Праздники нечистой силы даты

Если ты всерьёз решил заниматься колдовством,
необходимо уважать колдовские праздники. Существуют обязательные дни, в которые
ты должен благодарить Силу за право работы. Приведу праздники негативного
аспекта христианства.

Морозея

Ночь Нового года (на 1-е января) – отмечается день
рождения Морозеи.

Идем в полночь на перекресток, где угощаем Беса
хмельным и читаем, не спеша замол. Делаем все ритуалы, которые нужно совершить
в эту ночь. Что касается веретников, то они идут в церковь и творят там Минею
кривую (зимнюю службу).

Велигор

5 января – день почитания Князя Велигора (христиане
почитают Нифонта преподобного).

Хорошо в этот магический праздник прочитать замол
лукавому Бесу, покровительствующему ведьмам да колдунам. Нужно сказать, что
Нифонт является охранителем христианского люда от бесовских наваждений и
волшбы, именно поэтому вы должны в этот день хулить его икону.

Ирод

11 января еретики и черные колдуны почитают Ирода (в
этот день он отдал приказ убить невинных младенцев).

В эту праздничную магическую ночь еретики занимаются
тем, что хулят большую икону Исуса, а Ирода-Антихриста, наоборот, славят, читая
ему замол.

Лихорадка-Трясовица

13 января отмечается день Лихорадки-Трясовицы (язычники
почитают Мару Зимнюю).

В этот праздник для всех черных магов дочери иродовы
помогают колдунам творить порчи. Именно 13 января неприкаянные, они ходят среди
людей и ищут себе удобную жертву. Чтобы Трясовицы вам помогли, читайте им
замолы.

Каин

15 января – день жестокосердного Каина (это
антипод христианской иконы «Умягчение злых сердец»).

Черные колдуны читают замол Каину-Полубесу, а икону
«Семистрельная» хулят. В этот памятный магический день хорошо ложатся даже
самые лютые порчи.

Князь
Индик

18 января – день почитания Князя Индика (аналог
языческого Индика-зверя).

Этот персонаж проживает глубоко под землёй, а дары ему
обычно оставляют у природных источников и колодцев.

Черносвятица
Сладостраста

25 января отмечается День черносвятицы Сладострасты (христиане и студенты празднуют день
святой Татьяны).

В этот черномагический праздник нужно хулить икону
Татьяны. С точки зрения черного колдовства, 25 января посвящается всем
ученикам, которые только встают на указанный Дьяволом путь. Попросите Его об
обретении тайных знаний – и ваша просьба будет услышана.

Еретница Сладостраста знаменита тем, что вернула
современным черным колдунам фолиант «Служебник» (в нем есть Древний Завет и
молитвы самому Дьяволу), поспособствовала возрождению и развитию большого интереса
к потайным практикам еретиков в 21 веке.

Домовой
(Щирих)

С 9 на 10 февраля празднуется день рождения Щириха (по-другому это именины Домового).

В эту ночь нужно обязательно поставить угощение своему
Домовику – сгодится водка, что-то сладкое (например, варенье). Подношение нужно
расположить в укромном и темном месте. Например, наши предки оставляли прикорм
в подполе или за печкой.

Бес
Пореастон

С 13 на 14 февраля чернознатники чествуют Беса
Пореастона.

Ночь хороша для почитания Содомского Беса (так называемого
Содомника). Ведьмы и колдуны на шабашах воздают хвалу своему покровителю.

Князь
Енаха

14 февраля — день Князя Енахи.

В День Всех Влюбленных черные маги отмечают день
памяти черносвятца Енахия. В древние времена 14 февраля был римским праздником
Луперкалиями, или по-другому, фестивалем эротизма. Люди оставляли все свои
дела, и начинали веселиться.

В древней Греции праздник назывался немного иначе –
Панургин. Греки устраивали религиозные игрища, славящие бога Пана (римский
аналог –Фавн). По своему характеру, Пан является большим весельчаком и повесой,
очень хорошо умеет играть на свирели и всегда ходит по пятам за нимфами,
одержимый своей любовью (или похотью?). По сути, Пан – прообраз похотного Беса,
описываемого как нечеловеческое существо с копытами и рогами, вечно веселое и
сексуально неудовлетворенное.

Черные ведьмы и колдуны восхваляют 14 февраля
Похотного Беса и вспоминают черносвятца Енахия. Енахий основал тайные
еретические практики, какими очень хорошо заниматься в этот день. Согласно
давним преданиям, в Енахии была частичка Похотного Беса.

Бес
Синеон

17 февраля отмечается День Беса Синеона (Никола Студёный,
Волчий сват).

Отрывок из фольклора: «На снегу множатся следы
зверей и птиц, множатся звериные тропы. Николай Студёный — время свадебных игр
у волков. У волков гон. Снег примят, истолчён, кругом клочья серой шерсти,
брызги крови — следы диких «свадеб». Лисы ударяются в пляс, друг перед другом
жеманятся. Над полями взойдёт Луна — «золотые рожки, серебряные ножки» — зайцы
начинают носиться сломя голову — скачут взад-вперёд, как шилье калят, ухари
лопоухие».

Этот магический праздник считался очень хорошим для
колдовских практик, все звери лесные бесятся, брачные игры. Церковь не
рекомендовала своей пастве в этот день ходить в лес. Если вы твердо встали на
черный путь, творите подношение Бесу Синеону в лесной чаще и у оврагов.

Сатана
(Чернобог)

С 29 февраля на 1 марта – Славление Сатаны (языческий аналог «Дня Чернобога»),

В эту ночь читайте замол Сатане перед его окаянной
иконой. Также можно пожертвовать Князю Бесовскому петуха черного цвета.

Народная молва утверждает, что в ночь с 29 февраля на
1 марта мертвые поднимаются из могил и пробуждаются все подземные силы.

Бесовица
Гнетия

10 марта отмечается день Бесовица Гнетия (или Тарас-кумочник).

Строки фольклора: «С этого дня опасно спать перед
закатом солнца: кто спит — лихорадку наспит. Поговаривали так: Хоть по стенке
ходи, а спать погоди. Тарас — не опрокинь на матрас. Кто спит под вечер на
Тараса, тот наспит кумоху. Живёт кумоха в дремучем лесу, в непокрытой избе,
живёт она не одна, а с сёстрами. Всех сестёр счётом двенадцать».

Хорошо в этот колдовской праздник работать с
Лихорадками-Трясовицами, дочками самого Ирода. Но особенной силой 10 марта
обладает именно Гнетия.

Черносвятец
Родион

13 марта — День возрождения веретничества.

13 марта отмечается день памяти черносвятца Родиона.
Как гласит предание, в этом колдуне была частичка самого Ирода-Антихриста.
Современники прозвали Родиона Родькой Лютым, этот еретик сделал очень много для
популяризации поклонения Дьяволу в средние века.

В этот праздник всех черных колдунов читайте молитвы и
замол Ироду, олицетворяющему Бесово учение, которое вновь возродилось в 21
веке. Сторонники еретических течений христианства хулят икону преподобного
Василия – именно его память отмечает 13 марта православие.

Князь
Енарей

28 марта — день Князя Енарея (так называли
Лесничего).

Наши предки называли 28 марта днем лесного ухожья, так
как уважали лес, бывшем кормильцем и поильцем. Лес давал дичь и мясо, ягоды,
грибы, целебные травы и полезные коренья. В ночь 28 марта волки воют особенно
сильно и не дают спать. Ведьмы и колдуны почитают всех лесных Бесов, читают
замолы Князю Енарею.

Задабривание
Домового

11 апреля – день, когда нужно задобрить Домового.

Согласно поверьям, именно 11 апреля Домовой
просыпается от своей зимней спячки. Щирих начинает проявлять активность, требуя
подношений. Следует оставить гостинцы Хозяину и сотворить замол.

Огнея

С 13 на 14 апреля — праздник Огнея (предки-славяне праздновали Огнище и
отмечали день Семаргла-Огневика).

В эту ночь нужно пойти на лесной перекресток и сжечь
там икону «Неопалимая Купина». Во время того, как горит доска, читайте замол.
Делать это можно одному, а можно и коллективно хором, вокруг костра. Следует
славить вcex огненных Бесов (Летунов).

Бесовица
Елизуда

14 апреля – отмечается день Бесовицы Елизуды.

Приверженцы христианской религии вспоминают Марию
Египетскую, бывшую блудницей. Поэтому, если вы работаете с негативным
христианским полюсом, 14 апреля следует хулить её икону и читать замол антиподу
– Елизуде. Этот день благоприятен для совершения тайных еретических практик.

Почитание
водяных бесов

16 апреля – это день, когда почитают водяных Бесов (у язычников –Водопол, начало
разлива рек).

В этот день делайте подарки Нечистой силе, которая
живет в реках и озерах. Ото сна пробуждаются мавки и русалки. Наши
предки-рыбаки топили 16 апреля коней, с целью задабривания Водяного.

Енарей
(Комоедица)

25 апреля – день почитания Енарея (Комоедицы).

