Праздник балыкинской иконы божией матери

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Балыкинской» («Волынской»),
глас 4

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Балыкинской» («Волынской»)

О, Ма́ти Бо́жия, не́когда от наше́ствия инове́рных све́ев в вели́цей беде́ Оте́честву на́шему бы́вшу, яви́ла еси́ всемо́щное заступле́ние прославле́нием в стране́ Се́верстей всечестна́го о́браза Твоего́, имену́емаго Балы́кинским, и зри́мыми на не́м слеза́ми оче́с Твои́х умоли́ла Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего дарова́ти правосла́вным Христиа́ном пресла́вную побе́ду и одоле́ние на супоста́ты. Ты́, Премилосе́рдная Ма́ти, и в мимоше́дшия дни́ во гра́де Орле́ пред Пречи́стым о́бразом Твои́м дарова́ла исцеле́ние стра́ждущей от ду́ха нечи́стаго деви́це, возврати́в ю́ роди́телем здра́ву и невреди́му.
Ты́, ско́рая Помо́щнице в беда́х челове́ческих, услы́шала во́пль ма́тери де́тища, с высоты́ жили́ща внеза́пу спа́дша, и возста́вила е́ здра́во и безвре́дно. Ты́, неизсяка́емый исто́чниче чуде́с и щедро́т, принесенной к ди́вному о́бразу Твоему́ отрокови́це зело́ разслабленной благоизво́лила дарова́ти ско́рое исцеле́ние, укрепи́в плесне́ ея́ к жела́нному хожде́нию. Ты́, всемо́щная Цари́це не́ба и земли́, воздви́гла от неисце́льнаго неду́га младе́нцев, и́х же роди́тели притеко́ша к Тебе́ с ве́рою и любо́вию.
Ты́, Пода́тельнице ми́ра душа́м на́шим, изба́вила ю́ношу от свирепе́ющих страсте́й и преклони́ла злонра́вие его́ ко благонра́вию и покорению родителям. Ты́ неоску́дно излива́ла струи́ Свое́й ми́лости на все́х, притека́ющих к пресвято́му о́бразу Твоему́ в душе́вных ско́рбех, теле́сных неду́зех и жите́йских напа́стех. Вонми́, о Всеблага́я, и ны́нешнему усе́рдному моле́нию на́шему: упра́ви пути́ земна́го стра́нствия на́шего к ми́рному и благодетельному житию́, украси́ жи́тельство на́ше благи́ми обы́чаи, загради́ всеси́льною дла́нию Твое́ю уста́ лжеучи́телей, вздымающихся на Ра́зум Бо́жий, тлящих обы́чаи правосла́вных пре́дков на́ших и развраща́ющих умы́ и се́рдца ю́ных ча́д на́ших, посли́ на́м во все́ дни́ жития́ на́шего име́ти чистоту́ по́мыслов и серде́чных движе́ний. Сама́, о, Всепе́тая, заступи́ и и́миже ве́си судьба́ми спаси́ и введи́ на́с в прерадостныя оби́тели Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего. Ами́нь.

Среди многочисленных чудотворных икон с ликом Богородицы есть как известные изображения, так и очень редкие, но не менее почитаемые. Одной из таких малоизвестных икон является Балыкинский образ Божией Матери. Эта икона отличается удивительной историей появления, необычным стилем написания Богородичного образа и чудесными явлениями, совершаемыми по молитвам к святому лику.

История появления Балыкинской иконы Божией Матери

Точные данные о том, как попала на русские земли икона Богородицы, названная Балыкинской, отсутствуют. Предполагается лишь, что святыня была привезена на Русь в XVII веке православными беженцами из Галиции.



Сведения о чудесном явлении святого образа были зафиксированы в древней рукописи «Сказаний», которая до 1866 года хранилась в Балыкинском храме святителя Николая. Филарет (Гумилевский), бывший на тот момент архиепископом Черниговской епархии, вывез рукопись для проведения исследований и опубликования. Куда затем делись «Сказания» – до настоящего времени остается тайной.

Согласно преданию, владельцем пресвятого лика Божией Матери был русский офицер, причисленный к Стародубскому полку – Тимофей Дульский. В 1709 году, во время Северной войны со шведами состоялось одно из самых крупных сражений – Полтавская битва. Накануне сражения, когда вражеские войска проходили мимо г. Стародуба, Дульский увидел, как из глаз Пречистой Девы Марии, изображенной на иконе, полились слезы. Увидев такое чудо, офицер поклялся передать святой образ ближайшему обедневшему приходу.

Недалеко от имения офицера в селе Балыкино строилась новая церковь. Дульский пообещал подарить святыню этому храму после окончания строительства. Но со временем он забыл о своем обещании.

Тогда сама Царица Небесная решила напомнить Дульскому о данном обете, явившись ему во сне. Первый раз Тимофей не придал значения своему сну. Но вторичное явление Богоматери, предрекшей офицеру тяжкие мучения, если он не передаст Ее святой образ Балыкинской церкви, заставило его выполнить обещанное. Испуганный офицер 4 августа 1711 года привез чудодейственную икону в Балыкинскую церковь святителя Николая.

Тогда же был сделан точный список со святого образа, владельцем которого до 1712 года был Тобольский митрополит Иоанн. Чудотворную икону святитель использовал для благословения новосозданного Орловского Введенского девичьего монастыря. Копия сделана в тех же размерах, что и оригинал, и помещена в серебряный с позолоченным покрытием оклад.

В 1843 году произошел сильнейший пожар, но насельницы и монастырское имущество не пострадали, обитель удалось быстро отстроить. Монастырь просуществовал до 1923 года. При советской власти обитель была закрыта и разрушена. К восстановлению древнего монастыря приступили лишь в 1993 году. На возрождение обители потребовалось два года. К окончанию строительства древнюю святыню вернули монастырю верующие, тайно хранившие святой лик многие годы.

За время своего существования Орловская икона приобрела большую известность, чем оригинальный образ из села Балыкино.

Описание и значение

Изображение на древней иконе довольно необычное, отличается от большинства иконографических типов с ликом Богородицы. Балыкинский образ по стилю написания ближе к иконам «Рождество Христово» и «Поклонение волхвов».

Узнать святыню можно по следующим признакам:

• Богородица сидит, молитвенно сложив руки у груди;
• Богомладенец лежит у нее на коленях, вытянув либо подогнув ножку;
• на голове у Божией Матери венец, схожий с диадемой;
• волосы Пречистой Девы Марии опускаются до плеч;
• тело Божественного Младенца обернуто белой тканью;
• вокруг нимба над головой Богоматери нарисованы шестиконечные звезды.

На некоторых копиях Иисус сжимает правой рукой яблоко либо державу, являющиеся символом спасения и власти. Древняя икона помещена под стекло. Оклад иконы металлический, покрытие на нем имитирует золочение.

Где можно найти оригинал и списки

Балыкинский храм святого Николая, благодаря заступничеству Господа и Пресвятой Богородицы, смог выдержать гонения на православную церковь в смутные времена. Святыня хранится там до настоящего времени.

Помимо точного списка, находящегося в Орловской Введенской женской обители, с древней иконы было сделано еще несколько списков, которые хранят следующие храмы:

• Мозоловский Вознесенский монастырь Могилевской губернии;
• Стародубская церковь Чернигова;
• Бацкинский храм Брянской области;
• Московская церковь святителя Николая.

Существует еще одна, не менее значимая копия Балыкинского образа – икона, хранящаяся в Нелидовской церкви, посвященной Балыкинской Богородице. Чтобы сохранить святыню во время гонений на церкви, прихожанам пришлось закопать икону в землю. Сейчас икону возвратили храму, а ее целительная сила по-прежнему оказывает помощь всем страждущим.

Почитание в православии Балыкинской иконы

Священнослужители и прихожане села Балыкино празднования, посвященные чудотворному образу, проводили трижды: 24 и 29 июня, 1 сентября. В Орловском Свято-Введенском девичьем монастыре почитание иконы совершалось 30 июня по старому стилю. В настоящее время установлено два дня чествования Балыкинского святого лика – 13 июля и 14 сентября по новому календарю.

В эти дни любой желающий может присутствовать на торжественном богослужении, проходящем в Свято-Введенской обители, и поклониться святому образу. Перед началом праздничной литургии проходит всенощное бдение, а затем крестный ход с чудотворной святыней.

О чем просят перед образом

Первые чудотворения, исходящие от Балыкинского святого лика, известны с 1712 года. Среди них исцеление:

• дочери помещика Феодора Случановского от слепоты;
• жителей деревни Рожки от эпидемии холеры после совершения молебна и крестного хода с иконой;
• жены Балыкинского казака от тифа;
• жены казака из села Артюшково от смертельных ран, нанесенных разъяренным волом;
• смертельно больного младенца;
• одержимой женщины.

Все эти и многие другие чудесные истории зафиксированы священнослужителями в специальных церковных книгах.

С давних времен перед Балыкинской святыней молятся об избавлении от:

• страшных эпидемий;
• засухи;
• заболеваний нервной системы;
• глазных болезней.

Молитвы перед Балыкинской иконой помогают при лечении не только телесных, но и душевных недугов. К святыне обращаются при ослаблении веры, просят защиты при вражеском нападении.

Балыкинская икона обладает большой силой, оказывая помощь любому, кто обращается к ней с надеждой, чистым сердцем и искренней верой в душе.

Текст молитвы

К Балыкинскому образу написано несколько молитв, одна из которых приводится ниже. Перед прочтением молитвенного текста можно обратиться к Божией Матери своими словами, рассказав о существующих проблемах.

Текст молитвы:

О, Матерь Божия, явившая грешным и недостойным милость свою, отразившая ополчение шведов от земли русской, прославившая образ свой горькими слезами о потерянных жизнях в то страшное время, услышь молитвы наши. Ты, дающая здоровье всякому прокаженному, слепому и неимущему, исцеляла и тех, кто был испытан грехом и дьявольской силой, не отвернись от просьб наших. Твое милосердие, несущие в себе любовь Божию и помощь всесильную, пусть снизойдет на жизнь нашу. Преклоняя колени, мы отдаем судьбу свою в руки Твои. Наставь на путь истинный, Пречистая Дева, доведи нас до Царствия Небесного и защити от пороков мирских, желаний непристойных и лжеучений. Только с Твоей могущественной помощью мы сможем сохранить в своем сердце чистоту и очиститься перед Господом-Богом. На Твое милосердие возлагаем все надежды и воспеваем Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

Тропарь

Кроме молитв, посвященных Богородице, существуют еще другие православные тексты. Перед Балыкинской иконой читают также небольшое молитвенное песнопение – тропарь. Чаще всего его вставляют в Богородичное правило, но допускается чтение по зову сердца и души.

Слова священного текста звучат следующим образом:

«Заступнице земли Российския от нашествия Свейскаго и непрестанная за нас Молитвеннице, мир земли и душам нашим у Господа испроси, да святится в нас Имя Божие во веки».

Акафист

В XX веке был написан церковный гимн – акафист, посвященный Балыкинскому образу. Его принято читать, когда хотят поблагодарить за чудо либо попросить помощи в тяжелую минуту.

Кондак 1

Взбранней Воеводе, Заступнице рода христианскаго дарованней Богом на спасение рода человеческаго благодарственное приносим Ти, Богородице, пение. Ты же яко всемилостивая Мати милосердия всех нас милуй, заступай и спасай, да зовем Ти:

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Икос 1

Ангел во плоти бысть первозданный человек, славою и честию венчанный и малым чим от Ангел умаленный, гордынею же и преслушанием Творца и Создателя своего по прелести диавола на тяжкия труды и скорби из рая изгнанный. Недугуя тою же гордынею, повергающею нас в пучину бед и скорбей, к кому прибегнем, аще не к Тебе, единей Матери милосердия и спасения погибающих. Виждь наши беды и напасти, имиже лукавый враг хощет нас погубити. Но Ты, Пречистая, препни его злохитрое коварство, да избавльшеся славим Тя, твердую Заступницу, и радующеся вопием Ти:

Радуйся, от начала веков во главизну нашего спасения предызбранная.

Радуйся, светоносная палато, Владыце уготованная.

Радуйся, неплоднаго корене благоплодное прозябение.

Радуйся, от младенчества Богу посвященная.

Радуйся, во святем храме воспитанная.

Радуйся, всеми добродетельми преукрашенная.

Радуйся, Богоизбранная Отроковице.

Радуйся, израстившая нам плод живота.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 2

Видящи Тя, благосердая Мати, в пречудней иконе Твоей якоже сущу с нами, страждущии в неисцельнем недузе людие со слезами и верою припадают к ней, лобызающе ю и чающе от Тебе великия и богатыя милости. Тем же исцеление улучивше, велегласно вопиют Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум богопросвещен благодатию получивши от чудныя Твоея иконы, исцелевшии всем людем проповедаша о чудесех, явленных от святыя иконы сея, да вси притекают к ней с верою и приемлюще скорыя исцеления прославляют Тя, взывающе:

Радуйся, яко Тобою возсия свет миру.

Радуйся, яко призре Господь на смирение Рабы Своея.

