|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
Обозначения: — маршруты,
— события,
— сегодня
Бардовский круг (осенний слёт)
3 — 4 октября (ЕЖЕГОДНОЕ), Курумоч, Россия
Областные весенний и осенний слёты «Бардовский круг» проводятся КСП «Самарские барды» весной и осенью. Слеты открывает и закрывают «полевой сезон» Самарских бардов.
В слете «Бардовский круг» принимают участие барды и коллективы БП из городов Самара, Сызрань, Тольятти и Новокуйбышевск, а также поклонники жанра из Самарской области и др. регионов.
Слёты не являются конкурсным мероприятием, в их программе — вечерний и ночной концерты на Костровой площадке, Свободный микрофон, экологические и спортивные мероприятия.
Формат слётов — туристский лагерь, а поэтому все участники проживают в полевых условиях и должны иметь при себе набор бивачного снаряжения: палатки (стойки и колья для их установки), спальники, котелки, примусы или газовые плитки, посуду, продукты питания.
Самара — день города
14 сентября (ЕЖЕГОДНОЕ), Самара, Россия
С 2013 г. Самара отмечает свой день рождения во второе воскресенье сентября (до этого празднования проходили в мае). На набережной Волги проходит арт-фестиваль с участием клоунов, танцоров, музыкантов и иллюзионистов. У Ладьи проходит фестиваль оперного искусства, на Новой набережной — фестиваль молодежной культуры и спорта “Старт”. Вечером опять таки на набережной — праздничный концерт и фейерверк.
Чапаевск — день города
13 — 14 сентября (ЕЖЕГОДНОЕ), Чапаевск, Россия
День города в Чапаевске — вторые выходные сентября.
Мир бардов
19 — 21 августа (ЕЖЕГОДНОЕ), Ширяево, Россия
Международный фестиваль «Мир бардов» проводится Клубом «Самарские барды» совместно с Национальным парком «Самарская лука» в развитие проекта «Международный Интернет-конкурс бардовской песни», учрежденного и проводимого «Самарскими бардами» с 2004 года.
Фестиваль проводится в двух форматах: туристского палаточного лагеря и площадки дневного посещения Большого бард-концерта.
Метафест
28 — 30 июля (ЕЖЕГОДНОЕ), Тольятти, Россия
Фестиваль проходит на Мастрюковских озерах — на месте проведения Грушинского фестиваля. Здесь играют разные стили музыки: рок, джаз, этно, кантри, регги, фолк, хип-хоп, фанк-рок. Дров нет, но есть несколько вкусных кафешек. Вода — из артезианского источника. Вход на поляну платный. Фестиваль проводится уже много лет.
На фестивале действует 3 сцены.
ГЭС фест
9 — 12 июля (ЕЖЕГОДНОЕ), Самара, Россия
Фестиваль электронной музыки и нетривиального спорта.
Вечеринка на открытом воздухе длиной в 72 часа, 5 танцполов, более 200 диджеев и звезд танцевальной музыки из Европы и России, а также глобальное шоу с технологическими миражами и иллюзиями. Головокружительные выступления спортсменов экстремальных и просто забавных видов спорта (Fun Jumping, Футбольный фристайл, Забег по лестнице).
Интерактивные зоны: песочница — аrt-пространство, где расположены инсталляции, дизайн-маркет, галерея; Holi fest — удивительный по своей красоте и яркости праздник красок Холи; выставка шоу-каров — дэмо-стенд от всероссийского автомобильного фестиваля «Car Fest» и др.
Вход платный. Продукты питания и безалкогольные напитки проносить с собой можно. На территории фестиваля установлены wi-fi точки с бесплатным доступом в интернет. Также предоставляются услуги сотовой связи и подзарядки телефонов.
В 2016 году фестиваль не состоялся.
Грушинка, Груша, фестиваль им. Грушина, Грушинский фестиваль
4 — 7 июля (ЕЖЕГОДНОЕ), Прибрежный, Россия
Фестиваль авторской песни им. Валерия Грушина проходит в первую неделю июля с четверга по воскресенье неподалеку от г. Тольятти (Самарской обл.) на берегу реки Волги. Первый Грушинский прошел еще в 1968 году.