Строки из фольклора: «Леший, как проснётся, песни
распевает, все без слов. В ладоши бьёт, свищет, аукает, хохочет и гогочет.
Может, кем угодно обернуться — хоть волком, хоть совой. А главное у него дело —
будить деревья от зимней спячки, чтобы соки по ним бежали, помогали почкам
набухать, листве — распускаться. В этот день справляли медвежий праздник —
комоедицу».

Сторонники левого пути осуществляют подношения Бесам,
обитающим в лесах, молятся Князю Енарею.

Вальпургиева
ночь

С 30 апреля на 1 мая — Ведьмовская ночь (Вальпургиева).

Это один из самых главных колдовских праздников, время
шабашей – колдовских сходок. Ведьмы и колдуны поют и танцуют, наставляют своих
учеников. Веретники идут в церковь, где творят Минею кривую (весеннюю службу).

Аржун.
Мирах

6 мая — Славление Аржуна. День Мираха.

В этот день принято хулить икону Георгия Победоносца.
Делать это нужно в темное время суток на перекрёстке, который ведет в церковь.
Колдуны и ведьмы собираются на шабаш, где читают замол Аржуну и Охт. Поутру
колдуны собирали росу и катались по росяной траве для того, чтобы впитать в
себя силу и здоровье.

Абара

22 мая — Славление Абары (церковный праздник
называется «Никола весенний»).

Это второй магический праздник в году, который связан
с Николаем чудотворцем. Сторонники черного пути колдуют в храме, хулят икону
Чудотворца и прочую атрибутику христиан.

Василиск

4 июня – день, в который родился Василиск (Василиск Синителъ, царь-змей).

4 июня следует делать подношения у природных водоёмов,
в идеальном случае это должны быть кровяные жертвы. Наши предки считали, что 4
июня 7 годовалый петух может снести яйцо, из которого может родиться Василиск.
Приметы связывают с 4 июня появление в большом количестве оводов и пауков.

Бес
Халей (Полевой). День Беса Халея (Полевого).

«Полевику раз в год хлебопашцы совершали
жертвоприношение. Под духов день (первый день после Троицы), в июне, несли на
самое дальнее поле два куриных яйца и старого безголосого чёрного петуха,
украденного у добрых соседей. Если за ночь эти дары исчезли, то полевик принял
их, и до самой осени будет усердно сторожить урожай». (Строки из народного фольклора).

Нужно оставлять подарки Бесу Халею, и читать
соответствующий замол. Есть еще два магических праздника, когда принято
чествовать Полевого – это Купальская ночь и праздник сбора урожая в конце
августа.

Черносвятица
Ефимия

9 июня — память черносвятицы Ефимии.

Черносвятица Ефимия (Фима Чёрная) проживала в 18-м
веке и, переспав с колдуном Родионом, начала род князей Воронцовых. 200 лет
кряду Поливановы занимались тем, что накапливали тайные магические знания и
передавали их своих потомкам. Ефимия считается основоположницей окаянной
иконописи и была очень мощной ведьмой. В наше время ее почитают, как
черносвятицу.

Скоропея
и Спирипея

22 июня почитают Скоропею и Спирипею (славяне
почитали Скипер Змея, отмечая змеиный день).

Соответствующее празднику подношение нужно оставить в
лесу у водоёма. В день летнего солнцестояния чествуют всех змеиных Бесов. В
этот день также почитают Бесовицу Маву.

Аграфена
Купальница

6 июля – это день, когда было принято почитать
Матялу (народное название — Аграфена Купальница).

Оставьте за каменкой подношение Баннику – угостите его
табачком и хмельком. В 6 день июля было принято собирать веники для бани и
париться, использовать целебные травы.

Ивана
Купала (Купальская ночь)

С 6 на 7 июля – знаменитая Купальская ночь. Также отмечают рождение Аспида,
почитают Купалаку.

Совершите все колдовские действия, специально
предназначающиеся на Купальскую ночь. Помолитесь Аспиду и Бесу Купалаке.
Утопите в реке образ Иоанна богослова. Ивана Купала – это день традиционных
шабашей, когда отовсюду съезжаются колдуны и ведьмы. Сторонники веретничества
идут в церковь, где творят так называемую Минею кривую (летнюю службу).

Енах
и Елизуда

8 июля прославляют Енаха и Елизуду (в
христианстве — праздник муромских Петра и Февронии).

В этот день нужно помолиться похотному бесу Енахе и
его благоверной Елезуде, чтобы страсть в семейных отношениях с годами не
слабела. Христианских антиподов нужно, соответственно, хулить. На 8 июля хорошо
намечать брак между представителями Силы – ведьмой и колдуном.

Князь
Енаха

31 июля отмечается День Князя Енахи.

Христианским антиподом похотного Беса Енахи является
многострадальный Иоанн Печорский, который зарывался в землю по плечи и истязал
сам себя в стремлении избавиться от жажды блуда (его постоянно соблазнял
Диавол). В этот день нужно читать замол не только Князю Енахе, но и его
сподручным, похотным Бесам – Пореастону, Полуехту и Ерохмиду.

В последний день июля хорошо заниматься не только
еретическими практиками, но и любой колдовской работой.

Князь
Верзаул

1 августа – это день, в который почитается Князь
Верзаул (его
христианским антиподом является Серафим Саровский). Верзаул – покровитель, к
которому черные маги взывают для того, чтобы навести мор и гниющие внутренние
раны.

В этот день нужно хулить икону Серафима Саровского, к
ней народ обращается при болезнях внутренних органов. Помолитесь Князю Верзаулу
перед его изображением, сделайте подношение Бесам третьего легиона.

Ирхут
и Рагуил

6 августа – принято почитать Ирхута и Рагуила (у христиан почитают страстотерпцев
Бориса и Глеба).

Рагуил и Ирхут – это персонажи, которые делают из
людей геев и лесбиянок. Черные маги в их день читают соответствующие замолы,
хулят иконы указанных выше святых. В этот день также делаются рассорки.

Явление
Антихриста

С 8 на 9 августа – празднуется Явление
Антихриста (в данную ночь Чертородица зачала царя Ирода).

Веретники молятся Иродиане и Сыну Сатаны перед
соответствующими иконами.

Князь
Мафава

11 августа веретники чтят Князя Мафаву (христианский антипод — Фёдор Киево-печорский).

Делайте ритуалы на финансовую прибыль, можно также заниматься
кладоискательством. Хулите икону Фёдора, который умер в пещерах, искушаемый
Бесом сребролюбием. Перед иконой Мафавы читайте замол этому Бесу.

Почитание
духов воздуха

21 августа принято почитать Бесов, живущих в воздухе (язычники отмечают день Стрибога).

Веретники молятся Салцу и Лиходею на перекрестках
дорог. Черные колдуны пускают порчи по ветру.

Ехандр

29 августа – день Ехандра (у язычников Орешник,
день Ящера).

Бес с именем Ехандр обычно живет на болотах, именно
туда и относят ему жертвенных кур. В этот день хорошо проводить ритуалы на
болоте, обряды на причинение вреда человеку. Христианский праздник – Успение
Пресвятой Богородицы, а веретники делают в церкви адово заклятие.

Енарей
(Леший)

4 сентября – в этот день родился Енарей (язычники празднуют именины Лешего).
Маги делают подношения Лешему в оврагах и лесных тропках. Молятся не только
Князю чёрному Енарею, но и другим Бесам лесным – Синеону, Мирулею и Самсаю.

Аглая
Тамбовская

9 сентября – отмечается день памяти черносвятицы
Аглаи Тамбовской.

Эта женщина считается самой мощной ведьмой прошлого
столетия. Ей не составляло труда положить человека в могилу всего за три дня.
После себя она оставила так называемый «Девятерик». Аглая прожила более 100 лет
– к зависти всех своих врагов. Ее пример является образцом для будущих
поколений черных магов. За очень долгое время Аглая была единственной ключницей
и пронесла очень нелегкое бремя.

Княжна Смерть

14 сентября — Княжна Смерть. По давней традиции чернокнижников,
в этот день нужно идти на погост и оставлять подношение Смерти, читать ей
замол. Сторонники веретничества в этот день хулят икону Симеона Столпника, так
его память отмечает православная церковь.

Дочери
Иродовы

18 сентября — Дщери Иродовы. Наши предки считали, что 18
сентября нужно гнать Кумоху, которая командует 12 сестричками-лихорадками.
Черные маги делают щедрые подарки дочерям Иродовым, чтобы они не доставали
осенними простудными заболеваниями. Колдуны могут насылать на своих врагов
Лихую Силу с целью причинения утробных болезней.

Овинник

7 октября празднуются именины Овинника (славяне отмечали праздник Фёкла
Заревница). 7 октября является одним из дней Масека (другое название –
Гуменник, Овинный Бес). Подарками Овиннику были петух и пирог – подношения было
принято относить на Овин.

Черносвятец
Аристарх

9 октября отмечают память черносвятца Аристарха. Аристарх Печорский – это один из
самых известных колдунов, который сделал очень много для развития чернокнижия и
сохранения его для потомков. Аристарх жил в республике Коми и пользовался
большой популярностью среди современников.

