Праздники самарской губернии

1 января по юлианскому календарю, или, 13 января по новому стилю, в 1851 году, согласно Указу императора Николая I от 6 декабря 1850 года, образована Самарская губерния. В доме купца И.И.Макке на Казанской улице (ныне Алексея Толстого) состоялась торжественная церемония открытия губернии. С речью выступил первый губернатор тайный советник Степан Григорьевич Волховский. На территории губернии находились 2 тысячи населенных пунктов, в которых проживало 1 304 218 человек. В столице губернии — Самаре — насчитывалось 14 920 человек, из них 7 599 — “душ женского пола“ и 29 иностранцев. Но уже по итогам Всероссийской переписи населения 2010 года, в Самарской области проживает всего 3215661 человек, в том числе 1473508 мужчин и 1742153 женщины. В столице губернии зафиксировано более 1,1 млн человек.

Отмечать 13 января, как День Самарской губернии стали совсем недавно — она была утверждена Законом Самарской области от 10 ноября 2014 года.

Сейчас, Самарская губерния во многом уникальна. Неповторима её живописная природа, самобытны традиции и многонациональная культура. Но главное наше богатство, конечно же, люди – трудолюбивые, душевно щедрые, предприимчивые и гостеприимные. Не случайно в исторически сжатые сроки наш край стал крупнейшим промышленным, транспортным и культурным центром страны.

У нашей губернии великое прошлое, наполненное трудовыми свершениями настоящее и большое будущее. История Самарской области продолжается, и мы уверенны, что в неё будет вписано еще немало ярких страниц!

Источник

Праздники народов Самарской земли

Составитель: Свирина Оксана Александровна

НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ РУССКОГО НАРОДА

ХРИСТИАНСКИЙ ПРАЗДНИК «КРЕЩЕНИЕ»

Главный символ Крещения — вода. В ночь с 18-го на 19-е с полночи до полночи она особую силу приобретает. И, прежде всего, возможность сохранять абсолютную свежесть до трех лет. К тому же капля «живой» воды море освящает, и ею можно разбавлять воду обычную, придавая ей целебные свойства. В храмах служили праздничный молебен по случаю великого освящения воды, и каждый прихожанин уходил с бутылочкой святой крещенской воды для укрепления духовного здоровья и телесного. Крещенские купания в открытых водоемах — еще одна традиция праздника. Считается, что во время погружения в воду смываются все земные грехи и болезни. К празднику готовят много вкусных угощений из мяса, меда и круп. Главными блюдами на крещенском столе были кресты из сладкого теста, оладьи и запеченный поросенок. Перед трапезой обязательно ели печенье-крестики и запивали их освященной водой. После этого лакомились оладьями с медом, а потом дегустировали все имеющиеся блюда.

РУССКИЙ ПРАЗДНИК «МАСЛЕНИЦА»

Масленица – один из самых веселых и долгожданных праздников в году, празднование которого длится семь дней. Дата Масленицы меняется каждый год в зависимости от даты празднования Пасхи. Главные традиционные атрибуты народного празднования Масленицы — чучело Масленицы, забавы, катание на санях, гулянья, блины и лепёшки. Самыми популярными забавами, которые раньше устраивали в селах, были: кулачные бои; поедание на время блинов; катания на санях; лазанье на столб за призом; игры с медведем; сжигание чучела; купание в прорубях. Главное празднование проходило с четверга по воскресенье. В дом заходили для того, чтобы угоститься блинами и выпить горячего чая.

В некоторых селениях молодёжь ходила по домам с бубнами, рожками, балалайками, распевая колядки.

НАРОДНЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРАЗДНИК «ПАСХА»

Пасха является одним из самых почитаемых христианских праздников. В этот день православные люди отмечают воскрешение Иисуса Христа из мертвых. День Воскресения Иисуса Христа отмечают крестным ходом, ночной торжественной службой, крашеными яйцами и куличами. Пасха отмечается ежегодно в весенний период, но фиксированной даты не имеет, поскольку является подвижным праздником. От даты Пасхи зависят и такие праздники, как Вербное воскресенье, Троица, Вознесение Господне и пр. Уже в момент ночного праздничного богослужения принято приветствовать друг друга словами: «Христос воскресе!», на которые непременно должен последовать ответ: «Во истину воскресе!». Также важно троекратно целоваться. В воскресенье вечером, после разговения, начинаются народные гулянья. Игры, хороводы, катание на качелях и прочие забавы длятся на протяжении трех недель. Это время в народе называется Красной горкой. Главным развлечением для детей являются «покатушки». Детвора проводит соревнования с яйцами, чье укатиться дальше всех, тот и победил; крестьяне считали, что пасхальным яйцом нужно непременно прокатать небольшой участок земли, чтобы она была плодородной.

НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ ЧУВАШСКОГО НАРОДА

ПРАЗДНИК «СУРХУРИ»

Он отмечался в период зимнего солнцестояния, когда день начинал прибывать. Сурхури и длился целую неделю. Во время празднования проводились обряды, призванные обеспечить хозяйственные успехи и личное благополучие людей, хороший урожай и приплод скота в новом году. В первый день сурхури дети собиралась группами и обходила деревню подворно. При этом они распевали песни о наступлении нового года, поздравляли односельчан с праздником, приглашали других ребят присоединиться к их компании. Заходя в дом, желали хозяевам хорошего приплода скота, пели песни с заклинаниями, а те в свою очередь одаривали их кушаньями. Позднее сурхури совпал с христианским рождеством (раштав) и продолжался до крещения (кăшарни).

ÇĂВАРНИ (МАСЛЕНИЦА)

Зимний цикл завершался праздником Çăварни (Масленица), знаменовавший наступление весенних сил в природе. В оформлении праздника, в содержании песен, приговоров и обрядов четко проявлялась его аграрная природа и культ солнца. Чтобы ускорить движение солнца и приход весны, на празднике было принято печь блины, кататься на санях вокруг деревни по ходу солнца. В завершении масленичной недели сжигали чучело «старухи çăварни» («çăварни карчăкe»). Потом наступал праздник почитания солнца çăварни (масленица), когда пекли блины, устраивали катания на лошадях вокруг селения по солнцу. В завершение масленичной недели сжигали чучело «старухи çăварни» (çăварни карчăкĕ).

«ÇИМĔК» — ЛЕТНИЙ ПРАЗДНИК

Çимĕк — летний праздник, посвященный поминовению усопших родственников с посещением кладбищ. Чувашский çимĕк начинался спустя семь недель после пасхи, с четверга перед троицей, завершался в четверг троицыной недели. Первый день этой недели назывался аслă çимĕк (большой семик), а последний — кĕçĕн çимĕк (малый семик). Накануне аслă çимĕк женщины и дети ходили в лес, урочища и овраги, собирали там лечебные травы и коренья. Обычно приговаривали: «На семик надо собрать семьдесят и семь видов разных трав с опушки семи лесов, с вершин семи оврагов». Из леса возвращались с вениками и ветвями различных деревьев. Эти ветки втыкали к окнам, воротам и дверям строений. Чаще всего втыкали рябиновые ветки, считая, что они предохраняют от злых духов.

НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ ТАТАРСКОГО НАРОДА

ПРАЗДНИК ВЕСНЫ — НАВРУЗ БАЙРАМ

Этот праздник приурочен ко дню весеннего равноденствия (20-21 марта). Праздник имел огромное значение для земледельцев. Навруз Байрам символизирует дружбу и согласие между народами. В этот день принято ходить друг к другу в гости с самыми разными угощениями. Главным блюдом праздничного стола являются круглые лепешки из разных видов злаков и бобов, а также сумаляк (блюдо из пророщенной пшеницы). Остальные блюда также приготовлены, преимущественно, из растительных продуктов, что является символом плодородия земель .

ПРАЗДНИК ЖЫЕН

Жыен – торжество по случаю завершения работ в поле и начала покоса сена. В древности Жыен отмечался после возвращения домой старейшин татарских селений, которые приезжали домой после курултаев (общих собраний верхушек от различных татарских общин). Однако со временем традиция этого торжества изменилась. Жителей одних селений приглашали в другие их соседи. Гости везли с собой подарки: еду, украшения, поделки из дерева и металла, изделия из ткани, на расписанных по особому поводу повозках отправлялись на торжество. Для каждых приехавших накрывали новый праздничный стол. Общий ужин начинался при полном присутствии всех гостей. Также Жыен можно назвать своеобразным праздником для женихов и невест. По татарской традиции существует очень мало торжеств, на которых как юноши, так и девушки могли свободно общаться друг с другом. Жыен – один из таких праздников. На массовых гуляниях молодые люди старались найти себе вторую половинку, а их родители, в свою очередь, тоже пытались найти для детей достойную партию.

