ИСТОРИЯ
Так называемые «Дни цветков» стали одной из популярных благотворительных акций в Европе с конца ХIХ века. Обычно эти акции устраивали общественные организации, вовлекая в их проведение и подготовку всю общественность. Идея их проведения принадлежит Европейской Лиге борьбы с чахоткой при Международном обществе Красный Крест. Чтобы справиться с эпидемией туберкулеза, на улицах городов за благотворительные пожертвования раздавали листовки о профилактике заболевания и букеты цветов, во многих местах были организованы пункты по сдаче анализов, читались бесплатные лекции. Эту инициативу поддержал Датский королевский дом, а затем и царская семья Романовых. С 1911 г. по инициативе Государя Николая II, «Дни цветков» стали проводится во многих городах России. В поддержку акции в День белого цветка проводили благотворительные базары, работали буфеты, шли концерты.
В то время Ялта была известна как русский центр лечения больных туберкулезом. Сама императрица в Южнобережном имении — Ливадия организовала четыре больших базара в пользу туберкулезных больных в 1911 — 1914 годах. Она вместе с Великими княжнами загодя придумывала поделки, рисовала и вышивала для базара, а на самом празднике весь день стояла у киоска, окруженная огромной толпой народа. Александра Фёдоровна писала государю во время Первой мировой войны: «Выставка-базар действуют очень хорошо. Наши вещи раскупаются прежде, чем они появятся; каждой из нас удается ежедневно изготовить подушку и покрышку».
В празднике «Белого цветка» принимали участие все слои населения. К благотворительным базарам готовились заранее. В каждой семье что-то мастерили. Вручную изготавливались десятки тысяч цветков и передавались в комитеты «Белого цветка».
Курсистки — слушательницы Высших женских курсов и Женского медицинского института — забирали букеты и расходились по всему городу. Организаторы особенно подчеркивали то, что ценна каждая копейка.
Прейскуранта на букеты и цветочки не было — каждый давал, сколько может, и за копейку, и за рубль полагался одинаковый букет. Отчет о собранных средствах и их использовании печатался в газетах.
Особым украшением праздника были юные барышни и дети, которые ходили с шестами, увитыми символическими белыми цветами, и собирали пожертвования, выкрикивая «Жертвуйте на борьбу с чахоткой». И эта идея очень крепко прижилась в России, «Дни цветков» стали настолько популярны, что стали проводится по нескольку раз в год.
В наши дни День белого цветка возрожден. Постепенно он набирает популярность и неоднократно прошёл во многих городах России: Москве, Курске, Воронеже, Костроме, Белгороде, Туле, Ростове-на-Дону, Самаре, Пензе, Евпатории, Симферополе, Шарье, Великих Луках, Алапаевске.
Кроме того, в рамках акции проходит методическая работа среди педагогов и молодежи в различных образовательных учреждениях, которая заключается в чтении «Уроков милосердия» и разъяснении основ и принципов традиционных ценностей, взаимопощи, солидарности, сострадания к ближнему, нивелировании эгоистических наклонностей и потребительского отношения к жизни.
Сегодня Белый цветок объединяет десятки тысяч людей в делах помощи ближнему. Проблема борьбы с туберкулезом не стоит так остро, как это было столетие назад, и современные Дни белого цветка посвящают сбору средств на поддержку региональных социально-значимых проектов, в частности направленных на помощь незащищенным категориям детей (тяжело и неизлечимо больные, инвалиды, сироты).
В 2020 ГОДУ АССОЦИАЦИЯ БЛАГОТВОРИТЕЛЕЙ «БЕЛЫЙ ЦВЕТОК» СТАЛА ПОБЕДИТЕЛЕМ КОНКУРСА НА ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ ГРАНДОВ ПРЕЗЕДЕНТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ НА РАЗВИТИЕ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА
Задача №1:
Объединение усилий федеральных и региональных органов власти и областных организаций для подготовки и проведения акции «Белый цветок»
Добрая традиция дней «Белого цветка» – широкой благотворительной акции – возникла в ХХ веке и прижилась на благодатной русской почве во многом благодаря интересу Царского Дома Романовых. В наши дни она возродилась и снова набирает популярность.
С заботой о ближнем
Праздник организуется социальными и общественными организациями, благотворительными фондами и, конечно, приходами Русской Православной Церкви и различными епархиальными структурами.
Каждый раз она проходит в начале июня и привлекает много заинтересованных участников – детей и взрослых. Всем миром наши соотечественники собирают средства на добрые дела – не остаются в стороне от социальных проблем и посильно помогают тем, кто в этом нуждается.
Воспитательная роль участия в таких событиях не нуждается в подробных комментариях. Дети, подростки и молодежь надолго запоминают яркий театрализованный праздник, где есть место и общению, играм, конкурсам, развлечениям, и благотворительности, христианской заботе о ближнем.
Православные психологи убеждены – вере, доброте и милости надо учить своим примером, так что жертвовать на благие дела родителям нужно вместе с детьми, с раннего возраста показывая им в этом пример.
Причем жертва может быть не обязательно денежной. Можно выступить на концерте в честь праздника перед больными или социально незащищенными детьми. Можно принести из дома свои поделки и рисунки. Предложить для праздника конкурс или игру.
Множество самых интересных, ярких и творческих инициатив этого дня хочется спокойно передать в руки детям, и тем самым увлечь их идеями благотворительности и помощи, развивая стремление отзываться на чужую беду и боль.
Опыт проведения подобных праздников по городам и епархиям нашей страны показывает – «Белый цветок» способен воспитывать в детях лучшие чувства, причем делать это легко, ненавязчиво и без лишней назидательности. Так что, если увидите приглашение на такую благотворительную ярмарку – идите смело всей семьей. И не пропустите!
А мы немного расскажем об истории «Белого цветка» в нашей стране.
Движение любви и веры
Мыслитель И.А. Ильин считал, что «…любовь есть основная духовно-творческая сила русской души. Без любви русский человек есть неудавшееся существо…Без любви он или лениво прозябает, или склоняется к вседозволенности.
Ни во что не веруя, русский человек становится пустым существом, без идеала и без цели. Ум и воля русского человека приводятся в духовно-творческое движение именно любовью и верою». Потребность в вере и благотворительности изначально заложена в русской душе.
Отвечая на эту духовную потребность, и появился праздник с романтическим названием «Белый цветок».
Впервые он был организован в Швеции, а вскоре обрел популярность в России. С идеей проведения «Дней цветков» выступила в начале XX века Европейская лига борьбы с чахоткой при Красном Кресте.
Чтобы справиться с эпидемией туберкулеза, на улицах городов за благотворительные пожертвования раздавали листовки о профилактике заболевания и букеты белых ромашек. Так ромашка стала эмблемой борьбы с туберкулезом, символом антитуберкулезных кампаний.
Портал «Православие. ру» сообщает, что праздник также «… называли «Днем ромашки» или «Туберкулезным днем», поскольку туберкулез был тогда одним из самых распространенных заболеваний.
Возможно, именно поэтому в 1910 году по указу Императора Николая II, тратившего большие личные суммы на благотворительность, в Санкт-Петербурге была создана Российская лига по борьбе с чахоткой. И уже весной 1911 года в Санкт-Петербурге был проведен первый «День белого цветка», затем он прошел во многих городах страны.
Каждый пятачок дорог
Заглядывая в прошлое, можно убедиться: первый и последующий праздники Белого цветка в России были прекрасно организованы. Впрочем, чему удивляться? Во главе начинания стояла сама Царская Семья.
За ходом акции следили комитеты, которые возглавляли первые лица города. Заблаговременно организаторы развозили заготовленные букеты из искусственных ромашек, листовки и памятные жетоны по районам города, а курсистки-слушательницы Высших женских курсов и Женского медицинского института забирали букетики, укладывали цветы в нарядные бело-желтые корзины и ходили с ними по городу.
Особенно подчеркивали то, что для пользы дела ценен каждый пятачок. Цену за ромашковые букеты не запрашивали – каждый давал, сколько может, кто копейку, и кто рубль. Жертвователям, дававшим по пяти и более рублей, вручали памятный значок. Денежный ящик был опломбирован, пломбу снимали только при подсчете денег.