Проводы
Лешего

17 октября — проводы Лешего (у наших предков колдовской праздник
назывался «Ерофей-лешегон»).

Раньше считали, что 17 октября Леший гоняет зверей и
птиц по лесу и ломает деревья. Однако потом успокаивается и уходит под землю,
чтобы весной появиться снова. В этот день принято хулить икону священомученника
Иерофея, молиться Князю Енарею и его помощникам.

Ночь
Всех Святых

С 31 октября на 1 ноября – Ночь Всех Святых, или
Колдовская Ночь.

Хэллоуин – это время, когда по Земле гуляет нечисть, а
колдуны по традиции собираются на шабаши. В этот день хорошо делать ритуалы на
пагубу. Сторонники веретничества идут в церковь, где творят кривую Минею
(осеннюю службу).

Самсай
и Мирулей

2 ноября — Самсай и Мирулей (у славян –
Волчица-заступница). Данная дата связывается с волками и другими лесными
зверями. В этот день нужно проводить лесное колдовство, делать обереги из шкур
и костей животных. Маги чтут лесную Нечисть, в частности Бесов Мирулея и
Самсая.

Бес
Коржак

8 ноября — День Беса Коржака. 8 ноября нужно хулить икону
Димитрия Солонского, который покровительствует воинам (именно его память
отмечается в данный день). Коржаку молятся перед его адописной иконой.

Бесы
Дагруд и Суфава

14 ноября – отмечается День Бесов Дагруда и Суфавы. 14 ноября нужно проводить хулу
Косьмы и Дамиана – бессеребрянников, молиться Бесам, проводить ритуалы на фарт
и деньги.

Прославление
Иродианы

25 ноября — Славление Иродианы (предки почитали день Марены, навьей
Богородицы).

В этот день нужно читать молитвы Чертородице, прося
заступничества для своих детей и для самого себя. Также веретники хулят икону
Святой Марии. Черные маги выполняют пагубные работы, наводят порчи на
богомольцев.

Агарес

5 декабря — День Агареса. Данному Бесу молятся об сокрушении
«божиих обиталищ», отдают ему честь в день, когда был разрушен храм Василия
блаженного. Веретники считают, что скоро придёт время, когда попы будут
сметены, а на храмах появятся окаянные кресты, иконы будут сожжены! 5 декабря
молятся Агаресу, проводят богохульные обряды, очерняют церкви.

Абара

19 декабря — Абара Великий (христианский антипод «Никола
зимний»).

В этот день веретники идут в церковь, ставят там
большую свечу кверху низом и молятся соборному Бесу. Также хулят иконы Николая
чудотворца. Для этого идут в полночь на церковный перекрёсток.

Почитание
Морозеи

22 декабря почитается Морозея (языческий аналог «Зимнего
солнцеворота»).

Самый короткий день в году. Когда-то наши предки
праздновали Карачун, так назывался древний образ Мороза. Черные маги молятся
ночью Бесу Морозею и делают ему подношения, просят уберечь от лютых холодов.
Иногда в жертву идет петух.

Черносвятец
Авдот

27 декабря — День черносвятца Авдота. Черный колдун Авдот жил в 18-м веке
в Сибири. Известен тем, что организовал большое количество черных приходов,
воспитал учеников, и перед свои знания потомкам. Согласно черным преданиям,
после своей смерти Авдот превратился в Полубеса и реинкарнирует из века в век.
Говорят, что в нем была частичка самого Абары.

В этот день нужно молиться черносвятцу –
соответствующая молитва дошла до наших времен. Хорошо также прославлять Абару,
церковного Беса.

Напоминаю, что восславлять выше указанных
представителей нужно только в том случае, если ты работаешь с «-» христианского
эгрегора. Если ты язычник — у язычества иные представители и не совпадают
некоторые даты.

При работе с кладбищем, дни обязательных подношений
Силе:

7 января, 19 февраля,1 марта, 22 марта, 8 апреля, 24
мая, 3 июня, 1 июля,14 сентября, 21 сентября, 28 октября, 31 октября,26 ноября.

Честно говоря, в своё время я задумался, какое подношение
делать Смерти по праздникам. Поить 2-3 алкоголиков, оставляя на скресте погоста
безумно дорогую водку и закуску — не позволяла логика. Поэтому, я выливаю весь
бутыль водки на скрест, оставляю 13 монет. (Знаю, что числом Смерти считается
7, поступаю интуитивно). И самое главное — я покупаю мешок мяса — лёгкие,
почки, печень, большие кости. Их я не заношу на кладбище, а оставляю возле него
(ограды нет). Собакам.

Хэллоуин — самый популярный, но отнюдь не единственный праздник, позволяющий провести время в обществе привидений, ведьм и чертей. Накануне Дня всех святых «Лента.ру» составила гид по мистическим, загадочным и даже смертельно опасным торжествам, напоминающим о существовании потустороннего мира.

День мертвых, или Вечеринка с предками

Мексиканский аналог Хэллоуина — Día de los Muertos, или День мертвых, — несмотря на свое устрашающее название и языческое происхождение, вполне жизнерадостный праздник. Традиция чествовать мертвецов перешла от ацтеков, хранивших черепа предков у себя дома и несколько раз в год закатывавших пиршества в честь почивших сородичей. Испанские завоеватели не смогли полностью искоренить древние верования и в итоге разрешили местному населению поминать мертвых на свой, пусть и непонятный для христиан лад. Торжества, ранее отмечавшиеся на девятом месяце календаря ацтеков (24 июля — 12 августа), просто перенесли на 1-е и 2-е ноября, что совпало с двумя католическими праздниками — Днем всех Святых и Днем всех усопших.

Каждый год в начале ноября мексиканцы ждут к себе в гости умерших родственников и друзей, к приходу которых готовятся заблаговременно.

В преддверии «официальных визитов» магазины и рынки заполняются миниатюрными гробами, черепами и скелетами, изготовленными из шоколада, бумаги, картона или глины. Главный символ торжеств — череп (calavera), изображение которого можно встретить повсюду. Мексиканцы не меньше американцев любят маскарад: в День мертвых ходячие скелеты заполоняют города и деревни.

Чтобы души умерших предков не ошиблись адресом, семьи вешают на дверь домов венки (или устанавливают цветочные алтари) из желтых бархатцев — похоронных цветов в Латинской Америке. У порога выкладываются сладости и кукурузные лепешки. Обязательные атрибуты — вода, потому как духи испытывают жажду после длинного путешествия, и хлеб умерших (pan de muertos). Хлеб пекут в круглых буханках с полосками сверху, напоминающими по форме кости. Женщины целый день готовят любимую еду усопшего, а друзья и родственники собираются вместе для встречи призрачных гостей. В домах заправляют кровати, на которых визитеры могут отдохнуть после долгого путешествия.

Кульминация праздника — посещение кладбища. Семьи приводят в порядок могилы, устраивают пикники и танцы под живую музыку мариачи. Праздничные пиршества проходят прямо на погосте, что нисколько не смущает мексиканцев: мертвые в этот день должны веселиться не меньше, чем живые.

Вальпургиева ночь, или Все ведьмы в сборе

Если Хэллоуин — общий праздник для всей европейской нечисти, то Вальпургиева ночь — это своеобразное 8 Марта для представительниц прекрасной половины темных сил. Ни одна уважающая себя колдунья не пропустит ежегодный шабаш ведьм в ночь с 30 апреля на 1 мая.

Первые упоминания о Вальпургиевой ночи содержатся в средневековых документах немецкой инквизиции. Согласно легендам, святая Вальпургия была аббатисой одного из монастырей. При перестройке монастыря нерадивые рабочие осквернили ее прах, после чего местным жителям стал являться ее грозный и мстительный призрак. Это дало почву для разных пересудов о ведьминской сущности покойной. А так как день поминовения Вальпургии приходится на 1 мая, то эту дату и сделали днем всех ведьм. Точнее, ночью.

В эту ночь колдуньи седлают метлы и слетаются на горные вершины, среди которых наиболее популярна лысая гора Броккен. Здесь собирается вся «элита» и справляет свой праздник в диких пирах, плясках и якобы совокуплениях с демонами и дьяволом.

«Слуги сатаны», конечно, пытались помешать благополучному течению весны, насылали порчу на людей и скот.

В деревнях накануне Вальпургиевой ночи проводилась магическая церемония изгнания ведьм: разводили костры (на которых сжигали чучело ведьмы), селяне обходили дома с факелами, звонили церковные колокола. Считалось, что травы в Вальпургиеву ночь обретают чудесную силу, поэтому многие знахарки-травницы выходили в этот день на сборы.

Ведьмин день отмечается почти во всех странах Центральной и Северной Европы. В Чехии в канун Вальпургиевой ночи насыпают на порог песок или траву, чтобы темные маги не могли войти в дом, пока не пересчитают все песчинки или травинки. В Германии шутники мажут дверные ручки зубной пастой и вытаскивают из ботинок шнурки, списывая все эти проказы на злонравных служанок сатаны.

