Праздники русские забавы

Чем отличался досуг мужчины и женщины на Руси? Какие забавы и увеселения были приняты у наших предков? Были ли на Руси маскарады и азартные игры и что представляли собой карусели? Об этом читайте в описании историка и географа Г. П. Успенского из книги «Опыт повествования о древностях Российских».

***

Старые писатели заметили, что тогдашние россияне гораздо меньше, нежели другие европейские народы, как то: немцы, французы и англичане любили телесные упражнения и забавы, и что, следовательно, в этом случае были они подобны больше азиатцам, нежели европейцам. В дре­вности наш простолюдин, с этой сторо­ны, наслаждался большими удовольствиями, нежели люди высокогo достоинства, равно как мужчины большими в сравнении с женским полом. Дальним предкам нашим не были известны основанные на правилах ни танцеванье, ни верховая езда, ни фехтованье, ни состоящие из обоего пола общества и беседы, равно как и самые проходки или прогулки. Они искусны были ездить верхом и стрелять из лука, но этому никогда не обучались по правилам. Поскольку они и приятелей своих посещали не иначе, как приезжая к ним на конях, то ходить пешком у них, как и у всех восточных народов, считалось как бы постыдным; а потому удивлялись и смеялись они иностранцам, когда те или для препровождения времени, или для поправления своего здоровья, прохаживались. Обыкновение не позволять женам и дочерям быть вместе со сторонними мужчинами было причи­ной того, что предки наши не могли тогда иметь обществ, которые бы состояли из людей обоего пола, ни танцев, ни балов. Знатные люди никогда не танцевали. Самые простолюдины плясали весьма редко и то почти только на свадьбах; но эта свадебная пляска их была не иное что, как любострастные изображения того, что происходило, или уже случилось на брачном ложе, что в малых городах и селениях еще и ныне отчасти продолжается.

Какие увеселения знали на Руси?

Самым благороднейшим увеселением не только простых дворян и бояр, но даже и наших Государей в древности была звериная и птичья охота, и первая особливо, как можно заключать из Духовной великого князя Владимира Мономаха, составля­ла главное или даже единственное упражнение наших князей и бояр, то есть в такое время, когда они были свободны от войны, так, что искуснейший в ней признавался за удальца и приобретал от своих сверст­ников похвалу и отличное уважение. Звериная ловля в то время прино­сила юношеству, готовившемуся к войне и обучавшемуся ратоборным подвигам, великую пользу; так как такого рода звериная ловля, какую описал в Духовной своей Владимир, есть не иное что; как образ войны, заставляющая переносить голод, жажду, зной и холод, подвергающая необходимо многим трудам, а часто и опасностям, не меньшим, как и война.

Также любимую забаву наших предков составляла шахматная игра, о которой того времени иностранцы говорят, что весь народ, или по крайней мере в лучших городах мужчины от самого знатнейшего вельможи до последнего поденщика, от украшенного сединами старца до мальчика, все без исключения, особливо в столице, занимались ею. Даже самые Государи наши в этой игре находили особенное для себя удовольствие, как то можно видеть из истории царя Иоанна Ва­сильевича. Употребление ее у наших предков должно быть весьма древнее, и она по всей вероят­ности заимствована ими от персов или индейцев.

К числу самых, можно сказать, обыкновенных забав в древности, а особливо между простым народом, принадлежали борьба и кулачный бой, из коих последний составлял род забавы во­енной, приучая молодых людей к неустрашимости против неприятелей. О нем в древних летописцах наших упоминается в самом начале XIII века, при случае войны великого князя Киевского Мстислава III. вместе с союзниками его против великого князя Юрия Всево­лодовича. Здесь, когда Мстислав и Владимир князь Псковский поощряли своих новгородцев и смолян к храброму сопротивлению неприятелю, предоста­вляя им на выбор, на конях или пеши хотят они сражаться, то новгородцы отвечали с бодростью: «Мы не хотим на конях, но по примеру предков наших пеши и на кулаках биться, а в древних летописях сказано: на кулачек и пеши. Из этого видно, что кулачный бой употребителен был и в самых сражениях с неприятелями; по времени составил одну только забаву простого народа.

Современный великому князю Василию Иоанновичу писатель барон Герберштейн эту забаву наших предков описывает следующим образом: в праздничные дни мальчики и взрослые люди собираются в такие места или за город, где их могли бы многие видеть. Свист служит знаком, чтобы бойцы собрались в кучи. Как скоро толпы эти станут одна против другой, то немедленно начинается кулачный бой. В короткое время он делается столь ужасным, что бьющиеся, кроме рук, употребляют ноги и колена, стараясь пора­зить своего противника  в брюхо, грудь, лицо и даже самые детородные части. Кто более других простоит на месте побоища, больше сразит противников и сам пе­ренесет большее число ударов, тот заслуживает от всех и большее уважение. Нередко случается, говорит он, что некоторые из таковых бойцов лишаются на месте самой жизни». Эти беспорядки были причиною, что многими указами, как то Ноября 2-го 1684, Марта 19-гo 1686 годов[1] и потом другими кулачные бои запрещены; нередко, однако же, а особливо на сырной неделе и в другие праздничные дни, в малых городах и деревнях бывают оные и ныне.

Кроме сих к древним забавам Русских принадлежат известные и ныне: качели, кости или зерн, жмурки, свайка, бабки, карты и премногие другие.

Качели, которые у нас есть разных видов, как то: вислые, горизонтальные и круглые, упо­требительны были в России еще до времен великого князя Владимира I. и назывались колыски, на которых люди забавлялись во дни Святых Апостол Петра и Пала в Св. Иоанна Крестителя. О древности их Георгий в описании Санкт-Петербурга между прочим говорит: все эти роды качелей весьма употребительны также в Персии и других восточных странах, и может быть оттуда употребление их заняли и наши предки.

Азартные игры на Руси

Кости и зерн — род азартной игры, бывшей в великом употреблении у греков и римлян. К нам принесена она, как весьма вероятно, иностранцами, но когда именно — определить трудно. По времени игра эта сделалась для многих столь разорительною, что царь Алексей Михайлович принужден был строжайше запретить оную, как то видно из Уложенья его гл. 21. ст. 15. Что касается до жмурок, свайки и бабок, то они, по всей вероятности, заимствованы от греков, и первые суть тоже, что у них была игра chytrinda называемая; свайку же и бабки сочинитель книги, dissertations sur les antiquites de Russie, почитает за Греческую имиллу, а последние за их астрагалы.

Карты, изобретенные, по мнению одних, в Италии, а по уверению других — во Франции в XIV столетии по Рождестве Христовом, к нам принесены также иностранцами, приезжавшими как в службу, так и для торговли и других промыслов в последней половине XVI или в начале XVII века. Царь Алексей Михайлович, по силе 15 статьи 21 главы Уложенья, игру в карты запретил. Петр I карточною игрою сам никогда не занимался, и при Дворе его была она весьма мало употребительна. В армии и во флоте, хотя не была совсем запрещена, однако же и не дозволялось проигрывать больше рубля.

Пение и музыка

Немаловажную забаву для древних россиян обоего пола составляло пение, как светских песен, как то: свадебных, хороводных, святочных, плясовых и пр., так и церковных стихов, которые пели как мужчины, так и женщины. Вкус и правильность в пении предков наших начал образовываться с самого введения Христианской веры. Ибо по свидетельству епископа Новгородского Иоакима, прибывший в Киев из Константинополя первый Российский Митрополит Михаил, в числе многих духовных особ, привез с собою и демественников, то есть певчих из славян. В царствование Ярослава I в 1053 году, прибывший также из Царьграда Митрополит Георгий, привез с собою трех человек певчих с их семействами, которые учили в России петь на восемь голосов, отличая церковное пение от мирских песен, употребляемых к увеселению. Вскоре потом существовали уже у нас и заведения, в которых искусству этому обучался даже и женский пол, как то видно из истории княжны Анны, дочери великого князя Всеволода I; а потому и весьма вероятно известие одного иностранного писателя, что в XVII столетии главнейшее увеселение женского пола состояло в пении тем паче, что пол сей, по тогдашнему обыкновению, оставался наиболее дома, не могши участвовать в таких собраниях, где находились мужчины. Немаловажную также забаву сего пола, а особливо среднего и низкого званий, составляло и скакать на досках, как описывает Олеарий и другие.