Сами члены Царской семьи не только наблюдали за событиями со стороны, но и практически в них участвовали.
Императрица Александра Федоровна настаивала, чтобы цесаревич Алексей и великие княжны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия продавали белую ромашку наравне с другими участниками.
Все, что выручалось в этот день, до копейки шло на дела милосердия. О том, сколько было собрано средств «Белым цветком» и на какие цели их потратили, горожане узнавали из газет.
Цветок в Ялте
Кстати, не только столица была центром торжеств, посвященных «Белому цветку». Праздник проходил и в Ялте – «всероссийском госпитале» для лечения больных туберкулезом.
Ялтинский «Белый цветок» также всякий раз был отмечен высоким посещением Царской Семьи, что объясняет тот факт, что проходил он особенно красочно и торжественно – так празднично встречали только императора, который вместе с венценосной супругой и детьми был активным организатором и участником праздника.
Как гласят документы и свидетельства очевидцев, весной 1912 и 1914 годов «Белый цветок» проходил в Ливадии – любимом имении Семьи.
«Представим себе теплый апрельский день в Ялте: сверкающее море, бездонное голубое небо, цветущие глицинии, фиалки, сирень, – рассказывается в книге «Романовы и Крым».
Но в этот день главным цветком стала маленькая ромашка, гирляндами которой увиты высокие шесты в руках молодых женщин и детей, одетых во все белое.
Венчают шесты зеленые пышные банты и маленькие щитки с крестом и надписью «На борьбу с чахоткой»… Плата за ромашки добровольная и посильна для каждого – от копеек до десятков рублей».
Как писали газеты тех лет и дней, ромашка «объединила скупой и расчетливый город, создала весеннюю сказку любви к больному человеку».
С соизволения императрицы Александры Федоровны белую ромашку снова продавали цесаревич Алексей и великие княжны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия. Эти мирные и трогательные дореволюционные события оставили след не только в памяти очевидцев и на страницах газет – они остались и на семейных фото.
«День цветка» очень быстро полюбился в народе, и участие Царской Семьи очень тому способствовало, что подтверждает факт – миф о всенародной ненависти к Императору Николаю Второму и его близким – это действительно миф, который во многом создавался искусственно.
Простые русские люди любили «царя-батюшку», откликались на дела, которые он возглавил, и на нужды милосердия с большой благодарностью, охотно жертвовали копеечку – всякий сколько мог.
Благодаря такой всенародной поддержке «Белый цветок» стали проводить ежегодно не реже четырех раз. Каждому дню соответствовал свой цветок. Он же становился символом какой-то одной социальной проблемы.
Колоски ржи были символами голодающих крестьян, которым оказывали помощь. Ромашки олицетворяли день борьбы с чахоткой. Розовые бумажные розаны символизировали помощь сиротам.
И снова расцвел
Вплоть до 1917 года праздник ежегодно проходил в Ялте, и понятно, что после революции эта добрая традиция пресеклась. На долгие тревожные годы «Белый цветок» оказался забыт.
Много лет спустя он снова расцвел, и снова это произошло на побережье Черного моря, в России. Праздник возродился в 2005 году Крестовоздвиженским приходом по инициативе сестричества имени святой страстотерпицы царицы Александры Феодоровны, которое адресно помогает больным.
В Москве праздник возобновился ровно через 100 лет после первого «Дня цветка», то есть в 2012 году – в Марфо-Мариинской обители тогда собралось несколько тысяч москвичей и гостей города, а также представители организаций, которые помогли ярмарочным товаром.
Участники покупали поделки, книги, сувениры, одежду, сладости и выпечку, и этим жертвовали на создание детского хосписа. Начинание показало свою состоятельность – за один день собрали почти два миллиона рублей.
…На ярмарке в монастыре всякий раз много книг, фотоальбомов и фильмов, посвященных великой княгине Елисавете Феодоровне, создательнице и настоятельнице Марфо-Мариинской обители. И, как гласит семейная история Романовых, именно она была одной из тех, кто первым поддержал идею «Белого цветка» в России.
Валентина Киденко по материалам СМИ
Современные фото автора
Впервые его успешно массово отметили в Швеции 1 мая 1908 года. В знак солидарности с больными рабочими и всеми больными мужчины вдевали целлулоидный цветок белой ромашки — символ «природного антибиотика»ромашки[2], входившей в состав использовавшихся для лечения туберкулёза средств народноймедицины, и одновременно любви, уязвимости и ранимости — в петлицы или прикалывали к шляпам, а дамы прикалывали к шляпам или к платью. Доходы от продажи цветков шли на помощь больным[3]. Но точно не известно, где родилась идея проведения таких общегосударственных Дней белой ромашки — в самой Швеции, в Германии или Португалии[4]. Из Швеции праздник, отмечавшийся вместе с Первомаем, распространился на все скандинавские страны, в том числе Финляндию. В Финляндии, а затем в Российской империи и Царстве Польском праздник проходил под покровительством страдавшей от туберкулёза великокняжеской (императорской, царской) фамилии и лично государя императора — главы Русской православной церкви, названного в честь погибшего от этой болезни члена Дома Романовых — Николая Александровича. Из-за этого на территории СССР День белой ромашки не отмечался с 1917 года.
Хотя общероссийский день Белой Ромашки проводился на Первомай, в некоторых городах устраивались дополнительные дни Белой ромашки. Так, в Нижнем Новгороде в августе 1911 года проводился День Белой Ромашки, во время которого собрали двадцать тысяч рублей.
Например, каждый раз, когда семья императора приезжала в Ливадию, в Ялте проходили большие благотворительные базары под Августейшим покровительством Александры Федоровны и при её личном участии. Весенние благотворительные базары получили название «День Белого Цветка». Они проходили на Ялтинском молу с 1911 года. Там монтировались павильоны, один из которых украшался лиловой тканью, так как Императрица любила лиловый цвет, и глициниями. В нём торговала сама Александра Федоровна. Ей помогали Великие Княжны — Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия. В 1912-м впервые помогал и Царевич Алексей. Для благотворительного базара Александра Федоровна и дочери помимо цветков готовили различные поделки, миниатюры, вышивки, фотографии царской семьи. Вырученные довольно внушительные суммы шли на лечение больных туберкулёзом, причём императрица лично участвовала в их распределении по различным благотворительным учреждениям. Например, в 1911-м и 1913-м семьёй императора было собрано более 40 тысяч рублей![5]
«В День белого цветка 19 апреля (2 мая по новому стилю) 1914 года, — сообщал журнал „Туберкулёз“,— Ялтинский отдел Всероссийской Лиги по борьбе с туберкулёзом во второй раз был осчастливлен личным участием продажи цветка Высочайших Особ: в Ливадии белую ромашку соизволила продавать Ея Императорское Величество Государыня Императрица Александра Фёдоровна, там же продавали цветы Их Императорские Высочества Наследник Цесаревич и Великие Княжны». Впрочем, в кантоне Женева Швейцарской конфедерации этот праздник стихийно отмечался на первомайских собраниях трудящихся примерно с 1900 года, но в Женеве использовалась живая ромашка — символ любви и ранимости.
Секция по борьбе с туберкулёзом при московском отделе «Русского общества охранения народного здравия», шефом которого был принц А. П. Ольденбургский из Дома Романовых, была организована в 1908 г. Просветительская и студенческая комиссии при секции занимались проведением лекций, оформлением плакатов, воззваний, выставок с целью профилактики туберкулеза. В 1911 г. секция поставила вопрос о строительстве первого в Подмосковье санатория для больных туберкулезом.
Одним из широких мероприятий секции была организация, по предложению А. А. Владимирова, 20 апреля 1911 г.(3 мая по новому стилю в продолжение Первомая) первого Туберкулезного дня, или Дня «Белой ромашки». В этот день в Москве, как и почти по всей остальной России, на площадях, улицах, в магазинах, трамваях, учреждениях были расклеены 1000 плакатов, розданы 22 000 плакатов-летучек и 100 000 листков, в которых содержались сведения о причинах туберкулёза, мерах его предупреждения. В Петербурге с 19 апреля (2 мая по новому стилю) по 1 мая были прочитаны лекции в 40 учебных заведениях. Просветительских листков было роздано 30000.
