Праздники дома романовых

Время царствования последнего всероссийского императора Николая Александровича совпало с периодом, когда фотография стала массовым искусством. Для обычного зажиточного человека в Америке, Европе и России это означало возможность купить «гармошку» Kodak и создавать собственные фотоколлекции. Этим не гнушались и члены царской семьи. О том, что в путешествиях и повседневной жизни Николая II и его близких сопровождали хроникеры (прежде всего — лучший фотограф тогдашнего Петербурга Карл Булла), не стоит лишний раз и упоминать.

В результате жизнь российского императорского дома — тех самых людей, которым суждено будет в большинстве своем принять мученическую смерть в 1918 году — оказалась, на наше счастье, достаточно подробно проиллюстрирована подлинными фотографиями. Которые передают не только парадные, но и бытовые моменты. Император и его семья предстают перед нами в каком-то смысле обычными людьми. Возможно, именно этой кощунственной, на иной взгляд, обыденности, царю и не простили…

ИСТОРИЯ

УДК 94 (470)

В. Ю. Карнишин

300-ЛЕТИЕ ДОМА РОМАНОВЫХ: ЗА ФАСАДОМ ОФИЦИАЛЬНОГО ПРАЗДНОВАНИЯ

Аннотация. Рассмотрены особенности историографической ситуации исследования последнего крупного национального праздника позднеимперской России. Автором использованы воспоминания современников, статьи периодических изданий с целью выяснить специфику восприятия событий 1913 г., демонстрировавших сохранение социокультурного раскола российского общества. Ключевые слова: 300-летие династии Романовых, Николай II, правительство, историография, духовенство, кинематограф.

V. Yu. Karnishin

300th ANNIVARSARY OF ROMANOV DYNASTY: BEHIND THE SCENES OF OFFICIAL CELEBRATION

Abstract. The article considers the features of historiography situation of the last national holiday of late imperial Russia. The author adduces the memories of contemporaries, articles of periodic editions to know the specifity of perception of events in 1913, which demonstrate preservation of social-culture split of the Russian community.

Key words: 300th anniversary of Romanov dynasty, Nikolay II, government, historiography, clergy, cinema.

Юбилей династии Романовых стал последним праздником, отмеченным столь широко в позднеимперской России. Масштаб официальных мероприятий был достаточно впечатляющим и привлек внимание современников [1]. Между тем изучение данного сюжета позволяет осмыслить феномен монархического массового сознания и отражение его в деятельности властных структур в центре и на периферии. Следует отметить и роль юбилея в общей цели официальных празднеств начала XX в. Наконец, важно рассмотреть и восприятие реалий развития страны современниками событий.

Изучение феномена юбилея дома Романовых стало одной из особенностей современной историографии. На протяжении десятилетий советской эпохи данный сюжет оказывался в своеобразной зоне умолчания. Фундаментальное исследование американского историка Р. Уортмана [2] стало подлинным прорывом в исследовании символики придворных церемониалов, системы мифов, определявших облик царя. Пристальный интерес Николая II к событиям XVII в. был далеко не случаен. По мнению Р. Уортмана, торжества 1913 г. убедили императора, что в национальном мире у него была особая роль — быть последователем царя Михаила, и уверили его в успехе миссии -восстановление личного самодержавия [2, т. 2, с. 711].

Подобная убежденность, как полагали современники, отражала особенности политического миросозерцания Николая II. Рассуждая о них, петербургский историк С. В. Куликов в своей статье приводил ряд свидетельств хорошо знавших царя государственных деятелей. Речь шла о достаточно четко проявлявшихся вотчинных элементах («он считал себя главой своего народа или как бы крупным помещиком»): отчетливым сознанием лежащего на нем долга перед своими подданными («он был проникнут чувством ответственности и не хотел, чтобы эта ответственность перекладывалась на другие плечи») [3, с. 271]. Проблема исторической ответственности последнего императора по-прежнему нуждается в тщательном изучении. Как полагает

А. Н. Боханов, Николая II особенно мучила нравственная дихотомия: он готов был уступить часть своей властной прерогативы, но не мог допустить посторонних вторжений в сферу личных отношений его и Бога и потому в итоге, отказавшись от «неограниченности», однозначно высказался за сохранение второго предиката царского титула — самодержец [4, с. 326].

Вместе с тем реалии XX в. порождали новые противоречия, оказавшиеся в конфликте с мировоззрением императора, трагедией семьи (болезнь наследника) и являвшиеся проблесками будущих потрясений. Увлеченность Николая II ценностями допетровской Руси оказывалась уходом от реалий наступившего столетия. Рассуждая об этих процессах, Н. А. Бердяев прозорливо отмечал: «Для России представляет большую опасность увлечение органически-народными идеалами, идеализацией старой русской стихийности, старого русского уклада народной жизни, упоенными натуральными свойствами русского характера. Такая идеализация имеет фатальный уклон в сторону революционного мракобесия» [5, с. 54]. Идеализация минувших традиций в совокупности с сакрализацией власти определила содержание празднования 300-летия Дома Романовых. Не представляется необходимым давать описание торжеств, проходящих в стране на протяжении 1913 г., ввиду издания многочисленных книг, брошюр, альбомов [6-10]. Судьба ряда изданий была непростой.