Поскольку же с самого введения в Россию Христианской веры не была Церковью нашею принята в употребление при отправлении богослужения инструментальная музыка, то предки наши и не имели к ней не только уважения и привязанности, но даже большой охоты, и долго не знали никаких музыкальных инструментов, кроме, может быть, и то немногих, военных. Когда в 1151 году великий князь Киевский Изяслав I Мстиславич, получив в третий раз Великокняжеский престол при помощи венгров, вошедши в Киев, делал великий пир для венгерских и киевских вельможей, причем играли вeнгepcкиe музыканты, тогда множество киeвлян, приходя, с удивлением смотрели игры и слушали скомонии венгерские. Из этого князь Щербатов заключает, что будто бы россияне не знали тогда никаких даже военных музыкальных инструментов и не имели в них нужды по причи­не хорошего воинского порядка, хотя из многих мест истории видно обратное тому, как сказано будет в своем месте.

Впоследствии времени находим у предков наших в употреблении известные и доныне в простом народе следующие музыкальные инструменты:

1. Гудок, подобный скрипке, — инструмент о трех струнах, на котором играют так же, как и на скрипке, посредством смычка, держа самый инструмент ручкою вверх. Инструмент этот — один из древнейших в России; о нем упоми­нается в некоторых весьма старинных песнях, сочиненных в честь языческих божеств.[2]
2. Волынка — мусикийское орудие, состоящее из кожаного пузыря, надуваемого чрез прикрепленную сверху трубочку; в нижнем же конце привязыва­ются две разной величины и различного отверстия деревянные трубки, чрез которые выходящий воздух составляет басистые голоса, а третья неболь­шая дудочка с отверстиями, которые, затворяя перстами и отворяя, игрок дает разные напряжения голосам. Она употребительна в некоторых местах России, а особливо между малороссиянами.

Сочинитель хронологического словаря в статье Cornemusc приписывает этому инструменту отдаленнейшую древность; касательно же россиян, многие утверждают, что они заимствовали от финских, или лучше предков их сарматских народов, и что он древностию своею не уступает другим, исстари употребляемым в России инструментам.                

1. Балалайка — также мусикийское орудие с ладами по большой части о двух струнах. Когда и кем изобретена — неизвестно. Сочинители новейшей французской энциклопедии называют ее русским инструментом; но Российская Академия в своем словаре название балалайка производит от татарского языка; следовательно, должно думать, что балалайка изобретена или самыми россиянами во вре­мя татарского владычества, или по крайней мере заимствована от татар. При всем том она равно как гудок и другие почитается в числе древнейших российских музыкальных инструментов.
2. Гусли. Этот инструмент употребителен в Poccии с давних времен, и по крайней мере с тех пор, как россияне начали иметь частое обращение с греками, от которых, без сомнения, его и заимствовали.
3. Варган — малое железное мусикийское орудие, на котором играют, приложа его к зубам. Он особливо употребителен в Малороссии, куда принесен, по-видимому, из Польши, получившей его из Германии, где, как и в некоторых других Европейских государствах, употребителен он с давних времен. В великой России, ежели не знали его прежде, то по крайней мере известен он был в самом начале XVIII столетия; ибо под 1715 годом в дополнениях к деяниям Петра Великого о нем упоминается.

Kpoме этих музыкальных инструментов, употреблялись также и сегодня между черни известные: свирель, дудка, жилейки, рожок, и некоторые другие, которым сочинитель Dissertations sur les antiquites de Russie приписывает также отдаленную древность; в недостатке же и тех и других место их заступали тазы и сковороды.

Потешные дворцы

Из сего явствует, что забавы предков наших были весьма малочисленны, наиболее же со­стояли в приятельских собраниях, на которых они, по общему обыкновению тогдашнего времени, занимались дружескими разговорами и попойкою. Им долгое время нe были известны ни балы, ни театры, ни маскарады; ибо у нас даже начало придворных балов должно полагать не прежде, как со времен царствования Лжедимитрия, смертью которого и обыкновение это, опять окончившееся, возобновлено по крайней мере при Дворе в иcxоде XVII столетия, после чего стали давать балы и частные люди.

Театральные представления у нас составля­ют также заведение недавних времен; ибо комедии, трагедии, правильная музыка, танцы и бaлеты не были известны до царствования Алексея Михайловича. Сей Государь, в числе вызванных им разного звания иностранцев, вызвал также и труппу комедиантов. Из архивных записок видно, что в Преображенском Дворце, а Миллер думает, что в Кремлевском потешном дворце, сделаны были театры, на которых представлялись для одного только Двора комедии, трагедии, музыка, танцы и балеты. Над этими комедиантами и театром директором сделан был боярин Артемон Сергеевич Матвеев, который и сам имел в том по тогдашнему времени довольный вкус, да и дворовые люди его, научась у тех иностранных комедиантов и музыкантов, вместе с ними играли на театре и музыкальных инструментах. Есть несколько сочиненных тогда в Poccии комедий стихами и прозою, как то: Олоферн и Иудиф, Артаксеркс и Аман, блудный сын, Навуходоносор, три отрока и проч. В разрядных записках 1676 года находится следующая: «была комедия в Преображенском; тешили Великого Государя иноземцы, как Алаферна Царица Царю голову отсекла, и на органах играли немцы да люди дворовые боярина Артемона Сергеевича Матвеева. В том же году была другая комедия там же: как Артаксеркс велел повесить Амана, и в органы играли, и на фиолах, и на инструменты, и танцевали. В третие там же тешили Великого Государя на заговенье немцы и люди Артемона Сергеевича на органах и фиолах, и на инструмен­тах, и танцевали, и всякими потехами разными». По этим-то потехам и Дворцы те прозваны были потешными. Впрочем, царь Алексей Михайлович на эти забавы немного тратил времени, говоря пословицею: делу время, а потехе час. Известно также, что Царевна София Алексеевна, в царствование брата ее Федора Алексеевича, сама была в числе действующих лиц, а поэтому вероятно, что и при родителе своем она играла с благородными детьми, и есть ее творения одна трагедия. Во время малолетства Петра I играны были комедии и в Заиконоспаском монастыре, как духовные, так и светские, переведенные с французско­го на славянский язык, как то: Врач против во­ли и другие. Петр Великий в 1700 году повелел, чтобы в Москве были публичные театральные представления; в 1756 году учрежден в Санкт-Петербурге Российский театр и Директором его пожалован известный писатель, покойный Сумароков: в 1759 году учрежден Poccийский театр в Москве. Во время царствования Государыни Им­ператрицы Екатерины II театральное искусство в России приведено несравненно в большее совершенство, и кроме Столиц учреждены театры во многих других, а особливо губернских городах.

Маскарады и карусели

Маскарады, то есть собрания наря­дившихся в маски особ для танцевания и других увеселений, несмотря на их древность в прочих европейских государствах, у нас долго не были употребительны. Слово маскарад происходит от итальянского Mascarata, a оно заимствовано от арабского москара, что значит шутка. Гранацци был изобретателем маскарадов, на которых представлялись иронические и другие важные деяния. Первым в этом случае предметом послужил ему триумф Павла Эмилия. Гранацци был воспитанник Мишеля Анже и умер в 1543 году. Надевать маски, по старинному названию рожи, почиталось у нас за смертный грех, и маскарады вошли в употребление не прежде, как со вре­мени Государя Императора Петра Великого, при котором, по случаю заключения со Швециею мира в 1721 году, продолжались оные целую неделю сряду.

К числу благородных увеселений, бывающих иногда и в нынешние времена, принадлежат карусели, игры, состоящие в бегании на колесницах или на лошадях верхами. Слово сие происходит от итальянского Carrosello, уменьшительного от Саrrо, означающего колесницу. Тертуллиан изобретение каруселей приписывает Церере, установившей их в честь солнца, которого она, по мнению стихотворцев, была дочь.