Для получения денежных средств была организована массовая продажа целлулоидного цветка — белой ромашки, которая стала эмблемой борьбы с туберкулёзом. В Петербурге наиболее успешными продавщицами были студентки Высших Женских Курсов и Женского Медицинского института. В Москве и Петербурге в этот день было собрано более 150 000 р. В Петербурге на эти средства был переустроен детский туберкулёзный санаторий на Крестовском острове, открыт первый в городе противотуберкулёзный санаторий-профилакторий для взрослых. Деньги были также израсходованы на лечение детей и рабочих в санаториях Финляндии и на строительство туберкулёзного санатория в Териоки (теперь Зеленогорск), на подготовку медицинских сестёр, на усиленное питание и улучшение жилищных условий больных. Московская секция Пироговского общества финансировала проведение таких дней в Ярославле и Костроме, где были организованы местные общества по борьбе с туберкулёзом. Петербургское отделение лиги для борьбы с туберкулёзом — Санкт-Петербургское общество борьбы с бугорчаткой — снабдило целлулоидными цветами отделения в Кронштадте, Ревеле (Таллинне), Киеве, Одессе, Уральске. Но искусственных цветов не хватило, и продавали много живых цветов.
Из «Отчёта по организации праздника „Белого цветка“ 20 апреля 1911 года»: «Продажа цветов производилась как на улицах, площадях Санкт-Петербурга, в учреждениях — казенных и частных, фабриках, учебных заведениях, театрахи пр., так и в городах Царском селе, Гатчине, Павловске, Петергофе, Луге, Ораниенбауме и Сестрорецке. Каждое лицо, участвовавшее в продаже, снабжалось особым значком и именной номерной карточкой с печатью Общества… Цветы накалывались на особые щиты, стоимость которых была отчасти покрыта прокатной картой, взимавшейся с продавщиц, в размере 20 коп. за щит. Сбор денег производился либо в кружки, снабженные соответственными карточкам номерами, либо в тарелки (предусмотренные для сбора в закрытых заведениях). Кружки сдавались до 23 апреля включительно под расписку в запечатанном виде в центральное бюро. Комиссией по устройству увеселений было постановлено пригласить в дворцовые и городские сады военные оркестры, на что и были получены соответствующие разрешения…»
День белой ромашки в России проходил под покровительством императорской фамилии. Местные отделения Лиги по борьбе с туберкулёзом России организовывали комитеты для проведения Дня белого цветка во главе с местными представителями императорской фамилии, или, если их не было, жёнами губернаторов, вице-губернаторов, видными представителями дворянства или купечества, реже — врачами из Лиги по борьбе с туберкулёзом, особенно женщинами-врачами. Проходили шествия с военными оркестрами. Учителя, врачи, священнослужители и учёные читали лекции в клубах, школах, амбулаториях. Лётчики устраивали показательные полёты. Почти везде, где были автомобили, проходили автопробеги, автомобили были украшены зелёными деревцами и другой зеленью, так необходимой для борьбы с туберкулёзом, и, конечно, ромашками. Устраивались гуляния в парках и садах и сеансы кинематографа. Цветы — целлулоидные, из бумаги, из шёлка и обычные живые цветы — продавали везде, даже в трамваях. Деятели искусства проводили благотворительные концерты. Активно участвовали сестра Чехова Мария Павловна и его вдова Ольга Книппер-Чехова — наиболее известные после императорской фамилии жертвователи. В 1911 году было собрано полмиллиона рублей, в 1912 году — миллион рублей. Крупнейшим жертвователем была императорская фамилия[7].
В 1912 году только в Москве было собрано 230 тыс. рублей. На эти средства, в частности, по инициативе великой княгини Елизаветы Фёдоровны был создан туберкулёзный санаторий «Ромашка». Он поначалу арендовал частный дом, а в 1914 году построили собственное здание в Большой Всехсвятской роще. Первым директором санатория стала Ольга Ивановна Богословская, член общины Марфо-Мариинской обители. После революции Богословскую уволили с поста директора, но санаторий просуществовал до 1928 года. После революции, хотя дни белой ромашки больше не проводились, в Москве в 1920 году был открыт показательный санаторий «Белая ромашка». Памятью о днях белой ромашки стали и другие многочисленные противотуберкулёзные учреждения с названиями «Ромашка», «Белая ромашка» и т. д., существующие и в наши дни по всей территории бывшей Российской империи.
Наибольшая активность была в День Белой Ромашки в 1913 году, когда отмечали 300 лет Дома Романовых и использовались все виды рекламы.(Взято с wikipedia.org)
(4130)
Праздник «Белого цветка» пришёл в Ялту 100 лет назад по воле Царской семьи. Этот день ещё в дореволюционной России отмечали ежегодно во многих городах с момента образования Всероссийской Лиги борьбы с туберкулёзом в 1909 году. Благотворительный праздник стал проводиться и в Ялте с 1911 года.
Происхождение праздника связывают с именем шведской королевы Маргариты, учредившей в начале 20 века День благотворительности. Благодарные люди приносили букеты из белых маргариток, ставших символом праздника. В Россию этот праздник пришёл воплощённый образом скромной и прекрасной ромашки — символом любви и понимания.
Императорская семья всегда покровительствовала этой традиции. Проходили большие праздники с благотворительными базарами и аукционами в Екатеринбурге и Петербурге. А пребывание в 1912 и 1914 гг. императорской семьи в любимом южном имении в Ливадии способствовало особому успеху и красочности Дня «Белого цветка» в Ялте. Императорская чета не только жертвовала значительные суммы в помощь нуждающимся, но и сама императрица Александра Фёдоровна и Великие княжны с цесаревичем Алексеем принимали участие в продаже белого цветка. Деньги, собранные от продажи на благотворительных базарах, поступали на счёт Ялтинского отдела Лиги по борьбе с туберкулёзом. Каждый купивший белый цветок вносил свою посильную лепту в помощь больным.
Начиная с 2005 года, организацию «Белого цветка» взяла на себя община Ливадийского Крестовоздвиженского храма семьи Романовых, и выросла духовная составляющая торжества: присутствие архиерея, священников, певчих и воскресных школ напомнили о православных традициях нашей страны. Праздник проходит каждую весну, во второе воскресенье по Пасхе – в день святых жен-мироносиц у Крестовоздвиженского храма, и уже к 2010 году из городского вырос в областной, вошёл в перечень туристических программ и стал одной из достопримечательностей ЮБК.
История благотворительной акции «Белый цветок»
Благотворительность всегда была основой русского общества.
Сегодня сложно сказать, когда и где впервые состоялась акция «Белый цветок». Праздник добра и милосердия, впоследствии охвативший весь мир, впервые был проведен в начале XX века. Среди его предполагаемых родоначальников указываются разные страны: Швейцария, Португалия, Дания. Одно известно наверняка – праздник, объединивший тысячи людей в борьбе с «чумой века» – туберкулезом, был принят во всем мире.
С идеей проведения «Дней цветков» выступила в начале XX века Европейская лига борьбы с чахоткой при Красном Кресте. Чтобы справиться с эпидемией туберкулеза, на улицах городов за благотворительные пожертвования раздавали листовки о профилактике заболевания и букеты белых ромашек. Впервые «Белый цветок» был организован в Швеции, но сразу же завоевал популярность в России и уже в 1911 году был устроен во многих городах страны.
С 1911 г. по инициативе Государя Николая II, «Дни цветков» стали проводится во многих городах России. В поддержку акции в День белого цветка проводили благотворительные базары, работали буфеты, шли концерты.
Сама императрица организовала четыре больших базара в пользу туберкулезных больных в 1911 — 1914 годах. Императрица, наследник и великие княжны собственноручно готовили для праздника поделки и сами же их продавали на благотворительном базаре.
Александра Фёдоровна писала государю во время Первой мировой войны: «Выставка-базар действуют очень хорошо. Наши вещи раскупаются прежде, чем они появятся; каждой из нас удается ежедневно изготовить подушку и покрышку».
В празднике «Белого цветка» принимали участие все слои населения. К благотворительным базарам готовились заранее. В каждой семье что-то мастерили. Вручную изготавливались десятки тысяч цветков и передавались комитеты «Белого цветка».