В народных сказках славянских народов также есть упоминания о ночи ведьм и Лысой горе. Одна из таких гор находится недалеко от Киева. Согласно местным легендам, эта гора проклята, так как в дохристианские времена там проводились языческие обряды, а волхвы совершали человеческие жертвоприношения.

Галунган, или Духи тоже любят «отрываться»

Галунган — праздник победы добрых духов над злыми — отмечается на Бали каждый год с конца октября по начало ноября. Считается, что в течение десяти праздничных дней все боги во главе с главным божеством Сангхьянг Види сходят на землю и присоединяются к людям.

Духи умерших предков также принимают участие в торжествах, и к их приходу готовятся заранее. Главный символ Галунгана — penjor — высокие бамбуковые палки. Их украшают фруктами, кокосовыми листьями, цветами и втыкают в землю справа от входа в дом. Рenjor служит чем-то вроде указателя для душ. Рядом с ним всегда устанавливают небольшие алтари с подношениями умершим родственникам.

Во время празднования Галунгана в каждой деревне проходит обязательная церемония изгнания злых духов. Жрецам в ритуале помогает божество Баронг в виде мифического зверя, напоминающего тигра. Присутствие Баронга призвано восстановить баланс добра и зла в доме.

Жители молятся перед танцующим богом, после чего выдергивают кусочек меха из его шкуры на память.

Кульминация десятидневных гуляний — день Кунинган. Именно в этот день верховный бог Сангхьянг Види спускается на землю, чтобы благословить всех людей и избавить мир от злых сил. А потом боги и предки, веселившиеся вместе с живыми людьми целых десять дней, покидают землю и возвращаются в загробный мир.

Коляда, или Сочельник с чертом

Николай Васильевич Гоголь, большой знаток украинских поверий и преданий о нечистой силе, посвятил Коляде одну из своих повестей — «Ночь перед Рождеством». Сюжет повести разворачивается на одном из хуторов в рождественский сочельник. Среди главных героев — ведьма и черт.

Нечистая сила в канун главного христианского праздника оказалась в повести великого писателя неслучайно. В языческую эпоху славяне отмечали день зимнего солнцестояния — Коляду. Потом Коляду заменили христианским Рождеством, но некоторые древние языческие обычаи сохранились.

Коляда во многом напоминает кельтский Хэллоуин, что говорит об общем происхождении праздников.

Это и переодевание в представителей темных сил, и обязательное попрошайничество сладенького, и почитание умерших. Отличительная особенность славянского Хэллоуина — ночное гадание. Эта традиция перешла и в христианский праздник: считается, что предсказания, полученные в рождественский сочельник, обязательно сбудутся.

Любимой частью праздника в деревнях всегда был карнавал с переодеванием. Колядующие наряжались в «жуткие» одежды и, изображая духов предков и чертей всех мастей, с песнями и плясками обходили родственников, выпрашивая различные угощения. Считалось, что это приносит в дом удачу, способствует хорошему урожаю и общему достатку. Отказать «чертям» в угощении — плохая примета.

Другой способ «зажечь» в предрождественскую ночь — игры-вечерки, сопровождавшиеся специальными срамными песнопениями и представлениями ряженых. Молодежь, холостые парни и незамужние девушки, собирались вечером накануне Рождества в одном из домов, для того чтобы поиграть в покойников и продать чучело козы (козел — один из символов дьявола). Под конец игры все присутствующие должны были перецеловаться. Конечно, «дьявольские отродья» никак не могли пройти мимо такого шабаша: гоголевский черт появляется у Солохи как раз в разгар колядования.

Естественно, православная церковь косо смотрела на все эти заигрывания с нечистой силой и пыталась бороться с языческим наследием — правда, в основном, с помощью увещеваний и проповедей. В отличие от Западной Европы, в России не были распространены ведовские процессы, поэтому древние традиции передавались из поколения в поколение без оглядки на костры инквизиции. В итоге русская православная церковь смирилась с ежегодным якшаньем с нечистым, разрешив молодежи отрываться от души.

Эгунгун, или почему не надо обижать мертвых

Еще один праздник в честь умерших, нигерийский Эгунгун, отмечается в мае. Эгунгун — это не только название, но и очень важное понятие в культуре племени йоруба, буквально означающее общение с предками. Йоруба считают, что эгунгун (предки) в принципе могут появляться в любой момент, но раз в году они посещают землю в обязательном порядке — в это время как раз и проходит фестиваль.

Праздник начинается около полудня на кладбище с барабанного боя. Затем выходят танцоры в костюмах, скрывающих их полностью, от макушки до пяток. Танцоры изображают души предков.

В каждой местности у костюмов эгунгун есть какие-то свои особенности. Главное правило — закрыто целиком должно быть не только тело, но и лицо: маской из ткани, дерева, или даже из современных материалов, например пластика, или фрагментов разных материалов, в том числе рогов и черепов. Таким образом тот, кому выпала честь быть воплощением эгунгун, полностью обезличивается — чтобы не произошло никаких сбоев.

Кстати, изначально обычай йоруба предполагал казнь перевоплотившегося в случае, если какая-то часть лица или тела оказывалась видимой окружающим. Смертная казнь также ждала того, кто, пусть даже случайно, дотрагивался до эгунгун. Сегодня неуважительное отношение к душам не карается столь радикальным способом, но прямой контакт с «предками» по-прежнему нежелателен, поэтому часто во время ритуала люди с кнутами отгоняют собравшихся от танцоров.

Как мы видим, Хэллоуин — далеко не самый экзотический из «чертовски веселых» праздников, а скорее просто самый растиражированный. А как относитесь к подобным торжествам вы?

Календарь колдунов состоит из тринадцати праздников, проводимых на полнолуние, и кроме этого из восьми шабашей (саббатов). Многие ведьмы и колдуны все календарные праздники по праву именуют днями силы. Дело в том, что только в эти дни оккультисты получают прекрасную возможность пополнить свои истраченные за долгое время колдовские силы и сноровку…

ЙОДЕМ

Йодем. Отмечается всякий раз 21 декабря. Именно в этот день получает новый виток праздничный цикл, в который оккультисты приветствуют богов и просят от них снисхождения и помощи. Йоль — день возрождения Солнца — начала начал всего сущего на Земле.

ИМБОЛЬК

Имбольк. Отмечается 2 февраля. В этот день, согласно древним текстам и верованиям, на Землю спускаются божества во имя возрождения Солнца. На Имбольк принято зажигать сотни огней и факелов. Если проходить 2 февраля мимо домов католиков, то в момент наступления сумерек можно заметить горящие свечи на подоконниках. Обычно их выстраивают пирамидой или треугольником — это знаки власти и -воодушевления. В различных точках земного шара этот праздник именуется по-разному. Вот некоторые вариации его названия: праздник факелов, праздник пана, Оймелк, День Бригитты, Фестиваль подснежников, Луперкалия.

Согласно древним колдовским традициям в полночь принято выходить на улицу и рисовать на снегу образ солнца, тем самым призывая тепло. После этого входят в дом и прямо на пороге произносят праздничную молитву примерно следующего содержания:

О бог! Наконец-то пришел долгожданный праздник факелов… Все свечи в моем обиталище зажжены! Приветствую всех богов, посетивших меня в этот радостный день, Я славлю тебя! Я славлю всех богов! Хотя Мать-Земля еще спит, Но время ее пробуждения близко, Как талый снег! Славлю солнце и небо, дарующие жизнь!

Потом зажигают камин, присаживаются возле него и нараспев говорят.

Морозный ветер — прочь! Темная ночь — прочь! Духи Севера уймитесь, Матери-Земле поклонитесь! О Рогатый, Покровитель девственниц и животных, Низойди на землю и подари ей тепло! Зацелуй своими устами повелительницу плодородия… О Рогатый, О Великий Бог!

На Имбольк принято есть молочную, пряную и жирную пишу, посвященную солнцу. Для заправки блюд используют, как правило, перец, лук и чеснок В пряные вина и блюда обязательно помещают несколько изюминок

ОСТАРА

Остара. Этот праздник отмечают 21 марта день весеннего равноденствия. Во время его проведения оккультисты просят благословения и плодородия у земли в новом посевном сезоне, а также делают всевозможные подношения для укрепления пришествия на землю богов, недавно пробудившихся ото сна.

БЕЛЬТАЙН

Бельтайн. Отмечается согласно древним традициям с 30 апреля по 1 мая. Этот праздник считается священным для всех без исключения язычников, в каких бы областях земного шара они ни проживали. Это один из праздников огня, носящий оригинальное название Fire festivals. Как только приходит первый праздничный день, люди посыпают пороги домов лепестками примулы, раскладывают у ступеней зеленые ветки. Эта особенность имеет далекие корни. В Средневековье люди думали, что в период с 30 апреля по 1 мая к их домам подступают полчища демонов. Дабы обезопаситься, люди решили, что самое верное — защищать свои жилища при помощи лепестков примулы, так как всем было известно, что нечисть боится их, как черти ладана.