В России первый Карусель представлен был в царствование Императрицы Екатерины II Июня 16 дня 1766 года, в присутствии Ее Величества в Санкт-Петербурге, перед Зимним Императорским Дворцом. Он состоял из четырех кадрилей, из которых первая была славянская, вторая римская, третья индейская и четвертая турецкая, и каждой из оных кавалеры и дамы одеты и украшены были весьма великолепно по вкусу тех народов, которых они представляли. В другой раз на том же месте был Карусель Июля 11 дня того же го­да. Подробное описание этих Каруселей смотри в прибавлениях к Санкт-Петербургским ведомостям 1766 года No. 51. и 58.

[1] О кулачных боях особенно примечателен указ 1726 Июля 21 дня.
[2] О Музыкальных инструментах Олеарий повествует следующее: «нынешний Патриарх запретил все музыкальные инструменты, которые россиянами во время пиршеств их и увеселений были употребляемы. Года четыре или лет пять тому назад приказал он обыскать все частных людей дома, в коих найденные таковые инструменты на пяти больших возах повелел, отвезши за реку Москву, сжечь. Немцам, однако же, употребление их в домах запрещено не было».

Яркая и самобытная культура славян ярче всего проявляется в народных играх и забавах. На протяжении нескольких веков они были неотъемлемой частью повседневной жизни славян и обязательным элементом праздничных мероприятий. С помощью игр можно не только весело провести время, но и ненавязчиво научить подрастающее поколение ловкости, храбрости и благородству.

Малечина-калечина

Старинное развлечение, которой актуально до сих пор. Суть игры состоит в том, что в вертикальном положении располагают палочку на кончике одного или двух пальцев. При этом «инструмент» запрещено поддерживать руками.

Обращаясь к малечине, необходимо сказать следующий стишок:

«Малечина-калечина,
сколько часов до вечера?
Раз, два, три …»

Счёт продолжается до тех пор, пока палочка не упадет. Если она покачнулась, палку разрешено подхватить второй рукой, чтобы не уронить. Победителем считается тот, кто досчитает до большей цифры.

Бабки

Игра получила распространение еще в шестом веке. Пользовалась большой популярностью. Для забавы требовались «бабки» – это предварительно обработанные кости суставов овец или свиней. Чаще всего славяне предпочитали использовать коровьи «фишки», поскольку они отличались большим размером и в них было легче попасть с любой дистанции.

Каждый игрок имел собственную биту и от трёх до десяти бабок. Для биты брали самую большую и увесистую кость, внутреннюю полость которой заливали свинцом. Разновидностей забавы было множество. Давайте рассмотрим одну из форм игры.

На ровной поверхности выставляют по гнезду на битку. Затем определяют примерную дистанцию – коны. Кому достанется право первого удара решает жребий. Игроки становятся на черте и по старшинству бьют. Если бабки, стоящие на кону, упадут, их забирают себе.

В игре принимало участие от двух до десяти детей. Забава помогала развивать скорость, силу и внимание.

Веревочка

Старинное развлечение, которое проводили на свадебных торжествах, посиделках или девичнике. Также игру порой затевали на процедуре сватовства. В горницу заносят веревочку, концы завязывают узелком. Участники хватают ее обеими руками, формируя круг.

В середину получившейся фигуры становится сват или сваха. Обходя всех присутствующих, игрок должен каждому что-то сказать, спеть, чтобы поделиться знаниями о характере будущих родственников. На слова, причем порой обидные, нужно отвечать улыбкой и похвалой.

Круговой (эту роль выполняет сват) стоит посредине участников и если заметит, что кто-то отвлекся или не слушает повествования, то тотчас бьет его по рукам.

Репка

Развлечение по мотивам известной сказки. Участники встают «паровозиком», обхватив соседа, стоящего впереди за пояс. Первый игрок обнимает небольшой ствол дерева или столб. «Дед» тянет последнего участника, пытаясь оторвать его от остальных.

Существует и иной вариант развлечения: игроки размещаются друг напротив друга, упираясь ногами в соперника. При этом руками держатся за палку. По команде каждый участник начинает тянуть «инструмент» на себя, не вставая с места.

Забава «Вишенка»

Игра пользовалась популярностью у парней и девушек на выданье. Они встают плечом к плечу в два ряда, размещаясь от соседа на расстоянии вытянутой руки. Игроки вытягивают вперед ладонь на уровне чуть выше пояса. Чтобы добиться лучшего соединения, руки сцепляют в замок. Получается своеобразный коридор.

Доброволец он же вишенка, разбегается и прыгает на руки в начало оригинального «построения». Главная задача игроков, донести «ягодку» до конца «туннеля». При этом вишенка вытягивает вперед руки, ноги держит вместе.

Люди, сформировавшие «мост», слегка приседают и с задорным криком «Ээээ-х» подбрасывают добровольца вверх и «несут» по коридору. Главная задача вишенки, побольше разбежаться и подальше полететь. Остальное сделают товарищи, они добросят игрока до барышни, которую нужно поцеловать.

Горелки

Веселая и подвижная забава, которая развивает у участников внимание и скорость. Игроки делятся на пары и выстраиваются в шеренги. Выбирают водящего, который становится к остальным спиной. Перед ним на небольшом расстоянии рисуют линию, участники поют задорную песенку «Гори-гори ясно».

По завершении «композиции» на слове «беги» парочка размыкает руки и стремительно несется к линии. Задача водящего – поймать одного из «бегунов», пока они не встретились за чертой. Кого удалось захватить, с тем встаешь в пару. Партнер, оставшийся в одиночестве, становится новым водящим.
Вернуться к оглавлению 

Ручеек

У наших предков ни одно праздничное мероприятие не обходилось без мудрой и веселой забавы. В ней удивительным образом переплетались такие трепетные чувства, как любовь, ревность, нежные прикосновения.

Игроки становились в ряд парочками, брались за руки и поднимали их над головой, образуя длинный коридорчик. Участник, оставшийся в одиночестве, проходил через ручеек, и разбивая любую пару, выбирал себе «соратника». Игрок, у которого похитили девушку или парня, отправлялся в начало коридора и искал нового «компаньона».

Кубарь

Русские народные игры и забавы сложно представить без этого развлечения. Оно появилось в десятом веке и практически никак не изменилось за прошедшие столетия. Кубарь вытесывали топором и ножом из древесного цилиндра путем стесывания нижнего основания до формы конуса.

Обязательный элемент игры – веревочка на коротенькой палке (кнут). С ее помощью «деревяшку» раскручивали до быстрого вращения. Для запуска кубаря использовали разные методики. Иногда его раскручивали в ладошках, но чаще всего останавливались на веревочке.

С помощью кнутика кубарю задавали вращательное движение, которое поддерживали хлыстом. При этом деревяшка не падала, а скакала, еще больше ускоряя темп.

Чижик

Детская забава, которая может развеселить или опечалить. Самый старший из игроков чертит мелом квадрат в клеточку, в середине ставит камень, на котором размещает «чижика». Каждый участник по очереди подходит к клетке с длинной палкой и бьет по мишени. От удара «чижик» подлетает вверх.

В это время остальные игроки стукают по нему на лету, стараясь загнать назад. Забава длится до тех пор, пока не появится один из участников с побитым лицом, который начнет искать виновного. Но как правило, дети быстро забывают про синяки и ссадины, возобновляя прерванное развлечение.

Заря

Участники встают в круг, руки размещают за спиной. Один из игроков, которому досталась роль «воды», ходит позади них с ленточкой и приговаривает:

Заря — зарница,
Красная девица,
По полю ходила,
Ключи обронила,
Ключи золотые,
Ленты голубые,
Кольца обвитые —
За водой пошла!

С последними словами водящий кладет ленточку на плечо одному из игроков. Тот должен быстро схватить «метку» и оба участника бегут по кругу в разные стороны. Оставшийся без места становится новой «зарей».

Петушки

Мальчишки еще те задиры. Им бы только потолкаться, подраться, попетушиться. Однако настоящие бои проводились не абы как, а с соблюдением строгих правил. На земле чертили большой круг, два игрока становились в центр. Руки отводили назад, одну ногу поджимали, на второй прыгали.

Парни толкались всеми частями телами, кроме рук и головы. Если соперник упал или наступил на землю второй ногой, то считался проигравшим.

