Праздники которые нас объединяют

Цель

Собрать энциклопедию российских праздников, познакомившись с историей появления разных праздников в нашей стране.

Гипотеза

Самый популярный и любимый праздник большинства участников проекта — Новый год.

Оборудование и материалы

Фотоаппарат или фотокамера мобильного устройства
Справочная литература по теме проекта
Ресурсы сети Интернет по теме проекта
Материалы для рисования

Обоснование

Все вместе благодаря ГлобалЛаб мы соберём энциклопедию российских праздников.

Протокол проведения исследования

Выберите праздник, который отмечают в России и история которого вам интересна.
Укажите дату его празднования.
Изучите историю возникновения выбранного праздника. Выясните, чему он посвящён, как его отмечают. В этом вам поможет справочная литература и ресурсы сети Интернет.
Сделайте фотографии в этот праздничный день, или найдите их в домашнем архиве, в сети Интернет, или нарисуйте основные символы праздника.
Заполните анкету.
Познакомьтесь с результатами исследований других участников проекта и сделайте выводы.
Участвуйте в обсуждении результатов.

Техника безопасности

Не забывайте о правилах личной безопасности при работе в сети Интернет.
При длительной работе за компьютером не забывайте делать перерывы в работе и гимнастику для глаз.

Источник

Год праздников начинается 30 августа Днём республики и продолжается восточными Наврузом и Курбан-байрамом, русскими Масленицей и «Каравоном», татарскими Сабантуем и Ураза-байрамом, удмуртским Гырон быдтоном, еврейским Песахом, марийским Семыком, чувашским Уявом, мордовским Балтаем, кряшенским Питрау, славянским Иваном Купала… Праздничный год завершается Днём республики, где 30 августа гуляют все! Такой вот круговорот положительных эмоций в Татарстане. Национальные костюмы, национальные угощения, национальные песни и танцы – всё, что так хорошо сохранилось со времён наших предков до нынешних дней, замешанное на дружбе народов всех уголков многонационального Татарстана, где знают, что счастлив лишь тот, кто чтит традиции отца и матери, любит родной язык, и поэтому делают всё, чтобы, даже находясь вдали от родины, люди ощущали тепло родного дома.

САБАНТУЙ. АЗНАКАЕВО.

Татарский национальный праздник.

3-5

УЯВ. НУРЛАТ.

Республиканский праздник чувашской культуры.

3-6

ПИТРАУ. ЗЮРИ. Мамадышский район.

Республиканский фестиваль культуры кряшен.

3-3

3-4

Источник

27.05.2009 12:20

Примерное время чтения: 7 минут

352

Праздники, которые нас объединяют

Еженедельник «Аргументы и Факты» № 22. Агрументы и факты — Петербург 27/05/2009

Из-за разницы в юлианском и григорианском церковных календарях они разнятся на неделю: у западных христиан Вознесение празднуется 21 мая, у православных — 28-го, Троица — соответственно — 1-го и 7 июня, Духов день — 2-го и 8-го. Общее же то, что Вознесение всегда попадает на четверг, Троица и Духов день — на воскресенье и понедельник. Во многих европейских странах это государственные праздники и нерабочие дни.

День рождения церкви

Название праздника Вознесение говорит само за себя: он установлен в честь вознесения Христа на небо на 40-й день после Пасхи. Все эти дни Иисус являлся ученикам и говорил им о Царствии Божием, а потом собрал их в Иерусалиме, велел не расходиться, а ожидать: «Через несколько дней вы будете крещены Духом Святым». Сказав это, «он поднялся в глазах их, и облако взяло Его… И когда они смотрели на небо… вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом…»

На десятый день после Вознесения (это пятидесятый день после Воскресения Христа) апостолы с Божией Матерью и верующими снова собрались вместе. Предполагают, что в том самом доме и в той самой горнице, где совершалась Тайная вечеря. Вдруг сделался шум, как от сильного ветра, и с неба появились огненные языки, которые светили, но не жгли. Они остановились по одному на каждом из апостолов, дав огромный прилив душевных сил и радости. Апостолы стали славить Бога — и тут обнаружилось, что они заговорили не на родном еврейском, а на разных языках. Так свершилось чудо.