В начале января 1913 г. читателем и государственным деятелем Д. Г. Булгаковским была издана брошюра, посвященная юбилею династии Романовых [11]. Однако после того как она увидела свет, Комитет по делам печати направил столичному градоначальнику официальное письмо, в котором говорилось, что в брошюре усмотрены признаки преступления на основании ст. 1213 «Устава уголовного судопроизводства». Как оказалось, преступление автора заключалось в том, что брошюра была издана без разрешения Министерства Императорского Двора, и предусмотрено ч. 2 ст. 1024 «Уложения о наказаниях уголовных и исправительных», в которой указывалось, что виновные подвергаются денежному взысканию до трехсот рублей и аресту до трех месяцев [12, с. 197-198].

Далекий от политики Д. Г. Булгаковский опубликовал еще одну брошюру «Живем ли мы по-христиански» [13]. Автор с болью констатировал усиление кризисных явлений как в церкви, так и в русском обществе. Ощущение близости трагедии стало лейтмотивом в среде части духовенства. В воспоминаниях содержатся важные наблюдения о состоянии церкви в 1910-х гг.: «Положение ее (церкви — В. К.) было весьма сложное. По сущности своей, христианская церковь скорее антиреволюционная. А положение духовенства среди народа, с одной стороны, а властей и господ, со второй,

заставляло ее быть более сдержанной. Кроме того, мы (особенно епископы, городское духовенство, а отчасти и все вообще) все же были не бедняками, а буржуазным классом. Да если бы кто и думал иначе, он, чисто по пасторской педагогике, обязан был быть благоразумным: легко разжечь недобрые инстинкты в человеке, а как трудно потом их утишать!» [14].

Заслуживает внимания и оценка мемуаристом влияния празднования 300-летия династии Романовых на общество: «Воодушевления у народа не было. А уж про интеллигентный класс и говорить нечего. Церковь тоже лишь официально принимала обычное участие в некоторых торжествах. По-видимому, торжество предназначалось к поднятию монархических чувств против будто бы убитой революции. Но это не удалось. И вся эта затея была тоже искусственной… Ясно, что идея 1913 года в подпочве своей имела робкое сознание озлобления царской идеологии не только среди интеллигенции, но и в массах. И понятно, что торжества были малоторжественны: отбывалась временная повинность [14].

Небезынтересно отметить близость суждений и В. Н. Коковцова, прибывшего на торжество в Нижний Новгород с министром путей сообщений

С. В. Рухловым. Общее впечатление выражалось сдержанной характеристикой атмосферы в городе — «очень тусклого и слабого проявления скорее любопытства, нежели истинного подъема в настроении новгородской толпы» [15, с. 170]. Достаточно сдержанным было и мнение о праздничной Москве: «Ничем не выдающееся. пребывание государя в Москве. Праздничные дни пролетали быстро, не оставив после себя заметенного следа. Внешне, конечно, все было чинно и торжественно, но, по существу, у меня осталось какое-то чувство пустоты. Не то вообще было мало действительного подъема. не то в самом мне был сознательный страх за близкое будущее, и повседневные заботы о том, что готовит нам наступающий день, и как удастся предотвратить мировую катастрофу, поглощала все мое внимание» [15, с. 170-171].

За фасадом торжеств оставалась набиравшая силу конфликтогенность на Балканах. В беседе с В. Н. Коковцовым Николай II был довольно оптимистичен, возлагая надежды как на стабилизацию на Ближнем Востоке, так и на прагматизм германского кайзера Вильгельма. При этом император заявил, что «верит в искреннее желание Вильгельма не допустить до развития европейского пожара.» [15, с. 172].

Министр иностранных дел С. Д. Сазонов, озабоченный эскалацией Второй Балканской войны, оставил короткие воспоминания о торжествах, упомянув о «глубоко и неподдельно национальном настроении, которое переживала вся Россия, за исключением худосочных элементов своей интеллигенции, во дни московских и костромских торжеств, связанных с празднованием трехсотлетнего юбилея дома Романовых, создавшего современную Россию со всей ее былой славой и со всеми ее безбрежными возможностями и процветанием [16, с. 101]. Встреча министра с императором состоялась в дни празднования в Кремлевском дворце. Замысел С. Д. Сазонова заключался в том, чтобы убедить глав государств — Сербии и Болгарии — прекратить войну. В результате усилий России, по словам министра, позволили заключить Бухарестский мир, оказавшийся «только пластырем, налепленным на незамеченные балканские язвы…» [16, с. 110].