Ромашка была эмблемой Лиги и обозначала белый цветок, распространенный в России, как и туберкулез. В «Дни белой ромашки» члены общества выходили на площади, в скверы, на паперти церквей с жертвенными кружками, в которые простые люди вносили свою посильную лепту.
В Воронеже День Белого цветка проводился 27 мая 1912 года.
В «Лигу борьбы с туберкулезом вступили самые известные в Воронеже люди: врачи А.Х. Сабинин и К.В. Федяеевский, В.И. Колюбакин и В.А. Гольденберг, Е.Ф. Веретенникова и Ф.И. Хрущов. Десятки активистов выступили с инициативой сбора денег для страшной болезни.
Для сбора денег привлекались добровольцы: студенты, ученики учебных заведений. Перед праздником они готовили бумажные ромашки, красивые искусственные цветы на проволочном зеленом стебельке.
Спустя 100 лет в 2012 году Воронежская и Борисоглебская епархия возродила благотворительную акцию «Белый цветок» на территории г.Воронежа и Воронежской области. Благотворительная помощь оказывается детям с тяжелой формой онкологии.
В настоящее время в акции принимают участие почти все благотворительные организации г.Воронежа и тысячи неравнодушных жителей. В первый год, в период проведения акции «Белый цветок», было собрано 2,5 миллиона, а в 2017 году – 14 миллионов рублей.
18 мая в Марфо-Мариинской обители в Москве пройдет праздник Белого цветка. В этот день можно приобрести чудесные подарки ручной работы и помочь ближним – подопечным службы «Милосердие». Праздник в XXI веке – это и воспоминание о том, как наши предки помогали друг другу до революции.
Доктор исторических наук Галина Ульянова – ведущий отечественный специалист в области изучения истории российской благотворительности. Занимается широкой проблематикой, включая вопросы истории предпринимательства и промышленного развития, местного самоуправления, социальной истории, гражданского общества, истории женщин. С 1981 года работает в академическом Институте российской истории (ИРИ РАН). Автор более 150 научных и научно-популярных работ, опубликованных в России, Германии, США и Финляндии. Наиболее известна ее монография «Благотворительность московских предпринимателей. 1860-1914». Лауреат премии митрополита Макария.
– Праздник Белого цветка стали проводить в России в 1910 году, но Европейская Лига по борьбе с туберкулезом проводила его и ранее. Получается, эта традиция не столько наша, сколько западная, привозная?
Галина Ульянова
– Мы не можем говорить о том, что привозное – это обязательно инородное. Россия весь XIX и начало XX века существовала в орбите европейского развития, особенно в культурном смысле. Мы видим у нас не столько заимствованные, сколько общеевропейские формы благотворительности.
У историков две версии, где впервые состоялся день Белого цветка (или, как он назывался в России, день Белой ромашки): по одним сведениям – в Дании, по другим – в Швеции. В разных странах Европы у сбора пожертвований были разные цели: где-то это была помощь неимущим детям, или больным детям, или больным туберкулезом.
Дни цветов были разные: например, был день Синего цветка – сбор средств в помощь больным и бедным детям, день Розового цветка – сбор в помощь бесприютным детям, день Колоса ржи, когда средства собирали в помощь голодающим во время неурожая.
– Почему символом благотворительности выбрали цветы?
– Потому что цветок символизирует процветание, весну, жизнь, это красивый символ. Кроме того, в начале XX века был распространен стиль модерн, или югендстиль в Германии, или art nouveau во Франции. Цветочный орнамент был очень популярен в это время.
Для людей XIX века цветы были очень важны и в этикете, был разработан язык цветов, люди знали, как выразить свои чувства, составив букет из разных цветков. В благотворительности использовался белый цветок – это цвет невинности, чистых помыслов и здоровья.
– Для первых русских дней Белого цветка даже искусственные цветы – символ праздника – закупались в Швеции.
– Да, и это объяснялось тем, что в России не было промыслов, которые изготавливали бы цветы. А, например, в Швейцарии, где дни Белого цветка проводились уже в начале века – может быть, с 1905-1906 года – эти цветы заказывали в деревнях, чтобы бедные люди могли подзаработать их изготовлением.
В России цветы тоже делали в некоторых городах, но первоначально покупали цветы в Швеции, где они просто были дешевле. Иногда цветы заказывали во Франции, где издавна были артели по производству искусственных цветов. Тоже получалось дешевле, чем делать в России.
Главным мероприятием в День Белого цветка был сбор пожертвований на улицах города
– Праздник Белого цветка был поддержан Царской семьей…
– Благотворительность – важнейший момент в репрезентации власти, в поведении царствующей семьи, потому что царская семья подавала пример всем подданным.
– В нашей истории можно вспомнить купцов, содержавших богадельни, а какие формы массовых сборов, так сказать, «с миру по нитке – голому рубаха», существовали в России?
– Бывали акции, бывали подписки, например, сбор денег для беднейших семей, или сбор денег в случае каких-то бедствий, к примеру, пожара или голода. Каждые примерно 8-10 лет в России был неурожай и целые губернии голодали. Известно о том, что голод охватывал по нескольку губерний в 1891-1892, 1906, 1911 годах.
При плохих климатических условиях хлеба хватало только до декабря, иногда до января. А что делать дальше? Еще лежит снег, до нового урожая далеко и даже прокормиться дикими растениями нельзя. Люди скудно питались ржаным хлебом (испеченным с гороховой мукой), просяными лепешками, кое-где подмешивали в хлеб опилки, и даже глину, перетертую кору.
От плохого питания в селениях свирепствовала эпидемия тифа. Массы голодных уходили побираться в города. Отмечались случаи самоубийств людей, которые не могли найти ни еды, ни работы.
Со Средневековья основной формой массового сбора в пользу нуждающихся был кружечный сбор. Кружечный сбор был законодательно разрешен в России Сенатским указом 20 апреля 1781 года «О мерах к доставлению пропитания нищим». Но это не значит, что он не существовал ранее.
При некоторых бедствиях следовал императорский указ собирать средства в церквах. И мы, например, знаем подобные указы Петра I. А с 1870-х годов такие сборы приняли массовый характер.
– Чем отличается день Белого цветка от простого кружечного сбора?
– День Белого цветка проводится на улицах, а не только в храмах, в общественных помещениях (театрах, клубах). Это новая форма общения людей – это видно по фотографиям тех лет.
О празднике оповещали заранее. Обычно он проводился в апреле или начале мая, когда начинают зеленеть деревья, наступает весна, когда в людях пробуждаются к жизни новые надежды.
Сохранились, например, фотографии празднования дня Белого цветка в Петербурге в 1911–1912 годах. По улице идет шествие женщин в шляпах, в красивой одежде, под зонтиками, и они несут подобия рыцарских щитов, на каждом из которых закреплено по 100–200–300 искусственных цветов.
Цветы давались в обмен на небольшое пожертвование. Их, как значки на булавке, как бутоньерку можно было приколоть на лацкан или на платье. Сборщицы шли по городу сначала как единое шествие, потом расходились группами или поодиночке – приходили на площади, в народные дома.
Люди давали скромные деньги за цветы, причем не из рук в руки, а в опечатанные жестяные кружки с прорезью. Потом сборщицы сходились в народном доме (говоря современным языком – в районном клубе) или в комитете благотворительного общества, вскрывали кружки, подсчитывали деньги. Составлялись ведомости: например, сборщица Марья Иванова, кружка № 15, собрано 25 рублей 83 копейки.
Это было общественное дело под общественным контролем, чтобы все собранные деньги пошли нуждавшимся.
На фотографиях с праздника в 1911 году в Нижнем Новгороде – тоже весенний день, празднично одетые женщины у стен Нижегородского кремля, у них ленты через плечо, как сейчас надевают выпускники на выпускной вечер. На ленте могло быть написано «Праздник Белого цветка», «Борьба с туберкулезом». Это именно городской праздник помощи бедным.
В толпе мы видим людей разных сословий: есть бедно одетые люди – это рабочие, мещане, аскетичные монахини, и с другой стороны – одетые по последней моде дворянки. Очень интересный момент, когда участвуют сборщики на велосипедах: велосипед был предметом роскоши в то время, велосипеды только появились в последнюю четверть XIX века.