ЛИТА

Лита. Этот праздник приходится на период летнего солнцестояния, на 21 июня каждого нового года. Земля уже вынашивает будущий урожай и находится как бы в преддверии совокупления богини с богом. Предлагаем вам отрывки из «Учебника по колдовству» известного оккультиста Скотта Каннингема:

«…Перед обрядом сделайте небольшой мешочек и наполните его сухими травами: лавандой, вербеной или другими. Мысленно составите список своих несчастий, проблем, огорчений, сожалений и болезней. Напишите его на бумаге и перевяжите красной тесемкой. Положите его на алтарь, чтобы использовать во время ритуала. Котел также должен быть на алтаре или рядом. Даже если для обозначения элементальных направлений вы используете свечи, красная свеча в подсвечнике все равно должна присутствовать на алтаре. Если ритуал проводится на улице, то зажигают маленький костер, в который бросают мешочек с травами». «…Поберите алтарь, зажгите свечи и ладан, сделайте круг. Продекламируйте песню благословения. Призовите богиню и бога. Станьте перед алтарем, поднимите жезл и продекламируйте:

Я восхваляю пришествие летнего полудня… Во имя этого провожу свой ритуал! О, прийдите же наконец! О Великие Богиня и Бог! Сила земли, сила ветра, Сила духа и преисподней, Пропустите ко мне Бога и Богиню! Так как на землю пришло вселенское тепло и благочестие… Печали и заботы ушли в царство тьмы и вечного покоя! Пришло время очищения. О сверкающее Солнце! О странствующий ветер! Сожги все ненужное, Выдуй в воду все страдания, Ако все печали и недуги. Очисти меня! Очисти меня! Очисти меня!

…Положите жезл на алтарь. Возьмите свой список и сожгите его на красной свече (или на костре). Когда он загорится, бросьте его в котел (или другой сосуд) и скажите:

Я изгоняю вас силами Богини и Бога! Я изгоняю вас силами Солнца, Луны и Звезд! Я изгоняю вас силами Земли, Воздуха, Огня и Воды!

Остановитесь, всмотритесь в ваши несчастья, превращающиеся в ничто. Затем произнесите: О Прекрасная Богиня! О Прекрасный Бог! В эту ночь летней магии Я молюсь, чтобы вы наполнили мою жизнь Удивленьем и радостью. Помогите мне настроиться на энергии, Текущие в ночном поющем воздухе! Я благодарю вас.

Почувствуйте природные силы, текущие через вас, омывающие вас духовной энергией. Займитесь магией, если необходимо. Отметите угощение Уберите круг». В эти дни принято есть как можно больше овощей и фруктов.

ЛАГНАСАД

Лагнасад. Этот древний праздник принято отмечать во время сбора первого урожая, а именно — 1 августа. Природа понемногу расстается со своей красотой сохнет трава, плоды морщатся, а семена растений начинают осыпаться для того, чтобы возродиться в будущем году. Для проведения оккультного обряда празднования на порог дома кладут пшеничный сноп. Кроме пшеницы можно использовать: ячмень, овес, любые фрукты и даже кусочки ржаного хлеба.

Людям с врожденной кулинарной фантазией рекомендуется выпекать в этот день хлебцы в виде солнца или человеческой фигуры. После возложения подношений богам следует встать перед порогом, поднять на руках пшеничный сноп и с выражением произнести:

Пришло время, Первый урожай на пороге! Природа его дарствовала мне Во имя тебя: мать и отец! Стужа и снег теперь превратятся для меня В отражение в зеркале! О Бог созревших полей! О повелитель всего сущего! Я жертвую тебе самого (саму) себя Для твоего вечного путешествия В страну вечного покоя! О Богиня Темной Луны, Приди вновь, После того как Солнце снова Озарит землю своими жаркими лучами! Когда исчезнет холод зимы И придет новый срок для возрождения! Я осыпаю колосья, Я дарствую вам хлеб и зерно!

Затем вам нужно откусить от жертвенного яблока кусочек и недолго подержать его во рту во имя получения ощущения от его вкуса. После этого съешьте остаток яблока и произнесите:

Я вкусил принесенную вам жертву, Я вкусил часть плодов, Принесенных вам! Я теперь жажду получить от вас мудрость, Терпение и надежду! О Повелительница Луны и Повелитель Солнца, Припадаю к вашим стопам, Благодарю всецело за мир и любовь ко мне, Вашему скромному восхитителю!

Во время празднования рекомендуется потреблять следующие продукты: ржаной хлеб, плоды черной смородины или каких-либо других ягод, желуди (вымоченные в соленой воде), дикие яблоки, вместо вина испивают сидр.

МАБОН

Мабон. Этот праздник отмечают 21 сентября, в день осеннего равноденствия. Это означает, что день и ночь уравнялись по времени. Природа засыпает, и божества готовы перейти по тернистой лесной тропе в мир вечного покоя. Чтобы проводить уходящих богов, на стол следует положить: желуди, дубовые ветки, сосновые или кипарисовые шишки, кукурузные початки, стебли пшеницы. А у стола должно стоять небольшое ведро, наполненное опавшими листьями. Подняв его над головой, нужно начать потихоньку высыпать листья на стол и говорить нараспев следующее заклинание:

О боги,

Этот золотой дождь уже выпал!

О боги, На Мать-Землю спускается лютая стужа! О боги, прикройте ее пологом своих теплых одежд Уходя в мир вечного покоя, прошу: Не забудьте о вашем смиренном рабе! Для этого я молил вас и приносил жертву! О боги, Я уверен, что вы придете вновь! Как придет и принесет плоды новый урожай! И тогда отойдет от Матери-Земли стужа, А от меня сама смерть!

Потом опустошенное ведро нужно поставить на пол и продолжить заклинание:

Прекрасная Богиня плодородия, Я благодарю вас за дарованные мне плоды!

Я благодарю вас за дарованное земле плодородие!

Теперь прошу вас дать мне: Волю!

Терпение!

Силу и мудрость, которые вы сеете много-много лет!

Научите меня тайнам всего сущего,

О великие боги!

Пища в день праздника Мабон: любые зерновые культуры, фрукты, овощи, кукуруза, фасоль, сушеные кабачки.

САМХЕЙН

Самхейн. Этот праздник принято отмечать 31 октября. Во многих местах планеты его знают под другим названием, а именно — Хеллоуин. 31 октября — особый жертвенный день, от которого зависят почти все оккультисты. Для проведения праздника на стол в доме нужно возложить: осенние цветы (ноготки или хризантемы), гранаты, яблоки, тыквы, кабачки. Затем нужно написать на листе бумаги то качество своего характера, которое вам вредит (например, гневливость, плохие привычки, суетливость).

На большой тарелке по кайме рисуется круг, который можно начертить простым карандашом. От центра тарелочки проведите к краю восемь лучей, таким образом вы изобразите символ Саббата — годовое колесо. После этих «художеств» подумайте о своих друзьях и близких, о тех, кто уже покинул этот мир (умер). Думать нужно не испытывая отчаяния. Затем возьмите в руки один из гранатов и ножом отрежьте от него небольшой кусочек Выньте пару-тройку зерен, положите их на тарелочку с изображенным на ней годовым колесом. Закройте на мгновение глаза и после громко произнесите:

Пришел час Самхейна!

Открылась дорога на восток,

Куда я пойду в поисках света и истины…

Я помню о мертвых,

Ако как о живых,

И даже не сожалею о том, что их больше нет со мной рядом!

Я помню и живых,

Которые могут посетить мое жилище в любой момент!

О боги!

Покажите мне дорогу,

По которой я пройду сквозь тьму и забвение

В поисках света и истины!

Положите в рот несколько зерен граната. Раскусите их, ощутите вкус красноватого сока… После этого окиньте беглым взглядом тарелочку и подумайте, что старый год завершен и теперь открыта дорога в новый. Зажгите установленную на столе свечу, возьмите в руки бумажку с написанным и сожгите ее. Пепел следует вскоре развеять по ветру. В ночь Самхейна принято выставлять на улице у порога тарелку с едой, предназначенной для умерших родственников. А на окне в это время должны гореть свечи, указывающие им верный путь в царстве вечного покоя и тишины. Пища этого интереснейшего празднества: яблоки, свекла, имбирный хлеб, турнепс, кукуруза, орехи, сидр (равно как и подогретое пряное вино), блюда из тыквы, любые мясные блюда.

От широты своей души русский народ во все времена приобщался к чужим радостям и горестям. Не обошлось и без зарубежных праздников, которые все мы отмечаем, как свои: День католического святого Валентина, он же День всех влюбленных, ирландский День святого Патрика, канун Дня всех святых, он же – Хеллоуин… 

А ведь в список древнерусских праздников входит немало подобных торжеств. Все они связаны с загадочным и неизвестным, что есть в окружающем мире.