ТАТАРСКИЙ ПРАЗДНИК САБАНТУЙ

Ранее дату праздника определяли аксакалы. Незадолго до назначенного дня дети начинали ходить по домам, собирая крупы, яйца, масло и другие продукты. Из них ребята варили кашу в огромном котле. Также накануне праздника собирали подарки, которые предназначены для победителей состязаний, которые должны были проводиться на следующий день.

Татарский праздник Сабантуй начинается с того, что ранним утром дети начинают собирать крашеные яйца. за ними следуют юноши, которые разъезжают на украшенных повозках и поют праздничные песни. Все добытые яйца складывают в одну корзину и относят торговцу, а на вырученные деньги покупают угощения, которые едят прямо в поле или у кого-то дома. Также в каждом доме пекутся особые шарики из теста. Неотъемлемая часть праздника — это борьба на кушаках. Для начала в них принимают участие дети и старики, а потом, в бой вступают молодые мужчины. Далее проводятся скачки. А ближе к вечеру начинаются гуляния для молодежи.

НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ МОРДОВСКОГО НАРОДА

ПРАЗДНИК ПЛОДОРОДИЯ, ПРИУРОЧЕННЫЙ К ЗИМНЕМУ СОЛНЦЕВОРОТУ – РОШТУВА

Праздник начинался вечером, в сочельник, продолжался 10—14 ночей. Его обрядовые действа посвящались духам-покровителям домашних животных, птиц, пчёл, злаков и священных деревьев. Колядующим парням и девушкам жители села делали пожертвования в виде продуктов и денег, которыми первые расплачивались за предоставляемый для проведения обряда дом. По народным поверьям, чем больше людей сходилось в нём, тем действеннее становились просьбы к покровителям. Поэтому хозяева считали за честь и хорошим предзнаменованием выбор их дома. Магическое значение придавалось праздничным нарядам. Приходить сюда небрежно одетым было плохой приметой. Во время праздника девушки менялись одеждой. Праздник начинался с входа в дом стариков и пастухов, которые бросали в сенях по горсти зерна. Затем исполнялись протяжные молебные песни (шкайморот — мокшанские, пазморот — эрзянские), обращенные к духам-покровителям с просьбой о ниспослании обильного урожая, увеличении семьи и приплода домашних животных. Их поэтические тексты представляли собой лаконичные формулы традиционных заговоров. Во многих сёлах первая ночь в доме посвящалась духу — покровителю свиней. Под или после пения молебных песен старикам и пастухам подавали обрядовую еду — варёную свинину, старейшему (озатя — мокшанское, эрзянское) — голову свиньи.

ПРАЗДНИК СВЯТОЙ ТРОИЦЫ – АКША КЕЛУ (БЕЛАЯ БЕРЕЗА)

Проводится в день Святой Троицы праздник «Акша келу» («Белая берёза»). По давней традиции в этот день с раннего утра собираются женщины в праздничных национальных костюмах и поют песни на мордовском языке, восхваляя солнце, березу и начавшееся лето, к которому они взывают о хорошем урожае. Во время совершения «Келу озкс» (молян березе), мордва обращалась с просьбой дать столько урожая зерна, сколько листьев на дереве, просила наградить лошадей плодовитостью. Особый интерес у этого праздника вызывает национальная борьба на поясах. Здесь силами меряются мордовские богатыри, юноши и даже девушки.

НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ МАРИЙСКОГО НАРОДА

«АГАВАЙРЕМ» — ПРАЗДНИК ПАШНИ

Агавайрем – древний земледельческий праздник, посвящен божествам плодородия, земли и силам природы, имеет важное религиозное значение. Им завершается весенний цикл праздничной обрядности марийцев. Предварительно расстелив полотно на землю, возле мирового дерева «Онапу» ставят национальные блюда, которые варятся из различных видов круп, символизирующий дружбу марийского народа. Яйца, сваренные вкрутую, являются началом жизни. Хлебный квас олицетворяет могущество и народную силу.