Оплеухи

Еще одна старинная забава, предназначенная исключительно для юношей. На лавочке друг напротив друга усаживаются два молодца, ноги скрещивают под скамьей и начинают раздавать оплеухи сопернику. Удары получались не слишком сильными, поскольку скрещенные ноги и узкая лавка не позволяли размахнуться в полную силу.

Бой мешками

Два удалых молодца встают ли усаживаются на бревно, в руках держат мешок. По команде парни начинают лупить соперника, стараясь скинуть его. Для сложности некоторые участники одну руку плотно прижимают к пояснице, а борьбу ведут второй. В игре важно наличие умения двигаться и чувствовать соперника.
Вернуться к оглавлению 

Катание по шестам

Зимняя забава, которая ранее пользовалась популярностью в российских губерниях. На склоне горы под уклоном на расстоянии одного метра кладут парочку ровных жердей длиной от пятнадцати до двадцати метров. В результате получаются оригинальные рельсы, по которым можно кататься.

Шесты несколько раз поливают водой, чтобы они промерзли и стали скользкими. Чтобы протестировать подобное сооружение требовалось подобрать напарника, подходящего по росту и весу.

Они размещаются на шестах лицом друг к другу, придерживаясь за талию или плечи. Чтобы от души покататься, важно уметь держать равновесие и проявить ловкость.

Люлька

Для игры потребуется веревка длиной от двух до трех метров. Ее держит пара человек либо один конец закрепляют на дереве. Веревку не раскручивают, а слегка раскачивают над землей на высоте от десяти сантиметров.

Участники по одному или в паре прыгают через резиночку разными способами до тех пор, пока не совершат ошибку. Тот, кто споткнулся или запутался сменяет игрока, качающего веревку.

Бирюльки

Одно из самых древних развлечений, которое в наши дни практически забыто. Суть игры заключается в том, что берется от шестидесяти до ста палочек длиной десять сантиметров. Их помещают в холщовый мешочек, а после рассыпают на ровной поверхности.

Палочки падают в хаотичном порядке. Задача игроков убрать по одной бирюльке, не затрагивая те, что расположены поблизости. Победителем считается тот, у кого после разбора всей кучки, окажется больше всего палочек.

Жмурки

Водящему игроку завязывают глаза шарфом или платком. Хорошенько раскручивают его и спрашивают:

— Кот, кот, на чем стоишь?
— На квашне.
— Что в квашне?
— Квас.
— Лови мышей, а не нас.

Затем участники разбегаются в разные стороны, а «жмурка» должен их поймать. Однако мало схватить игрока, важно опознать его. Если «вода» успешно справился с испытанием, то вместо него встает пойманный участник.

Игроки могут активно передвигаться или стоять неподвижно, дразнить «жмурку», чтобы привлечь внимание и спасти того, к кому ведущий подобрался слишком близко.

Бубенцы

Старинная русская забава. Участники встают в круг, в центр выходят два человека. Один держит бубенчики, второму закрывают глаза платком. Остальные игроки заводят веселую песенку:

Тpынцы-бpынцы, бубенцы,
Раззвонились удальцы:
Диги-диги-диги-дон,
Отгадай, откуда звон!

После этих слов игрок с завязанными глазами по звуку колокольчика должен отыскать человека, который убегает от него.

Золотые ворота

Динамичное развлечение рассчитано на везение участников и их ловкость. Два игрока располагаются друг напротив друга и соединяют руки, создавая символические ворота. Остальные участники парой проходят через них. При этом игроки, сотворившие коридор, должны напевать песенку.

После того как она закончится, они опускают руки. Пойманные игроки также становятся частью ворот. Постепенно цепочка участников уменьшается, а длина «арки» увеличивается.

Гуси-лебеди

Из игроков выбирают одного или двух волков. Также потребуется определиться с вожаком, которая «запустит» игру. Он встает на одном конце площадки, гуси перемещаются на другой. Волки прячутся в сторонке. Вожак обходит свои «владения», осматривает местность, и заметив серых хищников, возвращается на место и кричит:

— Гуси-лебеди, домой!
— Зачем?
— Бегите, летите домой, стоят волки за горой!
— А чего волкам надо?
— Серых гусей щипать да косточки глодать!

После этого «птички» должны добраться до вожака, пока их не съели волки. Пойманные гуси покидают игру, оставшиеся повторяют забаву.

Лапта

Старинная командная потеха, в которой применяли биту и мяч. Игру проводили на открытом пространстве, которое делили на две условные области «город» и «кон». Каждая команда занимала свой участок.

Суть развлечения заключалась в том, что игрок одной из команд должен лопатообразной битой ударить по мячу в сторону, принадлежащую соперникам. Главная задача – запустить его как можно дальше. За это время необходимо наведаться в «стан врага» и вернуться «домой». Важно, чтобы игрока не осалили мячом, который поймали противники.

Удачная вылазка приносила команде очко, у кого их наберется больше, тот и побеждает. Игра сплачивала людей, вырабатывала внимательность и ловкость.

Городки

Иное название потехи «свинки» или «рюхи». На предварительно расчерченной площадке размещали «городки» — это разнообразные фигурки, созданные из деревянных чурок. Задача участника сбить с помощью специальной биты пятнадцать основных фигур. «Строения» имели разное название. Желательно использовать минимальное количество бросков, чтобы набрать больше очков.

Соревнования могут быть индивидуальные или командные. Развлечение требует от участников наличия ловкости, меткости и хорошей координации.
Вернуться к оглавлению 

Прятки

Популярная детская забава. Веселая и подвижная игра помогает развивать смекалку, выдержку и находчивость. Количество участников не ограничено, чем больше, тем веселей. Водящий становится лицом к стене и закрывает глаза, остальные игроки разбегаются и прячутся по укромным местам. Цель развлечения – отыскать всех участников и назвать их по имени.

Ладушки

Потешная игра, предназначенная для самых маленьких. Ладушки помогали развеселить кроху, привлечь его внимание интересными стишками. Слова сопровождаются движениями рук и головы, увлекательной мимикой и хлопками.

Игра помогает развивать мелкую моторику, обучает детей навыкам общения и приносит массу позитивных эмоций.

Взятие снежного городка

Народные забавы для зимнего времени года. Различие является частью массовых гуляний на празднование Масленицы. Городок – это две стены с воротами, декорированный фигуркой петуха, бутылки и рюмки.

Возводили его из снега в поле или на открытой площадке. Чтобы добиться максимальной неприступности, крепость поливали водой.

В игре принимало участие две команды, чаще всего это были молодые и крепкие юноши. Одна сторона представляла собой «осажденных», т.е. находилась внутри городка. Задача противников – захватить строение и разнести его. Причем атакующим разрешалось оседлать коней, а оборонительные редуты были пешими.

Для защиты игроки применяли ветки, метелки, снежки. Первый, кто проникнет в крепость считался победителем.

Поймай рыбку

Для победы от игроков требуется скорость и хорошая реакция. Участники формируют круг, в центре которого размещается водящий с веревкой в руках. Он вращает ее по полу вокруг своей оси. Задача игроков – подпрыгивать над верёвкой, тот, кто зацепится – выбывает.

Горячее место

Прекрасное развлечение для любителей догонялок. В центре площадки обозначают место, которое именуется «горячим». Водящий старается поймать игроков, желающих туда проникнуть. Тот, кто попадется в его плен, становится помощником.

Если участнику удается попасть на горячее место, он может там отдыхать неограниченное количество времени. Но стоит покинуть его, как снова придется убегать от водящего.

Слон

Традиционные игры помогают проверить силу и выносливость участников. Суть забавы под названием «слон» заключается в том, что игроки делятся на две команды. Одна из них становится мощным животным, вторая теми, кто будет на него взбираться.

Участники первой команды подходят к стене и слегка нагибаются, упираясь в нее руками. Следующий игрок становится сзади и обхватывает его за талию, наклонив голову. Остальные члены команды делают то же самое. Получается своеобразный слон.

Противники по очереди разбегаются и стараются запрыгнуть на животное таким образом, чтобы на «спине» уместились все члены команды. Чтобы победить соперники в полном составе должны удержаться на слоне на протяжении десяти секунд.

Краски

Подвижное и веселое развлечение. Выбирают двух игроков. Одному достается роль «монаха», второму – продавца. Участники выстраиваются в шеренгу, а торговец шепотом называет им любой цвет. Затем происходит такой парадоксальный диалог:

Монах посещает магазин, где продают краски и говорит продавцу:

— Я монах в синих штанах, пришел за краской. — За какой?