Достаточно незаметным стало участие в торжествах депутатов IV Государственной Думы. Было бы неточным делать вывод об исключительно

пренебрежительном отношении императора к депутатскому корпусу. Думается, все обстояло сложнее. С. Л. Фирсов аргументированно утверждает о том, что, «участвуя в праздновании юбилеев исторических событий, царь воспринимал себя как полнокровного представителя русского народа и династии, а сами юбилеи — как личные праздники» [17, с. 304]. Неудивительно, что на Бородинские торжества депутаты не получили приглашений. А на службе в Казанском соборе 21 февраля 1913 г. место, выделенное для Председателя Государственной Думы М. В. Родзянко, оказалось занято Г. Распутиным, не приглашенным на молебен. После безуспешных попыток М. В. Род-зянко потребовать освободить для него место ему пришлось применить силу: стащить с кресла и нанести несколько ударов под ребра [18, с. 61].

Новым явлением в культуре позднеимперской России стал кинематограф. Документальные кадры, запечатлевшие церемонию коронования Николая II, были достаточно известными публике. К 1913 г. кинотеатры появились в крупных городах. В столице их насчитывалось 134, а в Москве — 67 [19]. Надо полагать, что император отдавал предпочтение фотографии, но кино как инструмент пропаганды не встречало интереса как у главы государства, так и у его окружения. И хотя для съемок киноленты «Трехсотлетие царствования дома Романовых» было получено разрешение главы государства [20, с. 23], судя по публикациям, финансовая поддержка властями не была оказана. Это косвенно подтверждается и тем фактом, что заказчиком фильма выступило Лефортовское отделение дамского попечительства о бедных в Москве [21, с. 24].

Владелец кинематографической фабрики А. О. Дранков после показа картины императору и его семье 16 февраля 1913 г. свидетельствовал о том, что, помимо высказанных общих замечаний и пожеланий, глава государства не проявил особого интереса к перспективам развития киноискусства. Достаточно сложно судить о популярности фильма, в котором снимался известный актер М. П. Чехов. «Кине-журнал» в небольшой заметке сообщил об отсутствии успеха картины в среде московской публики, в то время как в провинции сеансы проходили с большим успехом [22, с. 17].

Конкурент А. О. Дранкова — А. А. Ханжонков, получив поддержку французской фирмы Пате, снял свою киноверсию событий 300-летней давности с участием блестящих актеров — И. Мозжухина, А. Гончаровой, В. Степанова, А. Громова. По окончании романовских торжеств А. А. Ханжонков первым из российских кинематографистов был пожалован орденом Святого Святослава 2-й степени [23].

Обращение к изучению событий, оставшихся за фасадом торжеств, посвященных 300-летию династии Романовых, позволяет сделать вывод о расхождениях между официозом праздничных мероприятий и палитрой их восприятия как в среде верхов бюрократии, так и представителями различных социальных групп. Сохраняющийся социокультурный режим в обществе отражался и в восприятии юбилея Николаем II. Понимание им своей миссии, долга все более отторгалось реалиями нового столетия, которые требовали переосмысления проводившейся политики.

Список литературы

1. Рубанков, К. С. Празднование 300-летия дома Романовых (1913 г.) в воспоминаниях членов династии и их приближенных / К. С. Рубанков // II Романовские чтения «Центр и провинция в системе российской государственности» : материа-

лы науч. конф. (г. Кострома, 26-27 марта 2009 г.) / сост. и науч. ред. А. М. Белов,

A. В. Новиков. — Кострома, 2009.

2. Уортман, Р. Сценарии власти: Мифы и церемонии русской монархии : в 2 т. / Р. Уортман. — М. : ОГИ, 2004.

3. Куликов, С. В. Император Николай II в годы Первой мировой войны / С. В. Куликов // Английская набережная, 4 : ежегодник Санкт-Петербургского научного общества историков и архивистов. 2000 г. — СПб. : Лики России, 2000.

4. Боханов, А. Н. Самодержавие. Идея царской власти / А. Н. Боханов. — М. : Русское слово, 2002.

5. Бердяев, Н. А. Судьба России / Н. А. Бердяев. — М. : Советский писатель, 1990.

6. Романовские торжества // Нива. — 1913. — № 24.

7. Празднование 300-летия Дома Романовых в Нижнем Новгороде // Нива. — 1913. -№ 23.

8. Торжества празднования Дома Романовых в Костроме // Нива. — 1913. — № 24.

9. Пребывание их императорского величества в Ярославской губернии в лето 1913-е месяца мая в 21-23 день. Юбилейный альбом. — Ярославль, б. г.

10. Баженов, И. В. Юбилейный альбом в память 300-летия Дома Романовых: Исторический очерк / И. В. Баженов. — СПб., 1913.

11. Булгаковский, Д. Г. Трехсотлетие царствования Дома Романовых [Объяснительный текст к световым картинам, относящийся к 300-летнему юбилею царствования Дома Романовых] / Д. Г. Булгаковский. — СПб., 1913.

12. Щеглов, Г. Э. Печальник о благе народном. Жизнь и литературные труды Дмитрия Гавриловича Булгаковского / Г. Э. Щеглов. — Минск : Белорусский Экзархат, 2009.

13. Булгаковский, Д. Г. Живем ли мы по-христиански? Апология христианства по поводу 1600-летнего торжества христианской веры / Д. Г. Булгаковский. -СПб., 1913.

14. Вениамин (Федченков), митр. Между верой и безверием / Вениамин (Федченков), митр. — URL: http: www.pravbeseda.ru/library/index/php?