День белого цветка в Н. Новгороде
Получалось, что человек на велосипеде привлекал дополнительное внимание публики и мог привлечь к сбору больше людей. В Нижнем Новгороде на одной из фотографий виден роскошный автомобиль, весь украшенный белыми цветами. Тогда автомобилей было очень мало, и какая-то богатая семья дала свой автомобиль для праздника. Он ездил как красноречивая реклама акции.
В Москве, судя по фотографии 1911 года, где сборщики стоят у столика на котором сборные кружки с воззваниями, написанными на самодельных плакатах, у Мясницких ворот (примерно то место на бульварном кольце, где сейчас павильон станции метро «Чистые пруды» в начале Чистопрудного бульвара) в празднике Белого цветка участвовали совершенно небогатые люди: студенты, мещане.
– История Белого цветка начиналась для России не со столиц?
– Это пока не изучено. Известно, что в 1910 году день Белой ромашки или день Белого цветка проходил во всероссийском масштабе. Может быть, он в каких-то городах проходил раньше.
– Праздник Белого цветка изначально посвящался борьбе именно с туберкулезом?
– Это был день сбора денег и день распространения медицинских знаний. До XX века туберкулез, или «чахотка» по-русски, был практически неизлечимой болезнью. Люди страдали изматывающим кашлем и умирали в достаточно молодом или среднем возрасте.
Жертвой этой болезни стали многие известные люди: Антон Павлович Чехов в 20 лет заболел и в 44 года умер, польский композитор Фредерик Шопен умер в 39 лет, художник Борис Кустодиев – в 49 лет. Поиски методов борьбы с болезнью шли во всем мире.
В 1902 году в Берлине состоялась первая международная конференция по туберкулезу, тогда же в начале ХХ века началось применение рентгеновских лучей для диагностики. В 1919 году французские ученые Альбер Кальметт и Камиль Герен создали вакцину БЦЖ, широкое применение которой в Европе началось с 1930-х годов.
Участники благотворительной акции «Белый цветок». Порт-Петровск, начало XX века
Антибиотики, эффективные против туберкулезной палочки, также разрабатывались между Первой и Второй мировыми войнами. Американский микробиолог Зельман Ваксман, синтезировал в 1943 году стрептомицин, и за это открытие был в 1952 году удостоен Нобелевской премии. В мемуарах людей, живших в середине XX века, мы читаем, как заболевшие с огромным трудом и за огромные деньги доставали эти ампулы.
Но до появления антибиотиков туберкулез был невероятно страшным заболеванием, и главное, болезнь прогрессировала в плохих бытовых условиях, при скудном питании. Лёгочный туберкулез не зря называли «болезнью бедняков». Поэтому нужно было помогать неимущим больным, и это было единственной возможностью продлить им жизнь и облегчить страдания.
В начале ХХ века (в 1901–1913 году) 10–11% всех лиц, обратившихся к врачу в России страдали болезнями органов дыхания. Я нашла эти цифры в отчетах Медицинского департамента МВД. Больных нужно было изолировать, чтобы они не распространяли эту болезнь дальше, они должны были хорошо питаться, быть на свежем воздухе, получать лечение.
– Средств от проведения дня Белого цветка могло хватить на помощь больным?
– В 1910 году в России в акции приняли участие 104 города, и было собрано полмиллиона рублей. Полмиллиона рублей – это очень много. Например, строительство больницы на 40–50 человек могло обойтись в 100 тысяч. Можно было построить пять новых больниц или санаториев.
В 1910 году была основана Всероссийская лига по борьбе с туберкулезом, куда входили родственники больных, а также врачи и священники. В благотворительном движении было много священников, потому что они были в большинстве своем образованными людьми, которые пользовались доверием прихожан и могли призвать делать пожертвования.
Журналисты также привлекали внимание общества к борьбе с болезнью. Хочу процитировать одно из воззваний: «заставить каждого вспомнить о существовании постоянного, страшного, хотя и невидимого врага всего человечества – туберкулеза, и призвать каждого вносить свою лепту на общее дело борьбы с ним».
– Вы говорили не только о сборе средств, но и о распространении медицинских знаний.
– С 1910 года в дни Белого цветка проходил не только сбор денег, но и организовывались медицинские выставки, врачи читали лекции по гигиене. В России была очень высокая смертность, в основном из-за очень низкого уровня жизни и антисанитарных условий, скученности. Люди просто не знали, например, что надо мыть руки, мыло начало распространяться только с 1860-х годов.
Нужны были сведения о гигиене, о том, как обрабатывать посуду, если в семье есть инфекционный больной, объяснять, что не должно быть контакта с больным. С конца XIX века люди очень интересовались вопросами гигиены, потому что всех волновало, как продлить свою жизнь. Жизнь была очень интересной, потому что разъединенность людей уменьшалась, появлялись новые формы информации досуга.
Идея «жить долго» невероятно волновала людей в эпоху достаточно высокой смертности, с которой сталкивалась каждая семья, и поэтому люди охотно ходили на лекции по гигиене и борьбе с туберкулезом. Для лекций бесплатно предоставлялись здания коммерческих собраний, городских театров, народных домов, клубов. Со стороны владельцев этих зданий это тоже была благотворительность.
– Когда традиция праздников Белого цветка прервалась и почему?
– Я думаю, что праздник прошел в последний раз, может быть, в 1915 году. Я не находила данных по 1916-1917 годам. В 1914-1915 годах все благотворительные потоки уже шли на помощь раненым воинам и семьям жертв Первой мировой войны, и стало не до Белого цветка. Фактически он широко проводился, может быть, 5 лет. Этот вопрос еще не до конца исследован.
– То есть во время Первой мировой благотворительность сохранялась, в том числе, и с участием царской семьи, просто в других формах?
– Благотворительность была очень обширной, но вся помощь была направлена жертвам войны и их семьям, беженцам, инвалидам, детям. Беженцев из западных губерний в восточные было около 7 миллионов человек. Известно, что во время массового перемещения огромных толп людей несколько десятков тысяч детей, потерявших в ходе путешествия своих родителей, были найдены на вокзалах, в поездах. Для этих детей надо было создавать приюты, деньги шли на это, а борьба с болезнями отошла на второй план.
Потом, в революционной России, после Первой мировой войны и последующей гражданской, было настолько тяжелое положение, и настолько были исчерпаны экономические и психологические ресурсы, что было не до праздников.
Люди просто пытались прокормиться, могли ехать за 500 километров, чтобы купить еду, дети умирали с голоду (мы знаем, у Марины Цветаевой, напомним, что ее мать умерла от туберкулеза в возрасте 37 лет, средняя дочка трехлетняя Ирина умерла от голода в 1920 году).
– То есть, нет речи о том, что Советская власть запретила праздник Белого цветка?
– Нет. Никто не запрещал, просто жизнь стала настолько мрачной и тяжелой, что уже, в общем, не до праздников и не до каких-то гуманистических стремлений.
– Восстановление праздника Белого цветка у нас началось с 2000 года. Вы следите за возрождением традиции?
– Практически нет. Но я наблюдаю современный период развития благотворительности в России и вижу, что пока журналисты недостаточно пропагандируют возрождение праздника Белого цветка. Благотворительные акции могут проходить, но большинство людей о них не знает. Фактически, пока «Русфонд» не начал собирать деньги на лечение больных на Первом канале, проблема благотворительности для большинства вообще была непонятной.
– Например, международная организация Charity AIDFoundation говорит о принесении зарубежных технологий благотворительности на русскую почву. Нам точно нужны зарубежные технологии, или у нас много своих, и хорошо бы в первую очередь возрождать их?
– CAF действует в России уже 20 лет. Я полагаю, не надо ничего абсолютизировать. Должен быть симбиоз разных национальных традиций. Во всем мире технологии фандрайзинга сейчас унифицированы.
Мы видим, конечно, глобализацию всех процессов в сфере благотворительности, и мы не должны абсолютизировать ни свою самобытность, ни заимствованные формы. Часто мы заимствуем ту технологию, которая уже была у нас 80 лет назад, с поправками на новые средства коммуникации.
Система оповещения о возможности помочь ближним сейчас расширяется благодаря интернету и телевидению. В то же время, мы больше заинтересовываем людей и создаем дополнительную мотивацию, если мы рассказываем, что в родных городах этих людей в 1910 и в 1911 году уже проводились такие же праздники Белого цветка, например.