«Покупатель» называет цвета (например, оранжевый). В случае, если подобный оттенок отсутствует, продавец отвечает:

— Нет такой! Скачи по красной дорожке, на одной ножке, найдешь сапожки, поноси, да назад принеси!

При этом, монаху дается поручение: пройтись уточкой или поскакать на одной ноге. Если, нужный цвет есть, то продавец отвечает:

— Есть такая! — Сколько стоит? — Десять рублей

Монах хлопает торговца по ладошке десять раз. После того как прозвучит последний хлопок, «краска» встает и бежит. Если монах сможет его поймать, то сам превращается в краску.

Вернуться к оглавлению 

Салки

Одна из самых популярных игр, которая не потеряла актуальности в наши дни. Участники расходятся по площадке, закрывают глаза, руки прячут за спину. Ведущий дает одному из игроков в ладошки предмет. На счёт «раз, два, три» все открывают глаза, при этом руки по-прежнему спрятаны.

Участник, которому достался предмет, говорит: «Я салка». Остальные игроки должны удирать от него, прыгая на ноге. Тот, кого салка поймает, становится ведущим. Кстати, «вода» также перемещается на одной «прыгучей» ноге.

Удар по веревке

Простая забава, помогающая развить реакцию и заодно повеселиться. Понадобится плотная веревка, которую скручивают в кольцо и завязывают. Участники располагаются снаружи и держат его одной рукой. В центр кольца становится ведущий. Его задача – осалить игрока, который займет его место.

Казаки-разбойники

Русские народные игры и забавы для детей сложно представить без этого развлечения. Все участники делятся на две команды: казаки и разбойники. Первые выбирают место, где обустраивают темницу и ставят там «охранника». В это время разбойники прячутся, оставляя на пути разные подсказки и стрелки.

Задача казаков – отыскать всех «бандитов» и доставить в темницу. С пойманным игроком остается сторож. Однако разбойники могут попытаться спасти товарища, захватив «охранника». Забава завершается после поимки всех «хулиганов».

Тише едешь

Шумные и веселые древнерусские игры помогали развивать ловкость и смекалку. На земле рисуют две линии, расположенные на расстоянии пяти метров друг от друга. Перед одной чертой находится водящий, около другой встают участники.

Задача игроков первым добежать до «воды» и занять его почетное место. Сложность забавы заключается в том, что водящий периодически говорит: «Тише едешь – дальше будешь. Замри!». После данной фразы игроки замирают.

Ведущий всеми доступными способами старается их рассмешить, при этом прикасаться к участникам запрещено. Тот, кто засмеется, возвращается к стартовой линии.

Медвежонок

Подвижное и веселое развлечение. На земле рисуют два круга. В одном из них располагается берлога с медвежатами, в другом – остальные участники. Игроки покидают символический домик и поют песенку: «Грибочки, ягодки беру. А медведь не спит и на нас рычит».

После этого из своего укрытия выбегает медвежонок, который старается догнать участников. Тот, кто станет первой жертвой косолапого, перемещается из «избушки» в «берлогу».

Бой петухов

Участники поджимали ногу и подпрыгивая, пытались победить соперника, подталкивая его. Главная задача игроков – удержать равновесие. Тот, кто первым вставал на обе ноги или вовсе падал на землю, считался проигравшим.

Петушки и курочки

Парная забава, которая учит ребенка нести ответственность за напарника. Объединившись по два человека, команды начинают собирать крупные семена, рассыпанные по земле. На это отводится определенное количество времени. Победителем считаются те, кто соберет больше зерен.

У медведя в бору

Для проведения потехи площадку делят на две части. У одной черты размещается водящий, который выполняет роль медведя. Возле второй линии собираются остальные игроки. После сигнала они отправляются в «лес» за грибами и ягодами, постепенно приближаясь к логову косолапого. Пока не будут произнесены все слова, разбегаться нельзя.

Действия игроков сопровождаются простым четверостишием: «У медведя во бору грибы, ягоды я рву. А он не спит, все на нас глядит!».

После последних слов, «мишка» бежит ловить ребятню. Он гонится за ними, пока дети не спрячутся в «домик». Роль водящего переходит тому, кого поймает косолапый.
Вернуться к оглавлению 

Утки-Гуси

Игра тренирует выдержку и ловкость. Участники формируют круг, руки за спиной. Держа в руках мячик, водящий обходит всех игроков и несколько раз произносит «утка», затем резко меняет слово и говорит «гусь».

После этого быстро отдает мяч другому участнику. Затем водящий и ребенок с игрушкой ходят влево – вправо, двигаясь по кругу навстречу. Каждый старается первым дойти до пустого места, откуда стартовало движение. Кто опередит соперника – победит.

Ловишка – козлик

Для проведения игры можно выбрать образы любых животных. Например, в роли ловишки будет волк. Затем из участников выбирают козлика и произносят потешку: «Козлик серенький, Хвостик беленький, мы тебя напоим и накормим, ты нас не бодай, а в ловишку поиграй».

После этих слов игроки разбегаются в разные стороны, а «козленочек» старается их забодать и поймать.

Цепочки

Участвуют две команды. С помощью считалки выбирают человека, который будет разбивать цепочки. Игроки располагаются в две шеренги друг напротив друга и крепко держатся за руки. Водящий разбегается и бежит к «звеньям» соперников, стараясь «порвать» их.

Если попытка удачна, он имеет право забрать одного из участников противоположной команды. Не получилось прорвать оборону? Придется сдаваться в «плен». Та команда, где соберётся больше человек, становится победителем.

Фанты

Увлекательная забава для детей дошкольного возраста. Помогает тренировать память, воображение и речь. Ведущий говорит: «Вам передали двести рублей, что хотите, то купите, черный, белый не берите, да и нет не говорите!».

Ребенок слушает вопрос и старается не применять в ответах запрещенные слова. Например, «Вы отправитесь на бал?» можно сказать «Поеду». Если игрок совершает ошибку, он передает ведущему фант (вещь), а затем старается выкупить его с помощью песенки или стиха.

Заключение

Русский народ придумал великое множество игр и забав, заботясь о своих детях. Ведь простые, на первый взгляд, развлечения не только помогали весело провести время, но и тренировали ловкость, силу. Дети учились общаться со сверстниками и ценить дружбу.

Посмотрите познавательный видеоролик о русских народных играх и забавах.

Вернуться к оглавлению 

На протяжении многих столетий русские народные игры были частью, как повседневной жизни, так и главным весельем в праздниках и гуляньях.

В жизни русского народа игры, отражали особые черты славянского менталитета, общественный устрой и общее мировоззрение. Они имели огромное воспитательное значение, требовали от участников игрищ и забав не только физических усилий, а еще и недюжего ума, ловкости, хитрости, присутствия духа в любой ситуации, неутомимости и настойчивости. Обычно все игры проводились на свежем воздухе и открытом пространстве, что, несомненно, содействовало физическому развитию подрастающего поколения, его закалке и подготовке к непростой взрослой жизни.

Русские игры отличались разнообразием, в них участвовали и дети, и взрослые, которые в редкие от тяжелой работы праздничные дни могли себе позволить повеселиться, соревнуясь в силе или ловкости, хоть не намного откинув серые будни повседневности.

Русские народные игры можно условно поделить на мужские («Бабки», «Лапта», «Городки», «Взятие снежного городка»), детские («Ладушки», «Сорока-ворона»), коллективные («Горелки», «Прятки», «Ручеек», «Прятки», «Поводырь»).

Игры и забавы русского народа:

Бабки

В качестве инвентаря для игры «Бабки» использовались очищенные кости нижних надкостных суставов копытных домашних животных (коров, свиней, овец) и одна большая кость, используемая в роли биты, обычно для тяжести залитая свинцом или чугуном. Участвовать в игре могли от двух до десяти детей, каждый со своей битой и несколькими бабками. На ровной поверхности расчерчивалось игровое поле, в специальном окне (линия кона) расставлялись кости (бабки) в определенной последовательности, каждую из которых нужно было выбить битой определенным образом. Это эмоциональная и увлекательная старинная русская игра, которая совершенствовала навыки метания, развивала силу, скорость, глазомер, воспитывала выдержку и внимание.