15. Коковцов, В. Н. Из моего прошлого воспоминания 1903-1919 гг. Т. II /

B. Н. Коковцов. — Париж, 1933.

16. Сазонов, С. Д. Воспоминания / С. Д. Сазонов. — Минск : Харвест, 2002.

17. Фирсов, С. Л. Николай II: пленник самодержавия / С. Л. Фирсов. — М. : Молодая гвардия, 2010.

18. Сукина, Л. Б. «Золотое» столетие династии Романовых. Между империей и семьей / Л. Б. Сукина. — СПб. : Питер, 2008.

19. Изволов, Н. А. Кино в 2013 году / Н. А. Изволов // Однако. — 2013. — № 1. — С. 24.

20. История царствования Дома Романовых // Синема-фильм. — 2013. — № 8.

21. Синема-фильм. — 2013. — № 12.

22. Кине-журнал. — 1913. — № 4.

23. Рогова, В. Синема — яблоко раздора / В. Рогова // Литературная Россия. -2007. — № 22. — 1 июня.

References

1. Rubankov, K. S. Prazdnovanie 300-letiya doma Romanovykh (1913 g.) v vospominaniyakh chlenov dinastii i ikh priblizhennykh / K. S. Rubankov // II Romanovskie chteniya «Tsentr i provintsiya v sisteme rossiyskoy gosudarstvennosti» : materialy much. konf. (g. Kostroma, 26-27 marta 2009 g.) / sost. i much. red. A. M. Belov, A. V. Novikov. — Kostroma, 2009.

2. Uortman, R. Stsenarii vlasti: Mify i tseremonii russkoy monarkhii : v 2 t. / R. Uort-man. — M. : OGI, 2004.

3. Kulikov, S. V. Imperator Nikolay II v gody Pervoy mirovoy voyny / S. V. Kulikov // Angliyskaya naberezhnaya, 4 : ezhegodnik Sankt-Peterburgskogo nauchnogo ob-shchestva istorikov i arkhivistov. 2000 g. — SPb. : Liki Rossii, 2000.

4. Bokhanov, A. N. Samoderzhavie. Ideya tsarskoy vlasti / A. N. Bokhanov. — M. : Russkoe slovo, 2002.

5. Berdyaev, N. A. Sud’ba Rossii / N. A. Berdyaev. — M. : Sovetskiy pisatel’, 1990.

6. Romanovskie torzhestva // Niva. — 1913. — № 24.

7. Prazdnovanie 300-letiya Doma Romanovykh v Nizhnem Novgorode // Niva. — 1913. -№ 23.

8. Torzhestva prazdnovaniya Doma Romanovykh v Kostrome // Niva. — 1913. — № 24.

9. Prebyvanie ikh imperatorskogo velichestva v Yaroslavskoy gubernii v leto 1913-e me-syatsa maya v 21-23 den’. Yubileynyy al’bom. — Yaroslavl’, b. g.

10. Bazhenov, I. V. Yubileynyy al’bom v pamyat’ 300-letiya Doma Romanovykh: Isto-richeskiy ocherk / I. V. Bazhenov. — SPb., 1913.

11. Bulgakovskiy, D. G. Trekhsotletie tsarstvovaniya Doma Romanovykh [Ob»yas-nitel’nyy tekst k svetovym kartinam, otnosyashchiysya k 300-letnemu yubileyu tsarstvovaniya Doma Romanovykh] / D. G. Bulgakovskiy. — SPb., 1913.

12. Shcheglov, G. E. Pechal’nik o blage narodnom. Zhizn’ i literaturnye trudy Dmitriya Gavrilovicha Bulgakovskogo / G. E. Shcheglov. — Minsk : Belorusskiy Ekzarkhat, 2009.

13. Bulgakovskiy, D. G. Zhivem li my po-khristianski? Apologiya khristianstva po povodu 1600-letnego torzhestva khristianskoy very / D. G. Bulgakovskiy. — SPb., 1913.

14. Veniamin (Fedchenkov), mitr. Mezhdu veroy i bezveriem / Veniamin (Fed-chenkov), mitr. — URL: http: www.pravbeseda.ru/library/index/php?

15. Kokovtsov, V. N. Iz moego proshlogo vospominaniya 1903-1919 gg. T. II / V. N. Kokovtsov. — Parizh, 1933.

16. Sazonov, S. D. Vospominaniya / S. D. Sazonov. — Minsk : Kharvest, 2002.

17. Firsov, S. L. Nikolay II: plennik samoderzhaviya / S. L. Firsov. — M. : Molodaya gvardiya, 2010.

18. Sukina, L. B. «Zolotoe» stoletie dinastii Romanovykh. Mezhdu imperiey i sem’ey / L. B. Sukina. — SPb. : Piter, 2008.

19. Izvolov, N. A. Kino v 2013 godu / N. A. Izvolov // Odnako. — 2013. — № 1. — S. 24.

20. Istoriya tsarstvovaniya Doma Romanovykh // Sinema-fil’m. — 2013. — № 8.

21. Sinema-fil’m. — 2013. — № 12.

22. Kine-zhurnal. — 1913. — № 4.

23. Rogova, V. Sinema — yabloko razdora / V. Rogova // Literaturnaya Rossiya. -2007. -№ 22. — 1 iyunya.

Карнишин Валерий Юрьевич доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории Отечества, государства и права, Пензенский государственный университет

(г. Пенза, ул. Красная, 40)

Karnishin Valeriy Yur’evich Doctor of historical sciences, professor, head of sub-department of history of Russia, state and law, Penza State University (Penza, 40 Krasnaya str.)

