Праздники наподобие масленицы

Русские праздники издавна отличались особым размахом! Это был одновременно и древний обряд предков, и ритуальное действие, и возможность хорошенько отдохнуть. Для 365 дней в году их не так уж и много, но есть топовая двадцатка, которую нельзя проигнорировать в своем календаре.

Официальные государственные праздники

Существуют стихийные традиции, которые поглощают страну неосознанно. Когда в гости стучится Новый год, каждая улица и дом преображаются. Сумасшествие в поисках подарков, удивительные украшения, елки, которые горят огоньками в каждом окне, добрые и волшебные фильмы. Эта пора влияет на экономику, энергетику, промышленность и, безусловно, культуру государства. При этом в соседней Европе или Америке такой ажиотаж привязан совсем к другой дате и событию Рождеству. Новогоднее настроение с 31 декабря по 1 января — сугубо наш обычай.

Но есть праздники, которые созданы для сознательного объединения народов России. Они должны выделить важное, призвать к патриотизму, напомнить о великих свершениях, повысить авторитет страны в глазах граждан. Среди них выделяют День:

• Весны и Труда;
• Победы;
• России;
• Народного единства.

Но официальные выходные приходятся и на другие, не менее важные, праздники: День защитника отечества и Международный женский день. Последний, правда, не такой уж и международный — в числе отмечающих его всего пять стран, к тому же делают они это в разные даты.

Неофициальные праздники

Русские национальные праздники не все так популярны и не для каждого отведен официальный выходной день. Но некоторые даты даны нам и нашим детям для того, чтобы вспоминать и чтить настоящих героев страны или поощрять ту или иную категорию жителей многомиллионного народа. Также стоит отметить, что они помогают системе образования углубиться не только в системные знания, но и духовную составляющую обучения, путем акцентирования внимания на проблематике дня. Среди них знаковыми остаются День:

• Студента (Татьянин);
• Святого Валентина или Всех влюбленных;
• Смеха и юмора;
• Единения народов;
• Памяти и скорби;
• Молодежи;
• Флага;
• Знаний;
• Пожилых людей;
• Последнее воскресенье ноября – День матери.

Религиозные праздники

Верования русских народов испокон веков служили основой для проведения торжественных ритуалов и коллективных обрядов всей общины. Столетия спустя от этих традиций нам осталось не так много — Коляда, Масленица, Ивана Купала. Но сегодня, когда преобладающее большинство россиян считают себя православными христианами, смешно думать, что смысл таких традиций остался прежним.

Вера изменила праздничный календарь в корне, создав достаточное количество дат, отведенных для почтения Бога и семейного посещения храма. Православие также напоминает, что большинству праздников передает пост — время размышлений, переоценки ценностей, погружения в духовное. Страна не забывает о:

• Пасхе, дата которой определяется лунно-солнечным календарем;
• Троице — празднуется на 50 день после Пасхи;
• Крещение — 19 января;
• Рождестве — 7 января (25 декабря у католиков).

Вернуться к оглавлению 

Зима

Даже в лютую стужу праздники на Руси не прекращались. Для того, чтобы согреться и хорошо видеть во тьме, которая в это время года наступает очень рано, на площади селения разводили костры. Некогда они носили также ритуальный характер, но при христианстве осталось лишь их практическое значение. В домах тоже было тепло, ведь одной из главных особенностей торжества было и остается гостеприимство и щедрый стол.

Рождество

Религиозный праздник, подкрепленный народной традицией, из года в год радует и украшает календарь россиян. В этот день принято накрывать стол двенадцатью блюдами, в числе которых обязательно должна быть кутя. Сладкая каша с маком, орехами и ягодами в древние времена была самым изысканным лакомством, ведь подавалась она зимой.

С первой звездой с 6 на 7 января улицы селений наполнялись толпами в разнообразных нарядах — от национальных до диковинных, в виде животных, чудищ, героев народных сказок. Люди пели песни, читали забавные пожелания. Заходя в каждый дом и получая от хозяина угощение, можно было вернуться домой с мешком сладостей. А утром после гуляний под елками детей ожидал приятный сюрприз.

Святки (Святочная неделя)

Праздновали Рождество не день и не два — на это были отведены целых двенадцать дней. Заканчиваются они 19 января на Крещение. Из-за таких дат многие ошибочно считают, что Христа крестили в младенчестве, на самом деле с момента Его рождения до принятия водного крещения прошло, не много, не мало, тридцать лет.

Согласно Библии, в ночь, когда родился Иисус Христос, ночлега в городе не было и ему пришлось появиться на свет в хлеву для скота. Это одно из знамений, о котором говорили пророки за сотни лет до события. Ожидая Мессию, мудрецы с Востока отправились в путь, чтобы почтить Его и принести дары. Длился их путь не мало времени, поэтому на воспоминание об этих событиях отведено так много дней. Во время святок люди символически посещают друзей и родных с щедривками.

Крещенский сочельник

Вечер, накануне Крещения считается священным. В ночь с 18 на 19 января славянский народ считал воду в любом водоеме святой, поэтому ее набирали про запас. Люди оставляли емкости в красном углу избы, то есть под иконами, там вода не пропадала. Собирали даже снег, чтобы потом растопить. А на сегодняшний день для этих целей годится и вода из под крана.

Крещение

Церковная традиция рассказывает о причине праздника так: Иисус, придя к реке Иордан, принял от Иоанна крещение, после чего и началось Его земное служение людям.

В память об этих событиях и в надежде омыть свое тело и душу от всего нечистого, по сей день народ приходит ополоснуться к специальной проруби — иордани. Ее проделывают в толстом слое льда посреди водоема в виде креста. Нужно быть закаленным и иметь крепкое здоровье, чтобы сделать такой шаг веры, ведь даже у Христа вода была около 20º.

Масленица

Конечно же мы привыкли к тому, что этот праздник весенний, ведь мы чаще празднуем его в это время года. Но вот наши предки, которые исчисляли дни по юлианскому календарю, начинали торжества в феврале, основным ориентиром считалась дата весеннего равноденствия.

Праздник сочетает в себе проводы зимы и встречу новой жизни с приходом весны. Долгие ночи постепенно отступают, с полей сходит снег, с рек — лед. Наши предки с радостью прощались с холодной, и часто голодной, зимой и с нетерпением ждали трудовых будней, когда и хлеба станет вдоволь. На гуляньях встречалась вся округа, народ плясал, пел и веселился. В центре поселка ставили соломенную фигуру зимы или Масленицы, которую затем и сжигали.

Опираясь на традиции предков, в России проходят такие веселые праздники:



С пеплом чучела закапывали все старое и ненужное, входя в новый год (именно в этот день он начинался у славян) с надеждой на лучшее. А вот круглые блины как раз и символизировали теплое солнышко, которое в то время почитали за бога. От него зависел урожай и степень тяжести работ.

Коляда

Вопреки стараниям церкви, традиции, связанные с этим праздником не исчезли. Наоборот, они смешались с христианским смыслом святок и превратились в подобие компромисса языческих верований и религиозного праздника. Древние люди называли так бога солнце, который в самую длинную ночь в году умирал, а на утро заново рождался. Крепкий и обновленный, он продлевал световой день, а со временем набирался сил и менял свое имя на Ярило.

На этот праздник, пик которого приходился на ночь с 31 декабря по 1 января, народ устраивал гулянья с кострами и развлечениями на главной площади поселка. Колядовали сутра по домам, распевая забавные пожелания. Принять как можно больше колядников считалось честью, а дать что-то взамен за песню было залогом благополучия в грядущем году.

Вернуться к оглавлению 

Весна

Русские традиционные праздники сосредоточены в этом времени года в большом количестве, так как на дату весеннего равноденствия приходится славянский Новый год. Перед ним и после следует вереница подготовительных обрядов и закрепляющих обычаев. Христиане весной празднуют один из самых фундаментальных событий года — Пасху. В этот день принято вспоминать жертву Иисуса Христа, которая есть основополагающим постулатом веры, через призму которого и существуют все остальные аспекты религии.

Чистый понедельник

Так назван в народе первый день Великого поста перед Пасхой. Прихожане церкви заранее могут узнать о тех продуктах, которые не стоит употреблять в течение этого времени, чтобы к Чистому понедельнику в доме не осталось ничего искушающего. Все мысли теперь направлены на духовные ценности, в храме с этого момента все чаще появляются свечи за здоровье родственников и прощение грехов.

Вербное воскресенье

Верба — одно из национальных растений, которое встречается на просторах России повсеместно. Возможно, именно поэтому это дерево избрали заместителем пальмовых ветвей, которыми умащивали дорогу Иисусу, входящему в столицу Израиля — Иерусалим.

Последнее воскресенье перед пасхальной неделей, принято ходить в церковь. При этом не так важно освятить ветви вербы, как посетить службу, вспомнить торжество тех дней и в преддверии подготовки к Пасхе, очистить свои помыслы. В субботу и воскресенье послаблялся пост, а на улицах даже появлялись развлечения.