Радуйся, се бо ублажат Тя вси роди.

Радуйся, яко сотвори Тебе величие Сильный.

Радуйся, Сыну Божию плоть заимодавшая.

Радуйся, Бога с человеки соединившая.

Радуйся, паче всех святых миру благодеющая.

Радуйся, благодатию Божиею и нас освящающая.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 3

Силу и величие Твое, Богомати, мир весь проповедует, славит Тя наипаче страна Российская немолчно, ликуют обители и храмы святии, святителей лик воспевает Тя присно, монаси и мирстии к иконе Твоей припадают и хор земнородных согласно взывает: не забуди всех нас, Всепетая Дево, мир мирови даруй и в скорби обрадуй, всем радость пошли и воплю нашему вонми, да с небожительми купно воззовем вси Небесному Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея промышление о людех земли Российския, благоволила еси, Владычице, устроити в веси Балыкинской храм яко тихое пристанище страждущим в мире сем и посвятити оный имени вернаго служителя Святыя Троицы, теплаго молитвенника Христова святителя Николая, и даровала ему яко щит и ограждение святую икону Свою, да вси утружденнии скорбию и бурями житейскими прибегают к цельбоносному образу сему, яко к Самей Тебе сущей, вознося благохваления сицевая:

Радуйся, купино, законоположником предзримая.

Радуйся, столпе огненный, наставляяй сущия во тьме.

Радуйся, лествице, досязающая до небес, еюже сниде Бог.

Радуйся, мосте, преводяй сущих от земли к небеси.

Радуйся, отчаянных из глубины зол исхищающая.

Радуйся, молние, души просвещающая.

Радуйся, верных смыслы озаряющая.

Радуйся, звездо, путь нам во тьме указующая.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 4

Бурю внутрь имея помышлений сумнительных, Тимофей Дульский смятеся, зря родом его святочтимую икону Богоматере, источившую слезы в день брани свейския, страхом бысть одержим и с молитвою слезоточаще обеща отдати икону Твою, Владычице, в новозданный храм; исполнь же волю Пречистыя, с радостию возопи: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша Елисавет целование Твое, пришедшей убо Тебе во град Иудов, и исполнися Духа Святаго и возопи гласом велиим и рече: “Откуду мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне?” О, Пречистая Дево, посети и нас, немощных и убогих, и вознеси воздыхания наша, яко дым кадильный, ко Престолу Всевышняго, да от полноты благодарнаго сердца поем Тебе сице:

Радуйся, одушевленный Престоле Вседержителя.

Радуйся, чертоже безсеменнаго уневещения.

Радуйся, праведным душам утверждение.

Радуйся, Ангельским чином славо и поклонение.

Радуйся, источниче жизни и безсмертия.

Радуйся, заре таинственнаго дне.

Радуйся, яко Тобою душам нашим утешение получаем.

Радуйся, яко во успении Твоем залог безсмертия обретаем.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 5

Боготечная звезда явися икона Твоя, Богомати, всю страну нашу озаряющи и сущих во тьме невежествия светом боговедения просвещающи, скорбящих радостию осиявающи, заблуждших же на путь делания заповедей Сына Твоего и Бога наставляющи. Ему же благодарственне вопием: Аллилуиа.

Икос 5

Видяще, яко возсияла еси в пречестней иконе Твоей, Дево Богородице, свет спасения всем, блуждающим во тьме грехов и страстей, и сию цельбоносную икону даровала еси храму сему и веси сей, молимся пред нею с верою: скорую помощь Твою подаждь вопиющим Ти таковая:

Радуйся, Мати Божия, прошения болящих приемлющая.

Радуйся, Целительнице, недуги благодатию исцеляющая.

Радуйся, Всемилостивая, спасение от Бога являющая.

Радуйся, Всещедрая, Своими щедротами нас одаряющая.

Радуйся, младенцев охранение.

Радуйся, юных наставление.

Радуйся, в разуме нас просвещающая.

Радуйся, гордыню и самомнение от нас отгоняющая.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 6

Проповедь любве, кротости и всепрощения мирови возвещающая, со Христом Сыном Твоим вся горести земныя претерпевшая, апостола Иоанна и с ним весь род христианский Своему материнскому сердцу усыновившая, Приснодево Пренепорочная, не отвержи и нас, во тьме грехов сущих и утешения материнскаго требующих, да с благодарением Господу зовем: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявшу свету богопознания явлением иконы Твоея Балыкинския, свет веры возжещи благоволила еси, Богомати, в земли Северстей во дни нашествия свейскаго, да вси людие. избавленнии Тобою от скорби, пленения и смерти, непрестанно вопиют Ти:

Радуйся, радосте наша безконечная.

Радуйся, светлая отрадо сердечная.

Радуйся, странным прибежище.

Радуйся, сирым приятелище.

Радуйся, печалей наших утоление.

Радуйся, в скорбех наше утешение.

Радуйся, обидимым Покровительнице.

Радуйся, от пленения и смерти избавительнице.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 7

Хотя отъити от града Чернигова в пределы Сибирстии святитель чудный Иоанн Тобольский дарова пречестную икону Твою, именуемую Балыкинская, сестрам новосозданныя обители Орловския, да почиет на ней благословение Царицы Небесныя, Ей же и обитель та посвящена бысть. Они же приимше чудоточный дар дивнаго святителя, образу Твоему с любовию поклонишася, Богу же воспеша: Аллилуиа.

Икос 7

Новую показующи тварь, возсияла еси всей вселенней яко дивный храм Божий, исполненный Божественныя славы и благодати. О, Дево Марие Пречистая, Царице Небесная человеков и Ангелов, апостолов и мучеников, возсияй и нам путеводною звездою во мраке скорбных дней наших, возвесели сердца наша, во уныние поверженныя, просвети умы наша, тьмою отчаяния объятыя, возстави силы наша, от скорби изсякающия, умножи веру нашу, укрепи надежду нашу и согрей огнем пламенныя любве ожесточенныя и озлобленныя души наша, да зряще Тя, на небесех нам внемлющую, молитвенно зовем Ти сице:

Радуйся, непостыдное наше упование.

Радуйся, несокрушимое веры утверждение.

Радуйся, незаходимая заре истины.

Радуйся, света неизреченнаго Таиннице.

Радуйся, земное бытие освящающая.

Радуйся, путеводная звездо, нас к правде Божией направляющая.

Радуйся, едина благословенная, скорбный наш мир в печали посещающая.

Радуйся, двери покаяния и спасения нам отверзающая.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 8

Чудеса и милости Твоя, Преблагословенная Мати Господа нашего, проповедует земля Российская и светло красуется многими чудотворными Твоими иконами, посреде коих икона Твоя Балыкинская, яко луна полная, лучами чудес немерцаемо сияет, просвещая души наша светом Божия благодати и подвизая нас хвалебно взывати прославльшему Тя Триединому Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Всяк земнородный да взыграется, духом просвещаем от цельбоносныя святыни Твоея, Радосте наша и похвало. Не умолчим никогда силы Твоея глаголати, аще и недостойни есмы пред величеством славы Твоея, обаче приими сицевыя от нас из глубины души возносимыя хвалы:

Радуйся, Молебнице теплая, Судию всех умилостивляющая.

Радуйся, заблуждших от пути истины к покаянию призывающая.

Радуйся, Хранительнице наша, в настоящем веце охраняющая.

Радуйся, Предстательнице, в будущем присно ходатайствующая.

Радуйся, жестокость сердца благодатию Твоею умягчающая.

Радуйся, чистым и благим сердцем познавати Тя научающая.

Радуйся, приносящая Сыну Твоему верных моления.

Радуйся, яко Сама еси наше пред Богом заступление.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 9

Всем нам подобает явитися пред Судищем Христовым, да приимет кийждо по делом своим, или благая или злая. Како явлюся тамо, како отвещаю Безсмертному Царю, коим дерзновением воззрю на Судию, блудный аз? О, Мати милосердия и Взыскание погибших! На спасения стези настави мя, Богородице, и в день Суда явися, Владычице, и предстани ми, муки и огня свобождающи, да спасен Тобою воспою Твою необоримую благодать и принесу благодарственно хвалебную песнь Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещании, святым Псалмопевцем нарицаемии безумнии, рекут: несть Бога, несть души у человека, несть Промысла Божия, и прочия безумныя глаголы, не памятуя неисчетных милостей Творца и Создателя своего, дающаго нам всем день и нощь, пищу и питие, дыхание и жизнь и всякое бытие, о Нем же мы вси движемся и живем. Уповающии токмо на разум человеческий, тщетно ищут благобытия своего. Мы же не надеемся на князи, на сыны человеческия, но все упование свое возлагаем на Сына Твоего, Богородице, яко Той есть спасение наше, да не постыдимся. Ты же, о Мати Божия, помози нам веры нашея светильницы донести до конца негасимыми, да во умилении сердца вопием Ти:

Радуйся, пагубных учений низложение.

Радуйся, неверия, ересей и расколов искоренение.

Радуйся, зловерия явное обличение.

Радуйся, заблуждающихся доброе вразумление.

Радуйся, от прелести и обольщения наше охранение.

Радуйся, в православной вере наше утверждение.

Радуйся, демонския полки побеждающая.

Радуйся, путем спасительным шествовати помогающая.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 10

Спасти хотя многия люди от бед и скорбей, источаеши, Богомати, неоскудный источник милости от Своея иконы роду нашему и всем с верою и любовию покланяющимся Тебе скорое вспоможение подаеши. Во святем храме сем благодати струи от иконы Твоея испущаеши, всем чтущим Тя полезное прошение исполняеши. Тем же прославляя Бога, давшаго нам благодать таковую, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стену и помощь, покров и защищение даровала еси Балыкинскую икону Твою, Владычице, Орловской обители инокинь, внегда благоволила еси, минувшу гонению, возвратити ю на место, идеже пребывала прежде даже до лютаго разорения. Сестры же обители тоя и вси людие, приимше Тя яко печальным утешение, скорбящим радование и отчаянным надежду, благодарне прославиша Тя сице:

Радуйся, святую икону дати нам изволившая.

Радуйся, любовь Твою к обители сей показавшая.

Радуйся, житие иноческое устроившая.

Радуйся, благословение образом Твоим подающая.

Радуйся, во всяких нуждах скорое вспоможение.

Радуйся, в печалех быстрое утешение.

Радуйся, оставленных врачами на Свои руце приемлющая.

Радуйся, скорбь их на радость претворяющая.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 11

Пение всеумиленное приносим Ти, раби Твои, Богородице, яко всесильней Заступнице рода нашего: утоли болезни многовоздыхающих душ наших, укроти гнев Божий, праведно на ны движимый грех ради наших, избави нас от всякия лютыя скорби и болезни, вопиющих о Тебе Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемную свешу, сущим во тьме бед явльшуюся, зрим святую икону Богоматере; невещественный бо огнь благодати приемлющи, лучами чудес всех озаряет, научая сице взывати Благословенней:

Радуйся, оклеветанных оправдание.

Радуйся, обидимых защищение.

Радуйся, тела моего врачевание.

Радуйся, души моея спасение.

Радуйся, сильным Твоим заступлением от бед избавляющая.

Радуйся, от глада и напрасныя смерти свобождающая.

Радуйся, от огня, меча и нашествия иноплеменных сохраняющая.

Радуйся, от язвы и всегубительства смертнаго ограждающая.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 12

Благодать приявшая от Бога Сына Твоего, Дево Богородице, и ту изливающая на всех к образу Твоему с верою притекающих, не лиши и нас ныне богатыя Твоея милости, даруй нам покаяние о гресех, да чистым сердцем и усты взываем к возлюбленному Сыну Твоему и Богу нашему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твоя милости и чудеса, хвалим Тя вси, Богородице, и яко древний Израиль к кивоту завета притекаем ко образу Твоему и из глубины души вопием: воздвигни руце к Сыну Твоему, да подаст нам вся благая и спасительная, с верою и любовию вопиющим Ти:

Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице.

Радуйся, помоще тепло молящихся Тебе.

Радуйся, скорбящих Радосте и погибших Взыскание.

Радуйся, всего мира надежде и утешение.

Радуйся, нечаянную радость подавающая.

Радуйся, иконою Твоею нам присно помогающая.

Радуйся, прошения наша во благо исполняющая.

Радуйся, от иконы Твоея милости нам источающая.

Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 13

О, Всепетая Мати, Небесная Царице и Владычице, Дево Богородице, Споручнице грешных, ненадежных надеяние, отчаянных и погибающих спасение. Ты в напастех и скорбех милостивно защищаеши, в тяжких болезнех исцеляеши всех под честный Твой покров прибегающих. Приими, Пречистая, нынешнее малое приносимое Тебе моление, утоли наша печали и избави нас от всяких зол, напастей, бед, скорбей и вечнаго осуждения; да не погибнем во отчаянии нашем, но спасении Тобою присно Богу вопием: Аллилуиа.

(Сей кондак читается трижды, а по сем икос 1 и кондак 1)



Балыкинская икона Божией Матери

Балыкинская икона Божией Матери

Празднование 30 июня и в 10-ю пятницу по Пасхе

Прославилась икона в России в 1709 году, во время Северной войны; названа по местонахождению в с. Балыкине Стародубского уезда Черниговской губернии (ныне Брянская обл.).