Пришла Коляда накануне Рождества

Пожалуй, самый близкий к Хеллоуину русский праздник – Святки, то есть период между Рождеством и Крещением (с 6 до 19 января). В это время считается, что мир еще не крещен, поэтому по земле свободно гуляют духи и нечисть, у которых можно спрашивать про будущее — гадать. В остальные же дни гадание для христиан – грех. По поверьям, особенно духи общительны в Крещенский сочельник (ночь на 19 января) и Васильев вечер (13 января).

 В один из праздничных дней ребятишки помладше наряжались в костюмы разных животных или неведомой нечисти, стучались в двери домов, пели песни. За это их угощали сластями. Такой обычай идет еще из языческой Руси: таким образом наши предки прославляли своих богов и прятались под личинами от злых духов.

Сегодня в России колядовать на святки, как правило, не принято, но, видимо, хочется. Может быть, именно поэтому молодежь занимается этим в канун католического Дня всех святых.

Макоша — Пятница

Этот славянский праздник – День Макоши – появился около 40 тысяч лет назад. Наши предки – язычники по пятницам прославляли Макошь, богиню брака и родов, покровительницу женщин и девушек. Днем поминовения этого божества считалась пятница. В этот день женщинам запрещалось прясть, ткать, стирать, а также купаться и купать детей.

Праздник Макоши отмечался 25 октября. В этот день водили двухкольцевой хоровод, внешнее кольцо которого закручивалось посолонь (по часовой стрелке) — на жизнь, а другое закручивается противосолонь (против часовой стрелки) — на смерть. Это означало приближающуюся зиму, которая знаменует начало сурового, опасного для жизни периода, а также больших зимних работ: прядения, ткачества, шитья, вышивания.

Отголоски Дня Макоши, дошедшие до наших дней после принятия христианства – традиция связывать пятый день недели со святыми женского пола.

Оживают птицы, деревья, цветы

Один из самых, пожалуй, масштабных праздников славянского календаря – 7 июля, День Ивана Купалы, который христианство также «перетащило» в свой календарь. Он совпадает с православным Рождеством Иоанна Крестителя, второе имя которого связано с обрядом крещения — Купатель.

Значимость праздника в древние времена обуславливалась тем, что этот день находится на рубеже двух периодов солнечного цикла: по поверьям, солнце сдвигается «на зиму», дни становятся короче, природа готовится ко сну.

Главные традиции этого праздника, дошедшие и до наших дней – очищение огнем и водой. Как правило, на берегах рек на закате разжигались костры и молодые пары прыгали через них, взявшись за руки. Если вслед им летели искры, а руки не расцеплялись, паре предреки скорую свадьбу и счастливый брак. Кроме того, все старались искупаться в реке или озере – вода на Иван Купалу считалась целебной. Кроме того, в этот день русалки и водяные покидали водоемы до самого Ильина дня, 2 августа, поэтому их можно было не опасаться. Видимо, отсюда и взялась популярная в Новосибирске традиция обливать водою прохожих.

В ночь на Ивана Купалу принято не спать до рассвета, так как в это время снова активизируется вся нечисть, русалки, водяные, лешие и оборотни особенно опасны. К тому же народ верил, что в эту ночь деревья, птицы и животные могут разумно мыслить, разговаривать и подстраивать мелкие пакости.

Смотрите также:

• Праздник не для всех. Как новосибирцы встречают новый год на работе? →
• Домой к фонарикам и фейерверкам отправились китайцы из Новосибирска →
• Михаил Уткин: Ты — мужчина видный, будешь Дедом Морозом →

10. Фестиваль Крампуса – Клагенфурт, Германия

Фестиваль Крампуса – Клагенфурт, Германия

Крампус – антипод Санты Клауса. Санта Клаус описывается, как веселый и добрый эльф в красном костюмчике с мешком, наполненным игрушками. Крампус, наоборот, описывается как ворчащее, рогатое существо с копытами, острыми зубами и когтями. За собой таскает цепи и черный мешок, в который он собирает непослушных детей и доставляет их к себе в потусторонний мир, где их съедает. Крампус – фигура демоническая, своими цепями и рогами он связан с Дьяволом. В городе Клагенфурт, который расположен в Альпах, проводят фестиваль в его честь. В городе проживают более 1000 приверженцев этого персонажа. Они надевают костюмы и организовывают парад 6 декабря в День Святого Николая.

9. Фестиваль Эль Колачо – Бургос, Испания

Фестиваль Эль Колачо – Бургос, Испания

В Бургосе, Испания, существует братство, которое организовывает серию недельных фестивалей, кульминацией которых является Эль Колачо (Прыжки через младенцев). Церемония датируется 1620 годом и относится к празднованию Тела и Крови Христовых. Во время этой церемонии мужчины в желто-красных костюмах демонов совершают прыжки через младенцев, которые родились не позднее чем за 12 месяцев до проведения церемонии. Деток кладут на матрасики, которые установлены прямо на дороге. В руках у мужчин хлыст и кастаньеты. Люди верят, что в результате этой церемонии из деток изгоняют злых духов и болезни. Надо отметить, что католическая церковь считает этот ритуал небезопасным для деток и не приветствует его.

8. Праздник «Черной мессы» – озеро Катемако, Мексика

Праздник «Черной мессы» – озеро Катемако, Мексика

Город на берегу озера Катемако известен своими ведьмами и колдунами. В первую пятницу марта в городе проводят Международный конгресс ведьм. Во время конгресса проводят «Черную мессу» у входа в пещеру, где, по их мнению, появлялся Дьявол. В пещере установлена статуя Сатаны. Во время праздника все участники клянутся в верности этому существу. В последнее время многие туристы приезжают посмотреть и поучаствовать в фестивале. Несколько сатанинских священников приносят животных в жертву, разводят костры, поют и дымят. В фестивале принимают участие девственницы со свечами в руках. Их появление говорит о начале фестиваля.

7. Праздник Диаблада де Пилларо – Амбато, Эквадор

Праздник Диаблада де Пилларо – Амбато, Эквадор

Международная организация ЮНЕСКО по вопросам образования, науки и культуры признала культурную ценность фестиваля Диаблада де Пилларо. Во время фестиваля горожане надевают детально разработанные и тщательно изготовленные маскарадные костюмы и позолоченны, черно-желтые маски с рогами. При изготовлении некоторых масок люди используют настоящие зубы и кожу животных. Это празднование символизирует восстание местных племен против оккупации испанцами. Некоторые утверждают, что участие в этом параде дьяволов приносит удачу. Есть поверье, что если надеть костюм дьявола в первый раз, тогда нужно надевать костюм на каждый фестиваль на протяжении 7 лет, в противном случае можно накликать на себя беду и неудачу.

6. День Святого Себастьяна – Пиорналь, Испания

День Святого Себастьяна – Пиорналь, Испания

В Пиорнале, Испания, в День Святого Себастьяна, который празднуется в январе, улицы заполняются горожанами, вооруженными репой. Они терпеливо ожидают появления молодого человека, одетого в костюм дьявола. Костюм состоит из большого количества разноцветных лоскутков, а на лицо надевается выразительная маска с большими глазами и ртом, полным острых зубов. Конечно же, под костюмом надевается защитный каркас, чтобы человек не пострадал от ударов репы. Этой традиции изгнания дьявола уже много сотен лет.

5. Фестиваль Мать Земли – Паукартамбо, Перу

Фестиваль Мать Земли – Паукартамбо, Перу

В городке Паукартамбо проводится самый большой уличный фестиваль в Перу. Тысячи людей наполняют улицы города, который расположен в нескольких часах езды от Куско, чтобы поучаствовать в фестивале Мать Земли. В каждом перуанском городе проводится местное празднование, но этот фестиваль считается самым массовым. Кроме местных жителей, в празднике принимают участие тысячи туристов. Праздник длиться 3 дня. Все это время по улицам города ходят костюмированные участники, проводятся парадные шествия, выступают танцевальные коллективы. Среди участников можно встретить хозяина всех демонов, то есть людей в костюме дьявола. Они ведут себя шумно, бегают по крышам домов, призывая горожан к совершению грехов.

4. День мертвых – Санта Муэрте (Святая Смерть)– Мексика

День мертвых – Санта Муэрте (Святая Смерть)– Мексика

День мертвых недавно стал очень популярным праздником в США, и ассоциируется он с черепами и скелетами. Он имеет мексиканское происхождение. Это день почитания памяти умерших членов семьи и друзей. По всей Мексике с 31 октября по 2 ноября проводятся парадные шествия и процессии с черепами и скелетами из сахара и хлеба. В последние годы праздник стал очень массовым в Мексике и перерос в статус фестиваля. День мертвых или День Святой Смерти относят к сатанинским праздникам, так как католическая церковь не признает демонических существ. Несмотря на это, у Смерти в Мексике есть свои дни почитания: 1 ноября и 15 августа.