Страстная неделя

Перед Пасхой, начиная от Вербного воскресенья, наступала подготовительная неделя. Особенно выдели Чистый четверг, в течение которого необходимо было вымыть дом, простирнуть одежду и обязательно искупать всех жителей. Славяне верили, что таким образом очищаются и их души. А человек без греха и порока будет счастлив и благословен.

Страстная пятница переносит нас к событиям того дня, когда был распят Иисус Христос. Христиане придерживаются строгого поста и посещают церковь, чтобы почтить память жутких мук, которые Господь перенес для спасения людей. Уже в наши дни сложилась традиция ожидания схождения благодатного огня в иерусалимском храме, где много лет подряд сотни конфессий и деноминаций собираются вместе, чтобы взять пламя с общего источника для своей свечи.

Пасха

В этот день народные гуляния некоторым образом угасали. Народ спешил в церковь с лукошками, чтобы окропить еду святой водой рукой священника. Славяне считали, что тот, кто первым войдет в дом, вернувшись с молебны, будет счастливым целый год. Ключевыми угощениями в этот день до сих пор остаются кулич, паска и писанки — раскрашенные яйца.

В церковном календаре это ключевой праздник, напоминающий о основах христианской веры — жертве Христа, Его смерти и воскресении из мертвых. Именно об этом восклицают, здороваясь на улицах и в храме. Песнопения в церкви также посвящены этой теме, а служба начинается с раннего утра, чтобы успеть принять всех желающих.

Красная горка

Отмечается на следующее воскресенье после Пасхи. Фомино воскресенье, как еще называется праздник, вспоминает события двухтысячелетней давности. Апостол Фома, увидев как Иисус вошел в горницу, не открыв при этом дверь, все же усомнился в истинности Личности, которая стояла перед ним. «Не увижу, не поверю» — за этой фразой скрывается тип людей, которых в народе называют «Фома неверующий». На самом деле он был верующий, просто его вера была выстроена на явных, тем не менее чудесных, фактах.

У предков это время было посвящено свадебным обрядам и девичьим праздникам. Также красили и яйца, но уже не в красный, а желтый или зеленый цвета. Ними не «христосовались», а оставляли на могилках. Нищие, проходя мимо кладбища, могли угоститься, а родственники таким образом почитали память умерших.

Вернуться к оглавлению 

Троица

День, посвященный триединству Бога — Отца, Сына и Святого Духа. Наступает он на пятидесятый день после Пасхи, ведь согласно Библии именно тогда Дух сошел на учеников Иисуса Христа в храме в виде языков пламени. В народе этот праздник завершает вереницу весенних красных дат и знаменует переход к летним торжествам.

Славяне праздновали его с воскресенья по вторник. В некоторых уголках страны было принято ходить в гости, в других — устраивать молодежные пикники. У предков этот период был посвящен девичьим гуляниям и ритуалам инициации, что также было связано с цветением и весенним буйством красок в этот период.

Лето

Народные праздники на Руси в жаркую пору связаны конечно же с водой и водоемами: Ивана Купала, Ильин день. Но нельзя забывать, что это время года дарит и богатый урожай. Христианская традиция связала напоминание о спасении Божьем с благодарными приношениями и освящением их в храме.

Иван Купала

Народные праздники в России значительно отличаются о старославянских обычаев, но некоторые из них все же почитаются и по сей день. День Ивана Купала назван так в честь Иоанна Крестителя, а сама традиция зародилась из-за желания окунуться в целительные воды. Считалось, что в этот день любой живой водоем омывал не только телесную грязь, но и нечистые мысли. Неотъемлемой частью торжества считались также прыжки через костер, хороводы и гадания.

Ильин день

2 августа вспоминают пророка Илию. Его библейская история называет одним из величайших людей, которых использовал Бог. После его молитвы над землей не было дождя, и после нее же он пошел спустя 3,5 года. Славянам святой представлялся, как повелитель стихии, а по вдохновению от событий, описанных в Библии, был создан народный сказ о герое Илье Муромце.

Праздник был связан с мифологическими верованиями и глубоким почтением святого. Наши предки отказывались от полевых работ на неделю, чтобы как следует попировать и принять гостей — чуть ли не всю соседнюю деревню.

Яблочный Спас

На этот праздник 19 августа в храм относили яблоки, мёд, хлеб нового урожая для освящения. Хозяйки варили компот из ароматного фрукта, запекали пироги и булочки. После этого дня народ знал, что лето сдает свои права во временное пользование осени и зиме.

Медовый Спас

Праздновался 14 августа — в храм относили святить боченки и банки со свежесобранным медом. В этот день начинался пост, согласно которому разрешалось употреблять в пищу только овощи. В селах также освящали водоемы, в которых потом купали скот. Таким образом хозяева стремились оградить животных от недугов и болезней в суровую зимнюю пору. После усиленных полевых работ такая практика действительно была полезна домашнему скоту.

Третий Спас

29 августа наступает Хлебный или Ореховый Спас. В этот день мучные изделия, приготовленные из зерен нового урожая, относили святить в храм. Каждый ломтик такого хлеба считался целебным, поэтому в первую очередь им кормили малышей. В это время начинается посев озимых.

День Петра и Февронии

Покровители семьи и брака в православии отмечают свой день 8 июля. Источники праздника берут начало к древнерусским летописям. Выходцы из Мурома — князь и его жена были канонизированы церковью и стали знаковыми личностями для простого народа. Являются символом любви и супружеской верности. По славянским обрядам в этот период нечистые силы отступают и люд может свободно перемещаться возле рек, озер и в лесу.

Вернуться к оглавлению 

Осень

Русские народные праздники осенью когда-то были связаны с равноденствием и сбором урожая. В этот день отмечали Вересень — приносили дары богам за то, что подарили благодарную землю, давали обильно дождь в свое время и не иссушили зрелые плоды. Так как предки принимали солнце за личность, в это время года оно уже представлялось им в виде седовласого старика, чьи силы на исходе. Конечно, сейчас знания о миростроении гораздо шире и глубже, поэтому и обычаи изменились.

Покров день

Народный праздник рассказывает историю о видении святого, в котором Богородица распростерла покрывало над осажденным городом, чем спасла его. От церковных канонов описанные события значительно отличаются, но принято, что на Покрову женщины молятся о своих детях и близких святой.

Семён Летопроводец

В этот день у славян заканчивалось лето (1 сентября в юлианском и 14 в григорианском календаре), поэтому начиналось новое исчисление «лет». По обычаю тушили старый огонь в печи, обновляли ее, чинили, украшали и зажигали новый. Культ огня у древних людей был настолько развит, что к нему относились, как к личности и почитали его. На практике же такой обряд помогал подготовить избу к приходу холодов.

Заключение

Казалось бы древние славяне категорически отказались от семейных посиделок в пользу всенародного гулянья. Но нельзя забывать, что как раз на таких торжествах и мог встретиться весь род, собравшись после изнурительных полевых работ или зимнего «заключения» в теплых избах. Люди оставляли свои инструменты, заготавливали заранее стряпню, чтобы как следует отдохнуть. Народные праздники так и остались хорошим поводом порадовать добрый люд и сделать это как можно эффектнее и ярче.



Вернуться к оглавлению 

Масленица, сырная неделя (до реформы орфографии также часто масляница) — народный праздничный цикл, сохранившийся на Руси с языческих (дохристианских) времён. Обряд связан с проводами зимы и встречей весны.

Другие названия Масленицы: Маслена, Масленая, Масленая неделя, Всемирный праздник, Блинница, Блинщина, Блинная неделя, Блиноедка, Прожорная неделя, Объедуха, Широкая масленица, честная, весёлая, Целовальница, Кривошейка, Боярыня Масленица, Молочная неделя, устьцилем. Молочница, полес. Масленка, Маслоед, Мaсны тыждэнь, белор. Коляда масленая, Каровiна i конскае свята, укр. Колодій, словацк. Smrtni nedel’a, христ. Сырная неделя.

Дата и дни недели празднования Масленицы

Дата начала Масленицы каждый год меняется в зависимости от того, когда начинается Великий пост. Главные традиционные атрибуты народного празднования Масленицы в России — блины и гулянья.

Масленица — последняя неделя перед пасхальным постом. Каждый год Масленица отмечается в разные числа, все зависит от начала Великого поста и, соответственно, Пасхи. Масленица отмечается в течение недели перед Великим постом. Эта неделя подготавливает людей к посту и началу духовного и физического очищения. Масленица всегда начинается с понедельника, а заканчивается Прощёным воскресеньем.