Карт и все присутствующие на празднике обращаются к богу праздника «Агавайрем Юмо» и божествам сил природы, просят творческой энергии, силы духа, благоденствия и счастья. После моления устраиваются различные игровые обрядовые действия с яйцами, почитаемыми как символ жизни.

Для присутствующей молодежи проводятся традиционные игры «Солык пуэн» (Давая полотенце), «Вўд йоген» (Ручеек). А самыми характерными для праздника является качание на качелях, игры возле источника воды, метание лука.

По окончании всех обрядовых игр, карт читает благодарственную молитву. В завершении праздника каждая семья уносит оставшиеся освещенные блюда домой. Так завершается праздник Агавайрем.

«УГИНДЕ» — ПРАЗДНИК УРОЖАЯ

Угинде входит в праздничный календарь всех групп марийцев. Он отмечается в самом начале уборочно-полевых работ в период христианского Ильина дня (2 августа) в благоприятный для проведения праздников день недели, чаще всего в пятницу (в 2007 году он празднуется 17 сентября). Православные марийцы приурочивают его к самому Ильину дню. Главная идея праздника — поблагодарить богов за новый урожай, заручиться их благосклонностью и обеспечить в будущем свою семью хлебом.

Праздник Угинде традиционно проходит как семейное моление. Его проведение считалось обязательным. В день праздника принято было печь хлеб из новой муки, варить пиво. Старший член семьи на краю чаши с зерном зажигал свечу, и, обращаясь к богам, благодарил их за новый урожай, просил благоприятной погоды для дальнейшей работы, здоровья всей семье, благословения на новый урожай будущего года. В обрядовых действиях участвовали все члены семьи, близкие родственники, соседи. Первый кусок хлеба отламывал человек, у которого, как полага ли , есть Перке (изобилие, достаток), затем пробовали все остальные.

Благодарю за внимание!

Источник

В продолжение предыдущей темы (100 ИНТЕРЕСНЫХ МЕСТ ) набросал ещё список ежегодных праздников, фестивалей и спортивных мероприятий Самарской области. И в этой сфере Самарской области есть чем похвалиться. Список опять же, не претендует на полную информативность, давайте дополним его вместе.

01. Фестиваль «Рок над Волгой» (с 2009 года) — один из самых крупных рок-фестивалей России, проходит в первой половине июня, вся информация на офф. сайте http://www.rocknadvolgoi.ru/
Вот ещё для примера, отличный отчёт http://ruzovdmitry.livejournal.com/60059.html
P.S. Фестиваль отменён с 2014 года.

02. Грушинский фестиваль (с 1968 года!) — всероссийский фестиваль авторской песни имени Валерия Грушина. Он проходит в первые выходные июля сразу в двух местах: на Федоровских лугах в Тольятти и на Мастрюковских озерах около поселка Прибрежный. Информация тут http://grushinka.ru/, тут http://nagrushe.ru/ и отчет тут http://chronograph.livejournal.com/81501.html

03. Зимний Грушинский, проходит в Самаре, http://www.grushinka.ru/zgf

04. «Жигулевская кругосветка»- многодневный водный туристский поход по Волге вокруг нац. парка Самарская Лука, начинается в мае, http://www.krugosvetka.net/ и группа в Контакте http://vk.com/krygosvetka

05. «ГЭС ФЕСТ» — фестиваль электронной музыки и экстремального спорта http://gesfest.ru/

06. Фестиваль «Барабаны мира», офф. сайт http://www.barabanymira.ru/

07. Захаровский слёт (туристический слёт памяти Юрия Захарова) (с 1963 года) вторые выходные июня http://ru.wikipedia.org/wiki/Захаровский_слёт

08. Сноукайтинг «Жигулевское море», тут http://sportkiting.ru/?page_id=424 и отчет тут http://ruzovdmitry.livejournal.com/46872.html

09. Парусная регата им. В. Высоцкого (с 2001 года) своего сайта у них похоже нет, вот отчет одного из участников http://samara.kp.ru/daily/25922.4/2873872/

10. Праздник «Сызранский помидор» — региональный праздник-фестиваль, посвящённый помидору, произрастающему в Сызрани, проходит в августе, http://ilja10.livejournal.com/56577.html

11. Зимний мотослет «Сноудогс» в Тольятти (с 2004 года) http://vk.com/snow_dogs

12. Парад памяти в Самаре — парад, проводимый в память о параде 1941 года (проходит в ноябре) http://chronograph.livejournal.com/91040.html