Это рождает больше отклика в душе человека – и создает дополнительную возможность фандрайзинга.
У нас есть привязка к нашим национальным традициям. Если, например, объявляют праздник Белого цветка в Нижнем Новгороде, то нижегородцы видят фотографии 1911–1912 годов, где под стенами Кремля на площади стоит огромная толпа народу, собравшаяся ради этой акции.
Соединение людей в каком-то хорошем деле ради помощи страждущим очень важно и для каждого отдельного человека, и для самочувствия нации.
Поскольку вы здесь…
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Сейчас ваша помощь нужна как никогда.
Всемирный день борьбы против туберкулеза отмечается ежегодно 24 марта. Он не является общегосударственным выходным в России, однако наша страна поддерживает акции, связанные с этой датой.
Заболевание людей туберкулезом известно с древних времен. Яркие проявления туберкулеза – кашель с мокротой, кровохарканье, истощение – описаны еще Гиппократом, Галеном, Авиценной. Тогда же возникло предположение о заразной природе туберкулеза. Позднее в кодексах XII — XIV вв. туберкулез рассматривали как заразное заболевание.
Важнейший этап изучения туберкулёза и совершенствования мер борьбы с ним начался с доклада «Этиология туберкулёза», сделанного немецким бактериологом Робертом Кохом на заседании Берлинского физиологического общества 24 марта 1882 г. и позволившего всему миру узнать о возбудителе этого заболевания.
В 1905 г. Р. Коху присуждена Нобелевская премия.
Столетие со дня открытия возбудителя туберкулеза широко отмечено в разных странах, а день 24 марта объявлен ВОЗ официальным Всемирным днем борьбы с туберкулезом.
Широкое проведение противотуберкулезных мероприятий началось в мире в конце XIX — начале XX веков и основывалось в начале на благотворительной деятельности. В ней участвовали различные организации и многочисленные представители всех сословий.
Идея Дня Белого цветка, как символа здорового дыхания, родилась в Швейцарии. Около 1900 года в Женеве на улице впервые появились молодые люди и девушки со щитами, усыпанными цветами белой ромашки. Они продавали жетоны, и в кружки для пожертвований каждый опускал посильную, иногда даже очень крупную сумму. Впервые этот день был официально организован в Швеции 1 мая 1908 года.
В знак солидарности со всеми больными туберкулёзом, мужчины вдевали цветок белой ромашки — символ «природного лекарства», входившего в состав использовавшихся для лечения туберкулеза средств народной медицины, и одновременно любви, уязвимости и ранимости — в петлицы или прикалывали к шляпам, а дамы — прикалывали к шляпам или к платью.
Продажа белого цветка как эмблемы борьбы с туберкулёзом привлекала внимание населения и приносила противотуберкулёзным организациям доход. Доходы от продажи цветков шли на помощь больным. Из Швеции этот обычай распространился по всему миру.
В 1909 г. в Москве открыли первую бесплатную амбулаторную лечебницу для больных туберкулезом. Врачи в ней работали безвозмездно. Они лечили больных и проводили большую профилактическую работу среди населения. В 1910 была организована Всероссийская лига по борьбе с туберкулезом, которая через три года имела 67 амбулаторий-попечительств, а в санаториях было развернуто 2000 коек. Годовщину основания Лиги было решено ознаменовать устройством народного «туберкулезного дня». День белого цветка или день «Белой Ромашки» впервые прошёл в России 20 апреля 1911 года.
День Белой ромашки в России проходил под покровительством страдавшей от туберкулёза великокняжеской (императорской, царской) фамилии и лично государя императора — главы Русской православной церкви, названного в честь погибшего от этой болезни члена Дома Романовых Николая Александровича. Местные отделения Лиги по борьбе с туберкулёзом в России организовывали комитеты для проведения Дня Белого цветка во главе с местными представителями императорской фамилии, или, если их не было, жёнами губернаторов, вице-губернаторов, видными представителями дворянства или купечества, реже — врачами из Лиги по борьбе с туберкулёзом, особенно женщинами-врачами. Проходили шествия с военными оркестрами. Учителя, врачи, священнослужители и учёные читали лекции в клубах, школах, амбулаториях. Лётчики устраивали показательные полёты. Почти везде, где были автомобили, проходили автопробеги, автомобили были украшены зелёными деревцами и другой зеленью, так необходимой для борьбы с туберкулёзом, и, конечно, ромашками. Устраивались гуляния в парках и садах. Цветы — целлулоидные, из бумаги, из шёлка и обычные живые цветы — продавали везде, даже в трамваях. Деятели искусства проводили благотворительные концерты. Крупнейшим жертвователем была императорская фамилия. Активно участвовали в акциях сестра Чехова Мария Павловна и его вдова Ольга Книппер-Чехова — наиболее известные после императорской фамилии жертвователи. В 1911 году было собрано полмиллиона рублей, в 1912 году — миллион рублей.
Из «Отчета по организации праздника «Белого цветка» 20 апреля 1911 года»: «продажа цветов производилась как на улицах, площадях Санкт-Петербурга, в учреждениях — казенных и частных, фабриках, учебных заведениях, театрах и пр., так и в городах Царском селе, Гатчине, Павловске, Петергофе, Луге, Ораниенбауме и Сестрорецке. Каждое лицо, участвовавшее в продаже, снабжалось особым значком и именной номерной карточкой с печатью Общества… Цветы накалывались на особые щиты, стоимость которых была отчасти покрыта прокатной картой, взымавшейся с продавщиц, в размере 20 коп. за щит. Сбор денег производился либо в кружки, снабженные соответственными карточкам номерами, либо в тарелки (предусмотренные для сбора в закрытых заведениях). Кружки сдавались до 23 апреля включительно под расписку в запечатанном виде в центральное бюро. Комиссией по устройству увеселений было постановлено пригласить в дворцовые и городские сады военные оркестры, на что и были получены соответствующие разрешения…»
Доход от первого «Туберкулезного дня» в России превысил 500 тысяч рублей.
Собранные деньги направлялись на помощь туберкулезным больным. В 1912 году только в Москве было собрано 230 тысяч рублей. На эти средства, в частности, по инициативе великой княгини Елизаветы Фёдоровны был создан туберкулёзный санаторий «Ромашка».
После революции, хотя дни Белой ромашки больше не проводились, в Москве в 1920 году был открыт показательный санаторий «Белая ромашка». Памятью о днях Белой ромашки стали и другие многочисленные противотуберкулёзные учреждения с названиями «Ромашка», «Белая ромашка» и т. д., существующие и в наши дни по всей территории бывшей Российской империи.
День Белой ромашки продолжили праздновать в современной России с конца 1990-х годов. После периода спада (открытие стрептомицина в 1944 г., и других противотуберкулезных препаратов, введение всеобщей вакцинации, флюорографии и разработки государственных программ в середине 80-х годов ХХ столетия), сегодня инфекция вновь вошла в свою неблагополучную фазу (подъема). Этому способствовали социальные кризисы, распространение ВИЧ-инфекции. Начало нового тысячелетия ВОЗ характеризует как всемирно чрезвычайное по туберкулезу. Сегодня, согласно заключению экспертов ВОЗ, это — единственная инфекция, от которой в мире погибает больше всего людей, чем от всех инфекций вместе взятых, в том числе и от СПИДа.
В 1982 г. (в 100-летнюю годовщину открытия Кохом возбудителя туберкулеза) ВОЗ и Международный Союз борьбы с туберкулёзом и заболеваниями лёгких (IUATLD) спонсировали проведение первого Всемирного дня борьбы с туберкулёзом (World ТВ Day) для привлечения внимания общественности к этому заболеванию.
В 1998 г. этот день отмечали уже как официальное событие в рамках ООН.
В настоящее время день борьбы с туберкулезом ежегодно отмечается во всем мире, так как ситуация по туберкулезу все еще остается напряженной во многих странах, в том числе и в России.
В Самаре акции «Белая ромашка» проводятся в период с 20 по 29 марта (декадник, посвященный Всемирному дню борьбы с туберкулезом).