До 2007 г. количество гостей Грушинского фестиваля превышало 100 тысяч человек; это был самый большой лесной фестиваль в СНГ и самый большой бардовский фестиваль в мире. В 2007 г. он разделился на два самостоятельных фестиваля с одинаковым названием, проходящих в одно и то же время. Один из них проводился на Мастрюковских озерах, как и ранее, другой — на Федоровских лугах на расстоянии 12 км — трёх остановках электрички друг от друга. Людей на них стало заметно меньше, однако и в то время Грушинские оставались одними из самых массовых музыкальных мероприятий в России.
В 2014 г. оба Грушинских объединились в один фестиваль под старым названием. Проходит он в традиционном месте — на Мастрюковских озёрах.
Барабаны мира
19 — 25 июня (ЕЖЕГОДНОЕ), Тольятти, Россия
Международный фестиваль, включающий в себя выступления и мастер-классы артистов в стиле фолк, съезжающихся на фестиваль со всех концов света, практики саморазвития на любой вкус и цвет, кухни народов мира, творческие мастерские и hand made разных направлений, ночные костры на берегу Волги, утренняя йога и чайные церемонии, подсмотренные в разных уголках земного шара.
Международный фестиваль «Барабаны мира» — старейший и наиболее масштабный этно-фестиваль, живущий на самарской земле с начала 2000-х гг. Фестиваль посещает несколько тысяч человек.
Тольятти — день города
5 июня (ЕЖЕГОДНОЕ), Тольятти, Россия
День Тольятти традиционно проходит в первое воскресенье июня.
Тольятти — ночь музеев
21 — 22 мая (ЕЖЕГОДНОЕ), Тольятти, Россия
Ночь музеев — международная акция, основная цель которой — показать ресурс, возможности, потенциал современных музеев, привлечь в музеи молодежь.
Впервые «Ночь музеев» была проведена в Берлине в 1997 году. В 1999 году по инициативе министерства культуры и коммуникаций Франции акция стартовала под названием «Весна музеев», так как 18 мая во всем мире отмечается День музеев. В 2001 году в этой акции уже участвовало 39 стран Европы и Америки, в 2005 году «Весна музеев» переросла в «Ночь музеев».
Это единственная ночь в году, когда музеи открывают двери для гостей в необычное время — с 18.00 до 21.00, а порою даже до 1.00.
Акция проходит в краеведческом и художественном музеях.
Самара — ночь музеев
21 — 22 мая (ЕЖЕГОДНОЕ), Самара, Россия
Ночь музеев — международная акция, основная цель которой — показать ресурс, возможности, потенциал современных музеев, привлечь в музеи молодежь.
Впервые «Ночь музеев» была проведена в Берлине в 1997 году. В 1999 году по инициативе министерства культуры и коммуникаций Франции акция стартовала под названием «Весна музеев», так как 18 мая во всем мире отмечается День музеев. В 2001 году в этой акции уже участвовало 39 стран Европы и Америки, в 2005 году «Весна музеев» переросла в «Ночь музеев».
Самарские музеи и галереи, участники акции «Ночь музеев», открывают свои двери после 18:00 и работают «до последнего клиента». Посетителей самарских музеев ждут квесты, перформансы, концерты.
Сызрань — ночь музеев
21 — 22 мая (ЕЖЕГОДНОЕ), Сызрань, Россия
Ночь музеев — международная акция, основная цель которой — показать ресурс, возможности, потенциал современных музеев, привлечь в музеи молодежь.
Впервые «Ночь музеев» была проведена в Берлине в 1997 году. В 1999 году по инициативе министерства культуры и коммуникаций Франции акция стартовала под названием «Весна музеев», так как 18 мая во всем мире отмечается День музеев. В 2001 году в этой акции уже участвовало 39 стран Европы и Америки, в 2005 году «Весна музеев» переросла в «Ночь музеев».
Это единственная ночь в году, когда музеи открывают двери для гостей в необычное время — с 18.00 до 21.00, а порою даже до 1.00.
Акция проходит в краеведческом музее.