13. Международный детский фестиваль гандбола в Тольятти (с 2001 года) проходит в начале июня, http://www.tltsport.ru/festival/

14. Ралли «Серебрянная ладья» в Тольятти http://ruzovdmitry.livejournal.com/37613.html

15. Ширяевское биеннале (с 1999 года) http://ru.wikipedia.org/wiki/Ширяевская_биеннале_современного_искусства и тут http://www.shiryaevo-biennale.ru/

16. Фестиваль «Классика OPEN FEST» в Тольятти http://msotlt.wordpress.com/

17. День города Самары (с 1586 года) начало сентября

18. День города Тольятти (с 1737 года) первое воскресенье июня

19. День города Сызрани (с 1683 года) отмечается 8 сентября

20. День города Жигулевска (с 1952 года) 21 февраля

21. День города Новокуйбышевск (основан 1 сентября 1952 года) отмечается в начале сентября

22. День города Отрадный (с 1956 года) начало мая

23. День города Кинель (с 1837 года) август

24. День города Чапаевск (с 1911 года) середина сентября

25. «RAVENS’ FEST» – фестиваль темной музыки и искусства (в стиле «готика»), офф. сайт http://www.ravensfest.ru/ и группа в Контакте http://vk.com/ravensclub

26. Фестиваль «Богатырская силушка» — международный праздник русского рукопашного боя проводится в Духовно-культурном кремле «Богатырская Слобода», на берегу Усинского залива, рядом с селом Жигули http://www.tltkompas.ru/togliatti_culture/festival/index.php?ELEMENT_ID=3099

27. Фестиваль «Мир бардов», последние выходные июня, офф. сайт http://mirbardov.ru/

28. «Лыжня России» в Тольятти и Самаре http://ruzovdmitry.livejournal.com/47128.html

29. Чемпионат Самарской области по кабельному вейкбордингу (с 2012 года) http://ruzovdmitry.livejournal.com/52009.html

30. Мотокросс в Тольятти, группа в Контакте http://vk.com/club35832150 и отличный отчет http://ruzovdmitry.livejournal.com/75199.html

31. «Музейный пикник» в Тольятти (с 1996 года) праздник, который ежегодно (обычно в мае) проводит Краеведческий музей на площадке перед музеем (бульвар Ленина)

32. «Мемориал Анатолия Степанова» в Тольятти — соревнования по спидвею, http://ruzovdmitry.livejournal.com/72530.html

33. Массовая игра в пейнтбол «Stalker», http://ruzovdmitry.livejournal.com/67485.html

34. Всероссийский рок-фестиваль «Ка4ели» в Самаре (с 2007 года) середина апреля http://ka4eli.ru/

35. Международный фестиваль «Кино-детям» в Самаре (с 1996 года) апрель и сентябрь http://volga-film.ru/ и тут http://vk.com/kino_deti

36. Спартакиада боевых искусств «Непобедимая держава» в Тольятти- проводится в ноябре, отчет за 2011 год http://chronograph.livejournal.com/91970.html

37. Фестиваль «Битлз навсегда» в Самаре, проходит во вторую субботу сентября, http://www.beatles.ru/news/news.asp?news_id=7294

38. Межрегиональный фестиваль интеллектуальных игр «СамариУМ» в Самаре (с 2001 года) http://www.znatok63.ru/samarium

39. Рок-фестиваль в Самаре «Распусти свои клеши» (с 1998 года) http://vk.com/samaramaxirock

40. Веломарафон «Самарская Лука» (с 2004 года) август, http://vk.com/msl_2012 и http://www.velomania.ru/2012/07/28/velomarafon_samarskaja_luka.html

Ну и конечно же куча общероссийских праздников тоже активно отмечаются жителями Самарской области
(Новый год, Рождество, 23 февраля, Пасха, 1 мая, День победы, день независимости России, день молодежи, день туризма, профф. праздники и другие)

Вспоминаем, что есть ещё и дополняем список!

посмотрите также КАТАЛОГ ВСЕХ МОИХ ЗАПИСЕЙ
Я в соц. сетях (ВКОНТАКТЕ) (В ФЕЙСБУКЕ)

Источник

Самарская губерния расположена в юго-восточной части России, в среднем течении Волги. Население региона составляет более 3 миллионов человек, здесь живут русские, татары, украинцы, евреи, башкиры, казахи, чуваши, армяне, азербайджанцы, немцы.