Масленица и Масленичная неделя празднуется в определённые годы в феврале, а в определённые в марте (при этом сама Масленичная неделя может проходить в период с февраля по март):

• В 2012 году Масленица празднуется 20 февраля. Масленичная неделя: с 20.02 по 26.02.
• В 2013 году Масленица празднуется 11 марта. Масленичная неделя: с 11.03 по 17.03.
• В 2014 году Масленица празднуется 24 февраля. Масленичная неделя: с 24.02 по 02.03.
• В 2015 году Масленица празднуется 16 февраля. Масленичная неделя: с 16.02 по 22.02.
• В 2016 году Масленица празднуется 7 марта. Масленичная неделя: с 7.03 по 13.03.
• В 2017 году Масленица празднуется 20 февраля. Масленичная неделя: с 20.02 по 26.02.
• В 2018 году Масленица празднуется 12 февраля. Масленичная неделя: с 12.02 по 18.02.
• В 2019 году Масленица празднуется 4 марта. Масленичная неделя: с 4.03 по 10.03.
• В 2020 году Масленица празднуется 24 февраля. Масленичная неделя: с 24.02 по 01.03.
• В 2021 году Масленица празднуется 8 марта. Масленичная неделя: с 8.03 по 14.03.
• В 2022 году Масленица празднуется 28 февраля. Масленичная неделя: с 28.02 по 6.03.
• В 2023 году Масленица празднуется 20 февраля. Масленичная неделя: с 20.02 по 26.03.
• В 2024 году Масленица празднуется 11 марта. Масленичная неделя: с 11.03 по 17.03.
• В 2025 году Масленица празднуется 24 февраля. Масленичная неделя: с 24.02 по 2.02.
• В 2026 году Масленица празднуется 16 февраля. Масленичная неделя: с 16.02 по 22.02.
• В 2027 году Масленица празднуется 8 марта. Масленичная неделя: с 8.03 по 14.03.
• В 2028 году Масленица празднуется 21 февраля. Масленичная неделя: с 21.02 по 27.02.
• В 2029 году Масленица празднуется 12 февраля. Масленичная неделя: с 12.02 по 18.02.
• В 2030 году Масленица празднуется 4 марта. Масленичная неделя: с 4.03 по 10.03.

В последний день Масленицы сжигают соломенное чучело — символ ухода зимы и наступления весны.

История праздника Масленица

Масленица получила свое название от того, что в этот период времени — последнюю неделю перед Великим постом, разрешается употребление в пищу сливочного масла, молочных продуктов и рыбы (сродни «жирному вторнику», см. раздел Аналоги Масленицы в др. странах). В православном (русском) церковном календаре, этот период называется Сырной седмицей, — неделя (седмица), следующая за мясопустной седмицей.

В её продолжение Устав предписывает воздерживаться от мяса (но не прочих скоромных продуктов), причём обычный пост в среду и пятницу отменяется; в среду и пятницу Сырной седмицы не совершается литургия. В православной церкви считается, что смысл Сырной седмицы — примирение с ближними, прощение обид, подготовка к Великому посту — время, которое нужно посвятить доброму общению с ближними, родными, друзьями, благотворению.

Для крестьянина плодородие земли было крайне важно, поэтому он пытался на него воздействовать таким образом. Особенно важно это было весной, когда земля скоро пробудится от зимнего сна и начнёт плодоносить.

Вопреки широко распространённому мнению, блины не являются и никогда не являлись символом солнца у славянских народов. Блины у славян всегда были поминальным блюдом, поэтому они как нельзя кстати соответствуют поминальной сущности Масленицы.

Аналоги Масленицы в других странах

• Бун Барекендан (Армения);
• Вастлавьи (Прибалтика);
• Жирный вторник или Марди Гра (Западная Европа, США);
• Жирный четверг (Польша);
• Карнавал (западные христиане);
• Sächsilüüte (Швейцария (Цюрих));
• Фастнахт (Германия);
• Uzgavenes — Литовская Масленица (лит. );
• Vastlapäev — Эстонская Масленица (эст. );
• Fastelavn — Норвежская Масленица (норв. );
• Karneval, Fastnacht und Fasching — Немецкая Масленица (нем. );
• Masopust — Чешская Масленица (чеш. );
• Апокриес — Греческая Масленица (греч. ).

Источники информации:

• Масленица — Википедия;
• Масленица 2012;
• Календарь событий.

Курентованье (Словения)

Курентованье — праздник словенцев. 

Курентованье был словенским народным ритуалом в честь весны и плодородия, который представлял собой карнавал с целью изгнания зимы.

Истоки Курентованья сомнительны, но, вполне вероятно, связаны со славянским язычеством. Типичные курентские танцы с марта проходят в деревне, в определённом месте, и шум от этого празднества поглощает всю деревню. Сегодня Курентованье часто устраивают в городских центрах.

Первым центром Курентованья была Птуя, где прошел первый карнавал. Люди в традиционных масках, танцы копьеносцев, пахари, медведь, фем, петушки и куренты. Такое событие получило огромный успех и стало проходить ежегодно.

Главным событием этого праздника стал парад национальных масок: словенцев, хорватов, сербов, македонцев, венгров, австрийцев, итальянцев. Составной частью такого карнавала является процессия традиционных масок карнавала и групп, происходящее в Прощеное воскресенье перед днем процессии. Также на этот праздник словенцы выбирают Принца Карнавала. 

В течение последних нескольких лет карнавал начинался в полночь 2 февраля (Сретение Господне). Будина, один из наиболее сельских пригородов Птуя, проводит такое событие, как огромный костер, вокруг которого начинают танцевать двенадцать курентов, просто оснащенных цепью и пятью колоколами, держа деревянный клуб в своих руках, тем самым объявив начало карнавала. С этого момента куренты объявляют начало.

Куренты, или коранты — основные карнавальные фигуры, являющиеся самой известной фигурой традиционного карнавала всего региона. Есть два типа курентов: так называемые «пернатые» и «рогатые». Курент носит пальто из овечьей шкуры, вокруг его талии висит цепь с огромными колоколами, тяжелые ботинки и гетры, а голова покрыта крышкой. Деревянный клуб, как правило, держится в левой руке.

Бушояраш (Хорватия)

В тТакой праздник в Хорватии также канавалом. С ним связана одна из хорватских легенд.

Во время турецкой оккупации территории жители города Мохач покинули его, и жили в близлежащих болотах и лесах, чтобы избежать Османских (турецких) войск. Однажды ночью, когда они разговаривали, сидя у костра, внезапно появился из ниоткуда старик, и сказал им: «Не бойтесь! Ваша жизнь скоро улучшится, и вы вернетесь в ваши дома. С этого момента, готовтесь к бою, точить различные виды оружия и сделайте страшные маски для себя, и ждите бурной ночи, когда рыцарь в маске придет к вам.» Он исчез так же внезапно, как и пришел. Беженцы последовали его приказу, и через несколько дней в бурную ночь, рыцарь прибыл. Он приказал им надеть маски и вернуться в Мохач, и делать столько шума, как это возможно. Они последовали его примеру. Турки были так напуганы шумом, масками, и бурей в ночи, что они подумали, что демоны атаковали их, и убежали из города до восхода солнца. В старых, менее популярных историях, бушары являются отпугивальщиками не турок, а Зимы. В любом случае, местные жители празднуют Бушояраш в начале февраля каждый год с тех пор и по ныне. Также в празднестве участвуют гости из соседних стран (Хорватии и Сербии), а также из Польши.

Мясопуст или Остатки (Польша)

В Польше отмечается так называемый Жирный четверг. 

Во это время едят пончики с разнообразной начинкой, чаще всего с розовым вареньем, сахарной глазурью, иногда посыпанные засахаренной апельсиновой корочкой. Мясопуст всегда заканчивается во вторник, называемый в Польше «Остатки», «Селёдник» или «Куцый вторник». У поляков  был распространён обряд «подкозёлэка». Не женившиеся и не вышедшие замуж в прошедшем свадебном сезоне парни и девушки собирались на совместную пирушку. Молодёжь ставила на бочку перед музыкантом вырезанную из дерева или брюквы фигурку обнаженного мужчины или козла, под которой ставили тарелку или блюдо для сбора денег со всех присутствующих. Это блюдо и называли «подкозёлком». Парни поочередно вызывали на танец девушек, и они должны были класть на блюдо денежный выкуп, дававший им право на танец. При этом пели: «Ой, нужно дать под козлика, нужно дать,/Если кто-то из нас хочет выйти замуж!». Собранные деньги шли музыкантам. В Польше церемония начиналась с подшучивания над девушками как со стороны парней, так и со стороны музыканта, который в конце концов брал их под свою опеку и некоторых из них уступал парням для танцев, беря с них «подкозёлэк» (выкуп в 2 — 3 гроша). Выкуп платили и девушки, оставшиеся без кавалеров, либо те, за которых никто не хочет платить. Таким образом они могут себе «закупить парубков». Всё заканчивается с наступлением Пепельной среды в некоторых местах — в среду. 