Новокуйбышевск — ночь музеев
21 — 22 мая (ЕЖЕГОДНОЕ), Новокуйбышевск, Россия
Ночь музеев — международная акция, основная цель которой — показать ресурс, возможности, потенциал современных музеев, привлечь в музеи молодежь.
Впервые «Ночь музеев» была проведена в Берлине в 1997 году. В 1999 году по инициативе министерства культуры и коммуникаций Франции акция стартовала под названием «Весна музеев», так как 18 мая во всем мире отмечается День музеев. В 2001 году в этой акции уже участвовало 39 стран Европы и Америки, в 2005 году «Весна музеев» переросла в «Ночь музеев».
Это единственная ночь в году, когда музеи открывают двери для гостей в необычное время — с 18.00 до 21.00, а порою даже до 1.00.
Акция проходит в: Музей истории города Новокуйбышевска.
Бардовский круг (весенний слёт)
16 — 17 мая (ЕЖЕГОДНОЕ), Курумоч, Россия
Областные весенний и осенний слёты «Бардовский круг» проводятся КСП «Самарские барды» весной и осенью. Слеты открывает и закрывают «полевой сезон» Самарских бардов.
В слете «Бардовский круг» принимают участие барды и коллективы БП из городов Самара, Сызрань, Тольятти и Новокуйбышевск, а также поклонники жанра из Самарской области и др. регионов.
Слёты не являются конкурсным мероприятием, в их программе — вечерний и ночной концерты на Костровой площадке, Свободный микрофон, экологические и спортивные мероприятия.
Формат слётов — туристский лагерь, а поэтому все участники проживают в полевых условиях и должны иметь при себе набор бивачного снаряжения: палатки (стойки и колья для их установки), спальники, котелки, примусы или газовые плитки, посуду, продукты питания.
Иверский перезвон
9 мая 2021 г., Самара, Россия
Фестиваль развивает культуру праздничных колокольных звонов, демонстрирует русские национальные традиции и отображает многообразие исторических, духовных и культурных традиций нашего народа. В фестивале принимают участие звонари русского традиционного колокольного звона, мастера народных промыслов, коллективы и исполнители народного творчества.
Всероссийский фестиваль фэнтези и фантастики «Толкон»
8 апреля (ЕЖЕГОДНОЕ), Тольятти, Россия
Толкон – всероссийский фестиваль фэнтези, фантастики и ролевых игр. Ежегодно проводится в городе Тольятти. Является местом встречи для участников крупных ролевых игр живого действия, представителей молодёжных клубов, сообществ, увлекающихся фехтованием, историческими и бытовыми танцами. В ежегодной программе мероприятия – концерты с участием музыкальных групп и танцевальных коллективов, конкурсы, турниры, выставки, интерактивные площадки, бал, ярмарка и многое другое. В 2017 году фестиваль проводится 8 апреля в ДК ТОАЗе.
СамКон
21 — 22 марта (ЕЖЕГОДНОЕ), Самара, Россия
Самарский фестиваль ролевых игр и реконструкции «Самкон» проходит в городе Самара с 1999 года. Изначально он назывался «Самарский открытый конвент по теории, практике и проблемам проведения ролевых игр» и организовывался лишь двумя самарскими клубами «Цитадель» и «Легион». В тот год фестиваль собрал всего 120 человек участников, и в его рамках прошло всего пять мероприятий. Пожалуй, единственное, чем особенно запомнился первый фестиваль, это большой финальный концерт.
В настоящее время в подготовке и проведении фестиваля участвует большинство самарских клубов схожего направления. В рамках СамКона работает около тринадцати площадок по самым разным направлениям. С 2005 года СамКон является полноправным членом проекта «Кольцо Конвентов».
Зимний Грушинский фестиваль
22 — 23 февраля (ЕЖЕГОДНОЕ), Самара, Россия
Зимний Грушинский фестиваль проходит каждую зиму в Самаре. Его организаторы — те же, что и знаменитого летнего Грушинского фестиваля (что на Фёдоровских лугах). Концерт проходит в «Самарской Филармонии».
Соответствующий законопроект поддержали депутаты Самарской губернской думы на первом заседании весенней сессии.