Апостолы вышли к людям: толпа собралась огромная, разнообразная по происхождению и языку, но каждый ясно слышал «своего» проповедника. Нашлись, правда, люди, которые насмехались над апостолами, и говорили, что те «напились сладкого вина». Тут Петр выступил вперед и произнес свою первую проповедь. Она подействовала так сильно, что многие уверовали и стали спрашивать: «Что же нам делать?» Петр ответил: «Покайтесь и креститесь… тогда и вы получите дар Святого Духа». Ведь как объяснял Христос, «рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух». Апостолы крестили в этот день около трех тысяч человек — так началась христианская церковь — сообщество людей, верующих во Христа.

Молитва на коленях

Название праздника «Духов день», понятно, «Пятидесятница» — тоже (пятидесятый день после Воскресения), а вот почему Троица? Как поясняет наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры архимандрит Назарий: «Потому что это — единственный праздник в году, когда вспоминаются Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Кстати, Троицу Лавра празднует по-особому: в этот день совершается крестный ход».

Во всех православных храмах идет одна из самых торжественных и красивых служб в году. А когда священник читает три специальных молитвы о Церкви, спасении всех молящихся и упокоении душ усопших, все, в том числе и священнослужители, — стоят на коленях. Цвет облачения священников — зеленый.

В Римской литургии праздники Святого Духа и Троицы имеют высший статус — «торжества». Цвет облачения в Троицу — красный (в память об огненных языках), в Духов день — белый. Во время мессы совершается несколько особых обрядов: благословение бобов и винограда, тушение пасхальной свечи, торжественные процессии. Для наглядного представления народу о Вознесении в некоторых храмах статую Христа поднимают до самого потолка.

И православные, и другие христиане украшают храмы зелеными ветками, цветами, березками. В России береза стала символом праздника, скорее всего потому, что она одевалась листвой раньше других деревьев. Существовало поверье, что береза обладает особой силой роста и целительными свойствами, и нужно эту силу использовать.

Обычай «зеленого украшения» храмов идет еще от Ветхозаветной церкви в память того, что при Синайской горе все цвело и зеленело в тот день, когда Моисей получил скрижали закона.

Березки возили возами

В старину пол церкви усыпали свежей травой, и каждый, уходя, старался захватить ее из-под ног, чтобы примешать к сену, вскипятить с водой и пить как целебную. На службу приходили с букетами полевых цветов, а потом их засушивали и хранили за иконами для разных надобностей: на огороде клали на грядки, чтобы избавиться от землероек, а на чердак — от пожара. Березки возили на деревенские улицы возами, ими украшали дворы, ворота, двери и окна.

В христианских странах, например, в Германии, утром в Троицу также собирали полевые цветы, рвали ветки деревьев, и тоже особо ценили березу.

У лютеран Пятидесятница — это день выяснения отношений между влюбленными. Перед домом девушки устанавливалось «майское дерево», ствол которого украшали лентами, флажками, платками. Дерево считалось символическим предложением руки и сердца. Если девушка не отвечала взаимностью, то выставляла в ответ пустую корзину. В отместку ее могли опозорить: вымазать дверь дома дегтем, оставить кучу мусора или навоза. А если в чьи-то ворота в ночь на Пятидесятницу бросали куриные яйца, это означало, что хозяина в деревне не любят.

До сих пор даже в городах принято в эти дни пошутить, например, ночью перенести в парке скамейки на самые неожиданные места, но к утру вторника дисциплинированные немцы обязательно вернут их назад.

На кладбище или в храм?