История чудотворного образа была изложена в рукописном «Сказании», хранившемся в храме свт. Николая в Балыкине. В 1866 году рукопись была вывезена архиепископом Черниговским Филаретом (Гумилевским) для исследования и публикации; в настоящее время ее местонахождение неизвестно. Впоследствии текст «Сказания» был дополнен новыми чудесами.

По преданию, когда войска шведского короля Карла XII подходили к Стародубу, в очах Царицы Небесной на иконе появились слезы. Владелец иконы офицер Стародубского полка Тимофей Дульский решил пожертвовать явивший чудо образ одному из бедных приходов, но медлил с исполнением обета.

После того как ему дважды явилась Богородица, он в 1711 году передал икону в новопостроенную деревянную церковь во имя свт. Николая в с. Балыкине. Икона прославилась чудотворениями: первое, прозрение дочери военачальника Стародубского полка Ф. Случановского, было записано в 1712 году, известны исцеления после молебна перед Балыкинской иконой Е. С. Кончиной (в 1866) и Е. И. Золотниковой (в 1888). К святыне стекались паломники не только Черниговской, но и Курской, Смоленской и Полтавской губерний. Незадолго до Октябрьской революции образ был сильно поврежден в результате самовозгорания, но огонь не коснулся лика Божией Матери.

В 1920-1930-е годы храм в с. Балыкине и его убранство были спасены заступничеством Богородицы: она явилась во сне председателю колхоза и обещала ему помощь, если он сохранит святыни. Председатель собрал церковную утварь в алтарь, а в помещении храма устроил сенохранилище. Во время Великой Отечественной войны он, командир партизанского отряда, попал в плен, но избежал расстрела.

Описание

Икона написана на холсте, приклеенном на доску, в живописном стиле в XVII (?) в., закрыта стеклом и металлическим окладом с покрытием, имитирующим золочение (размер 90´ 66 см), начертана малороссийским письмом. Богородица изображена с молитвенно сложенными у груди руками, с немного склоненной головой к лежащему на Ее коленях Младенцу, волосы спускаются прядями на плечи, голову венчает украшение, напоминающее диадему, вокруг нимба — 7 шестиконечных звезд. Существует несколько иконографических вариантов Балыкинской иконы: Младенец держит в руках яблоко или державу, Его тело прикрыто на бедрах белой тканью или обнажено, правая ножка вытянута или подогнута.

Иконография

Иконография Балыкинской иконы восходит к западным образцам, иконам «Рождество Христово» и «Поклонение волхвов» (Богородица нередко изображалась коленопреклоненной, с прижатыми к груди руками, перед лежащим в яслях Богомладенцем), изображениям Мадонны «del Umilta» (известны с XVI в. в живописи Сев. Италии), где Богоматерь также представлена с Младенцем на коленях, как правило с сомкнутыми на груди в молении руками.

В 1770 году В. Юркевич пожертвовал серебряный оклад на Балыкинскую икону; в 1811 году, согласно надписи, оклад переделан и позолочен «коштом» гр. А. И. Безбородко, 11 аметистов были вставлены в венец Богородицы и 3 — в венец Младенца. Нити жемчуга, золотые кольца, цепочки и другие ювелирные изделия, пожертвованные верующими, получившими благодатную помощь от иконы, дополняли украшения иконы. Весь драгоценный убор Балыкинской иконы после 1918 года был утрачен.

В настоящее время Балыкинская икона находится в алтаре церкви во имя свт. Николая в с. Балыкине за престолом в резном киоте и во время праздничных богослужений выносится на середину храма.

Празднование Балыкинской иконы до 1917 года совершалось (по чину праздника Казанской иконы Божией Матери на 8 июля) в с. Балыкине 24 июня, 29 июня и 1 сент. (в память последнего поновления ризы в сер. XIX в.); в Орле 30 июня; указывается также 10-я пятница по Пасхе. В настоящее время местное празднование в с. Балыкине 1 сент., в Ростове 19 июля. Существует акафист Балыкинской иконе, написанный в ХХ в.

Чудотворные списки

Образ из орловского Введенского женского монастыря (до 1788 относился к Черниговской епархии) исполнен в размер оригинала, закрыт серебряным позолоченным окладом. Богородица изображена в венце, с 12 звездами вокруг нимба. По преданию, икона попала в обитель в 1712 году как благословение свт. Иоанна (Максимовича), архиеп. Черниговского. Заступничеством Божией Матери инокини и монастырское имущество не пострадали во время пожара 1843 году; обитель была быстро отстроена на новом месте «без всяких денежных средств». Чудеса, происходившие от иконы, записывались в монастыре (первое зафиксировано в 1858), среди них преобладают исцеления больных младенцев. Чудотворная Орловская-Балыкинская икона, находившаяся в уездном городе, была более известна, чем первообраз из с. Балыкина. В настоящее время она находится в алтаре монастырского собора.

Особенностью Ростовской иконы Божией Матери «Умиление» (празд. 19 июля) (кон. XVIII — нач. XIX в.) является изображение венца на голове Богородицы, яблока и свитка в руках Младенца. Икона (размер 64´ 52 см) была выносной и имела специальную рукоять. Прославилась в 1910 году в Ростове Великом после чуда исцеления от эпилепсии и малокровия 10-летней Лизы Лепёшкиной. Известие о чуде быстро распространилось по всей России, и в Ростов стали стекаться паломники. Перед чудотворным образом неоднократно служил свт. Тихон (Беллавин), архиеп. Ярославский и Ростовский. 22-23 мая 1913 г., во время торжеств, посвященных 300-летию Дома Романовых, св. царь-страстотерпец и мч. Николай II с августейшей семьей молился в Ростове Великом перед чудотворным образом; во время посещения ростовского Спасо-Иаковлевского монастыря он беседовал с исцеленной девочкой.

В 1910-е с чудотворной иконы сделали несколько списков (напр., 2 иконы и хоругвь с живописным изображением из церкви свт. Николая на Всполье в Ростове Великом, образ в Спасо-Иаковлевском монастыре). Паломники разносили по России небольшие эмалевые образки (1910-е годы. ГМЗРК, ЦМиАР) с наименованием иконы «Умиление» или «Умиление Ростовская». Был издан эстамп с изображением чудотворной иконы и молитвы к ней (предположительно написана еп. Угличским Иосифом (Петровых). Перед разрушением Благовещенского храма в 1930 году икона в резном киоте (1910-е) была перенесена в церковь свт. Николая на Всполье, где хранится в настоящее время.

Чтимые списки Балыкинской иконы находились также в Мозоловском Вознесенском монастыре Мстиславского уезда Могилёвской губернии [1] (пожертвована гр. Чернышевой, владелицей с. Балыкина); в Стародубе Черниговской губернии и в с. Бацкине (ныне Дятьковский район Брянской обл.).

В 1823 году В. С. Жданова подарила список с чудотворной Балыкинской иконой в московский храм свт. Николая в Плотниках; в 1852-1856 гг. при перестройке церкви на средства А. А. Небольсиной был устроен придел во имя Балыкинской иконы.

Сохранились один из списков Балыкинской иконы на холсте (1792; ЦМиАР), икона 2-й четв. XIX в. (ЦАК МДА) — с образом мц. Татианы, эмалевая икона начала XX века (ЦМиАР).

Литература

• Филарет (Гумилевский), архиеп. Историко-статистическое описание Черниговской епархии. Чернигов, 1873. Кн. 7. с. 61-63.
• Лазаревский А. М. Описание старой Малороссии: Материалы для истории заселения, землевладения и управления. К., 1888. Т. 1: Полк Стародубский. с. 268.
• Кулжинский Г. Сказание о явлении Балыкинского чудотворного образа Богоматери в Черниговской губернии и чудесных знамениях от списка с онаго в Орловском Введенском девичьем монастыре, составленные на основании достоверных свидетельств и письменных документов // Орловские ЕВ. 1893. № 5, 6; 1895. № 44-47.
• Кулжинский Г. Балыкинский чудотворный образ Божией Матери в Черниговской губернии и список с онаго в г. Орле // Черниговские епарх. изв. 1896. № 11. с. 343-348; № 12. с. 376-383.
• Корноухов Е. А. Алфавитный список церквей Черниговской епархии // Тр. ЧГУАК, 1906-1908 гг. Чернигов, 1908. Вып. 7. Прил. с. 39.
• Новое чудо милосердия Царицы Небесной в г. Ростове Великом. Серг. П., 1911; Сорок сороков. Т. 2. с. 425.

Использованные материалы

• Давыдова Е. В., Вахрина В. И., Яскевич Е. А. «Балыкинская икона Божией Матери» // «Православная энциклопедия», Т. 4, с. 291-293:
• http://www.pravenc.ru/text/77450.html
• Булгаков С. В., Настольная книга для священно-церковнослужителей. Часть II: Сборник сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства. Алфавитный указатель икон Пресвятой Богородицы, хранящихся в наших монастырях с восполнением его сведениями и об Её прочих общецерковно и местночтимых свв. иконах. — М: Издательский отдел Московского Патриархата, 1993, с. 1480-1481.

[1]  Большая биографическая энциклопедия, со ссылкой на Полный православный богословский энциклопедический словарь. В двух томах. — Спб.: Изд-во П. П. Сойкина. П. П. Сойкин. 1913., http://theological_encyclopedia.academic.ru/1225/Мозоловский…кий

Кондак 1

Взбранней Воеводе, Заступнице рода христианскаго дарованней Богом на спасение рода человеческаго благодарственное приносим Ти, Богородице, пение. Ты же яко всемилостивая Мати милосердия всех нас милуй, заступай и спасай, да зовем Ти:Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Икос 1

Ангел во плоти бысть первозданный человек, славою и честию венчанный и малым чим от Ангел умаленный, гордынею же и преслушанием Творца и Создателя своего по прелести диавола на тяжкия труды и скорби из рая изгнанный. Недугуя тою же гордынею, повергающею нас в пучину бед и скорбей, к кому прибегнем, аще не к Тебе, единей Матери милосердия и спасения погибающих. Виждь наши беды и напасти, имиже лукавый враг хощет нас погубити. Но Ты, Пречистая, препни его злохитрое коварство, да избавльшеся славим Тя, твердую Заступницу, и радующеся вопием Ти:Радуйся, от начала веков во главизну нашего спасения предызбранная.Радуйся, светоносная палато, Владыце уготованная.Радуйся, неплоднаго корене благоплодное прозябение.Радуйся, от младенчества Богу посвященная.Радуйся, во святем храме воспитанная.Радуйся, всеми добродетельми преукрашенная.Радуйся, Богоизбранная Отроковице.Радуйся, израстившая нам плод живота.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 2

Видящи Тя, благосердая Мати, в пречудней иконе Твоей якоже сущу с нами, страждущии в неисцельнем недузе людие со слезами и верою припадают к ней, лобызающе ю и чающе от Тебе великия и богатыя милости. Тем же исцеление улучивше, велегласно вопиют Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум богопросвещен благодатию получивши от чудныя Твоея иконы, исцелевшии всем людем проповедаша о чудесех, явленных от святыя иконы сея, да вси притекают к ней с верою и приемлюще скорыя исцеления прославляют Тя, взывающе:Радуйся, яко Тобою возсия свет миру.Радуйся, яко призре Господь на смирение Рабы Своея.Радуйся, се бо ублажат Тя вси роди.Радуйся, яко сотвори Тебе величие Сильный.Радуйся, Сыну Божию плоть заимодавшая.Радуйся, Бога с человеки соединившая.Радуйся, паче всех святых миру благодеющая.Радуйся, благодатию Божиею и нас освящающая.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 3

Силу и величие Твое, Богомати, мир весь проповедует, славит Тя наипаче страна Российская немолчно, ликуют обители и храмы святии, святителей лик воспевает Тя присно, монаси и мирстии к иконе Твоей припадают и хор земнородных согласно взывает: не забуди всех нас, Всепетая Дево, мир мирови даруй и в скорби обрадуй, всем радость пошли и воплю нашему вонми, да с небожительми купно воззовем вси Небесному Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея промышление о людех земли Российския, благоволила еси, Владычице, устроити в веси Балыкинской храм яко тихое пристанище страждущим в мире сем и посвятити оный имени вернаго служителя Святыя Троицы, теплаго молитвенника Христова святителя Николая, и даровала ему яко щит и ограждение святую икону Свою, да вси утружденнии скорбию и бурями житейскими прибегают к цельбоносному образу сему, яко к Самей Тебе сущей, вознося благохваления сицевая:Радуйся, купино, законоположником предзримая.Радуйся, столпе огненный, наставляяй сущия во тьме.Радуйся, лествице, досязающая до небес, еюже сниде Бог.Радуйся, мосте, преводяй сущих от земли к небеси.Радуйся, отчаянных из глубины зол исхищающая.Радуйся, молние, души просвещающая.Радуйся, верных смыслы озаряющая.Радуйся, звездо, путь нам во тьме указующая.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 4

Бурю внутрь имея помышлений сумнительных, Тимофей Дульский смятеся, зря родом его святочтимую икону Богоматере, источившую слезы в день брани свейския, страхом бысть одержим и с молитвою слезоточаще обеща отдати икону Твою, Владычице, в новозданный храм; исполнь же волю Пречистыя, с радостию возопи: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша Елисавет целование Твое, пришедшей убо Тебе во град Иудов, и исполнися Духа Святаго и возопи гласом велиим и рече: «Откуду мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне?» О, Пречистая Дево, посети и нас, немощных и убогих, и вознеси воздыхания наша, яко дым кадильный, ко Престолу Всевышняго, да от полноты благодарнаго сердца поем Тебе сице:Радуйся, одушевленный Престоле Вседержителя.Радуйся, чертоже безсеменнаго уневещения.Радуйся, праведным душам утверждение.Радуйся, Ангельским чином славо и поклонение.Радуйся, источниче жизни и безсмертия.Радуйся, заре таинственнаго дне.Радуйся, яко Тобою душам нашим утешение получаем.Радуйся, яко во успении Твоем залог безсмертия обретаем.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 5

Боготечная звезда явися икона Твоя, Богомати, всю страну нашу озаряющи и сущих во тьме невежествия светом боговедения просвещающи, скорбящих радостию осиявающи, заблуждших же на путь делания заповедей Сына Твоего и Бога наставляющи. Ему же благодарственне вопием: Аллилуиа.