Лапта

«Лапта» — русская народная командная игра, в которой использовались бита (она была лопатообразной, отсюда и название игры) и мяч, проводилась она на открытом естественном пространстве, разделенном на две стороны: «город» и «кон», занимаемые разными командами. Игра заключалась в том, что игрок одной команды должен был ударить мяч битой посильнее в сторону принадлежащую противнику, чтобы он улетел подальше и пробежаться за это время в стан «врага» и обратно, причем, чтобы тебя не «осалили» мячом, пойманным игроками команды противника. Удачная пробежка приносила команде очко, у кого было их больше, тот и победил. Эта игра способствовала сплочению людей, вырабатывала в них чувство крепкого товарищества, взаимной поддержки, верности и конечно вырабатывала внимательность и ловкость.

Городки

«Городки» (по другому «Рюхи», «Чушки»). В этой игре с определенного расстояния специальной битой на расчерченной площадке выбивались расставленные «городки» — фигурки из нескольких деревянных чушек, сделанных из березы, липы, бука и т.д. Основной задачей было выбивание 15-ти основных фигур, каждая из которых имела свое название, используя минимальное количество бросков. Соревнования по выбиванию фигур могут быть как личные, так и командные. Игра отличается увлекательностью, требует наличия ловкости и силы, выдержки, меткости и отличной координации движений.

Ручеёк

В давние времена ни одни праздник не обходился у молодежи без веселой, мудрой и весьма многозначительной игры «Ручеек», в который переплеталась такие важные для молодых людей чувства как выбор симпатии, борьба за свою любовь, испытание силы чувств, ревность, волшебное прикосновение к руке свой избранницы.

Участники игры становились друг за другом парами, брались за руки и поднимали их высоко над головой, образуя длинный коридор из сцепленных рук. Игрок, которому пара не досталась, проходил внутри своеобразного коридора-ручейка и, разбивая пару, уводил в конец коридора своего избранника или избранницу. Человек, оставшийся один, шел в начало, выбирая себе новую пару. Таким образом «ручеек» постоянно находится в движении, чем больше людей, тем игра веселее и увлекательнее.

Горелки

«Горелки» — веселая, озорная и подвижная игра, развивающая внимание и скорость. Игроки разбивались на пары и становились в колонны, выбранный водящий становился спиной к ним, не смотря назад. Перед ним на некотором расстоянии рисуется линия, участники напевали веселую песенку «Гори-гори ясно» и по её окончании на слове «беги» пара размыкает руки и бежит к линии, а водящий должен поймать одного из них, пока они не сомкнули руки за чертой. С пойманным он становится в пару, а его партнер, оставшийся один, становится следующим водящим.

Прятки

Игра в «Прятки» — популярное детское развлечение, отличающееся веселостью, азартностью и подвижностью, она способствует развитию смекалки, выдержки и находчивости, учит работать в команде. Играть в неё можно как вдвоем, так и командой. Выбирают водящего, который становится лицом к стене и закрывает глаза, остальные убегают и прячутся, водящий должен их найти и назвать по имени.

Ладушки

Любимой игрой-потешкой для совсем маленьких деток были всем хорошо известные «Ладушки», призванные развеселить ребенка, заинтересовать его веселыми стишками, сопровождающиеся движениями рук и головы, хлопаньем в ладошки, увлекательной мимикой лица. Данная игра хорошо развивает мелкую моторику рук и координацию движений, учит навыкам общения и, конечно, приносит малышу массу позитивных эмоций.

Взятие снежного городка

«Взятие снежного городка» — традиционная зимняя забава русского народа, которая являлась частью разудалых игрищ на Масленицу. «Городок» (представлял собой две стены с воротами, украшенными фигуркой петуха, бутылки и рюмки) строился из снега на открытом пространстве (в поле или на площади), обливался водой для придания ему большей неприступности.

В игре участвовали две команды, обычно состоявшие из молодых крепких парней, одни были «осажденные», они находились внутри снежной крепости, другие «осаждающие», они нападали с целью захватить снежный городок и разрушить его (кстати, им разрешалось быть на конях). Защитники городка (они были пешие) оборонялись с помощью веток и метелок, лопатами засыпали атакующих снегом и закидывали их снежками. Первый, кто ворвался в ворота снежной крепости, считался победителем. Такие развлечения отличались безудержной удалью, весельем и отчаянной бесшабашностью.

Русский народ придумывал игры и забавы с заботой и любовью для своих детей, надеясь, что с их помощью они не только весело и полезно для здоровья проведут свое свободное время, а еще станут быстрыми, ловкими и сильными, научатся общаться друг с другом, ценить дружбу, приходить на выручку, быть честными и не бояться трудностей, твердо веря в свои силы и помощь друзей.

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ДЕТСКИЙ САД «ОЛЕНЁНОК»

Сценарий мероприятия

«Русские забавы»

для детей старшего дошкольного возраста

Асылбаева Надежда Тихоновна,

воспитатель I квалификационной категории

Звучит русская народная мелодия, выходит ведущий

1 Красная девица:

Солнце яркое встает

Спешит на праздник честной  народ.

Отворяют ворота,

Проходите, господа!

Дети  проходят через украшенные ворота, делают круг под музыкальное сопровождение и садятся на стульчики.

2 Красная девица: Здравствуйте, гости дорогие!

Добрый молодец: Здравствуйте, добры молодцы и красны девицы,

1 Красная девица: Что, пришли к нам на праздник поиграть, повеселиться?!

Добрый молодец: А играть мы будем в игры русские, народные, задорные, хороводные!

1 Красная девица: Веселые народные  игры и забавы  – это наше с вами  детство, дорогие мамы и папы! Кто не помнит неизменных пряток, жмурок, догонялок, хороводных игр? Когда возникли эти игры? Кто их придумал? Наверное, на эти вопросы нельзя найти точного ответа. Эти игры, как песни и сказки, созданы народом.

2 Красная девица: Русские народные игры имеют многовековую историю, они сохранились и дошли до наших дней из глубокой старины, передавались из поколения в поколение, вбирая в себя лучшие национальные традиции.

Добрый молодец:  В этих играх отражается любовь народа к веселью, движениям, удальству. В них  много юмора, соревновательного задора. Русские народные игры  развивают  ум,  воспитывают характер, волю, заставляют много двигаться и требуют находчивости, смекалки, ловкости и упорства.

1 Красная девица: Игры часто сопровождаются любимыми детьми считалками и зазывалками. Считалок и зазывалок  множество. Вот одна из таких зазывалок:

Приглашаю детвору

На весёлую игру,

А кого не примем                          

За уши поднимем.

Уши будут красные.

До того прекрасные.

Добрый молодец:   Песни, игры, хороводы,

                                   Не уйдут у нас из моды,

                                  Собирайся детвора,

                                  Коль играть пришла пора.

2 Красная девица: Первая игра, в которую я хочу вас пригласить поиграть, называется «Заря – заряница»

Русская народная игра «Заря-заряница»

Дети встают в круг, руки держат за спиной. Водящий – заря ходит за спиной игроков в кругу с лентой или платочком и говорит:

Заря-заряница,

 Красная девица,

 По полю ходила,

 Ключи обронила.

 Ключи золотые,

 Ленты голубые,

 Кольца обвитые –

 За водой пошла!

С последними словами заря осторожно кладёт ленту на плечо одному из играющих, который заметив это, берёт ленту, и оба бегут в разные стороны по кругу. Тот, кто добежал первым становится на свободное место в кругу. Тот, кто остался без места становится зарёй и игра повторяется.

1 Красная девица: А следующая, очень старинная и интересная народная игра называется «Ведьмина метелка».

Русская народная игра «Ведьмина метёлка»

Все играющие  становятся в круг и передают веник, украшенный бантом, пока играет музыка. У кого после окончания музыки веник остался в руках, тому нужно станцевать с веником. По окончании игры называют лучшего танцора и ему вручается приз.

2 Красная девица: На Руси очень много потешек, загадок, песен и игр было посвящено светило, или как мы говорим, солнышку. Следующая игра называется «Солнце».