Для поминовения усопших церковь установила Троицкую родительскую субботу, в этом году она будет 6 июня. Священнослужители говорят, что если вы не можете в этот день сходить и на кладбище, и в церковь, предпочтите храм и помолитесь об упокоении родных и близких. Если душа человека в загробной жизни страдает от грехов, то молитва поможет даже вывести ее из ада. Если усопший был праведен, то он, в ответ на нашу молитву, сам попросит о вас перед Господом. Троицкая суббота называется «родительской», потому что родители самые близкие нам люди по плоти, и в церковной поминальной записке прежде всего нужно писать их имена, и других родственников. В храмах служится Вселенская панихида обо всех усопших.

В России существует особая традиция — обязательно пойти на кладбище в Троицу, чтобы на могиле «помянуть» усопшего: закусить и даже выпить. Церковь считает это проявлением язычества. Знаменитый псковский старец архимандрит Иоанн Крестьянкин писал, что в это время «наши усопшие на том свете горят огнем горести. Ужасные страдания приносите вы им своим неразумением. Не делайте этот день мучительнейшим для них».

Католики и протестанты отмечают день поминовения в ноябре. Они приводят в порядок могилы, украшают их цветами, зажигают свечи. Как и православные, христиане на Западе молятся о душах усопших, чтобы очистить их от грехов. Считается, что помогают в этом и добрые дела.

Смотрите также:

Лжесвятыни… выставлены в Петербурге для поклонения →
Апостолы Петр и Павел: два тысячелетия служения →
Как встретить Пасху? →

Также вам может быть интересно

Источник

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение

Могойтинский детский сад «Солнышко»

671633, Республика Бурятия, с.Могойто, ул. Советская 5,телефон: 96-3-59

«Приобщение детей к национальным истокам посредством культурно-досуговой деятельности»

«Праздники нас объединяют».

Н.В.Яковлева,

МБДОУ Могойтинский

детский сад «Солнышко»

Могойто

2017

Важная роль в обновлении образовательного процесса в условиях введения ФГОС ДО отведена национально-региональному компоненту.

В связи с тем, что наш детский сад расположен на территории Республики Бурятия, которая всегда славилась своей многонациональностью, я предлагаю в своем проекте знакомить детей с традициями русского и бурятского народа на принципе сравнения двух великих культур.

Праздники и развлечения с использованием фольклорного материала вносят в жизнь ребенка радостное настроение и духовную красоту, воспитывают в нем любовь к родному краю, уважение к культурному наследию народа. Тем интереснее детям окунаться в две совершенно разные культуры и находить для себя что-то интересное и необычное, сравнивать их, анализировать и делать самостоятельные выводы. В дальнейшем дети используют накопленные знания в самостоятельной деятельности, во время игр на прогулке и в группе и в повседневной жизни. Мы знаем, что игра занимает ведущую роль в жизни дошкольника и несет в себе как образовательное, так и воспитательное значение. А народные праздники сами по себе являются незабываемой, яркой и глубоко содержательной игрой, которая навсегда оставит в памяти глубокий след и положительно воздействует на эмоциональное состояние ребенка.

Как правило, народные праздники тесно привязаны к сезонным изменениям в природе и календарным праздникам, что помогает детям лучше ориентироваться во временных понятиях. Ежегодная периодичность праздников и событий позволяет детям лучше усваивать предлагаемый материал, постепенно усложняя и углубляя его.

В этом помогает и интеграция всех образовательных областей: познавательной, речевой, социально-коммуникативной, художественно-эстетической и физической.

Цель:

Пробуждение интереса детей к народным праздникам и приобщение детей к ценностям русского и бурятского народа на основе ознакомления с его бытом, жизнью, фольклором для сравнение двух великих культур.