Икос 5

Видяще, яко возсияла еси в пречестней иконе Твоей, Дево Богородице, свет спасения всем, блуждающим во тьме грехов и страстей, и сию цельбоносную икону даровала еси храму сему и веси сей, молимся пред нею с верою: скорую помощь Твою подаждь вопиющим Ти таковая:Радуйся, Мати Божия, прошения болящих приемлющая.Радуйся, Целительнице, недуги благодатию исцеляющая.Радуйся, Всемилостивая, спасение от Бога являющая.Радуйся, Всещедрая, Своими щедротами нас одаряющая.Радуйся, младенцев охранение.Радуйся, юных наставление.Радуйся, в разуме нас просвещающая.Радуйся, гордыню и самомнение от нас отгоняющая.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 6

Проповедь любве, кротости и всепрощения мирови возвещающая, со Христом Сыном Твоим вся горести земныя претерпевшая, апостола Иоанна и с ним весь род христианский Своему материнскому сердцу усыновившая, Приснодево Пренепорочная, не отвержи и нас, во тьме грехов сущих и утешения материнскаго требующих, да с благодарением Господу зовем: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявшу свету богопознания явлением иконы Твоея Балыкинския, свет веры возжещи благоволила еси, Богомати, в земли Северстей во дни нашествия свейскаго, да вси людие. избавленнии Тобою от скорби, пленения и смерти, непрестанно вопиют Ти:Радуйся, радосте наша безконечная.Радуйся, светлая отрадо сердечная.Радуйся, странным прибежище.Радуйся, сирым приятелище.Радуйся, печалей наших утоление.Радуйся, в скорбех наше утешение.Радуйся, обидимым Покровительнице.Радуйся, от пленения и смерти избавительнице.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 7

Хотя отъити от града Чернигова в пределы Сибирстии святитель чудный Иоанн Тобольский дарова пречестную икону Твою, именуемую Балыкинская, сестрам новосозданныя обители Орловския, да почиет на ней благословение Царицы Небесныя, Ей же и обитель та посвящена бысть. Они же приимше чудоточный дар дивнаго святителя, образу Твоему с любовию поклонишася, Богу же воспеша: Аллилуиа.

Икос 7

Новую показующи тварь, возсияла еси всей вселенней яко дивный храм Божий, исполненный Божественныя славы и благодати. О, Дево Марие Пречистая, Царице Небесная человеков и Ангелов, апостолов и мучеников, возсияй и нам путеводною звездою во мраке скорбных дней наших, возвесели сердца наша, во уныние поверженныя, просвети умы наша, тьмою отчаяния объятыя, возстави силы наша, от скорби изсякающия, умножи веру нашу, укрепи надежду нашу и согрей огнем пламенныя любве ожесточенныя и озлобленныя души наша, да зряще Тя, на небесех нам внемлющую, молитвенно зовем Ти сице:Радуйся, непостыдное наше упование.Радуйся, несокрушимое веры утверждение.Радуйся, незаходимая заре истины.Радуйся, света неизреченнаго Таиннице.Радуйся, земное бытие освящающая.Радуйся, путеводная звездо, нас к правде Божией направляющая.Радуйся, едина благословенная, скорбный наш мир в печали посещающая.Радуйся, двери покаяния и спасения нам отверзающая.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 8

Чудеса и милости Твоя, Преблагословенная Мати Господа нашего, проповедует земля Российская и светло красуется многими чудотворными Твоими иконами, посреде коих икона Твоя Балыкинская, яко луна полная, лучами чудес немерцаемо сияет, просвещая души наша светом Божия благодати и подвизая нас хвалебно взывати прославльшему Тя Триединому Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Всяк земнородный да взыграется, духом просвещаем от цельбоносныя святыни Твоея, Радосте наша и похвало. Не умолчим никогда силы Твоея глаголати, аще и недостойни есмы пред величеством славы Твоея, обаче приими сицевыя от нас из глубины души возносимыя хвалы:Радуйся, Молебнице теплая, Судию всех умилостивляющая.Радуйся, заблуждших от пути истины к покаянию призывающая.Радуйся, Хранительнице наша, в настоящем веце охраняющая.Радуйся, Предстательнице, в будущем присно ходатайствующая.Радуйся, жестокость сердца благодатию Твоею умягчающая.Радуйся, чистым и благим сердцем познавати Тя научающая.Радуйся, приносящая Сыну Твоему верных моления.Радуйся, яко Сама еси наше пред Богом заступление.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 9

Всем нам подобает явитися пред Судищем Христовым, да приимет кийждо по делом своим, или благая или злая. Како явлюся тамо, како отвещаю Безсмертному Царю, коим дерзновением воззрю на Судию, блудный аз? О, Мати милосердия и Взыскание погибших! На спасения стези настави мя, Богородице, и в день Суда явися, Владычице, и предстани ми, муки и огня свобождающи, да спасен Тобою воспою Твою необоримую благодать и принесу благодарственно хвалебную песнь Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещании, святым Псалмопевцем нарицаемии безумнии, рекут: несть Бога, несть души у человека, несть Промысла Божия, и прочия безумныя глаголы, не памятуя неисчетных милостей Творца и Создателя своего, дающаго нам всем день и нощь, пищу и питие, дыхание и жизнь и всякое бытие, о Нем же мы вси движемся и живем. Уповающии токмо на разум человеческий, тщетно ищут благобытия своего. Мы же не надеемся на князи, на сыны человеческия, но все упование свое возлагаем на Сына Твоего, Богородице, яко Той есть спасение наше, да не постыдимся. Ты же, о Мати Божия, помози нам веры нашея светильницы донести до конца негасимыми, да во умилении сердца вопием Ти:Радуйся, пагубных учений низложение.Радуйся, неверия, ересей и расколов искоренение.Радуйся, зловерия явное обличение.Радуйся, заблуждающихся доброе вразумление.Радуйся, от прелести и обольщения наше охранение.Радуйся, в православной вере наше утверждение.Радуйся, демонския полки побеждающая.Радуйся, путем спасительным шествовати помогающая.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 10

Спасти хотя многия люди от бед и скорбей, источаеши, Богомати, неоскудный источник милости от Своея иконы роду нашему и всем с верою и любовию покланяющимся Тебе скорое вспоможение подаеши. Во святем храме сем благодати струи от иконы Твоея испущаеши, всем чтущим Тя полезное прошение исполняеши. Тем же прославляя Бога, давшаго нам благодать таковую, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стену и помощь, покров и защищение даровала еси Балыкинскую икону Твою, Владычице, Орловской обители инокинь, внегда благоволила еси, минувшу гонению, возвратити ю на место, идеже пребывала прежде даже до лютаго разорения. Сестры же обители тоя и вси людие, приимше Тя яко печальным утешение, скорбящим радование и отчаянным надежду, благодарне прославиша Тя сице:Радуйся, святую икону дати нам изволившая.Радуйся, любовь Твою к обители сей показавшая.Радуйся, житие иноческое устроившая.Радуйся, благословение образом Твоим подающая.Радуйся, во всяких нуждах скорое вспоможение.Радуйся, в печалех быстрое утешение.Радуйся, оставленных врачами на Свои руце приемлющая.Радуйся, скорбь их на радость претворяющая.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 11

Пение всеумиленное приносим Ти, раби Твои, Богородице, яко всесильней Заступнице рода нашего: утоли болезни многовоздыхающих душ наших, укроти гнев Божий, праведно на ны движимый грех ради наших, избави нас от всякия лютыя скорби и болезни, вопиющих о Тебе Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемную свешу, сущим во тьме бед явльшуюся, зрим святую икону Богоматере; невещественный бо огнь благодати приемлющи, лучами чудес всех озаряет, научая сице взывати Благословенней:Радуйся, оклеветанных оправдание.Радуйся, обидимых защищение.Радуйся, тела моего врачевание.Радуйся, души моея спасение.Радуйся, сильным Твоим заступлением от бед избавляющая.Радуйся, от глада и напрасныя смерти свобождающая.Радуйся, от огня, меча и нашествия иноплеменных сохраняющая.Радуйся, от язвы и всегубительства смертнаго ограждающая.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 12

Благодать приявшая от Бога Сына Твоего, Дево Богородице, и ту изливающая на всех к образу Твоему с верою притекающих, не лиши и нас ныне богатыя Твоея милости, даруй нам покаяние о гресех, да чистым сердцем и усты взываем к возлюбленному Сыну Твоему и Богу нашему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твоя милости и чудеса, хвалим Тя вси, Богородице, и яко древний Израиль к кивоту завета притекаем ко образу Твоему и из глубины души вопием: воздвигни руце к Сыну Твоему, да подаст нам вся благая и спасительная, с верою и любовию вопиющим Ти:Радуйся, Боголюбивая Царице Богородице.Радуйся, помоще тепло молящихся Тебе.Радуйся, скорбящих Радосте и погибших Взыскание.Радуйся, всего мира надежде и утешение.Радуйся, нечаянную радость подавающая.Радуйся, иконою Твоею нам присно помогающая.Радуйся, прошения наша во благо исполняющая.Радуйся, от иконы Твоея милости нам источающая.Радуйся, земли Российския Заступнице, вразумляющая нас и на путь спасения наставляющая.

Кондак 13

О, Всепетая Мати, Небесная Царице и Владычице, Дево Богородице, Споручнице грешных, ненадежных надеяние, отчаянных и погибающих спасение. Ты в напастех и скорбех милостивно защищаеши, в тяжких болезнех исцеляеши всех под честный Твой покров прибегающих. Приими, Пречистая, нынешнее малое приносимое Тебе моление, утоли наша печали и избави нас от всяких зол, напастей, бед, скорбей и вечнаго осуждения; да не погибнем во отчаянии нашем, но спасении Тобою присно Богу вопием: Аллилуиа.(Сей кондак читается трижды, а по сем икос 1 и Кондак 1)

Молитва первая

О, Мати Божия, некогда от нашествия иноверных свеев в велицей беде Отечеству нашему бывшу, явила еси всемощное заступление прославлением в стране Северстей всечестнаго образа Твоего, именуемаго Балыкинским, и зримыми на нем слезами очес Твоих умолила Сына Твоего и Бога нашего даровати православным Христианом преславную победу и одоление на супостаты. Ты, Премилосердная Мати, и в мимошедшия дни во граде Орле пред Пречистым образом Твоим даровала исцеление страждущей от духа нечистаго девице, возвратив ю родителям здраву и невредиму.Ты, скорая Помощнице в бедах человеческих, услышала вопль матери детища, с высоты жилища внезапу спадша, и возставила е здраво и безвредно. Ты, неизсякаемый источниче чудес и щедрот, принесенной к дивному образу Твоему отроковице зело разслабленной благоизволила даровати скорое исцеление, укрепив плесне ея к желанному хождению. Ты, всемощная Царице неба и земли, воздвигла от неисцельнаго недуга младенцев, их же родители притекоша к Тебе с верою и любовию.Ты, Подательнице мира душам нашим, избавила юношу от свирепеющих страстей и преклонила злонравие его ко благонравию и покорению родителям. Ты неоскудно изливала струи Своей милости на всех, притекающих к пресвятому образу Твоему в душевных скорбех, телесных недузех и житейских напастех. Вонми, о Всеблагая, и нынешнему усердному молению нашему: управи пути земнаго странствия нашего к мирному и благодетельному житию, украси жительство наше благими обычаи, загради всесильною дланию Твоею уста лжеучителей, вздымающихся на Разум Божий, тлящих обычаи православных предков наших и развращающих умы и сердца юных чад наших, посли нам во все дни жития нашего имети чистоту помыслов и сердечных движений. Сама, о Всепетая, заступи и имиже веси судьбами спаси и введи нас в прерадостныя обители Сына Твоего и Бога нашего. Аминь.