Русская народная игра «Солнце»

Дети образуют круг,  в центре круга – «солнце» (на голову ребенку надевают шапочку с изображением солнце). Дети хором произносят:

Гори, солнце, ярче –

Летом будет жарче,

А зима теплее,

А весна милее.

Дети идут хороводом. На 3-ю строку подходят ближе к «солнцу», сужая круг, поклон, на 4-ю – отходят, расширяя круг. На слово «Горю!» — «солнце» догоняет детей.

Добрый молодец:  А сейчас, ребята, мы научим вас играть еще в очень интересную игру. В этой игре можно показать свою ловкость, быстроту, молодецкую удаль.

Русская народная игра «Перетяни верёвку»

На полу кладут 2 обруча и протягивают веревку от середины одного до середины другого. Участники игры делятся на 2 команды. В обручи входят по одному человеку от каждой команды. По сигналу они бегут и меняются местами. Прибежавший первым в обруч соперника и выдернувший веревку из другого обруча считается победителем. После первой пары бежит вторая, третья и так до последней.

1 Красная девица:  Бой подушками — забава, любимая всеми с детства. В эту игру играли на всех народных праздниках и гуляниях.  Соперники встают на узком бревне и стараются точными ударами подушкой сбить соперника. Бои подушками — это отличное развлечение как для детей, так и для взрослых. Мы вам тоже предлагаем в нее поиграть.

Русская народная игра «Бой подушками»

Соперники встают на низенькую скамеечку, высотой 20 см и стараются точными ударами подушкой сбить соперника.

Добрый молодец: А в эту игру на Руси играли мужчины, юноши, и  даже мальчишки, потому что в этой игре нужна богатырская сила и молодецкая удаль.

Русская народная игра «Перетягивание каната»

2 Красная девица: А эту игру в наше время даже не играют, потому что не  знают, просто забыли. Сейчас мы вас научим в нее играть.

Русская народная игра «Колышки»

Девочки выбирают себе пару из мальчиков и встают по кругу. Мальчики (колышки) присаживаются на корточки, а девочки встают за ними. Водящий ходит в центре круга, подходит к одной из пар и говорит:

— Кума, кума, продай колышки.

— Купи.

— А что стоит?

— Кочан капусты, да веник, да рубль денег.

— По рукам да в баню!

Ударяют по рукам и бегут вокруг «колышков» мальчиков в разные стороны. Кто первым прибежит, тот встает у «колышка». Проигравший становится водящим.

Добрый молодец: Ну и не один праздник на Руси не обходился без петушиных боев.

Русская народная игра «Петушиный бой».

Играющие, стоя на одной ноге, толкают друг друга плечом, стараясь заставить один другого встать на обе ноги.

1 Красная девица: Ну а сейчас я предлагаю поиграть в еще одну интересную и очень старинную игру. Ее знают и играют и в настоящее время на всех праздниках и гуляниях.

Русская народная игра «Карусели»

К обручу привязаны ленты. Дети берутся за ленту одной рукой и идут сначала в одну сторону, а затем, поменяв руку, в другу. Обруч держит взрослый.  «Кататься» на карусели можно под традиционный текст: Дети делают круг. Ведущий с платочком встает в центр. Дети идут по кругу и поют

                                                   Еле-еле, еле-еле

                                                   Завертелись карусели,

                                                   А потом, потом, потом

                                                   Все бегом, бегом, бегом.

                                                   Тише, тише, не спешите,

                                                   Карусель остановите.

                                                   Карусели, карусели,

                                                   На лошадку дети сели.

                                                   Карусели, карусели

                                                   На машину дети сели.                                              

                                                   Карусели, карусели

                                                   На гуся ребята сели.                                              

                                                   Раз, два, раз, два,

                                                   Вот и кончилась игра!

Добрый молодец: Вот и подошел к концу наш праздник.

1 Красная девица: Русские народные  игры не должны быть забыты. Так как они исполнят своё главное назначение – доставляют  радость и удовольствие  как детям так и взрослым.

2 Красная девица: До свидания, до новых встреч! 

Зимние российские забавы и развлечения

Катание на санках и игры в снежки.

Современному россиянину, избалованному глобальной компьютерной сетью, телевидением и киноиндустрией, а также театральными постановками и концертными выступлениями известных артистов, чрезвычайно тяжело представить себе – куда девали свободное время и как развлекались их предки.

Главные развлечения были связаны с календарными праздниками. Самые длительные периоды народных гуляний приходились на зимнее время, когда прекращались полевые работы, а также на осень, когда урожай уже собран. Такое природное явление, как снег, щедро укрывавший территорию России уже с конца осени, очень сильно способствовал появлению всевозможных забав, в которых участвовали не только дети, но и взрослые.

Традиционными были катания на санях и санках, игра в снежки. Из снега лепили снеговиков, строили снежные крепости и городки, которые затем брали приступом.

Василий Суриков. «Взятие снежного городка».

Снеговик с древних времен был прообразом суровой зимы, ее языческим идолом. Русские изделия из снега, в отличие от европейских, имели гендерные различия. Снеговик был существом мужского пола, которого старались вылепить из свежего, только выпавшего снега. Люди верили, что он ответственен за достаток и радость в доме, урожайность, здоровье. Для этого его украшали морковью или шишкой, ведром, связкой чеснока.

Снежная баба олицетворяла женское начало и отвечала за погоду. Когда лепили снеговика, старались рассказать ему самое сокровенное желание. Люди верили, что когда снежная фигурка растает, желание обязательно исполнится.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Откуда взялась Снегурочка и как она стала неотъемлемым символом новогодних праздников

Популярными были катания на коньках. Замерзшие водоемы становились на зимнее время импровизированными катками. Сначала к ногам привязывали кости лошадей и коров, а затем, во времена Петра I, коньки стали железными.

Украшение снежной бабы и катание на коньках.

На коньках катались взрослые и дети. Возникла даже игра, напоминающая современный хоккей. Деревянными клюшками участники игры гоняли по катку круглый шар из дерева.

С ледяных горок с удовольствием скатывались парни и девушки, дети и даже вполне взрослые люди. В качестве саней использовали корыто, шкуры животных, широкие доски, ледянки. Только зажиточные люди могли позволить себе настоящие санки.

На рождественские праздники и Масленицу устраивались праздничные ярмарки с множеством развлечений и угощений. А для высших сословий – маскарады и фейерверки.

Ярмарочные развлечения

Ярмарочные гулянья.

Независимо от сезона, в российских городах и крупных деревнях устраивались ярмарки. Помимо коммерческих сделок, они были центрами истинно народных развлечений. За небольшую плату, а то и бесплатно, здесь можно было прокатиться на всевозможных качелях, каруселях, горках; посмотреть выступления ярмарочных артистов. В качестве артистов часто выступали не только люди, но и дрессированные животные.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как появились самые популярные сладости, ставшие визитной карточкой России

Чрезвычайно востребованными были так называемые медвежьи комедии. Поводырь водил с собой на привязи медведя, обученного различным трюкам. Зрители всегда, хотя и с некоторой опаской, принимали такие выступления на «ура».

Ф. Н. Рисс. «Скоморохи в деревне».

На ярмарках работали и цирки, в которых выступали силачи, акробаты, наездники, воздушные гимнасты, дрессированные животные, клоуны. Зрителей удивляли также бородатые женщины, сросшиеся между собой близнецы, люди-аквариумы, шпагоглотатели, женщины-русалки. Особый отклик в сердцах взрослых и детей находили фокусники, которые неизменно восхищали своими трюками с картами, исчезновением предметов и людей.

Популярным и любимым развлечением был кукольный театр. Зрители с удовольствием смотрели спектакль с участием реалистичных кукольных персонажей, как в исполнении одного-двух актеров, так и огромных механических театров, в постановках которых одновременно участвовали до сорока кукол. Все куклы были мастерски сделаны, внешность их говорила зрителям об их характере. Любимым кукольным персонажем был Петрушка.

Выступление Петрушки и раешник.

На каждой ярмарке обязательно присутствовали раешники. И стар и млад увлеченно следили в окошках деревянного ящика за событиями, разворачивающимися внутри райка. В деревянном ящике передвигались картинки, рассказывающие об определенном событии. Картинки передвигал и делал «живыми» раешник с помощью специального механизма. Он же красочно комментировал происходящее в райке зрелище. Сюжетами историй были сказки, исторические события, местные сплетни.

