Calendar

References[edit]

External links[edit]

• Saint Andrew on Electric Scotland
• St Andrew’s Day 2019: How did a fisherman become Scotland’s patron saint?
• Culture.pl: The Polish Tradition of Andrzejki