Молитва вторая

О Владычице, Царице Небесная, Ты явила еси милосердие Свое прославлением во области Северстей всечестнаго лика Твоего, именуемаго Балыкинским и отвратила еси праведный гнев и прещение сына Твоего и Бога нашего от отечества российскаго, некогда близ погибели бывшаго в нашествие полчищ свейских. Видящи скорбь верных чад православной церкви, Ты, сердобольная Мати, проливала еси видимыя слезы о страждущем народе нашем. Ты укротила еси мор людей и язю скотов. Ты уврачевала душевныя и телесныя раны пораненной жены. Ты даровала прозрение отроковице. Ты возставила от лютаго недуга всеми оставленную в болезни. Ты исхитила из когтей велиара девицу. Ты и поныне неоскудно изливаеши струи милостей и щедрот Твоих всем прибегающим с несумненною верою в Твою всесильную помощь. Вонми ныне молению нашему, управи пути земнаго скитания и даруй тихое и безмятежное пристанище по преставлении нашем. Украси нашу жизнь добрыми и благочестивыми обычаи. Удержи Твоею всесильною дланию лжепророков и лжеучителей, вздымающихся на разум Божий. Пошли нам чистоту помышлений, просвети очи сердечныя ко зрению спасения и обнови нас благостию Своея милости. О Госпоже Пречистая, слезы не довлеют во еже загладити множество прегрешений наших. Ободри нас, укрепи и веди, аможе хощеши. Аминь.

Молитва третья

О Пресвятая Владычице, Пречистая Дево Богородице, Господа Бога моего Иисуса Христа Мати, припадаю и молюся Тебе яко Матери Царевой, предначиная к Тебе недостойное сие моление, еже приемши, о Мати Царя небесе и земли, принеси к Царю царствующих, всех Господу, Сыну Твоему и Богу, и прощение всем согрешением моим испроси, житию моему подаждь исправление и на кончине от воздушных врагов немятежное прошествие; Царствия Божественный вход отверсти исходатайствуй ми; и тамо райския пищи наслаждения, горняго онаго града вышняго прекраснаго Иерусалима веселия и неизреченных того красот, светлости же трисияннаго Троичнаго света и сладкаго гласа Ангельских пений наслаждатися; ея же славы и радости наследника мя и святым всем сопричастника сотвори: вся бо можеши, яко Мати Царя Всемогущаго. И ныне убо, изряднее же в час сей услыши мя, Всемилостивая Владычице, предстояща Ти, вонми, Госпоже Царице, молебное пение приносящу Ти, и вопиюще Богу и Владыце всех: Слава Тебе, Боже, во веки. Аминь.

Икона Божией Матери БАЛЫКИНСКАЯ

Икона Божией Матери Балыкинская

(1711, празднование 30 июня/13 июля)

В храме во имя Святителя и Чудотворца Николая в селе Балыкино Стародубского района Брянской области пребывает чудотворный образ Божией Матери, именуемый «Балыкинским». Икона находится в алтаре храма в особом киоте. Написана она на холсте, наклеенном на доску. О явлении этой иконы существует следующее предание. Святой образ Божией Матери находился в доме пана Дульского, значкового товарища Стародубского полка. Во время шведской войны, когда шведы шли мимо города Стародуба, пан Дульский увидел на иконе слезы из глаз Божией Матери и дал обет поставить Святой образ в храм, как только такой будет строиться.

Вскоре он узнал, что в селе Балыкино в это именно время строится храм во имя Святителя Николая и, убедившись в бедности Балыкинского прихода, обещал передать Святую икону, но медлил с исполнением своего обета. Пресвятая Богородица явилась ему во сне и приказала немедленно передать икону в Балыкинский храм; но Дульский и после этого все еще медлил. Царица Небесная вторично явилась ему во сне и, под угрозою наказания, приказала отдать икону в Балыкинский храм. После этого пан Дульский поспешил передать Святой образ в Балыкино. Это было 4 августа 1711 года.

Риза иконы, серебряная вызолоченная и украшенная драгоценными камнями, была обновлена 24 июня 1811 года графиней Анной Ивановной Безбородко. Не только из Черниговской губернии, но и из соседних к ней Орловской, Курской, Полтавской и Смоленской губерний, приходили в селение Балыкино благочестивые люди на поклонение чудотворной иконе Божией Матери. В летнюю по преимуществу пору переносили эту Святую икону жители окрестных к Балыкину сел и деревень для совершения у себя молебствий по случаю общественных бедствий: повальных эпидемических болезней, падежа скота, засухи и по случаю появления вредоносных насекомых, как это было, например, в 1892 году в селениях Севастьяны и Посудичи. Целый ряд чудотворений последовал от новопрославленной иконы, именуемой Балыкинскою.

Первое письменное известие о чудотворениях от Балыкинскаго образа имеется от 1712 года: «Року 1712 девица Иулиания, дщерь пана Феодора Случановскаго, значного товарища войсковаго полку Стародубскаго, болела очами; в болезни два раза не видела света. Родитель ея пан Случановский прибыл с тою дщерью невидящею в Балыкин и зараз Преблагословенная даде девице прозрение очей, чем прославляется имя Матери Божией».

В Балыкинский храм было пожертвовано Евангелие, напечатанное в 1703 или 1705 годув Москве, в надписи на котором Балыкинская икона названа «чудотворною». Это, конечно, свидетельствует о тех чудотворениях, которые исходили от сего образа. Вот надпись: «Року 1715 сие Святое Евангелие купих аз недостойный иерей Петр Александрович Балыкинский в пользу души своей, во славу Божию и Пресвятые Богородицы, Чудотворной Балыкинской, за гроши добри, за 200 золотых из своего трудолюбия; сие бысть помощию Божиею».

В августе 1872 года, во время эпидемии холеры, в деревне Рожках Балыкинскаго прихода умерло от холеры пять человек. Жителями этой деревни была принесена Святая икона и отслужен был молебен с водоосвящением, а потом совершен Крестный ход с иконою вокруг деревни. Болезнь сразу миновала и в этой деревне, и во всем Балыкинском приходе.

В 1871 году в Балыкине появилась чума на рогатом скоте; в 1876 году в селе Ковалевке пред собранным скотом был отслужен молебен, и чума исчезла.

В январе 1886 года заболела жена местного казака Евдокия Стефанова Кончина. У нее было воспаление легких, перешедшее затем в тиф. Семья больной состояла из мужа ее, престарелых родителей, сестры девицы и четырех малолетних детей. Священник, приглашенный для напутствия больной в другой мир, нашел ее совершенно не подававшею никакой надежды к выздоровлению. Чрез день после этого пришел в храм отец больной и сказал священнику, что хотя дочь его, видимо, умирает уже, но он и его жена просят принести в дом к ним Балыкинский чудотворный образ Божией Матери и отслужить молебен о здравии болящей рабы Божией Евдокии. Добрый иерей помолился во время Божественной Литургиио болящей и потом отправился к ней с чудотворным образом. Здесь был совершен молебен с водосвятием и прочитан Акафист Божией Матери. По окончании этого Богослужения священник подошел к больной с Крестом и со Святою водою. Умирающая, которой дана уже была в руки зажженная восковая свеча, вдруг сама, без посторонней помощи, приподнялась исела на постели. Когда же поднесли к ней Балыкинский чудотворный образ Божией Матери, она благоговейно поцеловала его и собственноручно возложила на него скромный свой дар— полотенце. К вечеру того же дня ей стало лучше, а через три дня она была совершенно здорова.

В 1888 году жена казака села Артюшкова Стародубского уезда Евдокия Иванова Золотникова была 17 апреля на своем скотном дворе, где разъяренный вол нанес ей не менее пятнадцати ран в спину, живот и грудь. Истекая кровью, несчастная была поднята. Несмотря на врачебный уход за нею и на самые нежные попечения о ней родных, больная двенадцать дней почти ничего не ела, не спала, не могла свободно ни сесть, ни лечь. На тринадцатый день после этого несчастного случая приехал в село Балыкино муж больной, два ее сына и невестка; они просили священника храма во имя Святителя Николая отслужить молебен пред чудотворным образом Божией Матери о здравии болящей. По окончании этого Богослужения священник послал больной елея от лампады, теплящейся пред образом, и Святой воды от иконы, для смачивания ран у болящей. Оказалось потом, что в тот самый час, когда был совершен молебен, больная почувствовала себя настолько лучше, что посидела около часа на постели, потом часа три она спала и, после смазывания ее ран Святым елеем и водою, стала заметно поправляться. Через месяц она выздоровела совершенно. Эта женщина прожила еще четыре года и скончалась совершенно от другой болезни.

Храм во имя Святителя Николая в селе Балыкино был сохранен во время гонений милостью Божией и заступлением Пресвятой Богородицы. Святая икона находится в нем и в настоящее время. Список с чудотворной Балыкинской иконы Божией Матери находится в Орловском Введенском женском монастыре. Эта икона прославилась в 1858 году исцелением бесноватой женщины. Во время гонений она бережно сохранялась сестрами и прихожанамии была возвращена в возрождающуюся обитель в 1995 году. И в селе Балыкино, и в городе Орле, в день празднования в честь Балыкинской иконы совершалась служба Божией Материв честь Казанской Ее иконы. Местное празднование в честь этой иконы совершалось также 24 и 29 июня, 1 сентября, в Субботу Акафиста и в 10-ю пятницу по Пасхе.

Балыкинская икона Божией Матери

Балыкинская икона Божией Матери

Празднование 30 июня и в 10-ю пятницу по Пасхе

Прославилась икона в России в 1709 году, во время Северной войны; названа по местонахождению в с. Балыкине Стародубского уезда Черниговской губернии (ныне Брянская обл.).

История чудотворного образа была изложена в рукописном «Сказании», хранившемся в храме свт. Николая в Балыкине. В 1866 году рукопись была вывезена архиепископом Черниговским Филаретом (Гумилевским) для исследования и публикации; в настоящее время ее местонахождение неизвестно. Впоследствии текст «Сказания» был дополнен новыми чудесами.

По преданию, когда войска шведского короля Карла XII подходили к Стародубу, в очах Царицы Небесной на иконе появились слезы. Владелец иконы офицер Стародубского полка Тимофей Дульский решил пожертвовать явивший чудо образ одному из бедных приходов, но медлил с исполнением обета.

После того как ему дважды явилась Богородица, он в 1711 году передал икону в новопостроенную деревянную церковь во имя свт. Николая в с. Балыкине. Икона прославилась чудотворениями: первое, прозрение дочери военачальника Стародубского полка Ф. Случановского, было записано в 1712 году, известны исцеления после молебна перед Балыкинской иконой Е. С. Кончиной (в 1866) и Е. И. Золотниковой (в 1888). К святыне стекались паломники не только Черниговской, но и Курской, Смоленской и Полтавской губерний. Незадолго до Октябрьской революции образ был сильно поврежден в результате самовозгорания, но огонь не коснулся лика Божией Матери.

В 1920-1930-е годы храм в с. Балыкине и его убранство были спасены заступничеством Богородицы: она явилась во сне председателю колхоза и обещала ему помощь, если он сохранит святыни. Председатель собрал церковную утварь в алтарь, а в помещении храма устроил сенохранилище. Во время Великой Отечественной войны он, командир партизанского отряда, попал в плен, но избежал расстрела.

Описание

Икона написана на холсте, приклеенном на доску, в живописном стиле в XVII (?) в., закрыта стеклом и металлическим окладом с покрытием, имитирующим золочение (размер 90´ 66 см), начертана малороссийским письмом. Богородица изображена с молитвенно сложенными у груди руками, с немного склоненной головой к лежащему на Ее коленях Младенцу, волосы спускаются прядями на плечи, голову венчает украшение, напоминающее диадему, вокруг нимба — 7 шестиконечных звезд. Существует несколько иконографических вариантов Балыкинской иконы: Младенец держит в руках яблоко или державу, Его тело прикрыто на бедрах белой тканью или обнажено, правая ножка вытянута или подогнута.

Иконография

Иконография Балыкинской иконы восходит к западным образцам, иконам «Рождество Христово» и «Поклонение волхвов» (Богородица нередко изображалась коленопреклоненной, с прижатыми к груди руками, перед лежащим в яслях Богомладенцем), изображениям Мадонны «del Umilta» (известны с XVI в. в живописи Сев. Италии), где Богоматерь также представлена с Младенцем на коленях, как правило с сомкнутыми на груди в молении руками.

В 1770 году В. Юркевич пожертвовал серебряный оклад на Балыкинскую икону; в 1811 году, согласно надписи, оклад переделан и позолочен «коштом» гр. А. И. Безбородко, 11 аметистов были вставлены в венец Богородицы и 3 — в венец Младенца. Нити жемчуга, золотые кольца, цепочки и другие ювелирные изделия, пожертвованные верующими, получившими благодатную помощь от иконы, дополняли украшения иконы. Весь драгоценный убор Балыкинской иконы после 1918 года был утрачен.

В настоящее время Балыкинская икона находится в алтаре церкви во имя свт. Николая в с. Балыкине за престолом в резном киоте и во время праздничных богослужений выносится на середину храма.