Задачи:

Формировать основы национального самосознания и любви к малой родине;
Развивать интерес к традициям русского и бурятского народа и включать их в детскую жизнь;
Знакомить со значительной частью культурного опыта наших предков: жилищем и предметами быта, ремеслами, фольклором, народными праздниками, традициями и декоративно-прикладным искусством;
знакомить с особенностями национальных костюмов русского и бурятского народов;
Расширить словарный запас средствами устного народного творчества;

•. Помогать родителям в возрождении и творческом развитии лучших традиций векового опыта воспитания детей и привлекать их к сотрудничеству по созданию в группе уютной домашней обстановки с предметно-развивающей среды;

В основу реализации регионального компонента положены следующие принципы:

1 Принцип создания непринужденной обстановки, в которой ребенок чувствует себя комфортно, раскрепощено;

2 Принцип целостного подхода в решении педагогических задач:

а) обогащение детей музыкальными впечатлениями через песни, фольклор. сказки, пословицы, поговорки, народные праздники;

б) претворение полученных впечатлений в самостоятельной игровой деятельности;

в) приобщение к народной культуре.

3 Принцип личностно-ориентированного общения.

Партнерство, сотворчество и взаимодействие — приоритетные формы общения педагога с детьми.

4 Принцип соотношения музыкального материала с природным, народным, светским и частично с историческим календарем;

5 Принцип взаимодействия с социальными институтами.

Реализуется в сотрудничестве с семьёй, школой, ДК

6 Принцип положительной оценки деятельности детей, что способствует еще более высокой активности, эмоциональной отдаче, хорошему настроению и желанию дальнейшего участия в творчестве.

7 Принцип рационального сочетания разных видов деятельности, адекватный возрасту баланс интеллектуальных, эмоциональных и двигательных нагрузок;

В процессе работы над приобщением детей к истокам народной культуры передо мной встал вопрос о том, как же лучше организовать специальную среду в детском саду, благодаря которой ребенку было бы легче почувствовать себя частью культуры своего народа, поэтому был выбран метод «погружения».

Погружение — система обучения, создающая у человека внутреннее чувство свободы. Она опирается на три принципа: удовольствие и релаксация, расслабление на занятиях, единство сознательного и подсознательного, двусторонняя связь в процессе обучения. Работа с детьми ориентирована на старшую возрастную группу, возраст детей от 4 до 6 лет.

1 этап работы – организация развивающей среды.

Создание мини- музеев «Русская изба» и «Бурятская юрта». Они не ограничиваются лишь только кратковременными посещениями детей, а представлены как часть игровой зоны, в которых дети в любое время могут «окунуться» в быт наших предков и самостоятельно организовать игровую деятельность. Так же они используются для проведения НОД и праздников по приобщению детей к народной культуре, которые часто заканчиваются чаепитием с самоваром или угощением бурятским национальными блюдами. В такой обстановке детям определенно больше нравится знакомиться с народным фольклором, народно-прикладным и музыкальным творчеством.

Я использовала не только готовый материал народного фольклора, но сама работала над постановками стилизованных народных танцев («Танец с платками», « Танец со свечами», «Наездники», «Танец орла», «Ёхор» и др). Дети с удовольствием знакомились с народными инструментами: баян, гармошка, ложки, хур, гусли, дудочки и мн. др.

2 этап – организация образовательного процесса.

На доступном для ребенка уровне знакомим детей с народным календарем, основными русскими и бурятскими праздниками. Как правило, они проходят в параллели друг с другом и помогают прочувствовать самобытность каждой культуры.

Использованный музыкальный материал соответствует возрастным особенностям детей. В преддверии праздников с детьми проводится огромная работа с использованием НОД по ознакомлению с климатическими условиями проживания, укладом жизни, бытом, декоративно-прикладным искусством, фольклором, играми русского и бурятского народов.

Для каждой темы «погружения» разрабатываются мини-проекты определенной тематики, например, «Осенние посиделки», «Дангина и Гэсэр»», «Рождественская елочка», «Сагаалган», «Богатыри земли русской» и др. Народные праздники являются заключительным, обобщающим мероприятием проектов.