Хороводы, кулачные бои и другие развлечения русских людей

Хороводы. / Фото: bitoflife.ru

Кроме ярмарок, в каждом населенном пункте были свои развлечения, в которых участвовала в основном молодежь. Это были посиделки с танцами и песнями, хороводы на лесных полянах, кулачные бои.

Кулачные бои – древнее развлечение русичей, о котором упоминается еще в летописях XI века. Несмотря на то что такое развлечение осуждалось церковью и властями, народу бои нравились. Это была своеобразная школа для русских воинов, возможность выпустить накопившиеся эмоции, получить разрядку.

Развлекали людей передвижные труппы артистов-скоморохов. Они устраивали сатирические спектакли, показывали фокусы, дрессированных животных, акробатические номера, играли на различных музыкальных инструментах.

Необыкновенные фокусы и фейерверки.

Незабываемые представления показывали талантливые русские изобретатели и ученые. Знаменитый самоучка Иван Кулибин развлекал царицу и придворных великолепными цветными фейерверками и оптическими световыми шоу. Особо сильное впечатление на зрителей произвело грандиозное действие на фоне ночного неба, куда изобретатель спроецировал движущиеся объекты: искусственное Солнце и гигантскую фигуру греческого бога Аполлона.

Не менее интересное представление устраивал ученый Антон Гамулецкий. Используя законы физики и механики, он заставлял механические фигуры ангелов и людей петь, танцевать, парить в воздухе, отвечать на вопросы зрителей. С помощью оптических иллюзий он творил настоящую магию, заставляя появляться из различных стеклянных сосудов всевозможные цветы, карты, фигурки. Повинуясь его волшебному жезлу, в морской раковине играла музыка.

В качестве реалити-шоу для россиян служили свадьбы, похороны, военные парады, казни. Любопытные зрители с интересом наблюдали за разворачивающимися событиями, чтобы затем рассказать всем знакомым о происшествиях, свидетелями которых они стали.

Игры, в которые играли дети и взрослые до революции

Константин Маковский. «Игра в жмурки».

Современные дети не представляют своего досуга без различных гаджетов. Они мало двигаются, проводя огромное количество времени за компьютерными играми или общением в социальных сетях. Однако даже в конце XX века, не говоря уже о более ранних исторических периодах, все свободное время детей, их игры проходили в основном на свежем воздухе. Ребятня увлеченно играла в прятки, городки, лапту, салочки, горелки, а позже – в футбол, казаки-разбойники, резиночку, классики.

Русская лапта известна с XIV века. Она очень напоминает английский крикет или американский бейсбол. Эта игра использовалась даже для тренировки выносливости солдат в русской армии.

Лапта и народная забава — горелки.

Игры казаки-разбойники, горелки и им подобные – очень подвижные. Их участники бегали друг за другом, стремясь передать роль водящего.

Городки, которые в разное время и в разных регионах России назывались также чушками, рюхами или свинками, требовали особый инвентарь для игры. Необходимы были деревянные столбики, а также бита. На площадке из столбиков выстраивали различные фигуры, от простых к сложным. С помощью биты игроки стремились выбить все столбики с площадки, используя для этого как можно меньше попыток.

Игра в бирюльки требовала аккуратности, ловкости и внимательности. Игроки по очереди, пальцами или специальным крючком пытались достать из общей кучки различные крошечные предметы, стараясь не потревожить соседние.

Лото и дореволюционная настольная игра.

Дома дети (да и взрослые) играли в различные настольные игры. С помощью фишек участники игр передвигались по игровому полю, стремясь ранее других добраться до конечной цели. Это могли быть: передвижения по железной дороге из одного населенного пункта в другой; сказочное путешествие по таинственному лесу; доставка гусей с выпаса домой в целости и сохранности; ловля наибольшего количества овец в качестве волка.

Существовала игра «Воздушный бой». Она очень напоминала известный всем «Морской бой», но действие происходило на специальных цветных полях с использованием красивых литых фишек.

Русская головоломка — пузеля.

До настоящего времени в разных странах дети и взрослые складывают пазлы. Многие из них очень сложные, состоят из тысяч фрагментов. Разноцветные картинки из кусочков складывали в России и ранее. Они были попроще и назывались пузелями.

Чрезвычайно популярной игрой было лото. Эта игра требовала быстрой реакции и внимательности. Взрослые на досуге любили раскладывать карточные пасьянсы, а дети с удовольствием участвовали в домашних спектаклях, которые разыгрывались с участием почти всех членов семьи.
Очень много свободного времени проводили русские семьи за самоваром. Совместное чаепитие было распространенным развлечением в дореволюционной России и могло длиться часами.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Место проведения – спортивный зал,

Участники – 4 команды (в команде 6
девочек и4 мальчика)

Жюри – 3 человека – конкурсы
оцениваются по 5-балльной системе

Цель – организовать здоровый отдых детей;
развивать силу, ловкость, выносливость,
подвижность; воспитывать чувство взаимовыручки;
воспитывать любовь к русской народной культуре,
русским традициям

Инвентарь – магнитофон, секундомер,4
волейбольных мяча, 4 кегли, 4 теннисных мячей,
канат, веревка

Ведущий в русском костюме.

Ход праздника

Звучит музыка “богатырская сила…”. Заходят
команды и занимают отведенные им места (в 4
колонны).

Ведущий:

Здравствуйте, гости дорогие!
Здравствуйте, добры молодцы и красны девицы,
Что, пришли к нам на праздник поиграть,
повеселиться?!
А играть вы будете в игры русские, народные,
задорные, хороводные!

1. Приветствие команд (домашнее задание)

В момент приветствия жюри отдельно оценивается
форма, эмблема и название команды (в них должны
присутствовать элементы русского стиля).
Учитывается содержание, жизнерадостный тон,
доброжелательность к соперникам.

Ведущий:

Мороз не велик,
Да стоять не велит.
Ведь не лето на дворе
Разогреемся в игре

2. бег с передачей эстафетной палочки

Участники добегут до фишки оббегают ее и
возвращаются обратно, передают эстафетную
палочку следующему участнику.

Ведущий:

Выходи наш хоровод,
Развлекай честной народ,
Песни пой и пляши,
Весели нас от души.

Выступление танцевальной группы

Подготовиться командам к нашим играм –
состязаниям (команды по очереди выходят на
исходные позиции)

3. Конкурс “соловей-разбойник”

(победителем считается участник, который
дольше и сильнее просвистел)

Ведущий:

С давних пор на Руси
Проводились городки.
Бросил биту, посмотри,
Разлетелись городки?

5. Игра “Городки”

Участники стоят за контрольной чертой. По
одному из команд выходят к первой линии, бросают
волейбольный мяч, стараясь сбить кеглю. Бегут за
мячом, если нужно, ставят сбитую кеглю и передают
мяч следующему участнику.

(учитывается количество сбитых кеглей)

Ведущий: Кто из вас самый смелый и ловкий

Выходи, прояви сноровку

6. Бой мешками

Участники встают на гимнастические скамейки с
подушками в руках. По сигналу начинают бить друг
друга подушками, стараясь сбить с ног. Выигрывает
участник, который остался на скамейке.

Ведущий: В старину любимой игрой русского
народа была “Лапта”. Один из элементов игры –
ловля мяча с лета – называется “Свеча”.

Как ни странно, без битья
Нет для мячика житья.
Мяч летит – его лови,
Но смотри, не урони.

7. “Лапта”. По одному участнику от каждой
команды находится напротив своей колонны на
расстоянии 7 метров. 7 членов команды по очереди
бросают ему мяч.

(учитывается количество пойманных мячей).

Мы девчонок и ребят
Вызываем на канат
10 слева, 10 справа
Только мускулы трещат

8. Команды приглашаются еще на одну забаву — “перетягивание
каната” (по жребию)

Выступление танцевальной группы

Жюри объявляет победителей, награждение

Ведущий:

Мы надеемся, что праздник
Никого не огорчил,
Мы стремились, мы старались,
Мы вложили столько сил.
Всем спасибо за внимание,

Праздник окончен.

До свидания!