Несмотря на разные национальные традиции народов Самарской области, история не знает случаев межрелигиозных или межнациональных конфликтов. Жители этого региона отличаются дружелюбием, взаимным доверием, веротерпимостью и сплоченностью.

Национальная одежда народов Самарского края

Сегодня жители самарских городов одеваются по-европейски, но во многих семьях есть национальные костюмы, которые надеваются по особым случаям.

Такая одежда отражает традиции нации, отношение к окружающему миру и самому себе. Национальный костюм каждого народа имеет свои особенности.

Русские

У русских основой мужской одежды были подпоясанная рубаха на выпуск и неширокие, заправленные в сапоги, штаны – портки. В холодное время года надевался зипун – кафтан из толстого сукна.

Основой женской одежды была украшенная вышивкой сорочка с длинным рукавом, поверх которой надевался длинный, свободного кроя сарафан. Зимой женщины носили короткие суконные или бархатные куртки – душегреи.

Татары

У татар традиционная мужская и женская одежда состояла из рубахи, широких штанов и приталенного бархатного камзола или кафтана со стоячим воротником − бешмета. Женская рубаха украшалась воланами или аппликацией.

Украинцы

Верхняя часть украинской национальной одежды состояла из рубахи, сшитой из конопляного или льняного полотна и вручную расшитой цветными стилизованными изображениями цветов и ягод.

В мужской костюм также входили штаны-шаровары, в женский – длинная юбка пестрой расцветки и расшитый узорами передник. Основной зимней одеждой была суконная куртка (свитка) или кожух (тулуп мехом внутрь).

Чуваши

Традиционная одежда чувашей: расширенная книзу рубаха белого цвета, с поясом и вышитым на груди орнаментом, и широкие штаны длиной до щиколоток. Знатные чуваши носили украшенный бахромой фартук – саппун.

Немцы

Традиционный немецкий наряд у женщин включал шитую или вязаную кофту, широкую сборчатую юбку и длинный передник. Мужской состоял из рубахи, штанов и короткого, плотно облегающего торс, жилета.

Мордва

В комплект мордовской национальной одежды входили туникообразного покроя рубаха из домотканного холста – панар, штаны с широким шагом и халаты: летний из холста, зимний из сукна.

Казахи

Традиционная мужская одежда казахов: рубаха, штаны и бешмет. Женская − хлопчатобумажное платье рубашечного покроя и штаны. В качестве зимней одежды казахи носили стеганый или изготовленный из верблюжьей шерсти халат − чапан.

Башкиры

У башкиров женщины носили украшенные лентами и тесьмой длинные платья с передником, мужчины − рубаху, штаны с широким шагом и камзол. Зимней одеждой башкирам служил нагольный (не крытый) тулуп из овчины.

Традиционные праздники

Праздники отражают мировоззрение народа и являются важным компонентом культуры. На Руси многие церковные праздники переплелись с древними обрядами, приуроченными к временам года и этапам сельскохозяйственных работ.

Народные традиции в Самарской области включают и христианские праздники, которые отмечают и последователи других религий, и праздники тюркоязычных народов, в них часто принимают участие христиане.

Из зимних праздников одним из важных считаются Святки. Они продолжаются две недели и включают колядование на Рождество, когда дети и молодежь обходят все дворы с песнями, славящими Христа. Они желают хозяевам благополучия, за что получают награду в виде угощения и денег.

Завершает Святки Крещение. Люди идут в церковь, чтобы набрать освященной батюшкой воды, а смельчаки трижды окунаются в сделанную в виде креста прорубь.

Праздником весеннего равноденствия является Масленица, ее отмечают в последнюю перед Великим Постом неделю. На Масленицу пекут блины, устраивают карнавалы и народные гуляния. Заканчивается Масленица Прощенным Воскресеньем.

Одни из ярких праздников в самарском регионе − Навруз (Наурыз) и Каргатуй, которые проводятся в период весеннего равноденствия. У тюркских народов они символизируют приход весны и обращение к силам природы с просьбой сделать год благополучным и плодородным. В эти дни посещают родственников, обмениваясь подарками, проводятся уличные концерты и представления.