Цель акции на протяжении более 100 лет неизменна: «заставить каждого вспомнить о существовании постоянного страшного, хотя и невидимого врага всего человечества – туберкулеза и призвать каждого вносить свою лепту на общее дело борьбы с ним» (Отчет о Дне белой ромашки, Самара, 1913).
В мероприятиях декадника, посвященного Всемирному дню борьбы с туберкулезом, целью проведения которого является повышение осведомлённости людей о глобальной проблеме туберкулеза и усилиях по ликвидации этой болезни, принимают участие практически все лечебные учреждения Самарской области. Активно подходят к организации и проведению мероприятий и специалисты ГБУЗ СОКПТД им. Н.В. Постникова. Ежегодно акция «Белая ромашка»проводится во всех структурных подразделениях СОКПТД во всех административных округах Самарской области. Сотрудники диспансера проводят профилактическую работу в учебных заведениях, на предприятиях, улицах всех населённых пунктов Самарской области. В эти дни нет ни одного лечебного заведения, где бы медицинские работники не информировали население о раннем выявлении туберкулёза и методах его профилактики. К медикам присоединяются волонтёры. Акция носит повсеместный характер. Не случайно, акция несколько лет подряд проходит под лозунгом Пора действовать! Пора ликвидировать туберкулез! Этот лозунг сохраняется и на 2020 год.
В 2017 году в рамках декадника проведено:
· «Дни открытых дверей», акций на тему «Туберкулез – победим вместе!» на базе медицинских учреждений, включающие проведение флюорографии и консультирование по вопросам профилактики и раннего выявления туберкулеза, в том числе родителей детей и подростков;
· акции на тему «Профилактика лучше лечения!» с флюорографическим обследованием населения, проживающего в общежитиях, на удаленных территориях (передвижные флюорографические установки),
· флюорографическое обследование в передвижных флюорографических установках; демонстрация тематических видеоматериалов о проблеме туберкулеза (пути заражения, профилактика, раннее выявление): в организациях и на предприятиях, в торговых центрах, образовательных учреждениях, медицинских учреждениях;
· занятия в «Школах здоровья» для пациентов с хроническими заболеваниями по вопросам профилактики и раннего выявления туберкулеза;
· «Уроки здоровья», тренинги по пропаганде здорового образа жизни, спортивных праздников и соревнований под девизом «Спорт-это здоровье», «Мир, свободный от туберкулеза» с целью информирования учащихся образовательных учреждений об основных методах профилактики и раннего выявления туберкулеза;
· детский конкурс тематического рисунка «Белая ромашка – цветок жизни» викторины на тему туберкулеза (исторические факты, научные открытия, тема туберкулеза в искусстве, основные факторы риска и меры профилактики и раннего выявления туберкулеза) для учащихся средних и старших классов общеобразовательных учреждений;
· акции по обеспечению больных туберкулезом, находящихся в трудной жизненной ситуации, транспортными картами и продуктовыми наборами;
· акции «Белая ромашка» с привлечением студентов медицинского университета и медицинского колледжа, волонтёров, на предприятиях, в торговых центрах, в образовательных учреждениях Самарской области.
К проведению акций широко привлекаются волонтеры, как правило, это студенты учебных заведений Самары.
В 2016 году была проведена благотворительная акция «Белый цветок», Акция проводилась в рамках фестиваля «Добрая Самара». Инициатором и организатором мероприятия выступил Союз женщин Промышленного района г. Самары , администрация Промышленного района, РБФ «Самарская губерния, МБУ ДО ЦДОД » Искра» . В акции приняли участие учащиеся школ, воспитанники детских садов Промышленного района, их родители, учителя и воспитатели. На собранные средства приобретены игрушки, развивающие игры, музыкальный центр с караоке для детей ДТСО.
Юрий Васильевич Мямин, первый заместитель главного врача ГБУЗ «СОКПТД» (на фото слева) напомнил собравшимся о том, что достичь снижения заболеваемости туберкулезом у детей и подростков нашего региона удалось только совместными усилиями медиков, родителей, общественных организаций.
Хотелось бы, чтобы, как и более чем 100 лет назад, состоятельные люди и люди, принимающие решения на уровне городов, областей, всей страны, поддержали и возглавили некогда мощнейшую благотворительную акцию «Белый цветок».
Благотворительный фонд «Белый цветок»: возрождение старых традиций
… И пусть белый цветок зацветет с новой силой
«День Белого Цветка»: страницы из истории
Более сотни лет прошло с того дня – городские улицы, жилые помещения и здания были заполнены группами людей, которые несли в руках скромные букетики белых цветов. Неприметных на первый взгляд, на деле же каждый из них символизировал чью-то жизнь. 1911 год – праздник «День Белого Цветка», праздник милосердия, участия и доброты.
Благотворительная акция берет свое начало из Швеции, но добравшись до нашей Родины, не осталась незамеченной большинством людей. Праздник стал проводиться во многих городах, сопровождаясь ярмарками, шествиями и гуляниями, и заручился значительной поддержкой императорской семьи Романовых. Любой желающий мог приобрести букет за любую сумму, и внести вклад в судьбу людей с тяжелыми заболеваниями. Даже копейка могла повлиять на чье-то будущее.
Фонд: возродим историю в современной интерпретации
Много жизней было спасено тогда. Спустя десятилетия наш мир во многом изменился, но неизменны доброта и милосердие, и те, кто в них нуждается. Особая часть нашей жизни, от которой нельзя отгородиться, как бы болезненно и страшно это не было – особенные дети, дети-инвалиды. Для каждого из них должен быть свой белый цветок.
Фонд хочет вдохнуть жизнь в старые традиции, позволить заново расцвести Белому цветку с новой силой. В другой интерпретации, с другими правилами, но цель одна – помочь детишкам с непростой судьбой обрести надежду. Деятельность фонда направлена на оказание помощи детям с нарушениями в психическом и физическом развитии. Эффективная реабилитация, познавательное развитие, взаимодействие с миром, организация праздников – проекты фонда всесторонние и многогранны. Отсутствие четких рамок и границ, индивидуальный подход к каждому ребенку – основная позиция фонда. Каждая история заслуживает возможности быть услышанной.
История праздника «День Белого Цветка» имеет столетнюю историю, фонд же только стоит у истоков своего пути, но смело устремляется вверх по течению. Представьте, что именно в наших с вами руках небольшие букеты белоснежных цветов. И только с Вашей поддержкой мы сможем особенным детям вручить тот белый цветок, который зацветет в маленьком сердце, как шанс на здоровое полноценное будущее.
Содержание
- 1 История благотворительной акции «Белый цветок» почти не известна
- 2 В благотворительной акции также участвует не только белый цветок, но и синий и даже розовый
- 3 Императрица Александра Федоровна помогала в формировании благотворительных базаров с целью помощи больным людям
- 4 В дни благотворительной акции барышни и дети наряжались в красивые одежды и ходили по городу
- 5 Возрождение благотворительной акции — «Белый цветок» проводят в разных городах
Благотворительная акция «Белый цветок» — это возрождение и продолжение традиций благотворительности, которые существовали в России еще до революции.
Праздник белого цветка впервые прошел в 1911 году в Санкт-Петербурге. Проведен праздник был по инициативе самого императора Николая Второго и его любимой супруги Александры Федоровны. В день белого цветка проводили благотворительные базары, на котором продавали поделки, вышивку, и многое другое, а также на празднике работали буфеты, шли концерты.
Много сотен лет назад прошло с того дня, как все городские улицы, жилые помещения, все здания были заполнены множеством людей, которые несли в руках небольшие, скромные букеты из белых цветов.
Эти букетики, которые совсем не приметны на первый взгляд, на самом деле символизировали, чью то жизнь. Благотворительность все есть и будет основой всего русского общества.
История благотворительной акции «Белый цветок» почти не известна
История этой благотворительной акции почти не известна. Но известно лишь одно, что это праздник, который объединил тысячи, а может и миллионы людей в борьбе с самой страшной чумой века — туберкулёзом. Название акции «Белый цветок» приняли во всем мире.
Многие идеи организации благотворительных акций мы берем из славного прошлого нашего с вами российского государства. Такие дни цветков стали очень популярны даже в Европе, примерно с конца 19 века.
Теперь все-таки разберем, почему же символ благотворительности цветы? На самом деле все просто. Именно цветок символизирует процветание, жизнь, ведь это и правда очень красивый символ.