3. Сожжение чучела человека – Блэк-Рок, Невада

Сожжение чучела человека – Блэк-Рок, Невада

Ежегодно в пустыне Блэк-Рок, штат Невада, появляется палаточный городок, а через неделю исчезает. Дело в том, что здесь собираются люди для проведения фестиваля «Горящий человек». Суть идеи в понимании 10 принципов радикальной импликации и радикального самовыражения. Эта традиция берет свое начало с 1968 года, когда на пляже в Сан-Франциско несколько друзей сожгли деревянное чучело человека высотой около 3 м и чучело собаки. По словам организатора, художника, Ли Харви, он организовал это сожжение как акт радикального самовыражения. Каждый год это повторялось, к действу присоединялось все больше и больше людей, поэтому праздник переместился в пустыню Блэк-Рок. В этом году билет на этот фестиваль стоил 400 долларов, несмотря на такую стоимость, все билеты были распроданы за 44 минуты. В фестивале приняли участие около 65 тысяч человек. По своей сути это фестиваль искусства. Во время его проведения ничего не продается, кроме воды и льда, так как люди обмениваются и одаривают друг друга. В основном на праздник собираются хиппи и люди, уставшие от цивилизации.

2. Вальпургиева ночь – гора Брокен, Германия

Вальпургиева ночь – гора Брокен, Германия

В немецком фольклоре Вальпургиева ночь – это ночь, когда ведьмы собираются на вершине горы Брокен, на самой высокой точке горного массива Гарца. Верят, что ведьмы там общаются с дьяволом. Праздник проводят 30 апреля. В этот день городок, который находится у подножья горы, переполняется гостями, туристами, которые вместе с местными жителями выходят на улицы, чтобы радостно встретить весну. По легенде, если в этот день снег, темно и холодно – это проказы ведьм и демонов. Во время фестиваля многие надевают костюмы, жгут костры и празднуют окончание зимы.

1. Летнее солнцестояние – Стоунхендж

Летнее солнцестояние – Стоунхендж

Стоунхендж – это одно из самых старых, если не самое старое, и самое известное место, где люди собираются в день летнего солнцестояния. Считается, что они собираются в этом ритуальном месте уже на протяжении 5 000 лет. И сегодня в Уилтшир, Англия, приезжают гости со всего мира, со всех уголков Великобритании, особенно те, кто себя считает современными друидами. В прошлом году в день летнего солнцестояния приехало около 23 000 человек. Ученые утверждают, что люди, которые построили это ритуальное место, хорошо понимали в астрономии. Некоторые радикальные христиане считают, что этот праздник связан с язычничеством, а, значит, с дьяволом.

         На протяжении многих времен, ещё в дохристианские времена, люди, относящиеся к разным религиям, отмечали праздники. Названия этих праздников у всех народов разные, а вот суть и даты проведения — общие. На этой страничке мы предлагаем Вам узнать о главных праздниках, которые приходятся на «Сильные дни» по кельтской традиции. Название всех этих праздников — Шабаш, но каждый шабаш имеет свое имя. По поводу происхождения слова Шабаш существуют различные версии. Согласно одной, шабаш (sabbat) — еврейское слово обозначающее седьмой день недели. Танцы крестьян часто проходили в суб­ботнюю ночь, чтобы можно было отдохнуть в официально разрешенный воскресный праздник, а по ночам — потому что это бы­ло единственное свободное время. Во время праздника люди благодарили своих богов, просили плодородия и приносили им пожертвования.
         Христианская религия пречислила всех древних языческих богов к слугам дьявола, а людей поклонявшихся своим богам — к ведьмам и колдунам. Для того, чтобы не быть осудженными, люди уходили праздновать старинные праздники в укромные места. Во всех мифологиях ведуны, ведьмы, чародеи, шаманы и т. д., покровительствуемые всемогущими духами, особенно отличались волшебной властью над атмосферными явлениями. Поэтому самые ранние представления о ведовских сборищах указывают на ночные полеты ведьм по воздуху для вызывания гроз и ливней, для скрадывания солнца, луны, звезд и т. п.
         Прежде чем начать описывать каждый праздник, хотелось бы рассказать кто такие ведьмы и пр. нечисть.

Названия и расписание всех Шабашей:

1) Йоль (Фадлас) — 19 -23 декабря
2) Кандлмас (Имболк) — 2 февраля (в Ночь на 2-е) — обязательный Sabbat;
3) День Дамы (Остара) — в весеннее равноденствие 20 — 23 марта;
4) Вальпургиева Ночь (Белтан, Гетшаман, Рудмас) — Ночь на 1 мая — один из двух Главных Sabbat;
5) Летнее Солнцестояние — 20 — 23 июня;
6) Ламмас (Лугнасад) — 1 августа (в Ночь на 1-е) — обязательный Sabbat;
7) Миклмас, Мабон — осеннее равноденствие 20 — 23 сентября;
Самайн, Хэллоуз — Ночь на 1 ноября — один из двух Главных Sabbat

 Йоль

 19 -23 декабря

Йоль (Yule) — средневековый праздник зимнего солнцестояния у скандинавских и германских народов, который отмечается 21-22 декабря. Изначально праздник был языческий, но постепенно стал традиционным, и стал проводиться среди христиан, совмещаясь с Рождеством. К сожалению, в наше время традиция практически утрачена.

Точное значение слова “Йоль” теряется на рубеже веков. Вероятно, оно восходит к индоевропейскому слову, которое в переводе звучит, как “вращение”, “кружиться”, “колесо”. Также оно может означать “время поворота”, “время жертвоприношений” или “темная пора”.

Йоль – празднество немного викинговское, отчасти шаманское, поэтому, безусловно, включает в себя как сакральную, так и эзотерическую программу. Основное значение праздника — призыв Солнца.

По традиции “Йоль” отмечался в течение 13 ночей, но важнейшей ночью праздника “Йоль”, конечно же, считалось солнцестояние, самая длинная ночь в году, во время которой, по преданиям, истинными властителями нашего мира – мира живых, становились духи. В эту ночь зажигали “костер Йоля”, который защищал дом от злых духов; в самую длинную ночь года было принято давать самые чистосердечные клятвы и обещания. Было принято проводить эту ночь в одиночестве, так как считалось, что именно в это время человек остается один на один с духами Мира Мертвых.

На праздник принято пить огромное количество пива – из рогов, конечно! Попробуйте горячее пиво на морозе! Это неповторимо! Но при желании можно пить любой напиток, либо не пить вовсе. В программу празднества входит обязательный подъем на какую-нибудь возвышенность и поджигание костров. Приветствуется пение песен, танцы и пляски, а также молодецкие и женские забавы. Во время праздника “Йоль”, каждый участник вдоволь повеселится, получит массу положительных эмоций и впечатлений, и, конечно, заведет интересные знакомства.

Имболк

 2 февраля

Имболк (Кандлмас)– зимний обряд очищения, один из 4 праздников, символизирующих возрождение природы, обычно отмечается в ночь на 2-ого февраля.

По преданию, значение слова Имболк (Imbolc) происходит от древнеирландского mblec — “молоко”. Февраль — пик зимы, когда подходят к концу припасы, а удача может обмануть надежды охотников. В этот период, уютный кров, теплая одежда и сытная пища особенно ценны. У многих народов было принято проводить эту ночь в гулянии и веселье, а потом в течение длительного времени предаваться посту и очищению.

Согласно традициям, во время празднования Имболка, преимущественно принято употреблять молочную пищу. Также готовятся пряные и мясные блюда с луком,  перцем и чесноком. Будет хорошо, если в эти блюда (а также в напитки) добавить немного изюма.

Имболк — это могущественная ночь колдовства. Именно в эту ночь молодые ведьмочки и колдуны проходили обряд посвящение.

Праздник Имболк также является символом домашнего очага. Этот праздник раньше других стали отмечать не всем племенем, а в тесном семейном кругу, в каждом доме по отдельности.

Imbolc связан с деторождением, и одновременно с этим противопоставлен смерти. Февраль считался не самым удачным временем для зачатия, зато наиболее подходящим месяцем для появления на свет, особенно девочек. А самым удачным днем для рождения являлось 1 февраля, так как зачат этот ребенок был в Бельтайн — день, получивший благословение Богини Бригиты.

Остара

 20 — 23 марта

Остара отмечает приход астрономической весны, и одновременно с этим является днем весеннего равноденствия, когда день и ночь равны по продолжительности друг другу, а снег со льдом начинает уступать место зелени. Это праздник весны, когда ото сна пробуждается природа, а также время посева для последующих месяцев плодородия и изобилия.

Считается, что слово Остара, происходит от Eostre, древнегерманской богини весны.

Главный символ праздника — заяц, который олицетворяет рождаемость, и яйцо, символизирующее возрождение. Согласно древнему языческому обычаю, связанному с Богиней Плодородия, в этот день  было принято расписывать яйца. Яйца собирались из различных гнезд, разного цвета и служили в качестве талисмана. Спустя сотни лет, этой традиции продолжают следовать и поныне, ведь, на Пасху полагается красить яйца в разный цвет.

Традиционно этот день считается наиболее благоприятным для проведения ритуалов, связанных с зачатием, рождением, ростом и предсказанием будущего.