Празднование Балыкинской иконы до 1917 года совершалось (по чину праздника Казанской иконы Божией Матери на 8 июля) в с. Балыкине 24 июня, 29 июня и 1 сент. (в память последнего поновления ризы в сер. XIX в.); в Орле 30 июня; указывается также 10-я пятница по Пасхе. В настоящее время местное празднование в с. Балыкине 1 сент., в Ростове 19 июля. Существует акафист Балыкинской иконе, написанный в ХХ в.

Чудотворные списки

Образ из орловского Введенского женского монастыря (до 1788 относился к Черниговской епархии) исполнен в размер оригинала, закрыт серебряным позолоченным окладом. Богородица изображена в венце, с 12 звездами вокруг нимба. По преданию, икона попала в обитель в 1712 году как благословение свт. Иоанна (Максимовича), архиеп. Черниговского. Заступничеством Божией Матери инокини и монастырское имущество не пострадали во время пожара 1843 году; обитель была быстро отстроена на новом месте «без всяких денежных средств». Чудеса, происходившие от иконы, записывались в монастыре (первое зафиксировано в 1858), среди них преобладают исцеления больных младенцев. Чудотворная Орловская-Балыкинская икона, находившаяся в уездном городе, была более известна, чем первообраз из с. Балыкина. В настоящее время она находится в алтаре монастырского собора.

В 1910-е с чудотворной иконы сделали несколько списков (напр., 2 иконы и хоругвь с живописным изображением из церкви свт. Николая на Всполье в Ростове Великом, образ в Спасо-Иаковлевском монастыре). Паломники разносили по России небольшие эмалевые образки (1910-е годы. ГМЗРК, ЦМиАР) с наименованием иконы «Умиление» или «Умиление Ростовская». Был издан эстамп с изображением чудотворной иконы и молитвы к ней (предположительно написана еп. Угличским Иосифом (Петровых). Перед разрушением Благовещенского храма в 1930 году икона в резном киоте (1910-е) была перенесена в церковь свт. Николая на Всполье, где хранится в настоящее время.

Чтимые списки Балыкинской иконы находились также в Мозоловском Вознесенском монастыре Мстиславского уезда Могилёвской губернии [1] (пожертвована гр. Чернышевой, владелицей с. Балыкина); в Стародубе Черниговской губернии и в с. Бацкине (ныне Дятьковский район Брянской обл.).

В 1823 году В. С. Жданова подарила список с чудотворной Балыкинской иконой в московский храм свт. Николая в Плотниках; в 1852-1856 гг. при перестройке церкви на средства А. А. Небольсиной был устроен придел во имя Балыкинской иконы.

Сохранились один из списков Балыкинской иконы на холсте (1792; ЦМиАР), икона 2-й четв. XIX в. (ЦАК МДА) — с образом мц. Татианы, эмалевая икона начала XX века (ЦМиАР).

Литература

• Филарет (Гумилевский), архиеп. Историко-статистическое описание Черниговской епархии. Чернигов, 1873. Кн. 7. с. 61-63.
• Лазаревский А. М. Описание старой Малороссии: Материалы для истории заселения, землевладения и управления. К., 1888. Т. 1: Полк Стародубский. с. 268.
• Кулжинский Г. Сказание о явлении Балыкинского чудотворного образа Богоматери в Черниговской губернии и чудесных знамениях от списка с онаго в Орловском Введенском девичьем монастыре, составленные на основании достоверных свидетельств и письменных документов // Орловские ЕВ. 1893. № 5, 6; 1895. № 44-47.
• Кулжинский Г. Балыкинский чудотворный образ Божией Матери в Черниговской губернии и список с онаго в г. Орле // Черниговские епарх. изв. 1896. № 11. с. 343-348; № 12. с. 376-383.
• Корноухов Е. А. Алфавитный список церквей Черниговской епархии // Тр. ЧГУАК, 1906-1908 гг. Чернигов, 1908. Вып. 7. Прил. с. 39.
• Новое чудо милосердия Царицы Небесной в г. Ростове Великом. Серг. П., 1911; Сорок сороков. Т. 2. с. 425.

Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы особенно почитаются православными христианами. Балыкинский образ Божией матери обладает способностью исцелять от любых недугов: душевных и телесных терзаний, смертельных болезней.

Обращаться к Пресвятой Деве следует в молитвах и покаянии. В минуты тяжелых испытаний, ниспосланных Свыше за грешную жизнь, Богородица не отвернется от ваших просьб. Ее любовь станет защитным щитом для людей, которые покаялись в грехах и нашли спасение подле чудотворных икон Божией матери.

История иконы

Впервые икона была явлена людям в селе Балыкине Черниговской губернии. События датируются 30 июня 1711 года. По преданию, чудотворный образ некогда принадлежал офицеру. Во время шведских ополчений на иконе выступали слезы Девы Марии, символ скорби по погибшим. Офицер решил передать образ в балыкинскую церковь, которую в тот момент выстраивали на нужды прихожан и во спасение невинных душ.

В скором времени храм был построен и с нетерпением ожидал столь ценный дар. Однако офицер был настолько увлечен своей жизнью, что о данном обете быстро забыл. Через несколько дней сама Дева Мария решила напомнить бесчестному человеку о данном слове, явившись к нему во сне. Но это видение не насторожило офицера, он не стремился расставаться с иконой.

Тогда Божия матерь во второй раз снизошла к нему во сне. По словам офицера, Богородица предрекла ему жизнь в тяжких мучениях, если он незамедлительно не перевезет Ее святой образ в село под Черниговской губернией. Тимофей Дульский в тот же день поспешил передать чудодейственный образ в село Балыкино, в церковь во имя Святителя Николая.

Где находится святой образ

Точный список чудотворной иконы находится в городе Орле, в Свято-Введенском женском монастыре. Сама Балыкинская икона была перенесена в храм в 1712 году. Однако в 1923 году церковь была закрыта, разрушена и разграблена. К великому счастью, святой образ был тайно вынесен из монастыря и долгие годы хранился у праведных и честных людей, любящих Бога и Пречистую Деву всем сердцем. В 1993 году Введенская женская обитель была полностью восстановлена, и уже в 1995 году икона Божией матери вернулась на свое место, где хранится и поныне.

Описание Балыкинской иконы

Образ написан на холсте, прибитом на деревянное основание. Позолоченный металлический оклад вокруг иконы и крепкое стекло защищает святыню от механических и иных воздействий.

Богородица изображена в венце или диадеме с двенадцатью звездами, со сложенными в молитвенном жесте руками. Взор ее обращен на Младенца, который расположился на коленях Пречистой Девы. Украшением иконы служит серебренная риза.

Иконография образа вобрала в себя западные традиции письма. Наблюдается схожесть с иконами «Рождество Христово» и «Поклонение волхвов».

В чем помогает чудотворный образ

Согласно преданию, образ Пречистой Девы являл собой подлинное заступничество Богородицы к нуждам просящих людей. До нашего времени дошла история о чудесном исцелении смертельно больного младенца подле Балыкинской иконы. В 1858 году могущественная сила святыни исцелила одержимую женщину.

Все чудесные события записывались священнослужителями. Икона прославилась огромным количеством исцелений душевных и телесных болезней. Перед ней молились в минуты ослабления веры, просили о заступничестве при нашествии врагов и проповедников чужой веры. Сила, заложенная в святыне, спасает прихожан и паломников от смертельных недугов, слепоты и безверия.

Молитва Божией матери перед Балыкинской иконой

Молитву следует читать искренне, уповая на могущественную помощь Богородицы. Не будет лишним, если перед прочтением вы обратитесь к Божией матери с помощью своих слов, поведаете историю своей жизни, расскажете о терзаниях сердца.

«О, Матерь Божия, явившая грешным и недостойным милость свою, отразившая ополчение шведов от земли русской, прославившая образ свой горькими слезами о потерянных жизнях в то страшное время, услышь молитвы наши. Ты, дающая здоровье всякому прокаженному, слепому и неимущему, исцеляла и тех, кто был испытан грехом и дьявольской силой, не отвернись от просьб наших. Твое милосердие, несущие в себе любовь Божию и помощь всесильную, пусть снизойдет на жизнь нашу. Преклоняя колени, мы отдаем судьбу свою в руки Твои. Наставь на путь истинный, Пречистая Дева, доведи нас до Царствия Небесного и защити от пороков мирских, желаний непристойных и лжеучений. Только с Твоей могущественной помощью мы сможем сохранить в своем сердце чистоту и очиститься перед Господом-Богом. На Твое милосердие возлагаем все надежды и воспеваем Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

День почитания Балыкинской иконы — 13 июля по новому стилю. В это время двери Свято-Введенского женского монастыря в городе Орле открыты для каждого желающего поклониться святыне. Накануне вечером начинается всенощное бдение и крестный ход с чудотворным образом Божией матери. Молитвы Богородице в этот день особенно сильны. Будьте счастливы, успехов,

Пресвятая Богородица во все времена помогала всем, с верою к Ней притекающим и просящим помощи в нуждах и бедах, предстоя перед своим Божественным Сыном, прося милости и прощения за нас, грешных. Поэтому Её чудотворные образы так почитаемы в народе. По благословению епископа Клинцовского и Трубчевского Владимира секретарь Клинцовского епархиального Управления протоиерей Василий Воликов возглавил торжества по случаю почитания иконы Божией Матери, именуемой «Балыкинская», в храме села Балыкино Погарского благочиния.

Первообраз «Балыкинской» иконы сохранился до наших дней и пребывает в храме в честь Святителя Николая Чудотворца в селе Балыкино Погарского района Брянской области. Чудотворная икона многократно прославилась на Брянской земле. И по ныне к ней неиссякаем поток страждущих Божественной помощи и Её Материнского заступления. Кто-то приехал впервые, а кто-то постоянно из года в год спешит в Балыкино почтить Пресвятую Богородицу и прикоснуться к чудотворному образу Молитвенницы земли Погарской. Верующие идут со своими бедами и нуждами, прося утешения и поддержки в трудные минуты своей жизни, а иные приходят со слезами благодарности за чудесные дары исцеления и избавления от различных скорбей. Но и те, и другие «с умилением и сокрушенным сердцем» соборно с духовенством молятся Пресвятой Богородице, прославляя Господа Бога нашего, принося покаяние за грехи свои и надеясь на Его Божественную милость.
Явление «Балыкинской» иконы Божией Матери произошло в селе Балыкино Стародубского уезда Черниговской губернии 30 июня 1711 года. История чудотворной иконы была изложена в утерянном ныне рукописном «Сказании», хранившемся в храме Святителя Николая в селе Балыкино. Предание гласит, что икона Царицы Небесной находилась в доме Тимофея Дульского, офицера Стародубского полка. Во время войны со шведами, когда вражеские войска шли мимо г. Стародуба, на иконе стали заметны слезы из глаз Божией Матери. Увидев это, Дульский дал обет поставить святую икону в храм, который где-нибудь тогда строился. В скором времени он узнал, что в селе Балыкино именно в это время возводилась церковь, и, убедившись в бедности Балыкинского прихода, обещал передать святую икону Божией Матери именно туда, но медлил с исполнением своего обета. Тогда во сне ему явилась Пресвятая Богородица и приказала немедленно передать икону в Балыкинскую церковь. Однако и после этого Дульский все еще медлил. Второй раз явилась ему во сне Пресвятая Богородица и под угрозой наказания вновь приказала отдать икону в храм, после чего Тимофей Дульский поспешил исполнить свое обещание и передал икону в новопостроенную деревянную церковь во имя Святителя Николая в селе Балыкино.

Обращаясь к молящимся с пастырским словом отец Василий поздравил всех с престольным торжеством и выразил слова наставлений в деле духовного возрастания и понимания казалось бы простых, но в то же время очень глубоких истин Православной Веры.

«Дорогие братья и сестры, мы с вами православные люди – счастливые люди, потому что мы имеем здесь на Земле и на Небе такую Небесную Заступницу, Молитвенницу, истинную Мать всего православного рода христианского. Поэтому, когда мы приходим к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы, мы приходим как к Матери нашей Небесной и взываем к Ней «Пресвятая Богородица, Матушка наша, помоги, защити, помилуй, утешь в болезни, даруй нам здравия, помоги нашим сродникам, близким, родным. Благослови наших детей на жизнь по Заповедям христианским». Потому что жизнь по Заповедям христианским это дело благое и жизнь благая, и тот человек, который свою жизнь строит на основании христианских Заповедей, он строит на твердом камне ее. И этот дом его жизни христианской никогда не содрогнется, потому что основание его мощно, и поколебать его не может никто», — сказал отец Василий.

По окончании богослужения пред чудотворным образом Царицы Небесной был отслужен молебен и совершен крестный ход до источника, где и была явлена «Балыкинская» икона Божией Матери.

Для всех прихожан на церковном дворе была устроена общая трапеза.