Мясопуст или Фашанк (Чехия)

Время с Трёх королей (6 января) до пепельной среды, с которой начинается 6 недель великого пасхального поста, называют в Чехии — Мясопуст, Шибржинки, Фашанк, Остатки. К последним трём дням масопуста — воскресенье, понедельник, вторник — приурочено множество обычаев, таких как обходы, переодевание, особые блюда, танцы, танцевальные игры, драматические игрища и другие формы народных забав. Основными обычаями этих дней являются шествия и обходы ряженых и музыкантов. Состав ряженых довольно пёстрый. Из зооморфных образов чаще всего переодевались в медведя, который считался символом плодовитости, а также наряжались конём и козой. Из человеческих персонажей переодевались в бабу с ношей, женщину с младенцем, в которые обычно рядились мужчины, а также в трубочиста, лесника, врача, жандарма, цыгана, турка, еврея, шута и «смертушку». На юго-востоке Моравии сохранилась традиция обхода «подшабляров», исполняющих древние танцы с саблями. Во вторник ближе к полуночи, символически хоронят контрабас, олицетворявший мясопуст. Во время «похорон» звучат шуточные речи о грехах контрабаса и сатирические обращения к односельчанам. Веселье порой продолжается за полночь. Хозяева собираются в винном погребке и там только окончательно прощаются с масопустом. На следующий день в Пепельную среду до обеда ещё можно было выпить кофе со сдобными рулетами или с молоком, и даже выпить настойки или домашнего вина.

Вастлавьи (Северная Европа)

Вастлавьи — праздник, который традиционно отмечался жителями Дании, Норвегии, северной Германии, Латвии и Эстонии. Праздник связан с идеей весеннего возрождения сил природы, новых духовных сил, которые должны были поддерживать человека в наступившем году. Само слово переводится как «Ночь поста».  В Дании дети наряжаются в разнообразные костюмы и маски, берут в руки берёзовые веточки, украшенные яркой бумагой и конфетами, и ходят с песнями по улицам, ожидая сладких подарков от прохожих. В Норвегии празднуют три дня, начиная с «Жирного воскресения». Вся праздничная еда должна быть очень сытной: сало, мясо, молочные продукты, сдобные булочки. У норвежцев существовал обычай, когда мужчинам и женщинам полагалось откусывать от одного бутерброда. Считалось, что чем больше откусывали, тем богаче будет урожай в этом году. В Риге Вастлавьи завершались роскошным пиром, распорядитель торжества строго следил за гостями, не позволяя им покинуть пиршество, пока они не выпьют своё пиво (так называемая средневековая пивная норма). 

Бун Барекендан (Армения)

Армянская масленица — праздник, сохранивший пережитки древних дохристианских празднеств. Предшествует сорокадневному Великому Посту до Вербного воскресенья, после которого идет непосредственно Страстная неделя.

Праздник сохранил пережитки древних языческих празднеств, знаменующих приход весны. В старину на Масленицу готовили обильную пищу, организовывались ярмарки и народные гуляния, в которых участвовали взрослые и дети, проводили увеселительные мероприятия, а бедняки и нищие становились предметом всеобщего внимания и пользовались благами общественного стола. В день Масленицы люди ходят в гости друг к другу или всей семьей собираются у одного стола и празднуют. Главным блюдом этого праздника является плов с изюмом и маслом. В воскресную ночь после Масленицы ели на ужин мацун (простоквашу) и катнов (молочную рисовую кашу). День после Масленицы являлся нерабочим и именовался в народе «бакла хоран». Поскольку посты некоторых других церковных праздников в Армянской Апостольской Церкви также имеют свою Масленицу, то эта называется Истинной и отмечается в воскресенье накануне начала Великого поста. Согласно армянской церковной традиции Масленица является воспоминанием человеческого счастья, которым наслаждались в свое время Адам и Ева в раю. Человеку, согласно ей же, можно было вкусить все плоды за исключением плода с дерева знания, который символизирует пост, идущий за Масленицей. Масленица является выражением добродетелей. В этот день люди выходят из траура и начинают радоваться, забывают о страданиях и находят утешение. Каждый христианин смиренностью души, покаянием, постом и с надеждой на милость Бога приступает к сорокадневному Великому Посту.

Фастнахт (юго-запад Германии)

Одним из самых ярких масленичных праздников является Фастнахт на юго-западе Германии. 

Для  фастнахта характерно сокрытие личности участников — под покрывалами, необычными нарядами и особыми масками, как правило, выполненными из дерева (в особых случаях — также из ткани, картона, глины или жести). Cобственно фастнахт начинается в так называемый Грязный четверг  перед Пепельной средой, на который выпадает апогей карнавала. Начиная с Грязного четверга по городам и сёлам южной Германии, северной Швейцарии, западной Австрии и Эльзаса движутся ряженые процессии, на площадях устраиваются представления. На улицах готовятся и поедаются угощения и пекутся особые пироги — фаснеткухли, рекой льётся пиво и глинтвейн. Так отмечается окончание 40-дневного зимнего поста (начавшегося 11 ноября). В регионе празднование фастнахт называют Дни шутов. Переодетые в пёстрые костюмы шутов, демонов, чертей, трубочистов и т. п. своими шествиями по зачастую узеньким и кривым городским улочкам стараются произвести как можно больше шума — звенят бубенцами, щёлкают кучерскими бичами, трясут колокольцами, дудят в охотничьи рожки. Использование этих «музыкальных инструментов» в каждой местности своё, из поколение в поколение. Участники группы из определённого села или городского района одеты и одинаковые костюмы (команда), к примеру гномов, и используют одинаковые элементы реквизита. Значительное внимание при проведении фастнахта разыгрывается в процедуре «соблюдения чистоты», особенно к началу карнавала, в Грязный четверг. В некоторых районах в этот день от дома к дому ходят одетые в чёрные фраки «чистильщики», в задачу которых входит символически отчистить шутовкие наряды хозяев от старой пыли и грязи. В других областях этим занимются переодетые «ведьмы». Большую роль в организации фастнахта играют происходящие 6 января и несколько последующих дней собрания участников — «шутов», на которых оглашается программа последующих праздников и утрясаются последние нерешённые детали. 

Так проходит Масленица в Болгарии

Список этих праздников можно продолжать долго: у литовцев это Узговенье, у греков — Апокриес, у финнов — Ласкиайнен. В каждой стране свои традиции празднования Масленицы, но все они имеют одну общую черту — это время единения и веселья, праздничных гуляний, песен, плясок, игр. 

Министерство образования и науки Республики Дагестан

МКОУ«Кизлярская гимназия №6 им. А. С. Пушкина» ГО «город Кизляр».

Всероссийский конкурс «Моя малая родина: природа, культура, этнос»

Национальные праздники весны — такие различные и такие похожие.

Автор:

Гулиева Айгюн Гурбаналиевна

ученица 8

9 «а» класса,

МКОУ«Кизлярская гимназия №6 им. А. С. Пушкина»

ГО «город Кизляр».

Научный руководитель:

Гамзатова Наида Айдемировна

Учитель истории

МКОУ «Кизлярская гимназия №6 им. А. С. Пушкина»

ГО «город Кизляр».

2017г.

Аннотация

В данной исследовательской работе проводится исследование по выявлению особенностей национальных праздников. Работа ведется по различным направлениям с учетом интереса к данной теме. Полученные сведения расширяют знания по истории проведения старинных национальных праздников. Для проведения исследования использованы различные виды работ.

Проблема исследования: показать общественную значимость традиционных национальных праздников, их схожесть и различие, значимость в целом для развития культуры Дагестана.

Объектом исследования являются праздники Масленица и Навруз-байрам, их культурное значение.

Целью исследования является выяснить наиболее яркие черты сходства праздников. Найти объяснение этим сходствам. Доказать, что изучение образа жизни и традиций населения становится сегодня необходимостью для каждого человека.

Проведены теоретические исследования и в результате определены сходства и различия двух национальных праздников. Сформулированы выводы.

Данная работа является актуальной, так как на сегодняшний день праздники Масленица, Навруз гармонично трансформировались в современную жизнь и стали играть большую роль в укреплении политической стабильности, культуры, дружбы и согласия в обществе.

Содержание

1. Введение………………………………………………………………………………3

2. Основная часть……………………………………………………………………….5

1. Краткое описание праздников………………………………………………….5

2. Черты сходства праздников……………………………………………………7

3. Празднование — проводы зимы, встреча весны………………………………8

4. Наблюдения………………………………………………………………………12

1. Заключение……………………………………………………………………………13

2. Список использованной литературы……………………………………………..14

3. Приложение…………………………………………………………………………..15

Введение

Мы живем в многонациональной стране с богатейшей и многообразной культурой. Сила такого государства в гражданах, которые чтят и бережно хранят свою собственную культуру и с пониманием и уважением относятся к культурным традициям других народов.