По древне-языческому обычаю, следует избавить свой дом от любой негативной энергии, которая накопилась в течение зимы, с помощью чистки по часовой стрелке. Данное магическое действие наполнит Ваш дом положительной энергией и жизненной силой.

Этим способом, также можно заряжать энергией воду, кристаллы, драгоценности, свечи и другие магические предметы.

Вальпургиева ночь

 30 апреля — 1 мая

Вальпургиева ночь (Walpurgisnacht) — традиционное весеннее празднество и наиболее значимый из всех языческих праздников, посвященных плодородию. Дата проведение с 30 апреля на 1 мая, и отмечается в основном в Центральной и Северной части Европы, в ознаменование набирающей силу весны.

Праздник получил такое название, благодаря совпадению с празднованием 1 мая, посвященным памяти Святой Вальпургии, знатной даме, основавшей в 748 году монастырь в Германии. Вальпургия пользовалась огромной популярностью, и в скором времени ее стали почитать как святую.

В средние века существовало предание, что Вальпургиева ночь служит Шабашем для ведьм, на который слетается вся мировая нечисть.  Считалось, что ведьмы прилетали на Шабаш верхом на метлах и проводили время в диких плясках и утехах с демонами и Сатаной.

 Согласно поверьям, ведьмы пытались всячески воспрепятствовать приходу весны, посылали порчу на людей и животных. Чтобы избежать себя от опасности, люди перед самой Вальпургиевой ночью проводили символический ритуал по изгнанию ведьм: разводили костры, на которых часто сжигалось чучело ведьмы, ходили вокруг домов с факелами, звонили в церковные колокола и т.д. Богобоязненные жители  плотно затворяли двери и окна и молили об избавлении от нечистой силы.

 Считалось, что травы в Вальпургиеву ночь обладают особой чудотворной силой, поэтому многочисленные знахарки-травницы выходили в эту ночную пору на сборы.

Тесно переплетясь с древними преданиями, идея празднества прижилась и сейчас. В ночь с 30 апреля на 1 мая по всей Центральной и Северной Европе отмечают Вальпургиеву ночь как праздник встречи весны. Так же, как и раньше, в канун Вальпургиевой ночи во многих европейских странах разводятся огромные костры, чтобы отбить охоту у ведьм, прилетающих в эту ночь на шабаш, досаждать добрым людям. А в Чехии в канун Вальпургиевой ночи принято посыпать порог дома песком либо травой, чтобы ведьмы не могли переступить порог, пока не сосчитают все песчинки и травинки. Так как лучшим средством от нечистой силы принято считать шум, то многие европейские мальчишки начинают шуметь и поджигать петарды. 

Летнее Солнцестояние (Иван Купала)

 20 — 23 июня

Период с 20 по 23 июня является летним солнцестоянием, серединой природного лета и самым продолжительным световым днем в году, когда солнце достигает своей наивысшей точки. На протяжении тысяч лет это время, также как и зимнее солнцестояние, имело колоссальное значение для наших древних предков, которые жили в гармонии с Матушкой-землей и подчинялись циклам природы.

Более старинное название этого празднества звучит как, Праздник Летнего Солнцеворота.

А в календаре древних славян этот праздничный период был посвящен языческому богу солнца – Яриле (в наше время этот праздник известен, как Иван Купала).

К этому событию готовились с раннего утра. Девушки облачались в красивые купальные рубахи и украшали себя венками из трав и цветов, которые собирались заранее. Травам придавалось огромное значение, они оберегали от нехороших сил. Наибольшей популярностью пользовалась полынь, зверобой и крапива.

Парни занимались другим делом. Они подыскивали нужное по размеру деревце. Это могла быть как верба и береза, так и черноклен. После чего устанавливали его на том месте, где собиралось проводиться народное гуляние. Девушки обряжали дерево лоскутами ткани, травами и цветами. Такое дерево носило название Купала  или Марена. 

У подножия дерева устанавливали чучело Ярилы, которое собиралось из соломы, глины и ветвей.

Вокруг дерева водили хороводы, пели песни, прыгали через костер, в котором сжигалось чучело Ярилы. Каждый участник празднества имел при себе обереги из травы и цветов, чтобы лучше противостоять темным силам природы, просыпавшимся в период летнего солнцестояния.

После сожжения чучела Ярилы, согласно преданиям наших предков умирало солнце, чтобы на следующее утро воскреснуть вновь и продолжать радовать людей. 

Ламмас (Лугнасад)

 1 августа

Ламмас (Lammas), принято отмечать 1 августа, и он является праздником земледелия и Матери хлеба, в некоторых народах он также известен, как праздник Бога хлеба.

Ламмас имеет множество названий, но наиболее известное среди них — Лугнасад (Lughnasadh), которое в переводе означает “сбор Луга” либо “свадьба Луга”. Луг является одним из богов кельтского пантеона, покровитель земледелия и скотоводчества.

Праздник Лугнасад означал переход из одного времени года в другой. В старинных кельтских хрониках при перечислении всех праздников день Лугнасад упоминался как “начало жатвы”, “время, когда земля страдает из-за тяжести своих плодов”.

Основные черты Ламмаса в древности: начало жатвы и ритуальное вкушение плодов первого урожая, в котором принимали участие все жители. Члены общины обычно проводили пиршество на вершине ближайшей горы, где божествам приносились жертвоприношения первых плодов жатвы.

Основным блюдом на Ламмас считается хлеб во всех его видах. Фрукты, орехи также пользовались наибольшим спросом в этот день.

1 августа считалось временем обновления мыслей и действий. Этот день — одна из поворотных точек Колеса Времени. Обрядов и ритуалов огромное количество, и если есть такая возможность, то этот праздник лучше всего встретить на природе.

Миклмас (Мабон)

 20 — 23 сентября

Миклмас или Мабон — время осеннего равноденствия, праздник Позднего Урожая, который отмечается с 20 по 23 сентября. 

Праздник Мабон — один из малых саббатов Календаря Времени, разделяющий мир пополам: день и ночь теперь находятся в идеальном балансе. Но, постепенно день уступает ночи, и Колесо Времени делает поворот к темной стороне года, к зиме. После Мабона дни укорачиваются, а ночи становятся длиннее. 

В Викке это время символизирует обращение Богини из Матери в состояние Старухи. Данный период знаменует ослабление Бога перед подготовкой к переходу в подземный мир 31 октября, в день празднования Самхейн (Самайн), с тем, чтобы возродиться в день Белтан (1 мая).

В языческих традициях  этот период времени предназначен для размышлений, пожинания плодов своего труда, выражение чувства признательности и благодарности Матушке Природе за её богатство и щедрость. 

Это замечательное время, для того, чтобы плести заговоры, которые помогут восстановить гармонию в доме, лучше разобраться в себе, сделать правильные выводы, осознать свои прошлые ошибки и неудачи, оставить позади весь негатив и без страха шагнуть в будущее. 

Более того празднование Мабона – это отличный способ сказать спасибо. Выразить благодарность земле за то, что подарила нам щедрый урожай, поблагодарить Богов, за то, что помогают, быть признательным всем родным и близким за оказанную поддержку.

Cамэйн (Samhain)

 31 октября — 1 ноября

Cамэйн (Samhain),  Самайн или Самхэйн – в зависимости от места действия, можно было услышать различное произношение названия этого праздника.

Самэйн, принято отмечать в ночь на 1 ноября, и это событие является одним из 4-х основных календарных праздников кельтов, которое служило проводником в темную половину года, зиму. Также этот период был связан с окончанием пастбищного сезона. В конце октября овец и весь рогатый скот собирали в одно стадо и пригоняли с пастбищ, к жилищам людей.

Samhain, — а позднее Хэллоуин, судя по самым древним кельтским хроникам, был самым важным и одновременно, самым зловещим праздником года. Изначально он проводился в ночь на 1 ноября и далее в течение всего следующего дня. В те далекие времена верили, что мир кишит богами и духами и в этот праздник потусторонние силы открываются простому человеческому взору.  

Обряды Самэйна касаются в основном дел семейных, особенно немолодых родственников или тех, кто болен или нуждается в постоянной защите и уходе; они обеспечивают физическую защищенность, помогают справиться со страхами, избавляют от психологических и психических проблем. Самайн является естественным переходом от одной стадии жизни к другой.

В этот день принято поминать усопших близких, их приглашают в дом, разговаривают, и оставляют им еду и напитки.Также Самэйн служит напоминанием  молодым об устоях прошлого.

В наше время миллионы людей в разных странах мира ежегодно празднуют Cамэйн, Хэллоуин или канун Дня всех святых. Этот праздник очень популярен в Англии, странах Скандинавии и США. Каждый год, в ночь на 1 ноября взрослые и дети участвуют в мероприятиях, специально подготовленных для этого дня, которые связаны с массой несуразных ритуалов. Например, дети наряжаются в необычные мистические костюмы и надевают страшные маски. В таком наряде и с мешками в руках они ходят от дома к дому, пугая всех своим видом. По обычаю, им принято давать гостинцы, иначе они могут сделать какую-нибудь мелкую пакость жилищу хозяина, либо ему самому.