Проект «Праздники нас объединяют»
Сентябрь	«Бурятия- малая родина»
Октябрь	«Осенние посиделки»».
Ноябрь	«Сказки Ивана и Будамшу»
Декабрь	«Дангина и Гэсэр»
Январь	«Рождественская елочка»
Февраль	«Богатыри земли русской»	«Угощение друзей» (Масленница и Сагаалган)
Март	«При солнышке тепло, при матери добро»
Апрель	«Пасхальные забавы»
Май	Конкурс «Национальный костюм»
Июнь	«Праздник русской березки»	«Сурхарбан»

Самостоятельная деятельность детей подразумевает не только различные игры, работу в творческих мастерских, но и участие в творческих конкурсах как внутри д/с, так и на уровне своего села и района.

Взаимодействие с родителями.

Неоценима и поддержка родителей в организации праздников. Они шьют костюмы, изготавливают атрибуты для игр и стилизованные под старину предметы быта, участвуют в различных конкурсах и выставках, даже исполняют роли сказочных персонажей на наших праздниках. В свою очередь мы оформляем для них папки-передвижки, консультации, проводим родительские собрания, творческие гостиные.

Современное образовательное учреждение не может эффективно осуществлять функцию воспитания без установления взаимовыгодного социального партнерства. Наши социальные партнёры: МУ «Курумканское районное управление образованием», МоСОШ имени В.С. Анищенко, Районный и Сельский Дома Культуры, Сельская Библиотека, Байкальский техникум туризма и сервиса, Центр детского творчества с. Курумкан, Приход храма в честь Святой троицы с. Курумкан.

В результате внедрения проекта воспитанники детского сада:

1. Используют в активной речи потешки, считалки, загадки.

2. Умеют играть в русские и бурятские народные подвижные игры, используя считалки.

3. Имеют богатый запас знаний сказок и сказочных героев, умеют узнавать их в произведениях изобразительного искусства.

4. Осмысленное и активное участвуют в народных праздниках (знают название праздника, поют песни, исполняют частушки, читают стихи).

5. Знают историю русского и бурятского народного костюма, головных уборов.

6. Используют атрибуты русской и бурятской народной культуры в самостоятельной деятельности.

7. Бережно относятся к предметам быта, произведениям народного творчества.

8. Уважительно относятся к людям любой национальности.

Перспективу работы по этой теме я вижу в создании новых проектов, в обогащении предметно-развивающей среды, в расширении взаимодействия с другими социальными партнерами.

Таким образом, данная система работы позволяет приобщать детей дошкольного возраста к народным истокам, посредством культурно-досуговой деятельности.

Хочу закончить словами Сергея Михалкова: «Только тот, кто любит, ценит и уважает накопленное и сохраненное предшествующим поколением, может любить Родину; узнав ее, стать подлинным патриотом.»

Литература

1. О.Л.Князева, М.Д.Маханева. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно-методическое пособие. – СПБ.: Детство-Пресс,2004.

2. Знакомство детей с русским народным творчеством: Конспекты занятий и сценарии календарно-обрядовых праздников: Методическое пособие для педагогов дошкольных образовательных учреждений/Авт.сост.Л.С.Куприна, Т.А.Бударина, О.А.Маханева, О.Н,Корепанова и др. –СПб.: «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2004.

3. Народный календарь – основа планирования работы с дошкольниками по государственному образовательному стандарту: План-программа. Конспекты занятий. Сценарии праздников: Методическое пособие для педагогов дошкольных образовательных учреждений / Николаева С.Р., Катышева И.Б., Комбарова Г.Н., и др. – СПб.: «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2004.

4. Балдаев С.П. Родословные предания и легенды бурят: в 2 частях – Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1970.

5.Бабуева В.Д. Мир традиций бурят – Улан – Удэ, 2001.

6.Тугутов И.Е. Бурятские народные игры – Улан – Удэ, 1994.

Источник

Фото: pixabay.com

Красные дни календаря имеют очень важное значение для общества, т.к. они формируют его культурные традиции. Торжественные мероприятия в честь праздников объединяют людей и дарят массу разнообразных эмоций. Они позволяют отвлечься от серых и мрачных будней, снять психологическое напряжение и физическую усталость. Семейные праздники дают человеку ощущение единства с близкими людьми и помогают достичь эмоционального равновесия. У детей остаются от них яркие и радостные воспоминания, которые в будущем помогают противостоять сложностям взрослой жизни.