Яв­ле­ние Ба­лы­кин­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри про­изо­шло в се­ле Ба­лы­кине Ста­ро­дуб­ско­го уез­да Чер­ни­гов­ской гу­бер­нии 30 июня 1711 го­да. Ис­то­рия чу­до­твор­ной ико­ны бы­ла из­ло­же­на в уте­рян­ном ныне ру­ко­пис­ном «Ска­за­нии», хра­нив­шем­ся в хра­ме свя­ти­те­ля Ни­ко­лая в се­ле Ба­лы­кине. Пре­да­ние гла­сит: ико­на Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы на­хо­ди­лась в до­ме Ти­мо­фея Дуль­ско­го, офи­це­ра Ста­ро­дуб­ско­го пол­ка. Во вре­мя вой­ны со шве­да­ми, ко­гда вра­же­ские вой­ска шли ми­мо г. Ста­ро­ду­ба, на иконе ста­ли за­мет­ны сле­зы из глаз Бо­жи­ей Ма­те­ри. Уви­дев это, Дуль­ский дал обет по­ста­вить свя­тую ико­ну в храм, ко­то­рый где-ни­будь то­гда стро­ил­ся. В ско­ром вре­ме­ни он узнал, что в се­ле Ба­лы­кине имен­но в это вре­мя воз­во­ди­лась цер­ковь, и, убе­див­шись в бед­но­сти Ба­лы­кин­ско­го при­хо­да, обе­щал пе­ре­дать свя­тую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри имен­но ту­да, но мед­лил с ис­пол­не­ни­ем сво­е­го обе­та. То­гда во сне ему яви­лась Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца и при­ка­за­ла немед­лен­но пе­ре­дать ико­ну в Ба­лы­кин­скую цер­ковь. Од­на­ко и по­сле это­го Дуль­ский все еще мед­лил. Вто­рой раз яви­лась ему во сне Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца и под угро­зой на­ка­за­ния вновь при­ка­за­ла от­дать ико­ну в Ба­лы­кин­ский храм, по­сле че­го Ти­мо­фей Дуль­ский по­спе­шил ис­пол­нить свое обе­ща­ние и пе­ре­дал ико­ну в но­во­по­стро­ен­ную де­ре­вян­ную цер­ковь во имя свя­ти­те­ля Ни­ко­лая в се­ле Ба­лы­кине.

Об­раз про­сла­вил­ся мно­го­чис­лен­ны­ми ис­це­ле­ни­я­ми боль­ных, ко­то­рые сте­ка­лись для по­кло­не­ния ей не толь­ко из Чер­ни­гов­ской, но и из со­сед­них гу­бер­ний. Неза­дол­го до Ок­тябрь­ской ре­во­лю­ции об­раз был силь­но по­вре­жден в ре­зуль­та­те са­мо­воз­го­ра­ния, но огонь не кос­нул­ся ли­ка Бо­жи­ей Ма­те­ри.

Ба­лы­кин­ская ико­на на­пи­са­на на хол­сте, при­кле­ен­ном на дос­ку, ма­ло­рос­сий­ским пись­мом, за­кры­та стек­лом и ме­тал­ли­че­ским окла­дом с по­кры­ти­ем, ими­ти­ру­ю­щим зо­ло­че­ние. На го­ло­ве Бо­жи­ей Ма­те­ри вме­сто по­кро­ва укра­ше­ние, на­по­ми­на­ю­щее диа­де­му. На иконе Бо­го­ро­ди­ца изо­бра­же­на с мо­лит­вен­но сло­жен­ны­ми ру­ка­ми, взи­ра­ю­щей на Пред­веч­но­го Мла­ден­ца, Ко­то­рый ле­жит на Ее ко­ле­нях. Ико­на бы­ла укра­ше­на се­реб­ря­ной вы­зо­ло­чен­ной ри­зой с над­пи­сью: «1811 г., июня 24, ко­штом гра­фи­ни Ан­ны Ива­нов­ны Без­бо­род­ко пе­ре­де­ла­на и вызла­ще­на».

Ико­но­гра­фия Ба­лы­кин­ской ико­ны вос­хо­дит к за­пад­ным об­раз­цам, ико­нам «Рож­де­ство Хри­сто­во» и «По­кло­не­ние волх­вов» (Бо­го­ро­ди­ца неред­ко изо­бра­жа­лась ко­ле­но­пре­кло­нен­ной, с при­жа­ты­ми к гру­ди ру­ка­ми, пе­ред ле­жа­щим в яс­лях Бо­гом­ла­ден­цем).

Точ­ный спи­сок с чу­до­твор­ной Ба­лы­кин­ской ико­ны на­хо­дит­ся в Ор­лов­ском Вве­ден­ском жен­ском мо­на­сты­ре. На иконе Бо­го­ро­ди­ца изо­бра­же­на в вен­це, во­круг ним­ба – 12 звезд. Как гла­сит пре­да­ние, чу­до­твор­ный об­раз по­пал в оби­тель в 1712 го­ду, как бла­го­сло­ве­ние свя­ти­те­ля Иоан­на (Мак­си­мо­ви­ча), ар­хи­епи­ско­па Чер­ни­гов­ско­го, и не раз яв­лял за­ступ­ни­че­ство Бо­жи­ей Ма­те­ри об­ра­ща­ю­щим­ся к ней за по­мо­щью. Эта ико­на так­же про­сла­ви­лась ис­це­ле­ни­я­ми мла­ден­цев и бес­но­ва­той жен­щи­ны в 1858 го­ду. Чу­де­са, про­ис­хо­див­шие от спис­ка ико­ны Бо­го­ма­те­ри, за­пи­сы­ва­лись в мо­на­сты­ре. Чу­до­твор­ная Ба­лы­кин­ская ико­на Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, на­хо­дя­ща­я­ся в г. Ор­ле, бо­лее из­вест­на, чем пер­во­об­раз из се­ла Ба­лы­ки­на.

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой «Балыкинская»:

О, Мати Божия, некогда от нашествия иноверных свеев в велицей беде Отечеству нашему бывшу, явила еси всемощное заступление прославлением в стране Северстей всечестнаго образа Твоего, именуемаго Балыкинским, и зримыми на нем слезами очес Твоих умолила Сына Твоего и Бога нашего даровати православным Христианом преславную победу и одоление на супостаты. Ты, Премилосердная Мати, и в мимошедшия дни во граде Орле пред Пречистым образом Твоим даровала исцеление страждущей от духа нечистаго девице, возвратив ю родителям здраву и невредиму.
Ты, скорая Помощнице в бедах человеческих, услышала вопль матери детища, с высоты жилища внезапу спадша, и возставила е здраво и безвредно. Ты, неизсякаемый источниче чудес и щедрот, принесенной к дивному образу Твоему отроковице зело разслабленной благоизволила даровати скорое исцеление, укрепив плесне ея к желанному хождению. Ты, всемощная Царице неба и земли, воздвигла от неисцельнаго недуга младенцев, их же родители притекоша к Тебе с верою и любовию. Ты, Подательнице мира душам нашим, избавила юношу от свирепеющих страстей и преклонила злонравие его ко благонравию и покорению родителям. Ты неоскудно изливала струи Своей милости на всех, притекающих к пресвятому образу Твоему в душевных скорбех, телесных недузех и житейских напастех. Вонми, о Всеблагая, и нынешнему усердному молению нашему: управи пути земнаго странствия нашего к мирному и благодетельному житию, украси жительство наше благими обычаи, загради всесильною дланию Твоею уста лжеучителей, вздымающихся на Разум Божий, тлящих обычаи православных предков наших и развращающих умы и сердца юных чад наших, поели нам во все дни жития нашего имети чистоту помыслов и сердечных движений. Сама, о Всепетая, заступи и имиже веси судьбами спаси и введи нас в прерадостныя обители Сына Твоего и Бога нашего. Аминь.

Явление Балыкинской иконы Божией Матери произошло в селе Балыкине Стародубского уезда Черниговской губернии 30 июня 1711 года. История чудотворной иконы была изложена в утерянном ныне рукописном «Сказании», хранившемся в храме в с. Балыкине. Образ прославился многочисленными исцелениями больных, которые стекались для поклонения ей не только из Черниговской, но и из соседних губерний.

Балыкинская икона написана на холсте, приклеенном на доску, малороссийским письмом. На голове Божией Матери вместо покрова украшение, напоминающее диадему. На иконе Богородица изображена с молитвенно сложенными руками, взирающей на Предвечного Младенца, Который лежит на Ее коленях. Икона была украшена серебряной вызолоченной ризой.

Точный список с чудотворной Балыкинской иконы находится в орловском Введенском женском монастыре. На иконе Богородица изображена в венце, вокруг нимба — 12 звезд. Как гласит предание, чудотворный образ попал в обитель в 1712 году, как благословение святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Черниговского, и не раз являл заступничество Божией Матери обращающимся к ней за помощью. Эта икона также прославилась исцелениями младенцев и бесноватой женщины в 1858 году. Чудеса, происходившие от списка иконы Богоматери, записывались в монастыре. Чудотворная Балыкинская икона Пресвятой Богородицы, находившаяся г. Орле, была более известна, чем первообраз из села Балыкина.

Скоро праздник нашей орловской святыни — чудотворной иконы Божией Матери Балыкинской.

В преддверии него хочу немного рассказать о ней. 13 июля 2009г. отмечалось 300-летие этой иконы. Находится она в женском Свято-Введенском монастыре г.Орла. Предполагается, что икону принесли в русские земли в XVII веке во времена царствования Михаила Фёдоровича Романова православные беженцы из Галиции. Икона стала известна с 1709 года. Накануне Полтавской битвы мимо дома, где хранилась икона, шли войска шведов. И хозяин обнаружил, что из глаз Богородицы полились слёзы. Это настолько испугало его, что он дал обет передать икону вновь построенному храму. Это был храм в селе Балыкино. Список с чудотворной Балыкинской иконы Пресвятой Богородицы был подарен обители в 1712 году святителем Иоанном (Максимовичем), и не раз являл заступничество Божией Матери обращающимся к ней за помощью. Икона прославилась исцелениями младенцев и бесноватой женщины. Чудеса, происходившие от списка иконы Богоматери, записывались в монастыре.

Икона Балыкинской Божией Матери прославилась тем, что испокон веков по молитвам к ней люди получали исцеление от самых различных болезней, а в особенности от нарушений деятельности нервной системы. Неизвестно, сохранился подлинник иконы или нет, но два чудотворных списка (копии) этого образа и по сегодняшний день оказывают помощь тем, кто в ней нуждается. К ним нескончаемым потоком идут люди в надежде обрести здоровье, и Балыкинская Богоматерь никому не отказывает в своей помощи.

Конечно, в годы безбожия монастырь закрывали и разрушали… Но по милости Божией в 1993г. началось восстановление обители, а в 1995г. икона была возвращена в стены обители.

Древний образ Пресвятой Богородицы.

После торжества в честь 300-летия Высокопреосвященный Владыка Пантелеимон обратился к участникам торжества, напомнив о реальности заступничества Богородицы: «И никто бы не вспомнил о Её иконе Балыкинской через 300 лет, если бы Матерь Божия не проявляла себя, свои дары чудесного врачевания, помощи, спасения через это замечательный Образ. Проходя через испытания с народом орловским, Матерь Божия Балыкинская чудотворит. И здесь, в Орле, Она особо проявляет свою заботу о роде человеческом. Пройдёт немного времени, и мы поймём, какой праздник мы сегодня совершили. Праздник спасения и очищения. Праздник становления жизни в обители, которую Матерь Божия благословила, в которой пребывала и пребывает Своей иконой и хранит эту землю и каждого из нас».

«Величаем Тя, Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, и чтим образ Твой святый, от негоже источаеши исцеления всем, с верою к Тебе притекающим».

Празднование 300-летия иконы.

Информация взята с сайта Орловско-Ливенской Епархии.

Празднование 30 июня/13 июля

История чудотворного образа была изложена в рукописном «Сказании», хранившемся в храме святителя Николая в селе Балыкине Стародубского уезда Черниговской губернии. Согласно «Сказанию», когда войска шведского короля Карла XII подходили к городу Стародубу, на иконе появились слезы (1709). Владелец иконы офицер Стародубского полка Тимофей Дульский решил пожертвовать явивший чудо образ в новопостроенную деревянную церковь во имя святителя Николая в селе Балыкине.

Икона прославилась чудотворениями: прозрения дочери военачальника Стародубского полка Ф. Случановского, (1712), исцеления после молебна перед иконой Е.С. Кончиной (1866) и Е.И. Золотниковой (1888). К святыне стекались паломники не только Черниговской, но и других губерний. В 1917 г. образ был сильно поврежден в результате пожара, но огонь не коснулся лика Божией Матери.

Молитвенная традиция

Перед иконой молятся об исцелении от беснования, болезней глаз и слепоты, об избавлении от моровых поветрий и нашествия иноплеменных.