E-mail: valerykarnishin@mail.ru

УДК 94 (470)

Карнишин, В. Ю.

300-летие дома Романовых: за фасадом официального празднования / В. Ю. Карнишин // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. — 2013. — № 1 (25). — С. 5-10.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Нижнем Новгороде» на Яндекс.Фотках
Закладка памятника Минину и Пожарскому

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 24 за 1913 год).

В период времени между 16 и 27 мая 1913 года Государю Императору благоугодно было посетить вместе с Августейшей Семьей целый ряд местностей, в которых триста лет тому назад происходили события, связанные с воцарением царя Михаила Федоровича, и проследовать из Нижнего Новгорода в Москву тем историческим путем, которым шло в 1612 году ополчение Минина и князя Пожарского освобождать Москву и Русь от иноземного засилия и смуты.
16 мая торжества открылись Высочайшим посещением г. Владимира, Суздаля и села Боголюбова, где жил и скончался князь Андрей Боголюбский, а 17 мая Императорский поезд подошел в 10 часов утра к Нижнему Новгороду.
Богато украшенный флагами, гирляндами зелени и цветами, старинный красивый город пышно и радостно встретил Августейших Гостей.
После торжественной встречи на вокзале, Их Величества отбыли при колокольном звоне и восторженных кликах «ура» в кафедральный собор, где при гробнице Минина была отслужена краткая лития. Затем состоялась в Высочайшем присутствии на Благовещенской площади закладка памятника Минину и князю Пожарскому (по проекту скульптора Симонова). Затем после парада местным войскам Государь император принимал волостных старшин в числе 253 человек.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Нижнем Новгороде.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 23 за 1913 год.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Нижнем Новгороде.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 23 за 1913 год.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Нижнем Новгороде.» на Яндекс.Фотках
Закладка памятника Минину и Пожарскому.
Фото: журнал «Нива», № 23 за 1913 год.

«Празднование 300-летия Дома Романовых.» на Яндекс.Фотках
Пристань в Нижнем Новгороде, на которой состоялся прием депутации императора Николая II.
Фото: журнал «Нива», № 23 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 24 за 1913 год).

…Вечером Государя императора встречал и приветствовал судопромышленный и торговый Нижний Новгород. На особой барже, громадной по размерам (около 80 сажен) и роскошно убранной, на которой был воздвигнут красивый шатер, собрались на городской пристани депутации от волжского судоходства и промышленности – директора и представители пароходных обществ, старейшие волжские пароходные капитаны и судовладельцы.

«Посещение императором Николаем II нового здания Госбанка в Нижнем Новгороде в 1913 году.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 23 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 24 за 1913 год).

…В Кремлевском дворце Его Императорскому величеству представлялись депутации от различных учреждений и представители местной администрации, а затем государь император изволил посетить новое, только что отстроенное, здание местного отделения Государственного Банка. После того состоялось Высочайшее посещение дома дворянства.

«Празднование 300-летия Дома Романовых. Императорская поездка по приволжским городам в 1913 году.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 24 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 24 за 1913 год).

…Около девяти часов вечера состоялся Высочайший обед на пароходе «Царь Михаил Федорович», когда стемнело, весь Нижний Новгород засиял огнями великолепной иллюминации. По окончании Высочайшего обеда, Их Величества проследовали на приготовленный для Них пароход «Межень» и в двенадцатом часу ночи отбыли на этом пароходе вместе с сопровождающей флотилией вверх по Волге.

«Обход войск императором Николаем II.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 24 за 1913 год.

«Празднование 300-летия Дома Романовых. Встреча императора Николая II в Костроме в 1913 году.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 24 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 24 за 1913 год).

…19 мая в 11-ом часу утра Царский кортеж пароходов пришел в Кострому.
Вся набережная Костромы, все прилегающие к реке улицы, а также противоположный берег, где находится станция железной дороги, были залиты народом.
На просторе приречных полей пред Ипатьевским монастырем, выше линии городских пристаней, возвышалась красивая, белая, похожая на изящный маленький дворец, Царская пристань. Их Величества сошли с парохода и были встречены местными властями и депутацией крестьян местной Шунгенской волости с хлебом-солью. Государь император прошел к почетному караулу и поздоровался с ним, пропустив его церемониальным маршем. Затем Их Величества поехали в Ипатьевский монастырь. У врат обители Царя и Царицу встретил монастырский крестный ход; как и в достопамятный день московского посольства, Царь был встречен торжественным шествием ипатьевского духовенства, причем были несены в крестном ходу исторические реликвии московского посольства 1613 года: фонарь, крест, икона и посох. Епископ рязанский держал старинный образ – список с иконы Федоровской Божией Матери, — которым Марфа Ивановна Романова благословляла своего сына на царство. Царская Семья приложилась к этому образу.