Мы стали забывать многие традиции, обряды, праздники — без которых люди раньше не могли обходиться. Если бы мы могли окунуться в прошлое, тогда, когда ещё жили наши прабабушки и прадедушки, и посмотреть, как складывался их уклад жизни, их быт, их традиции — то это было бы не только интересно, но и возможно приобрело бы нравственно — поучительный оттенок в наших глазах.

Что же нам помогает изучить и понять культуру народов, соседствующих на просторах нашей Родины? Конечно же, традиции, праздники и обряды, в которых культура находит наиболее яркое отражение.

Такие праздники объединяет людей, происходит сплочение разных слоев общества, сохраняют те или иные события в памяти народа. В основе таких праздников лежит обряд – совокупность установленных обычаем действий, связанных с религиозными или бытовыми традициями жизни народа.

Несмотря на разность традиций, вероисповедания, культура разных народов не только богата и разнообразна, но и едина, потому что основана на общечеловеческих ценностях.

Учимся мы в МКОУ «Кизлярская гимназия №6 им. А.С.Пушкина». Среди нас есть и христиане и мусульмане. На бытовом уровне мы постоянно впитываем, осваиваем обычаи и традиции своих соседей, в школе изучаем историю других народов, накапливаем опыт межнационального общения в совместной деятельности, в повседневных контактах.

На уроках и в свободное от учёбы время мы знакомимся с языком, историей, культурой, бытом различных народов нашей республики.

С удовольствием отмечаем основные национальные праздники, многое о них знаем. На первый взгляд, у разных народов они совершенно разные, со своими обрядами и традициями. С другой стороны, если рассмотреть историю их происхождения и суть, то можно отметить много сходного.

Национальные праздники — это часть культуры, часть этноса , без которого невозможно само существование и бытность народа. Они являются

» открытой книгой» для познания его духовности.

Своё исследование мы начали с изучения самых любимых национальных праздников нашего края. Эти праздники: «Масленица» и «Навруз байрам».

Цель нашей работы:

1. Изучить наиболее любимые национальные праздники нашего города Кизляра : русскую Масленицу, национальный праздник Навруз -байрам.

2. Выяснить наиболее яркие черты сходства этих праздников.

3. Найти объяснение этим сходствам.

4. Доказать, что изучение образа жизни и традиций населения становится сегодня необходимостью для каждого человека.

Задачи нашей работы:

1.Показать, на примере изученных праздников, что в культурах различных народов лежит единство природы и общества.

2. На примере нашего города показать — современный мир — это большие и малые народы с их культурой, религиями, традициями и обычаями, отражающими взаимосвязь с окружающей средой, которые необходимо уметь уважать.

Над исследованием мы работали в течение года, собирая материал во время подготовки и проведения этих праздников у нас в городе, а также в семьях наших учащихся. Многое мы узнали из периодической печати, в Интернете, от жителей города, из музейных материалов.

II. Основная часть

1. Краткое описание праздников:

а) русская Масленица.

История возникновения Масленицы уходит своими корнями глубоко в древность. Масленица — древний славянский праздник, доставшийся нам в наследство от языческой культуры, сохранившийся и после принятия христианства.

Считают, что первоначально она была связана с днем весеннего солнцеворота, с поклонением солнцу, но с принятием христианства она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков.

По своему обычаю, церковь «назначила» на место языческого праздника свой, специально сдвинув для этого границы великого поста. После этого Масленица воспринималась христианской церковью фактически как религиозный праздник. Канун Масленицы — вселенская или большая родительская суббота, в которую православные поминают своих родителей.

Масленица празднуется в последнюю неделю перед Великим постом, за семь недель до Пасхи. Каждый день Масленицы по старой традиции имеет свое название и определенные обычаи. (Приложение №1).

Имя Масленицы носит и чучело из соломы, которое обряжают в женскую одежду с масляным блином или сковородой в руках (от блина, круглого и масляного и образовалось название и праздника, и персонажа). С этим чучелом весело проводили время всю масленичную неделю: с ним разъезжали на тройках, а в конце праздника хоронили Масленицу или провожали, разрывая чучело в мелкие клочья на краю села. Но, чаще всего, чучело Масленицы сжигали на весело горящем костре, который разводили обязательно «на горке» — на какой-нибудь возвышенности.

Ритуальные похороны Масленицы всегда сопровождались процессиями ряженых, карнавалами, громким смехом, призывами Весны и демонстративными поношениями Масленицы в специальных куплетах. В этих песнях Масленицу обзывают (в связи с великим постом, который наступает сразу после обильных пиров масленичной недели) обманщицей, объедалой, блиноедой и другими обидными прозвищами. Соломенное чучело, наряженное в праздничную одежду или же в лохмотья, всей толпой выносили из селения и швыряли в воду или разрывали на части. Солому от распотрошенного чучела разбрасывали по полям для того, чтобы обеспечить хороший урожай и придать земле плодородие.

Кроме того, Масленица была праздником начала нового этапа жизни — праздником новобрачных. Время от 6 января вплоть до Масленицы считалось на Руси свадебным.

В наше время она потеряла свое ритуальное значение и превратилась в чисто символический обряд проводов зимы и встречи весны. Но блины в это время, как и раньше, можно увидеть в каждом доме.

б) Навруз байрам

Праздник Навруз байрам — один из самых древних праздников на Земле. Этот праздник отмечается уже более 5-ти тысяч лет как праздник весны и обновления природы. По восточному летоисчислению он соответствует иранскому Новому году — Навруз. Слово Навруз имеет несколько значений:

— название первого дня Нового года,

— название первого месяца каждого года животного цикла,

— название праздника Нового года,

— название угощений, приносимых в этот праздник. Праздник Весны Навруз отмечают ежегодно 21 марта. Традиция праздновать «новый день» (так буквально переводится слово «Навруз») насчитывает несколько тысячелетий. Обычно Навруз Байрам отмечается в день весеннего равноденствия.

Разные традиции, разные названия. Корни — одинаковые. История праздника Навруз Байрам насчитывает около трех тысяч лет. Этот древний праздник символизирует на Востоке окончание зимы и обновление и пробуждение природы. По обычаю, перед наступлением праздника необходимо навести порядок в доме, и приготовить праздничную пищу и сладости. В день «Навруза» принято ходить друг другу с поздравлениями в гости. Древние верили, что в дни Навруза добрые ангелы, спустившись с небес, приносят людям изобилие и благоденствие, но не посещают неопрятные дома или дома, в которых люди не живут в мире и согласии друг с другом. Отсюда произошли и важнейшие ритуалы, сопровождающие праздник: тщательная предпраздничная уборка дома и примирение враждующих между собой людей.

В Азербайджане с праздником Навруз поздравляют словами «Пусть ваш праздник Навруза будет счастливым!» и отвечают на поздравление словами «И ваш тоже!».

Навруз Байрам – это, пожалуй, единственный национальный праздник, который до сегодняшних дней сохранил весь колорит старинных традиций и обрядов.

А когда наступает вечер — начинается древний обряд очищения огнем. Люди разжигают костры, и прыгают через пламя, оставляя, по преданию, все болезни и беды в прошлом году. Важно суметь перепрыгнуть через огонь три раза. Тогда, говорят, исполнится любое, даже самое заветное желание (Приложение №2)

2.Черты сходства праздников:

а) причина появления — весеннее пробуждение природы

Исследуя историю возникновения Масленицы, Навруза байрама, мы пришли к выводу о том, что все они своими корнями уходят в глубокую древность. Первоначально они были связаны с языческими верованиями и различными народными обрядами. Гораздо позже — стали религиозными праздниками христиан, мусульман.

Во все времена для человечества одним из самых значимых ежегодных событий был приход весны. Зима для людей была очень трудным временем года. Особенно тогда, когда человек был очень зависим от природы. Зимние холода, снега, метели и долгие бездеятельные, часто голодные дни, прежде всего, ассоциировались у людей с застоем и сном природы — кормилицы. Также мы выяснили, что, несмотря на разные даты проведения: Масленицы — за неделю до Великого предпасхального поста, Навруза — в день весеннего равноденствия, все они проводятся в марте — первом месяце весны, когда в нашем крае начинается пробуждение природы.

б) подготовка к праздникам — желание понравиться долгожданной весне.

Ещё задолго до Масленицы у христиан велась не заметная, но кропотливая подготовка к ней: закупалась или доставалась из укромных мест, оставленная специально для этого праздника, самая лучшая мука, мёд, сахар, масло. Заготавливались в большом количестве спиртные напитки. Мужчины заказывали к празднику себе новые кафтаны, женщины покупали яркие, непременно, цветастые шали.

Накануне Навруза все обязательно приводили в порядок жильё, расплачивались с долгами, старались купить себе новую одежду, а если это не удавалось, всё равно, старались одеться на праздник опрятнее, чище и ярче. Женщины заготавливали всё необходимое для приготовления праздничных угощений.