После Великого поста отмечают главный православный праздник – Пасху. Главными атрибутами праздничного стола служат крашеные яйца и сдобные куличи. В пасхальную неделю молодежь устраивает игры с катанием крашенок.

Весенний цикл праздников заканчивается Троицей, которая отмечается на 50-й день после Пасхи. На Троицу принято проводить массовые гуляния, смысл которых − проводы весны.

Среди летних праздников отмечают день солнцестояния − Ивана Купала. Древняя обрядность, связанная с зажиганием костров, в Самарской губернии сегодня не встречается. Вместо этого «для очищения от нечистой силы» прохожих обливают водой.

Народные промыслы

Национальные традиции народов самарского края сохранили до сорока видов декоративно-прикладного творчества. Каждая нация внесла свой вклад в развитие уникальных народных ремесел.

Фриволите

Исконно русскими народными промыслами были:

кружевоплетение (узелковое, хардангер, фриволите);
художественная роспись по ткани (горячий и холодный батик);
плетение из бисера, лозы и лыка;
лоскутное шитье (пэчворк);
плетение из бумаги (торсион-папье).

У казахов и башкир главное место в народном творчестве занимал войлок. Из него изготавливали одежду, головные уборы, чехлы, сумки, игрушки, украшения.

Татарские изделия из войлока

У татар сохранились такие ремесла:

изготовление ковров и гобеленов;
плетение макраме;
кружевоплетение;
золотое шитье;
резьба по дереву;
художественная обработка металла;
изготовление керамической посуды и игрушек.

Резьба по дереву, Чувашия

Традиционные чувашские народные промыслы:

ткачество;
вышивка;
резьба и роспись по дереву;
бисероплетение;
лозоплетение;
гончарное дело;
художественная ковка.

Сегодня в Самарской губернии, в селе Сарбай работает уникальный Центр народных ремесел. Желающие могут научиться вышивать и вязать кружева, делать из лозы корзинки, шить лоскутные коврики, плести лапти, работать с деревом и глиной.

Культурные традиции Самары

Культурный календарь Самарской области включает региональные, общесоюзные и международные фестивали.

«Самарская осень» проводится в первой половине октября, в рамках фестиваля − художественные выставки, выступления фольклорных ансамблей.
«Ка4ели» – рок-фестиваль, в котором принимают участие известные музыкальные коллективы и начинающие исполнители.
«Рок над Волгой» – международный фестиваль, который проводится 12 мая.

В связи многонациональным составом населения, традиции Самарской области сочетают элементы культуры разных народов. Так, с 2012 года в Самаре проводится Межнациональный Навруз – праздник, на котором выступают творческие коллективы узбеков, таджиков, туркмен, киргизов, казахов, татар, азербайджанцев.

Праздник Навруз в Самаре

Особенно богат на культурные мероприятия в Самарском крае август месяц.

Самарский карнавал

С 2001 года в августе по самарскому проспекту, протянувшемуся вдоль берега реки, проходит карнавал, посвященный Волге. Во время праздничного шествия на набережной работает огромное количество аттракционов, действуют летние кафе.

Протока

В первой половине месяца у Мастрюковских озер, расположенных по дороге из Самары в Тольятти, проходит этнический open-air фестиваль «Протока».

Пластилиновый Дождь

Пластилиновый дождь

В конце августа в Струковском саду – старейшем парке Самары – проводится фестиваль «Пластилиновый дождь». Праздник включает театрализованные представления и музыкальные концерты, в которых принимают участие артисты из Италии, Франции, США.

Серебряные трубы Поволжья

Ежегодный международный фестиваль духовых оркестров «Серебряные трубы Поволжья» проходит в середине месяца в Сызрани. В нем принимают участие творческие коллективы самых разных жанров.

День Помидора

Среди интересных традиций народов Самарской области − популярный во многих странах гастрономический фестиваль «Сызранский помидор». Для Самарского края это праздник особый: здесь выращивают сорта помидор, которые признаны «чемпионами» по вкусу и размерам.

Сызранский Помидор

В предпоследнюю субботу августа Сызрань – третий по численности населения город Самарской области − превращается в помидорное царство. На улицах ходят люди в костюмах помидора, в многочисленных кафе и киосках предлагают блюда и напитки на основе томатов.

Источник