«Празднование 300-летия Дома Романовых. Посещение императором Николаем II Костромы.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 24 за 1913 год.

«Торжества празднования 300-летия Дома Романовых в Костроме в 1913 году.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 24 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 24 за 1913 год).

…Прослушав богослужение в Троицком соборе, Их Величества посетили находящиеся внутри Ипатьевского монастыря Палаты, в которых жили во время смутного времени Марфа Ивановна Романова с юным Михаилом Федоровичем.
В этот же день состоялось Высочайшее посещение костромского Романовского музея и Дворянского собрания.
Сопровождаемые восторженными приветствиями и кликами народа, Их Величества оставили собрание и возвратились на пароход. Кострома до глубокой ночи сияла блестящей иллюминацией. Улицы и площади были полны народа.

«Торжества празднования 300-летия Дома Романовых в Костроме.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 24 за 1913 год.
«Торжества празднования 300-летия Дома Романовых в Костроме.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива» № 24 за 1913 год.

«Торжества празднования 300-летия Дома Романовых в Костроме. Парад войскам после закладки памятника.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 24 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 24 за 1913 год).

…На следующий день состоялся целый ряд торжеств в Высочайшем присутствии: закладка памятника 300-летия Дома Романовых, парад местным войскам, Высочайший прием депутаций в губернаторском доме, Высочайшее посещение костромской земской выставки, а также вновь построенной больницы Федоровской общины Красного Креста, Богоявленского монастыря и старинной церкви Воскресения на Дебре.
Памятник 300-летия Дома Романовых составит в близком будущем главнейшее украшение Костромы. Он воздвигается по проекту скульптора Адамсона инженером Большаковым.
В губернаторском доме состоялся Высочайший прием депутаций. Государь император вошел в сад губернаторского дома, где по аллеям стояли ряды лиц, имевших счастие представляться Его Величеству. В числе представлявшихся находились крестьяне-белопашцы, потомки Сусанина, и между ними унтер-офицер л.-гв. Конно-Гренадерского полка Собинин, прямой потомок от дочери Сусанина.

«Торжества празднования 300-летия Дома Романовых в Костроме.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 24 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 24 за 1913 год).

…В половине пятого часа вечера Государь император с Великими Княжнами посетил земскую выставку в Костроме. Его Величество обошел все отделы, интересовался различными экспонатами. На выставке имеется своеобразный экспонат: громадный обрубок дерева – старой сосны, которой насчитывается более 300 лет. Эта сосна является ровесницей смутного времени и первых лет царствования Дома Романовых. Наслоения на срубе этого массивного дерева, обозначающие количество его годов, раскрашены по царствованиям, причем золотая полоса около самой середины знаменует эпоху царя Михаила Федоровича.
В момент отбытия Государя Императора с выставки зазвонили колокола – экспонаты колокольного завода. Их благовест передался на городские колокольни – и над городом, над светлой красавицей Волгой и над толпами народа поплыл многоголосый зов колоколов, разливавшийся и таявший в ясном вечернем небе. И казалось, что этот мощный голос костромских церквей будит и вызывает такие же голоса колоколов, звучавшие здесь триста лет тому назад…
Поздно вечером Их Величества отбыли на пароходе «Межень» далее вверх по Волге, в Ярославль.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Костроме 20 мая 1913 года.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 25 за 1913 год.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Ярославле.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 25 за 1913 год.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Ярославле.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 25 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 25 за 1913 год).

Ранним утром 21 мая 1913 года в Ярославле стали готовиться к встрече Царской флотилии. Высокий мыс, которым оканчивается городской бульвар, и где находится белое красивое здание Демидовского лицея, а в старину, по преданию, стоял дворец князя Ярослава Мудрого, был усеян народом. Тысячи народа наполняли и остальные улицы и съезды, выходившие к реке.
Их Величества прибыли в Ярославль ровно в девять часов утра. Государь Император и Государыня Императрица с августейшей Семьей изволили сойти с пристани на берег, и там городской голова г. Ярославля имел счастие приветствовать Государя Императора и поднести Ему хлеб-соль.
Старинный, красивый, как игрушка, белый город, украшенный дивными по архитектуре храмами, жил в этот день повышенной, праздничной жизнью. С утра и до ночи народные массы с криками «ура» приветствовали Царя и Царицу и Наследника Цесаревича. Веяли флаги и гирлянды зелени, гудели колокола. Их Величества в этот день изволили посетить собор, старинную Спасо-Пробоинскую церковь, древний Спасский монастырь.
Спасский монастырь в Ярославле триста лет тому назад был местом жительства царя Михаила Федоровича. В этом монастыре жил в течение 26 дней первый царь из Дома Романовых, по пути из Костромы в Москву, после того, как уже был избран на царство. Государь император, посетив Спасский монастырь, изволил осматривать Крестовую церковь и те покои, в которых жил здесь царь Михаил Федорович. При обозрении Спасского монастыря имели счастие давать Государю Императору объяснения архиепископ Тихон и профессора археологии Успенский и Барсов. Проф. Барсов имел счастие поднести Государю императору для Наследника Цесаревича замечательную реликвию: уцелевшие от московского пожарища листы первого печатного издания знаменитого «Слова о Полку Игореве».
В Ярославле Их Величества покинули Волгу. Следуя все тем же историческим путем ополчения Минина и князя Пожарского, Государь Император с Августейшей Семьей поздно вечером 21 мая отбыл из Ярославля в поезде в Москву через исторические местности – Ростов и Троице-Сергиеву лавру.