Анализируя выше изложенное, можно сделать вывод, что подготовка к проведению этих народных праздников имеет много общего:

1. Все население очень продуманно и ответственно к ним готовились. Основное условие подготовки — заготовка всего необходимого впрок.

2. С пробуждением природы и началом новой весенней жизни было связано у этих народов приобретение новой, более яркой и красивой одежды. Они её приобретали, готовясь к праздникам, символично показывая весне, как они ей рады, и как хотят ей понравиться, чтобы она с ними осталась.

3. У христиан, мусульман, одним из главных условий подготовки к любому празднику — уборка и украшение жилища. А к изучаемым нами праздникам в первую очередь, так как эти праздники считались у них наиболее значимые в году. Ведь они приносят большие изменения не только в природу, но и в их жизни.

3. Празднование — проводы зимы, встреча весны.

Так как Масленица, Навруз проводятся в марте — первом месяце весны, то проходят они как радостная встреча долгожданной весны и шумные проводы надоевшей, скучной, унылой зимы.

Масленица, Навруз — самые любимые национальные праздники, празднуются они с большим размахом. Каждый из праздников не уступает друг другу по широте и зрелищности, количеству участников и веселью. Весна должна принести тепло. Огонь даёт тепло и свет. Присутствие огня, как важного элемента празднования прослеживается во всех двух праздниках. Ритуал сжигания чучела зимы в конце празднования Масленицы у русских, разжигание костра и зажжение от него факелов, с которыми обходили все окрестности, завершая праздник весеннего обновления и равноденствия Навруза. Ещё присутствие здесь огня связано с ритуалом очищения от всего плохого, ненужного и стремлением к светлому, чистому, новому.

а) символичность числа » 7″

Интересен тот факт, что для Масленицы и Навруза символичным является число 7. Русская Масленица длится 7 дней.

При праздновании Навруза обязательно присутствие числа 7, которое олицетворяет семь дней недели — единицы времени вселенской вечности: перед аксакалами ставится семь чаш с напитками, приготовленным из семи сортов семи видов злаков. В состав семи компонентов обычно входят мясо, соль, жир, лук, пшеница, творог.

На столе обязательно должна стоять пища, состоящая из семи блюд, название которых начинается с буквы «с». Это сумах, сюд (молоко), сирке (уксус), сэмени (специальная каша из пшеницы), сабзи (зелень) и т. д.

б) традиции народов, связанные с этими праздниками — примирение, уважение к старшим, толерантность

Одна из традиций этих народов, при проведении исследуемых нами праздников — воздание всяческих почестей старейшим представителям семейных родов, родителям, друзьям и близким. Традиционным является дарение различных подарков в дни празднования этих праздников. Даже совсем посторонних людей не обходили вниманием и заботой, бесплатно раздавая праздничные угощения и лакомства. В наше время они сопровождаются благотворительностью в отношении нуждающихся, бедных людей.

Кроме того, и на Масленицу, в Навруз, просили прощение за умышленные и случайные обиды и огорчения, причиненные в текущем году. Поклоны и мольбы не считались унизительными: важно было получить прощение, установить или возобновить самые близкие и сердечные взаимоотношения, ибо дружба, доверие, уважение и любовь ценились выше всего.

в) характерная особенность празднования — гостеприимство и щедрость

Так повелось: чем щедрее будут отмечены праздники Масленица, Навруз, тем благополучнее пройдет год.

В воскресенье, которым завершалась веселая неделя Масленицы, «заговлялись», старались подобрать, съесть все, что было настряпано за неделю. А остатками — блинами и другими яствами — угощали нищих. От масленицы на следующий день не оставляли даже куска хлеба: если некому было отдать, выносили скотине. В первый понедельник Великого поста начинался уже иной образ жизни и питания.

Праздник Наруз байрама накрывали праздничный стол в каждой семье

C праздником Навруз поздравляют словами «Пусть ваш праздник Новруза будет счастливым!» и отвечают на поздравление словами «И ваш тоже!». Праздничный стол в этот день особенный. Кроме блюд на стол ставятся зеркало, свеча и крашеное яйцо. Все перечисленное имеет символическое значение: свеча — свет или огонь, оберегающий человека от злых духов. Яйцо и зеркало нужны, чтобы установить завершение старого года и наступление первого дня нового. Яйцо ставится на зеркало, и как только оно качнется — наступает Новый Год. Все сидящие за столом начинают поздравлять друг друга. Так же на столе бывает много сладостей, великое множество сушеных фруктов и многое другое. Угощая гостей, желают, чтобы год был таким же сладким как сладости, приготовленные в домашних условиях. Все блюда, подающиеся на Навруз сытные и калорийные.

г) блины и баурсаки — символы весеннего праздника.

В праздновании национальных праздников, можно увидеть и сходство в символике традиционных угощений. Так на Масленицу обязательно пекли блины из различного теста, с начинкой и без неё, а в Навруз — сладости-изделие из различного теста.

Основным лакомством во все дни масленичной недели были блины. С чем только их не ели: с маслом, медом, патокой, икрой. И пекли блины в каждом доме.

Блины — символы вновь набирающего яркость и жар весеннего солнца, которому всегда поклонялись и которое славили все народы мира. А с Масленицы и Навруза начиналась весна, под солнечными лучами пробуждалась новая жизнь в природе, солнце управляло ветрами и водами, наполняло энергией все живое и плодоносящее и давало пищу, свет и тепло человеку. Все эти праздники были праздниками поклонения весеннему животворному солнцу и его прославления .

д) праздничные забавы — встреча весны весело и беззаботно

В результате своего исследования, мы пришли к выводу о наличии ещё одного сходства: что праздник встречи весны надо отмечать весело и беззаботно. Поэтому они участвовали в различных играх, состязаниях и других забавах. Все люди, независимо от пола, возраста и социальной принадлежности, освобождались от повседневных обязанностей и на равных правах принимали активное участие в весельях, состязаниях и играх.

Народная фантазия и выдумка развлечений, забав и каверз на Масленицу неисчерпаема. Одним из наиболее любимых ритуалов в масленичные дни был бой за снежный городок. Наступающие на снежный городок должны были любой ценой овладеть им, выбить из него хозяев. На Масленицу пели песни, частушки, прибаутки. (Приложение №3)

Празднование Навруза всегда сопровождалось массовыми играми, традиционными скачками, развлечениями.( Приложение №4)

Подробное изучение и сопоставление праздничных забав исследуемых нами праздников, позволило нам сделать вывод: что проявляя чрезмерную весёлость и беззаботность, показывая свою силу, ловкость и выносливость люди хотели как — бы завлечь весну, удивить и задержать её у себя. Лишний раз убедить весну, что ей будет с ними хорошо. Что они сделают всё, чтобы получить хороший новый урожай, сохранить весенний молодняк скота. Сделают всё, чтобы можно пережить в дальнейшем голодную зиму, а на следующий год вновь с радостью встретить весну.

е) праздничные национальные костюмы — отражение единства человека и природы, ярко выраженное в изученных нами праздниках

Ни один народный праздник в нашем городе не обходится без праздничных национальных костюмов. Все участники праздника с удовольствием используют момент продемонстрировать красоту и самобытность своих национальных костюмов.

Такие различные и непохожие на первый взгляд, они поражают своей яркостью и пестротой красок. Но если внимательно присмотреться к ним, то можно заметить, что в них преобладают красные, жёлтые, голубые, зелёные цвета. У народов красный цвет всегда ассоциировался с огнём, жёлтый — с солнцем, зелёный — с растениями, голубой — с небом. Можно сделать вывод: сочетание таких цветов в национальных костюмах не просто совпадение, а стремление каждого из них отразить в цветах своих национальных костюмов взаимосвязь с природой, зависимость от неё и преклонение перед ней.

Орнаменты, преобладающие в костюмах — растительные. Орнаменты костюмов отображают весеннее пробуждение природы .

Сравнивая праздничные национальные костюмы и праздники — Масленица, Навруз — мы пришли к выводу, что именно эти праздники очень сильно повлияли на создание и оформление национальных костюмов. У каждого из изученных народов своё понимание окружающей его природы в зависимости от его истории, хозяйственной деятельности, но все они видят в ней начало жизни, появление нового, единство и взаимосвязь природы и человека. Это находит отражение во всём: традициях, обычаях, праздниках и национальных костюмах.

4.Наблюдения

1. Опрос учащихся школы.

Изучив материал о празднования Масленица и Навруз байрам, мы провели анкетирование среди учащихся гимназии, учителей, жителей города. Было задано 7 вопросов, опрошено 100 человек (Приложение №5)

Проанализировав анкету, мы узнали, что наши учащиеся и жители очень активно отмечают эти праздники у нас в городе.