• Балыкинская икона Божией Матери в каталоге вышивки «Светлица»
• Обратно в раздел Истории икон

Сердец наших утешение: множество образов Божией Матери, явленных нам, напоминает о том, что Царица Небесная всегда рядом с нами. «Балыкинская» икона Пресвятой Богородицы известна с начала 18 века. По преданию икона находилась в доме пана Дульского, который во время шведской войны, когда неприятель шел мимо Стародуба, заметил появление на иконе слёз из глаз Божией Матери. После этого он дал обет поставить икону в храм. Пан Дульский долго медлил с передачей иконы, но после явления ему во сне Богородицы передал образ в бедный Балыкинский приход

Поделиться:

Нравится:

Персоны

• Епископ Клинцовский и Трубчевский Владимир

Похожие новости

• 17 июля 2020 г. Малый крестный ход проследовал по пути прибытия Николая II с семьей в Екатеринбург.
• 17 июля 2020 г. 102 года назад в Екатеринбурге мученическую смерть приняли император Николай II, его семья и слуги.
• 17 июля 2020 г. 10 тысяч человек приняли участие в Царском крестном ходе.
• 17 июля 2020 г. Бежецкий крестный ход актуален нынешним летом: его история связана с избавлением от моровой язвы

Помощь телеканалу

Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!

«Православная газета»

Мы в контакте

Последние телепередачи

• 22 января 2021 г. Трансляции богослужений

Божественная литургия 22 января 2021 года

22 января 2021 г. Лекции профессора А.И.Осипова (Москва)

А.И. Осипов. «Православные ценности». Часть 2

22 января 2021 г. «Читаем Апостол» (Санкт-Петербург)

Читаем Апостол. 22 января

22 января 2021 г. «Читаем Евангелие вместе с Церковью»

22 января. Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я

22 января 2021 г. «Церковный календарь» (Санкт-Петербург)

22 января. Память преподобного Евстратия Чудотворца

Вопросы и ответы

Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?

— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, .

Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?

— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало .

Какой была подготовка к причастию у первых христиан?

— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, .

Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?

— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые .

© 1999-2021 Екатеринбургский епархиальный Информационно-издательский центр

Все материалы интернет-портала Екатеринбургской епархии (тексты, фотографии, аудио, видео)
могут свободно распространяться любыми способами без каких-либо ограничений по объёму и срокам
при условии ссылки на источник («Православная газета», «Радио «Воскресение», «Телеканал «Союз»).
Никакого дополнительного согласования на перепечатку или иное воспроизведение не требуется.

Дорогие друзья

Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.

Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!

Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!

Об иконе из Луцка см. Волынская икона Божией Матери

Балыкинская икона Божией Матери
Список середины XIX века со святой мученицей Татианой, чтимый образ из кладбищенской церкви Глухова
Дата появления	нач. XVIII века
Иконографический тип	Елеуса
Чтимые списки	Введенский монастырь (Орёл)
Дата празднования	30 июня (13 июля)
Изображения иконы на Викискладе

Балыкинская икона Божией Матери — икона Пресвятой Богородицы из села Балыкина Стародубского уезда Черниговской губернии (ныне — Погарского района Брянской области). Празднование иконе совершается 30 июня (13 июля). В некоторых источниках эта икона называется Волынской [1] [2] [3] .

По преданию икона находилась в доме пана Дульского, который во время шведской войны, когда шведы шли мимо Стародуба, заметил появление на иконе слёз из глаз Божией Матери. Это произошло в 1709 году [4] . После этого пан Дульский дал обет поставить икону в храм, который бы тогда строился. Он долго медлил с передачей иконы, но после явления ему во сне Богородицы, передал образ в бедный Балыкинский приход. Это произошло в 4 августа 1711 года.

Икона написана на холсте, приклеенном на доску. Икона относится к типу Умиление, голова Богородицы украшена диадемой, взгляд её направлен на младенца Христа, лежащего на её коленях. На серебряном вызолоченном окладе имеется надпись: «1811 г., июня 24, коштом графини Анны Ивановны Безбородко переделана и вызлащена».

Список Балыкинской иконы в 1712 году был подарен Свято-Введенскому женскому монастырю в Орле Тобольским митрополитом Иоанном (Максимовичем). Данный список является одной из наиболее почитаемых святынь Орловщины [5] .

В 2009 году праздновалось 300-летие чудотворной иконы [3] .

Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы особенно почитаются православными христианами. Балыкинский образ Божией матери обладает способностью исцелять от любых недугов: душевных и телесных терзаний, смертельных болезней.

Обращаться к Пресвятой Деве следует в молитвах и покаянии. В минуты тяжелых испытаний, ниспосланных Свыше за грешную жизнь, Богородица не отвернется от ваших просьб. Ее любовь станет защитным щитом для людей, которые покаялись в грехах и нашли спасение подле чудотворных икон Божией матери.

История иконы

Впервые икона была явлена людям в селе Балыкине Черниговской губернии. События датируются 30 июня 1711 года. По преданию, чудотворный образ некогда принадлежал офицеру. Во время шведских ополчений на иконе выступали слезы Девы Марии, символ скорби по погибшим. Офицер решил передать образ в балыкинскую церковь, которую в тот момент выстраивали на нужды прихожан и во спасение невинных душ.

В скором времени храм был построен и с нетерпением ожидал столь ценный дар. Однако офицер был настолько увлечен своей жизнью, что о данном обете быстро забыл. Через несколько дней сама Дева Мария решила напомнить бесчестному человеку о данном слове, явившись к нему во сне. Но это видение не насторожило офицера, он не стремился расставаться с иконой.

Тогда Божия матерь во второй раз снизошла к нему во сне. По словам офицера, Богородица предрекла ему жизнь в тяжких мучениях, если он незамедлительно не перевезет Ее святой образ в село под Черниговской губернией. Тимофей Дульский в тот же день поспешил передать чудодейственный образ в село Балыкино, в церковь во имя Святителя Николая.

Где находится святой образ

Точный список чудотворной иконы находится в городе Орле, в Свято-Введенском женском монастыре. Сама Балыкинская икона была перенесена в храм в 1712 году. Однако в 1923 году церковь была закрыта, разрушена и разграблена. К великому счастью, святой образ был тайно вынесен из монастыря и долгие годы хранился у праведных и честных людей, любящих Бога и Пречистую Деву всем сердцем. В 1993 году Введенская женская обитель была полностью восстановлена, и уже в 1995 году икона Божией матери вернулась на свое место, где хранится и поныне.

Описание Балыкинской иконы

Образ написан на холсте, прибитом на деревянное основание. Позолоченный металлический оклад вокруг иконы и крепкое стекло защищает святыню от механических и иных воздействий.

Богородица изображена в венце или диадеме с двенадцатью звездами, со сложенными в молитвенном жесте руками. Взор ее обращен на Младенца, который расположился на коленях Пречистой Девы. Украшением иконы служит серебренная риза.

Иконография образа вобрала в себя западные традиции письма. Наблюдается схожесть с иконами «Рождество Христово» и «Поклонение волхвов».

В чем помогает чудотворный образ

Согласно преданию, образ Пречистой Девы являл собой подлинное заступничество Богородицы к нуждам просящих людей. До нашего времени дошла история о чудесном исцелении смертельно больного младенца подле Балыкинской иконы. В 1858 году могущественная сила святыни исцелила одержимую женщину.

Все чудесные события записывались священнослужителями. Икона прославилась огромным количеством исцелений душевных и телесных болезней. Перед ней молились в минуты ослабления веры, просили о заступничестве при нашествии врагов и проповедников чужой веры. Сила, заложенная в святыне, спасает прихожан и паломников от смертельных недугов, слепоты и безверия.

Молитва Божией матери перед Балыкинской иконой

Молитву следует читать искренне, уповая на могущественную помощь Богородицы. Не будет лишним, если перед прочтением вы обратитесь к Божией матери с помощью своих слов, поведаете историю своей жизни, расскажете о терзаниях сердца.

«О, Матерь Божия, явившая грешным и недостойным милость свою, отразившая ополчение шведов от земли русской, прославившая образ свой горькими слезами о потерянных жизнях в то страшное время, услышь молитвы наши. Ты, дающая здоровье всякому прокаженному, слепому и неимущему, исцеляла и тех, кто был испытан грехом и дьявольской силой, не отвернись от просьб наших. Твое милосердие, несущие в себе любовь Божию и помощь всесильную, пусть снизойдет на жизнь нашу. Преклоняя колени, мы отдаем судьбу свою в руки Твои. Наставь на путь истинный, Пречистая Дева, доведи нас до Царствия Небесного и защити от пороков мирских, желаний непристойных и лжеучений. Только с Твоей могущественной помощью мы сможем сохранить в своем сердце чистоту и очиститься перед Господом-Богом. На Твое милосердие возлагаем все надежды и воспеваем Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».

День почитания Балыкинской иконы — 13 июля по новому стилю. В это время двери Свято-Введенского женского монастыря в городе Орле открыты для каждого желающего поклониться святыне. Накануне вечером начинается всенощное бдение и крестный ход с чудотворным образом Божией матери. Молитвы Богородице в этот день особенно сильны. Будьте счастливы, успехов,

Пресвятая Богородица во все времена помогала всем, с верою к Ней притекающим и просящим помощи в нуждах и бедах, предстоя перед своим Божественным Сыном, прося милости и прощения за нас, грешных. Поэтому Её чудотворные образы так почитаемы в народе. По благословению епископа Клинцовского и Трубчевского Владимира благочинный Погарского благочиния с сонмом духовенства возглавил торжества по случаю почитания иконы Божией Матери, именуемой «Балыкинская».

Первообраз «Балыкинской» иконы сохранился до наших дней и пребывает в храме в честь Святителя Николая Чудотворца в селе Балыкино Погарского района Брянской области. Чудотворная икона многократно прославилась на Брянской земле. И поныне к ней неиссякаем поток страждущих Божественной помощи и Её Материнского заступления. Кто-то приехал впервые, а кто-то постоянно, из года в год спешит в Балыкино почтить Пресвятую Богородицу и прикоснуться к чудотворному образу Молитвенницы земли Погарской. Верующие идут со своими бедами и нуждами, прося утешения и поддержки в трудные минуты своей жизни, а иные приходят со слезами благодарности за чудесные дары исцеления и избавления от различных скорбей. Но и те, и другие «с умилением и сокрушенным сердцем» соборно с духовенством молятся Пресвятой Богородице, прославляя Господа Бога нашего, принося покаяние за грехи свои и надеясь на Его Божественную милость.

Явление «Балыкинской» иконы Божией Матери произошло в селе Балыкино Стародубского уезда Черниговской губернии 30 июня 1711 года. История чудотворной иконы была изложена в утерянном ныне рукописном «Сказании», хранившемся в храме Святителя Николая в селе Балыкино. Предание гласит, что икона Царицы Небесной находилась в доме Тимофея Дульского, офицера Стародубского полка. Во время войны со шведами, когда вражеские войска шли мимо г. Стародуба, на иконе стали заметны слезы из глаз Божией Матери. Увидев это, Дульский дал обет поставить святую икону в храм, который где-нибудь тогда строился. В скором времени он узнал, что в селе Балыкино именно в это время возводилась церковь и, убедившись в бедности Балыкинского прихода, обещал передать святую икону Божией Матери именно туда, но медлил с исполнением своего обета. Тогда во сне ему явилась Пресвятая Богородица и приказала немедленно передать икону в Балыкинскую церковь. Однако и после этого Дульский все еще медлил. Второй раз явилась ему во сне Пресвятая Богородица и под угрозой наказания вновь приказала отдать икону в храм, после чего Тимофей Дульский поспешил исполнить свое обещание и передал икону в новопостроенную деревянную церковь во имя Святителя Николая в селе Балыкино.

Обращаясь к молящимся с пастырским словом, игумен Тихон поздравил всех с престольным торжеством и выразил слова наставлений в деле духовного возрастания и понимания, казалось бы, простых, но, в то же время, очень глубоких истин Православной Веры.

«Дорогие братья и сестры, мы с вами православные люди – счастливые люди, потому что мы имеем здесь на Земле и на Небе такую Небесную Заступницу, Молитвенницу, истинную Мать всего православного рода христианского. Поэтому, когда мы приходим к чудотворной иконе Пресвятой Богородицы, мы приходим как к Матери нашей Небесной и взываем к Ней «Пресвятая Богородица, Матушка наша, помоги, защити, помилуй, утешь в болезни, даруй нам здравия, помоги нашим сродникам, близким, родным. Благослови наших детей на жизнь по Заповедям христианским». Потому что жизнь по Заповедям христианским – это дело благое, и жизнь благая, и тот человек, который свою жизнь строит на основании христианских Заповедей, он строит на твердом камне ее. И этот дом его жизни христианской никогда не содрогнется, потому что основание его мощно, и поколебать его не может никто», — сказал игумен Тихон.

По окончании богослужения пред чудотворным образом Царицы Небесной был отслужен молебен и совершен крестный ход до источника, где и была явлена «Балыкинская» икона Божией Матери.

Для всех прихожан на церковном дворе была устроена общая трапеза. 

Изображения к материалу

Похожие статьи:

Новости → Погарское благочиние. Беседа о книгах

Новости → Погарские школьники узнали о Дне православной молодежи

Новости → Погарское благочиние. В гостях у воспитанников детского приюта «Надежда»

Новости → День Православной книги. Погарское благочиние

Новости → Архипастырский визит в Погарское благочиние