Фото: Unsplash
Праздник будет отмечаться в последнюю субботу августа. Как отметил председатель комитета по сельскому хозяйству и продовольствию Николай Сомов, выбор даты связан с окончанием полевых работ и началом сбора урожая. По его словам, праздник имеет особое значение для Самарской области, где более 1,5 млн человек занято садоводством и зарегистрировано более тысячи СНТ.
Садоводы вносят вклад в экономику и развитие сельского хозяйства региона, а придание официального статуса празднику подчеркивает значимость этой деятельности.
С инициативой учреждения Дня садовода вышли представители садоводческих некоммерческих товариществ по время майской встречи с губернатором Дмитрием Азаровым. Глава региона предложение поддержал.
Праздники народов Самарской земли
Составитель: Свирина Оксана Александровна
НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ РУССКОГО НАРОДА
ХРИСТИАНСКИЙ ПРАЗДНИК «КРЕЩЕНИЕ»
ХРИСТИАНСКИЙ ПРАЗДНИК «КРЕЩЕНИЕ»
Главный символ Крещения — вода. В ночь с 18-го на 19-е с полночи до полночи она особую силу приобретает. И, прежде всего, возможность сохранять абсолютную свежесть до трех лет. К тому же капля «живой» воды море освящает, и ею можно разбавлять воду обычную, придавая ей целебные свойства. В храмах служили праздничный молебен по случаю великого освящения воды, и каждый прихожанин уходил с бутылочкой святой крещенской воды для укрепления духовного здоровья и телесного. Крещенские купания в открытых водоемах — еще одна традиция праздника. Считается, что во время погружения в воду смываются все земные грехи и болезни. К празднику готовят много вкусных угощений из мяса, меда и круп. Главными блюдами на крещенском столе были кресты из сладкого теста, оладьи и запеченный поросенок. Перед трапезой обязательно ели печенье-крестики и запивали их освященной водой. После этого лакомились оладьями с медом, а потом дегустировали все имеющиеся блюда.
РУССКИЙ ПРАЗДНИК «МАСЛЕНИЦА»
РУССКИЙ ПРАЗДНИК «МАСЛЕНИЦА»
Масленица – один из самых веселых и долгожданных праздников в году, празднование которого длится семь дней. Дата Масленицы меняется каждый год в зависимости от даты празднования Пасхи. Главные традиционные атрибуты народного празднования Масленицы — чучело Масленицы, забавы, катание на санях, гулянья, блины и лепёшки. Самыми популярными забавами, которые раньше устраивали в селах, были: кулачные бои; поедание на время блинов; катания на санях; лазанье на столб за призом; игры с медведем; сжигание чучела; купание в прорубях. Главное празднование проходило с четверга по воскресенье. В дом заходили для того, чтобы угоститься блинами и выпить горячего чая.
В некоторых селениях молодёжь ходила по домам с бубнами, рожками, балалайками, распевая колядки.
НАРОДНЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРАЗДНИК «ПАСХА»
НАРОДНЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ПРАЗДНИК «ПАСХА»
Пасха является одним из самых почитаемых христианских праздников. В этот день православные люди отмечают воскрешение Иисуса Христа из мертвых. День Воскресения Иисуса Христа отмечают крестным ходом, ночной торжественной службой, крашеными яйцами и куличами. Пасха отмечается ежегодно в весенний период, но фиксированной даты не имеет, поскольку является подвижным праздником. От даты Пасхи зависят и такие праздники, как Вербное воскресенье, Троица, Вознесение Господне и пр. Уже в момент ночного праздничного богослужения принято приветствовать друг друга словами: «Христос воскресе!», на которые непременно должен последовать ответ: «Во истину воскресе!». Также важно троекратно целоваться. В воскресенье вечером, после разговения, начинаются народные гулянья. Игры, хороводы, катание на качелях и прочие забавы длятся на протяжении трех недель. Это время в народе называется Красной горкой. Главным развлечением для детей являются «покатушки». Детвора проводит соревнования с яйцами, чье укатиться дальше всех, тот и победил; крестьяне считали, что пасхальным яйцом нужно непременно прокатать небольшой участок земли, чтобы она была плодородной.
НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ ЧУВАШСКОГО НАРОДА
ПРАЗДНИК «СУРХУРИ»
ПРАЗДНИК «СУРХУРИ»
Он отмечался в период зимнего солнцестояния, когда день начинал прибывать. Сурхури и длился целую неделю. Во время празднования проводились обряды, призванные обеспечить хозяйственные успехи и личное благополучие людей, хороший урожай и приплод скота в новом году. В первый день сурхури дети собиралась группами и обходила деревню подворно. При этом они распевали песни о наступлении нового года, поздравляли односельчан с праздником, приглашали других ребят присоединиться к их компании. Заходя в дом, желали хозяевам хорошего приплода скота, пели песни с заклинаниями, а те в свою очередь одаривали их кушаньями. Позднее сурхури совпал с христианским рождеством (раштав) и продолжался до крещения (кăшарни).
ÇĂВАРНИ (МАСЛЕНИЦА)
ÇĂВАРНИ (МАСЛЕНИЦА)
Зимний цикл завершался праздником Çăварни (Масленица), знаменовавший наступление весенних сил в природе. В оформлении праздника, в содержании песен, приговоров и обрядов четко проявлялась его аграрная природа и культ солнца. Чтобы ускорить движение солнца и приход весны, на празднике было принято печь блины, кататься на санях вокруг деревни по ходу солнца. В завершении масленичной недели сжигали чучело «старухи çăварни» («çăварни карчăкe»). Потом наступал праздник почитания солнца çăварни (масленица), когда пекли блины, устраивали катания на лошадях вокруг селения по солнцу. В завершение масленичной недели сжигали чучело «старухи çăварни» (çăварни карчăкĕ).
«ÇИМĔК» — ЛЕТНИЙ ПРАЗДНИК
«ÇИМĔК» — ЛЕТНИЙ ПРАЗДНИК
Çимĕк — летний праздник, посвященный поминовению усопших родственников с посещением кладбищ. Чувашский çимĕк начинался спустя семь недель после пасхи, с четверга перед троицей, завершался в четверг троицыной недели. Первый день этой недели назывался аслă çимĕк (большой семик), а последний — кĕçĕн çимĕк (малый семик). Накануне аслă çимĕк женщины и дети ходили в лес, урочища и овраги, собирали там лечебные травы и коренья. Обычно приговаривали: «На семик надо собрать семьдесят и семь видов разных трав с опушки семи лесов, с вершин семи оврагов». Из леса возвращались с вениками и ветвями различных деревьев. Эти ветки втыкали к окнам, воротам и дверям строений. Чаще всего втыкали рябиновые ветки, считая, что они предохраняют от злых духов.
НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ ТАТАРСКОГО НАРОДА
ПРАЗДНИК ВЕСНЫ — НАВРУЗ БАЙРАМ
ПРАЗДНИК ВЕСНЫ — НАВРУЗ БАЙРАМ
Этот праздник приурочен ко дню весеннего равноденствия (20-21 марта). Праздник имел огромное значение для земледельцев. Навруз Байрам символизирует дружбу и согласие между народами. В этот день принято ходить друг к другу в гости с самыми разными угощениями. Главным блюдом праздничного стола являются круглые лепешки из разных видов злаков и бобов, а также сумаляк (блюдо из пророщенной пшеницы). Остальные блюда также приготовлены, преимущественно, из растительных продуктов, что является символом плодородия земель .
ПРАЗДНИК ЖЫЕН
ПРАЗДНИК ЖЫЕН
Жыен – торжество по случаю завершения работ в поле и начала покоса сена. В древности Жыен отмечался после возвращения домой старейшин татарских селений, которые приезжали домой после курултаев (общих собраний верхушек от различных татарских общин). Однако со временем традиция этого торжества изменилась. Жителей одних селений приглашали в другие их соседи. Гости везли с собой подарки: еду, украшения, поделки из дерева и металла, изделия из ткани, на расписанных по особому поводу повозках отправлялись на торжество. Для каждых приехавших накрывали новый праздничный стол. Общий ужин начинался при полном присутствии всех гостей. Также Жыен можно назвать своеобразным праздником для женихов и невест. По татарской традиции существует очень мало торжеств, на которых как юноши, так и девушки могли свободно общаться друг с другом. Жыен – один из таких праздников. На массовых гуляниях молодые люди старались найти себе вторую половинку, а их родители, в свою очередь, тоже пытались найти для детей достойную партию.