III. Заключение

Мы живем в очень беспокойное время и видим, как люди бывают несправедливы, а порою, просто жестоки друг к другу. Они убивают друг друга просто из-за того, что имеют разный цвет кожи или различный разрез глаз. А сколько бывает военных конфликтов, основанных на религиозных различиях. И это происходит потому, что люди мало знают друг о друге, а порой просто не хотят знать. Стоит только хорошенько вдуматься, поразмыслить, сопоставить факты и ответить на вопрос » А кто такой каждый человек в современном мире?» Ответ напрашивается сам — маленькая частичка огромной матушки — природы. Каждый народ связывает свою историю, свои обычаи, традиции, хозяйственную деятельность с окружающей его природной средой. В этом мы все очень схожи, в этом наше родство и единство. Наше исследование любимых национальных праздников нашего города — доказательство этому. Нам всем надо просто видеть это родство, ценить его, ставить в основу всего. Наш город, наш коллектив пример этому.

В нашем городе и в школе уже давно вошло в традицию ежегодно отмечать первые весенние праздников различных народов. Интересен тот факт, что на них люди сливаются в единое целое: все танцуют народные танцы, поют песни, мужчины всех национальностей состязаются в силе и ловкости. Это ещё раз говорит нам о том, что праздники сближают людей разных вероисповеданий и национальностей, укрепляют дружбу между ними, и, пока мы будем чтить и соблюдать эти традиции, толерантно относиться к национальным культурам, на нашей родной земле будет мир и взаимопонимание и не будет межнациональных конфликтов.

Проводя настоящее исследование, мы пришли к выводу, что современный мир — это большие и малые народы с их культурой, традициями и обычаями, которые необходимо уметь уважать, и что изучение образа жизни и традиций населения становится сегодня необходимостью для каждого человека.

Через народные игры, песни и танцы, при проведении мероприятий «Масленица» и «Навруз», у детей формировался интерес к культуре разных народностей нашей многонациональной республики, выяснялись традиции, уточнялись весенние приметы

Список использованной литературы.

1. Бесова М.А. Шутки, игры, песни соберут нас вместе. Ярославль: Академия Холдинг, 2002 Розова А.Н. Обрядовая поэзия. М. «Современник», 1989.

2. Жиренко О.Е., Обухова Л.А. Праздник – ожидаемое чудо! М.: Вако, 2005.

3. Журнал. Сценарии и репертуар.№3, 2012г.

4. www.navruz.ru  — Празднования праздника Навруз – байрама.

5. www.maslenica.ru  — Почему Масленица называется Масленицей.

6. http://maslenica.best-party.ru/articles/298 — Широкая масленица — история и традиции.

Приложение №1

Каждый день Масленицы по старой традиции имеет свое название и определенные обычаи

Первый день — понедельник — «встреча». Встречали «Масленицу». Дети делали утром соломенное чучело Масленицы, наряжали его и все вместе возили по улицам. Устраивались общие горки, качели, столы со сладостями.

Вторник — «заигрыш». В этот день начинаются веселые игры. С утра девицы и молодцы катались на ледяных горах, ели блины. Парни искали невест, а девушки — женихов (причем свадьбы игрались только после Пасхи).

Среда — «лакомка». Как говорили в старину, «Теща зятя блинками угощает». В этот день родители жены приглашали в гости молодых (отсюда возникло выражение «пойти к теще на блины»). Молодые на Руси, как правило, жили в доме свекрови, и родителей жены видели не часто. Масленица была хорошим поводом побывать у них в гостях и выразить им свое почтение.

Четверг — «разгуляй». Чтобы помочь солнцу прогнать зиму, устраивали катание на лошадях «по солнышку» (по часовой стрелке) и кулачные бои. И, конечно же, пекли блины и приглашали в гости друзей и родственников.

Пятница — «тещины вечерки». В этот день молодые встречали в своем доме родителей жены. Существовал такой обычай: поскольку молодые часто еще не успевали обзавестись необходимой домашней утварью, теща обязана была накануне своего визита прислать в дом зятя все блинные принадлежности (сковороду, черпак, кадку для замеса теста). Тесть же присылал муку и масло.

Суббота — «золовкины посиделки». В этот день было принято ходить в гости ко всем другим родственникам. Главным атрибутом масленицы являются блины и народные гуляния. Масленица — это веселые проводы зимы, озаренные радостным ожиданием близкого тепла, весеннего обновления природы. Празднование масленицы в старину сопровождалось веселыми карнавалами, кулачными боями, борьбой, катанием на тройках.

Воскресенье — «прощеный день» или Прощеное воскресенье. Недаром традиция обязывала воздавать почести родителям и родственникам, что являлось исполнением Божией заповеди: «Чти отца своего и мать свою, чтобы продлились дни твои на земле». В этот день просят прощения у родных и знакомых за вольные или невольные обиды, поскольку Великий пост необходимо начинать с чистым сердцем, с миром в душе, искренне испросив прощения и простив всех.

Приложение №2

ПРИМЕТЫ НА МАСЛЕНИЦУ

Масленица – любимый всеми праздник, издревле отмечавшийся на Руси с широким размахом и шумными народными гуляньями. Несомненно, как и с другими праздниками, с Масленицей связано множество обычаев и примет.

Самые важные приметы Масленицы, конечно же, сопряжены с главным символом праздника блинами.  На протяжении всей масленичной недели положено печь блины.

Если блины плохо получаются, то ждать неприятностей и трудностей, а если хорошо – процветания и благополучия.

Чем больше будет испечено блинов в масленичную неделю, тем богаче станешь, соберешь прекрасный урожай. Мало блинов – к неурожаю, сырому лету.

Самая знаменитая примета, относящаяся к Масленице, касается блинов, испеченных тещей. По давнему обычаю в середине масленичной недели теща должна зятя угощать блинами, это сулит мир и взаимопонимание, весь год не будет ссор между зятем и тещей.

Тещины вечерки довольно известны, а вот воскресенье тестя уже подзабыто. В конце масленичной недели тесть приглашает зятя «доедать барана», то есть на мясной ужин. 

Также блинами следует угощать родных и знакомых, нищих и голодных, а еще – умерших родственников, для этого блины относят на кладбище или же поминают усопших дома, съедая первый блин в честь памяти о них.

Красивые и вкусные блины знаменуют солнечное, благоприятное лето, ведь сам блин символизирует солнце, с которым связана надежда на отличный урожай. Дети в Масленицу призывают к возвращению из теплых краев перелетных птиц, дуя в свистульки. Еще дети по народному обычаю дрались лаптями, тем самым торопя приход тепла.

Одно из самых любимых развлечений в Масленицу – это качели, их тоже не обошли стороной приметы: чем выше взлетишь на качелях, тем богаче будет урожай.

Катание с горок также было со смыслом: чем дальше прокатишься, тем лучше вырастет лен, длиннее, чем у соседей. Если в канун масленичной недели шел дождь, то осенью надо ждать обилие грибов, а если в Масленицу морозно и холодно, то лето должно быть теплым и мягким, без засухи и сырости. 

По традиции Масленицу нужно провести богато и весело, не скупясь на угощения. В общем, если плохо проведешь Масленицу, не повеселишься от души, то весь год будешь жить в тоске и грусти – такова народная примета.

ПРИМЕТЫ НА НАВРУЗ

В этот день нужно кушать пищу, которой коснулся огонь.
Если весь день пробыть в добром расположении духа — в новом году не будет печали.

Считается, что сумаляк нужно готовить с песнопениями и шутливыми, веселыми припевками. Считается, что это блюдо наделяет людей физическими и духовными силами.
Если при разливе сумаляка вам в вашу посуду попал один из этих камешков, то быть вам счастливым в этом году. Так издревле считается.

Чем большему количеству людей будет роздан сумаляк, тем богаче будет махалля в этом году.

Чтобы было много еды в будущем году, всю посуду в доме нужно заполнить едой, напитками, остальное — водой. Пустой посуды не должно быть.
Если не закончить все работы по дому до Навруза — в этот год будет тяжелая работа.
Не убранный дом в Навруз — к ссорам. Если на Навруз не помириться, тем кто в ссоре, — удачи не будет. Если парень и девушка познакомились на Навруз и в этом году поженились — у них родятся красивые дети.

Если в этот день Навруза выпадает снег, то будет добрый, богатый год. В день Навруз нельзя расстраиваться, злиться и сердиться — это привлечет к человеку злых духов на целый год.
Считается, что дела, которые будут сделаны во время 13-ти дней Навруза, человек будет делать весь год. По этой причине принято ни с кем не советоваться в эти дни, прощать друг другу долги, забывать о вражде и обидах.

Согласно народным поверьям, очень много в эти дни зависит от прихода в дом первого человека. Первый гость нового года должен быть кроткого и доброго нрава, остроумным, благочестивым, с добрым именем и репутацией, а самое главное — иметь «счастливую ногу», то есть приносить удачу.

Приложение №3

Стихи на Навруз

Весенняя пора пришла,
И праздник светлый принесла.
Всё улыбается вокруг,
Праздник приближается Навруз.