Торжества бывают официальными и нет, забавными и полными скорби, если в этот день вспоминают печальные события и трагически ушедших из жизни людей. Но по большому счету неважно, какой сегодня праздник. Ведь главное – это его магическая атмосфера, которая дарит необычайный душевный подъем, силы на осуществление задуманного и веру в лучшее.

Религиозные торжества и православные праздники позволяют нам раскрыть свои лучшие душевные качества – веру в добро, сострадание и любовь к ближнему. Они восстанавливают внутреннюю гармонию и равновесие, напоминают о значимых событиях и приближают верующих людей к Богу. В торжественный день, учрежденный в честь той или иной профессии, принято чествовать людей труда, работающих на благо общества. Государственные праздники направлены на сплочение народа. Их отмечают для демонстрации единства нации, гордости за свою Родину и предков.

Праздники в истории человечества

Торжества и связанные с ними ритуалы имели для наших предков сакральное значение. Древние люди с их помощью налаживали отношения с природой и ее духами, а принося жертву богам, могли рассчитывать на их милостивое отношение и помощь. Каждое действие было сакрализировано – охота, земледелие, рыболовство, война… Перед их началом и по окончании производился ритуал по системе «событие – танец – жертвоприношение – совместная трапеза». Многие из этих обрядов входят и в современные праздничные мероприятия.

Древнегреческие мистерии легли в основу религиозных торжеств, как и древнеримские карнавалы – демонстраций и фестивальных шествий. Праздники существовали и в каменном веке, и в Средневековье. Подтверждением этому выступают обрядовые традиции племен, живущих по законам первобытнообщинного строя в джунглях Амазонки или лесах Африки. Исследователи Средних веков утверждают, что около 200 дней в году даже в это мрачное время были праздничными. Торжества отмечали во все времена, как в мирное время, так и в военные годы. И этому есть объяснение: красные дни календаря помогают отвлечься от повседневных забот, погрузиться в приятные хлопоты, связанные с организацией мероприятий.

Философ Карл Гюстав Юнг в начале ХХ в. утверждал, что праздники, как и другие важные для людей понятия, хранятся в их коллективном бессознательном в виде архетипов. Они определяют восприятие жизни и поведение людей, заставляя их переживать и реагировать на события определенным образом. К архетипам относятся такие понятия, как жизнь и смерть, мать и отец, мудрец и бог. Праздник в понимании Юнга автоматически вызывает в подсознании человека надежду на лучшее и ожидание чуда, заставляя действовать по определимому ритуалу.

Торжественные мероприятия, как правило, бывают приурочены к одному из трех важных этапов события или дела:

началу;

середине;

завершению.

Культурные традиции у всех народов мира разнятся, но, тем не менее, имеют массу общих моментов. К праздникам, связанным с началом чего-то важного, относятся Новый год, День рождения, новоселье, свадьба, Рождество. Торжественными датами, которые ассоциируются с движением к цели, являются поступление в вуз, получение очередного воинского звания, повышение в должности. Празднование завершения дела часто связано со сбором урожая, окончанием школы, победой в войне, объявлением независимости страны.

Чудо, ожиданием которого сопровождается большая часть торжеств, рождает новые проекты и замыслы, союзы и отношения. Праздник – это не только праздно, не в трудах, проведенное время. Ему часто предшествует подготовка (покупка подарков, приготовления угощений, создания карнавальных костюмов и пр.) – достаточно энергозатратный этап. Но все труды с лихвой окупает необычный душевный подъем, ощущение бодрости и радости, которые дарит праздничный день.

Источник

Нәүрүз бәйрәме:

Бу бәйрәмне безгә борынгы бабаларыбыз биреп калдырган.Урта Идел буенда яшәгән татар халкы кышлар үтеп, табигать яңара башлагач, көннең төн белән тигезләшкән бер мәлендә “Нәүрүз”бәйрәмен билгеләп үткәннәр.