«Ярославль во время празднования 300-летия Дома Романовых в мае 1913 года.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 25 за 1913 год.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Ростове 22 мая 1913 года.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 25 за 1913 год.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Москве.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 25 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 25 за 1913 год).

24 мая в 4 часа дня состоялся высочайший въезд в Москву. К перрону Александровского вокзала подошел императорский поезд. Их Величества вышли на подъезде. Подали экипаж для Государыни и коня для Государя. Впереди выстроилась сотня конвоя Его Величества – и по московским улицам тронулась в Кремль Царская процессия.
По пути у всех церквей стояло в праздничных облачениях духовенство. Несметные толпы народа теснились по обеим сторонам Царского пути. Священники осеняли крестами Царя и Царицу с Наследником на их пути, а громкое «ура» со всех сторон неслось навстречу Шествовавшим.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Москве.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 25 за 1913 год.

elena: Отличный снимок! 5*****
rolmts: Жаль, что автор — не я :)))

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Москве.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 25 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 25 за 1913 год).

…В этот день (25 мая) Их Величеситва посетили Романовскую выставку в ознаменование 300-летия царствования Дома Романовых. Кроме того, в этот же день состоялось Высочайшее посещение Знаменского монастыря и дома Бояр Романовых на Варварке, где хранятся колыбель царя Михаила Федоровича и многие другие реликвии, относящиеся к его детству.
Вечером в залах Большого Кремлевского дворца состоялся парадный обед в Высочайшем присутствии.
На следующий день, 26 мая, состоялся прием различных депутаций. Затем Государь Император с Наследником Цесаревичем и Августейшими Дочерьми посетили Новоспасский монастырь и слушали там литургию, по окончании которой Государь Император и Царская Семья спустились в склеп к гробницам Романовых и поклонились праху предков.
В четвертом часу дня Государь Император с Царской Семьей удостоил посещением дом московского купеческого общества. Вечером же в этот день состоялся в Дворянском собрании в Высочайшем присутствии блестящий раут.
27 мая Их Величества отбыли из Москвы.
Опять необозримые толпы народа заполнили улицы по пути Царского кортежа. Войска, учащиеся и простой народ густыми шпалерами вытянулись вдоль всего длинного пути от Кремля до Александровского вокзала. Их Величества выехали через Спасские ворота. При звуках музыки, под громогласное «ура», благословляемые духовенством встречных храмов, Царь с Царицей и со всей Царской Семьей прибыли на вокзал. В четыре с половиной часа пополудни Царский поезд отошел в Царское Село.
Юбилейные торжества, исполненные небывалого блеска и подъема и объединившие в одном величавом настроении несколько древних областей и городов, закончились, оставив у того, кто был их свидетелем, неизгладимые воспоминания.

«Празднование 300-летия Дома Романовых в Москве.» на Яндекс.Фотках
Фото: журнал «Нива», № 25 за 1913 год.

РОМАНОВСКИЕ ТОРЖЕСТВА (Журнал «Нива», № 25 за 1913 год).

…Кремль встретил Царя и Царицу звоном колоколов и кликами собравшегося народа. В предшествии митрополита, Их Величества вступили в собор и направились к гробнице царя Михаила Федоровича. Государь император свечой возжег обе находящиеся на гробнице лампады. Была совершена лития по царе Михаиле Федоровиче, а по окончании богослужения Их Величества и Их Высочества преклонялись пред гробницами царей из Дома Романовых.
Затем Государь Император отбыл во дворец. Вечером вся Москва была дивно иллюминирована.
25 мая Москва праздновала день Рождения Государыни Императрицы и вместе с тем второй день юбилейных торжеств. В этот день в Кремле состоялся торжественный Высочайший выход в Успенский собор. В девять часов утра в Кремле и по всей Москве начался «красный» звон, не умолкавший до самого выхода Их Величеств из дворца. В 11 часов утра началось Царское шествие из дворца в собор. Во время шествия в Георгиевской зале дворца Государь император изволил принять от находившейся там дворянской депутации подношение: верноподданническую грамоту от всероссийского дворянства, заключенную в художественный ларец.
При восторженных кликах народа шествие продолжалось далее и вступило на Красное Крыльцо. Громогласное «ура» вырвалось из сотен тысяч грудей, едва только Государь император показался на этом историческом крыльце. При сходе с крыльца стояла депутация от крестьян Московской губернии, поднесшая Его Величеству хлеб-соль.
Царское шествие прошло в Успенский собор. Митрополитом Макарием здесь было совершено торжественное молебствие, по окончании которого Их Величества прошли к раке новопрославленного святого, патриарха Ермогена. Вся Царская Семья приложилась к гробнице этого великого патриота и мученика за Землю Русскую.