Всех вас поздравляю горячо,
Совершить желаю вас скачок.
Чтобы с неба вам успех достать,
И Навруз вам весело встречать.

С днём весенним, с днём хорошим,
Поздравляем всех мы между прочим.
Мы весной Навруз встречаем,
Сладостями всех вас угощаем.

Пожелаю урожая я большого,
А успеха личного и дорогого.
Будьте счастливы всегда, друзья,
И с Наврузом всех вас, господа.

Пришел Навруз и все цветет.
Пусть угощенья будет вдоволь,
Пусть мир к вам в дом идет,
Мы к празднику уже готовы!

Весна пришла, природа пробудилась,
Энергией вокруг всё зарядилось.
Готовы вы Навруз весёлый встретить,
И щедро, и забавно его встретить.

Пусть сумаляк ваш восхитит гостей,
Навруз несёт вам много ярких дней.
Здоровья нового и крепкого, как у природы,
В году не ожидать плохой погоды.

Желаю, чтобы гость пришёл отличным,
Навруз, чтоб наградил вас счастьем личным.
Чтоб началась вся из успеха полоса,
И жизнь счастливой, чтоб была.

Навруз пусть будет светлым и прекрасным,
А день весёлым и, как солнце, ясным.
Тринадцать дней в веселье проведите,
От мыслей грустных и проблем бегите.

Персы, турки и мы
Отмечаем как день весны,
День Навруз, что означает
«Новый день», конец зимы.

Равноденствие весны нас удивляет,
В этот день Навруз народ встречает.
Новое же счастье нам он всем несёт,
И сюрпризы в этот день же каждый ждёт.

Природа просыпается!
Природа пробуждается!
И новое всё зарождается!
Трава зелёная же появляется!

Стихи про масленицу

Вас на Масленицу ждем!

Встретим масленым блином,

Сыром, медом, калачом

Да с капустой пирогом.

Всех нас пост Великий ждет,

Наедайся впрок, народ!

Всю неделюшку гуляй,

Все запасы подъедай.

А придет Прощеный день,

Нам покланяться не лень,

Приходите в воскресенье —

Будем мы просить прощенья,

Чтоб с души грехи все снять,

С чистым сердцем пост встречать.

Скрепим дружбу поцелуем,

Хоть и так мы не воюем:

Ведь на Масленицу нужно

Укреплять любовью дружбу.

Приходите в гости к нам,

Будем рады мы гостям!

Как на масленой неделе

Из печи блины летели!

С пылу, с жару, из печи,

Со времён старинных, давних

Праздник Солнца к нам спешит.

Он один из самых ранних

В окна вешним днём глядит.

Это Масленица мчится

Вдоль по улицам родным.

Пьёт, гуляет вся станица,

Ест блины куском большим:

Со сметаной и нардеком,

С рыбой, мясом и икрой.

От души вас поздравляем

И сердечно приглашаем:

Все заботы бросьте,

Приходите в гости,

Прямо к нашему крыльцу

К нам на Масленицу.

Убедитесь сами:

Угостим блинами,

На сметане пышками,

Пирогами пышными,

Февралю — помашем,

Марту – «здравствуй» скажем.

С Масленицей ласковой поздравляем вас,

Пирогам повластвовать наступает час.

Без блинов не сладятся проводы зимы,

К песне, к шутке, к радости приглашаем мы!

Этот праздник к нам идет

Раннею весною,

Сколько радостей несет

Он всегда с собою!

Ледяные горы ждут,

И снежок сверкает,

Санки с горок вниз бегут,

Смех не умолкает.

Дома аромат блинов

Праздничный чудесный,

На блины друзей зовем,

Будем есть их вместе.

Шумно, весело пройдет

Сырная Седмица,

А за ней — Великий пост,

Время, чтоб молиться.

Шумно, празднично, с весельем

Встретим девицу-весну

И проводим мы с почтеньем

Нашу зимушку-зиму.

Пирогами и блинами

Угостим честной народ.

Встретьте Масленицу с нами,

И удача к вам придёт!

Я на Масленицу вам

Радости желаю,

Пусть воздастся по делам

И горестей не знайте!

Пусть все будет хорошо,

Сбудется, что нужно.

Чудо-праздник к нам пришел,

Отмечайте дружно!

И еще один юморной стих о масленице

Я ем блины, блины еще быть может

В кастрюле той остыли не совсем,

Но пусть Вас это больше не тревожит,

Я и без вас их с аппетитом съем.

Я ем блины так искренно и нежно,

Я был так долго голодом томим.

Я съем блины безмолвно, безнадежно.

Я лучше подавлюсь, но не отдам другим.

Веселой всем Масленицы!
.

Приложение №4

Игры и конкурсы на Масленицу

1) «Сделай чучело» (вариант «Нарисуй чучело»)
Ведущий: У чучела Масленицы лицо не рисовали. Считалось, что, имея лицо, чучело обретает душу, и тогда его нельзя сжигать.
Для создания чучела нужно 2 пучка соломы или 2 веника. 2 веника делятся на 4 равные части: 2 части — одна вверх, другая вниз — для тельца, 2 другие — руки. Для наряда 3 квадрата ткани: 1 — для платка, 2-е отверстиями в центре для кофты и юбки.

2) «Ряженые»
Ведущий: Чучело Масленицы катали на санях ряженые, чаще всего они были в костюмах цыган, медведя.

Масленица годовая,

Гостья наша дорогая,

Она пешком к нам не ходит,

Все на конях приезжает.

У ней кони вороные,

Слуги молодые.
В команде выбирают одного ряженого. Остальные должны добежать до стола, брать по одному предмету одежды и надевать на ряженого. Побеждает команда, которая быстрее и смешнее создаст образ.
3) «Встреча»
От каждой команды выбирается один участник. Он должен, пользуясь текстом карточки, поприветствовать свое чучело Масленицы.
Карточка N°1
Душа ль ты моя Масленица, перепельные косточки, бумажное твое тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь!
Карточка №2

Моя Масленица, красная краса, русая коса, тридцати братов сестра, сорока бабушек внучка, ты ж моя перепелочка!
4) «Частушки»
Конкурс на самое задорное исполнение.
Сценарий праздника можно дополнить подвижными играми. Они вносят оживление и веселье, позволяют вовлечь в участие в празднике максимально большое число детей.

Сценка Масленица закончилась  и дети радостные продолжают праздник с угощениями и блинами.

ДЕТСКИЕ ИГРЫ НА НАВРУЗ БАЙРАМ

(«Альчики»). В неё с большим удовольствием играют мальчики в период веселых новогодних празднеств и в будние дни.

Для игры используют, по большей части, коленный мосол задних ног овец и коз. Подростки могут использовать коленную кость крупного рогатого скота.

Для игры выбирают ровную площадку. Перед игрой каждый из участников ставит в общий ряд свой «альчик», затем путем особой жеребьевки выясняют, кому бросать первым. Бросать начинают с расстояния 2-3 метров от общего ряда «ставок». Более взрослые мальчики и подростки выбирают большее расстояние. Конечный предел броска отмечают специально начерченной на земле линией. Заступ на линию, равно как и через линию, считается грубым нарушением правил, а потому победные очки в таком случае не засчитываются.

Обычно, в момент броска «альчика» мальчики с азартом «заговаривают его», повторяя «Мой альчик золотой, принеси мне удачу!». Если игроку удается достичь мишени, то любой выбитый из общего ряда мосол становится его «законным трофеем». В различных частях страны молодежь играет в эту игру по-разному, и у каждой из этих игр есть свои условия.

«Айтерек — гюнтерек».

Эту чудесную игру, взявшись за руки и вызволяя из стоящих напротив детишек самых «преданных» друзей?! Эта чудесная игра является настоящим украшением традиционной развлекательно-игровой программы весеннего праздника Новруз. В неё играют дети и подростки – до 10-15 лет.

В игре принимают участие около 30, иногда и более игроков. Все участники группируются в две команды, располагающиеся в два ряда, отстоящие друг от друга на расстоянии 20-30 метров.

Игра начинается звучной речевкой-считалочкой, исполняемой одной из сторон:

Ай-терек – гюн-терек,

Кого хочешь – выбирай!

Игроки второй команды, немного посовещавшись, называют имя одного из участников противоборствующей команды, который с разбегу должен «разбить» плотный ряд «соперника»держащихся за руки. Если ему это удается, он выбирает одного из участников, которого уводит в состав своей команды в качестве «победного трофея».

Приложение №5

Вопросы анкеты

1. Известен ли вам праздник Масленица и Навруз?

2. В каком месяце отмечаем праздники — Масленица и Навруз?

3. Празднуете ли вы этот праздник в своей семье?

4. Какое главное блюдо Масленицы, Навруза?

5. Принимали ли вы участие в праздничных гуляниях?

6. Проводятся ли в городе весенние праздники?

7. Надо ли нам такие национальные праздники отмечать?

24