В начале двадцатого века был очень распространен такой стиль как модерн, югендсиль в Германии, именно поэтому цветочный орнамент был очень популярен.
Для людей двадцать первого века цветы были не менее важны в этикете. Люди изобрели язык цветок, с помощью которого можно было выразить свои чувства, составляя из цветов самые разнообразные и красивые букеты.
Как заметили многие, в благотворительной акции выбран именно белый цветок? Белый цветок – это цвет невинности и чистоты.
В благотворительной акции также участвует не только белый цветок, но и синий и даже розовый
Дни цветов были самые разные, например день синего цветка создан для сборов средств больных и бедных детей. День розового цветка, сборы которого идут на помощь бесприютным детям.
Обычно эти все акции проводили общественные организации, которые вовлекали в них всю общественность.
Во времена еще средневековья массовый сбор в пользу всех нуждающихся был кружечный. Кружечный сбор был разрешен законодательством в России Сенатским указом от 20 апреля 1781 года. Но он существовал и ранее, когда во время бедствий император издавал указ о сборе средств во всех церквах.
Привести в пример можно указы Петра первого. С 1870 годов такие сборы стали принимать более массовый характер.
20 апреля 1781
в России был разрешен кружечный сбор в пользу нуждающихся
Идея же проведения сборов именно для больных людей как раз принадлежит Европейской Лиге с чахоткой при Международном обществе Красный Крест. Для того, чтобы справиться с эпидемий туберкулёза, на улица города раздавали различные листовки о профилактике заболевания, а вместе с тем раздавали и букеты цветов.
Во многих местах были созданы некие пункты, где собирали анализы у всех, а также читались бесплатные лекции. Эту инициативу поддержал Датский королевский дом, после чего и вся царская семья Романовых.
К началу 20 века общественные и частные благотворительные акции в России становятся более реальными не только на словах, но и на делах.
В это время меценаты, отстраивают новые больницы, театры, картинные галереи, не жалея для ближнего своего ничего.
Именно весь спектр деятельности благотворительных акций и состоял из школ, больниц, санаториев и многого другого. Среди этих меценатов такие известные фамилии, как Третьяковы, Морозовы, Прохоровы, Боткины и многие другие.
Также многие члены царской семьи участвовали в различной благотворительности. Средства отправлялись на помощь больным и бедным людям.
Императрица Александра Федоровна помогала в формировании благотворительных базаров с целью помощи больным людям
Также следует отметить, что царская семья проявляла много заботы и в вопросах воспитания детей и формированию нравов. Так, например, императрица Александра Федоровна, была с детства приучена к труду, когда она приехала в Россию, то поняла, насколько в ней пуста и скучна ее атмосфера.
Именно с этой целью она основала общество рукоделия, в ней принимали участие дамы. Они должны были сделать не менее трех вещей в год для бедных людей.
Но, к сожалению, идея не привилась обществу, поначалу женщины выполняли работу, но впоследствии им быстро надоедало и они бросали.
В то время Ялта считалась русским центром лечения больных туберкулезом. Императрица в Южнобережном имении организовала четыре очень больших базара как раз в пользу таких больных людей.
Императрица вместе с другими великими княжнами придумывала различные поделки, рисовала и вышивала для базара. На самом празднике белого цветка она стояла у киоска. Возле нее всегда собирались огромные толпы народу.
В празднике белого цветка принимали участие все слои населения.
Выставки базары действовали очень хорошо, все вещи быстро раскупались.
К таким базарам всегда готовились заранее. В каждом семье что-то мастерили. Также вручную делали десятки тысяч цветок, которые затем передавались в комитеты белого цветка.
Ромашка стала эмблемой Лиги и обозначала белый цветок, который был так сильно распространён в России, как и туберкулез. В эти дни все члены общества дни белой ромашки выходили на площади и в скверы, с жертвенными кружками, в которые простые люди вносили свою посильную лепту.
Курсистки — это слушательницы Высших женских курсов женского медицинского института забирали букетики с белыми цветочками и расходились с ними по всему городу.
Организаторы благотворительной акции всегда подчеркивали, что даже самая малая копейка ценна.
Никакого прейскуранта на букеты и цветы не было, каждый давал столько, сколько мог, сколько было не жалко. Отчет о всех собранных средствах после печали в газетах.
В дни благотворительной акции барышни и дети наряжались в красивые одежды и ходили по городу
Неким украшением праздничных благотворительных акций были юные барышни и дети, которые ходили с шестами, обвитыми белыми цветами. Сами тоже были одеты в различные наряды, также обычно в белом цвете. Они собирали пожертвования, при этом выкрикивая фразы «Жертвуйте на борьбу с чахоткой».
Такая идея очень сильно прижилась в России, и дни цветков стали популярными. Проводятся даже по нескольку раз в год.
В Лигу борьбы с туберкулезом вступили и известные люди Воронежа: врачи А. Х. Сабинин и К.В. Федяевский, Е.Ф. Веретенников и Ф.И. Хрущов.
Также десятки активистов вступили с инициативой сбора денег для больных людей. Для сбора денег также были привлечены студенты, ученики различных учебных заведений. Перед праздником белого цветка они готовили белые бумажные ромашки.
Благотворительные акции проводятся не только на улицах, а также в общественных помещениях.
О празднике оповещали всех заранее. Обычно он проводился в апреле или начале мая, когда уже начинают красиво зеленеть деревья, когда наступает долгожданная весна.
В 1911 — 1912 годы многие вспоминают, как по улице шло шествие из женщин, которые шли в шляпах, в красивой одежде, под зонтиками. Они несли некие рыцарские щиты, на которых были закреплены 100-300 искусственных цветочков.
Сначала сборщицы шли вместе, как единое целое, затем расходись группами или поодиночке. Они приходили на площади, в жилые дома.
Люди давали скромные деньги за цветы, причем брали не в руки, а в жестяные кружки с прорезью. Затем эти кружки приносили в общий народный дома, где все они вскрывались и подсчитывались собранные средства.
В Новгороде, например, рассказывали, как в день белого цветка, по городу ездил красивый роскошный автомобиль, который был весь украшен белыми цветами. Нужно отметить, что в то время автомобилей было очень мало, и только несколько богатых семей, которые имели красивые автомобили, жертвовали свой автомобиль для праздника.
Возрождение благотворительной акции — «Белый цветок» проводят в разных городах
В наши дни день белого цветка возрожден. Постепенно он набирает свою популярность. Уже начиная с 2000 года, благотворительная акция белый цветок прошла во многих городах России: в Екатеринбурге, Нижнем Новгороде, Санкт-Петербурге.
В Ялте «Белый цветок» проходит ежегодно с 2003 года. Сначала это был просто школьный праздник, который был организован по инициативе одной из учительниц. Но после с 2005 года идею поддержал Крестовоздвиженский домовой храм царской семьи в Ливадии.
Настоятелю храма удалось объединить вокруг идеи возрождения акции белого цветка ялтинские храмы и городскую местную администрацию.
Теперь праздник белого цветка ежегодно проводится во второе воскресенье по Пасхи, в день Жен Мироносиц в Ливадийском дворце.
Сегодня борьба с туберкулезом стоит не так остро, как тогда. И сейчас современные сборы с акций белого цветка посвящают на лечение малоимущим и больным людям.
С 2011 года благотворительную акцию белый цветок возродили в Москве. Организацию праздников взяла на себя православная служба милосердие.
Самые крупные центры организации — Алапаевск, Воронеж, Калининград, Кострома, Курск, Москва, Тула, Шарья, Шацк и многие другие.
Ассоциация благотворителей была создана в 2014 году при поддержке фонда Святителя Василия Великого, которая осуществляет возрождение в России традиций проведения праздника.
Создание данной ассоциации приурочено к 400-летию со дня основания Царского дома Романовых в России. Основная цель и задача одна – вдохнуть жизнь в старые традиции и позволить заново расцвести белому цветку с новой силой.
Мы живем в непростой период времени, когда так тяжело жить и надеяться на лучшее. Отрадно видеть и знать, что есть люди, который полюбили праздник белого цветка, активно в нем участвуют, и каждый год приводят с собой все больше и больше людей.