«Вопрос о всеподданнейших подношениях.» на Яндекс.Фотках

РАЗНЫЕ ИЗВЕСТИЯ (Журнал «Нива», № 14 за 1897 год).

Государю Императору благоугодно было обратить внимание на постоянно увеличивающееся количество всеподданнейших подношений, в виде образов в драгоценных окладах, ценных блюд и многих других предметов. Его Императорское Величество, благосклонно относясь ко всем искренним проявлениям верноподданнических чувств и не желая огорчать отказом подносивших, милостиво принимал подобные дары. В настоящее время, в виду значительности сумм, затрачиваемых на эти подношения, Государь Император повелел оповестить во всеобщее сведение, что единственный радостный для Его сердца дар составляют пожертвования от достатка обществ и частных лиц на благотворительные и другие общеполезные учреждения и притом преимущественно местные.

SayanUsd: 26 октября 2008
Живая история. Какое благородное дело Вы придумали, и почему так мало интересующихся нашим прошлым?

Убийство Великого Князя Сергея Александровича на Сенатской площади
Журнал «Нива», № 7 от 19 февраля 1905 г.

Oleg Ustinov: 20 января 2008
да где же эти фотки берёте ? 5+++
вся история у вас !!!! спасибо, интересно!

rolmts: 20 января 2008
Тупо сканирую из журналов «Нива» :))) А самое интересное — впереди, когда доберусь до февраля 1917 года, но это будет еще не скоро.

Фотография с германского фронта. 1916 г.

Из альбома «Семейный архив» (c) rolmts

Петр Иванович Макаров.

История семьи моей бабушки по материнской линии прослеживается до пра-прадеда — крепостного крестьянина Пензенской губернии.
Когда на месте нынешнего города Гусь-Хрустального во Владимирской области промышленник Аким Мальцов построил стекольный завод, на производстве понадобились рабочие руки. И повезли за собой Мальцовы можайских, пензенских и иных рукастых да смекалистых мужиков обживать новые земли. И не будь этой хозяйской воли, вряд ли когда-нибудь повстречались и полюбились друг другу пра-прадед мой и пра-прабабушка — крепостные, вывезенные из Пензенской губернии.
В самом старом храме Гусь-Хрустального звучал голос моего пра-прадеда. Он состоял при храме певчим — должность по тем временам солидная и весьма почитаемая. Сколько у него было детей, мне не известно, знаю только, что его дочь Екатерина (моя прабабушка) была отдана замуж за Ивана Макарова (моего прадеда) — искусного столяра-мебельщика. Девять душ детей родилось в этой семье: Варвара, Петр (на фотографии), Леонид, Софья, Дмитрий (на другой фотографии — с германского фронта 1917 г.), Евдокия, Татьяна, Анна (моя бабушка) и Вера.
Однажды Екатерина застудила легкие и слегла в горячке. Чтобы поддержать ее силы, Иван отправился за молоком в деревню к брату (своя корова в это время не доилась). Дело было зимой в сильный мороз. До деревни Иван добрался без приключений, но время уже перевалило за полдень, пока собрали котомку с продуктами, стало смеркаться. Брат упрашивал Ивана остаться на ночь, но того гнала в дорогу забота о больной жене. Между тем, мороз крепчал и темнота сгущалась. Иван, решив сократить неблизкий путь, свернул с наезженной дороги, но сбился с тропинки в темноте. Его нашли на другой день замерзшим. Горе обрушилось на семью. Не справившись с ним, не совладав с болезнью, умерла и Екатерина. Девять детей остались круглыми сиротами. Старшим — Варваре и Петру — едва ли минуло пятнадцать лет, а младшая — Вера — еще на ногах не стояла. «Добрые люди» советовали: «Отдайте в приют хотя бы младших, ведь помрете все». Но Варвара с Петром твердо решили сохранить семью. И какой же груз свалился на их плечи! Но всех сестер и братьев вынянчили, вырастили и в люди вывели… Петр Иванович прошел все войны и революции, вырастил двоих детей — Аркадия и Зинаиду — и умер, не перенеся инфаркта, в 1953 году. Такова вкратце история этого скромного и мужественного человека, которому и я не в малой степени обязан своей жизнью.

nikolay-malevich: 3 июля 2008
Какое хорошее лицо! Смелый, спокойный и вместе с тем очень скромный человек.
Все таки есть что-то в тех, «царских», людях. Что-то, чего у нас не может быть по определению, сколько бы мы не кичились образованием, театральностью, начитанностью. Со всеми ВУЗами и музеями мы не можем приблизиться даже к благородству простого человека тех лет, даже малограмотного! Не говоря уже об офицерах…

rolmts: 5 июля 2008
Да, у тех людей была вера, были убеждения и принципы, была своя «внутренняя косточка». Всё это у нас разрушено суетой, пошлым и циничным телевидением. Ценности сменились.