ТАТАРСКИЙ ПРАЗДНИК САБАНТУЙ
ТАТАРСКИЙ ПРАЗДНИК САБАНТУЙ
Ранее дату праздника определяли аксакалы. Незадолго до назначенного дня дети начинали ходить по домам, собирая крупы, яйца, масло и другие продукты. Из них ребята варили кашу в огромном котле. Также накануне праздника собирали подарки, которые предназначены для победителей состязаний, которые должны были проводиться на следующий день.
Татарский праздник Сабантуй начинается с того, что ранним утром дети начинают собирать крашеные яйца. за ними следуют юноши, которые разъезжают на украшенных повозках и поют праздничные песни. Все добытые яйца складывают в одну корзину и относят торговцу, а на вырученные деньги покупают угощения, которые едят прямо в поле или у кого-то дома. Также в каждом доме пекутся особые шарики из теста. Неотъемлемая часть праздника — это борьба на кушаках. Для начала в них принимают участие дети и старики, а потом, в бой вступают молодые мужчины. Далее проводятся скачки. А ближе к вечеру начинаются гуляния для молодежи.
НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ МОРДОВСКОГО НАРОДА
ПРАЗДНИК ПЛОДОРОДИЯ, ПРИУРОЧЕННЫЙ К ЗИМНЕМУ СОЛНЦЕВОРОТУ – РОШТУВА
ПРАЗДНИК ПЛОДОРОДИЯ, ПРИУРОЧЕННЫЙ К ЗИМНЕМУ СОЛНЦЕВОРОТУ – РОШТУВА
Праздник начинался вечером, в сочельник, продолжался 10—14 ночей. Его обрядовые действа посвящались духам-покровителям домашних животных, птиц, пчёл, злаков и священных деревьев. Колядующим парням и девушкам жители села делали пожертвования в виде продуктов и денег, которыми первые расплачивались за предоставляемый для проведения обряда дом. По народным поверьям, чем больше людей сходилось в нём, тем действеннее становились просьбы к покровителям. Поэтому хозяева считали за честь и хорошим предзнаменованием выбор их дома. Магическое значение придавалось праздничным нарядам. Приходить сюда небрежно одетым было плохой приметой. Во время праздника девушки менялись одеждой. Праздник начинался с входа в дом стариков и пастухов, которые бросали в сенях по горсти зерна. Затем исполнялись протяжные молебные песни (шкайморот — мокшанские, пазморот — эрзянские), обращенные к духам-покровителям с просьбой о ниспослании обильного урожая, увеличении семьи и приплода домашних животных. Их поэтические тексты представляли собой лаконичные формулы традиционных заговоров. Во многих сёлах первая ночь в доме посвящалась духу — покровителю свиней. Под или после пения молебных песен старикам и пастухам подавали обрядовую еду — варёную свинину, старейшему (озатя — мокшанское, эрзянское) — голову свиньи.
ПРАЗДНИК СВЯТОЙ ТРОИЦЫ – АКША КЕЛУ (БЕЛАЯ БЕРЕЗА)
ПРАЗДНИК СВЯТОЙ ТРОИЦЫ – АКША КЕЛУ (БЕЛАЯ БЕРЕЗА)
Проводится в день Святой Троицы праздник «Акша келу» («Белая берёза»). По давней традиции в этот день с раннего утра собираются женщины в праздничных национальных костюмах и поют песни на мордовском языке, восхваляя солнце, березу и начавшееся лето, к которому они взывают о хорошем урожае. Во время совершения «Келу озкс» (молян березе), мордва обращалась с просьбой дать столько урожая зерна, сколько листьев на дереве, просила наградить лошадей плодовитостью. Особый интерес у этого праздника вызывает национальная борьба на поясах. Здесь силами меряются мордовские богатыри, юноши и даже девушки.
НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ МАРИЙСКОГО НАРОДА
«АГАВАЙРЕМ» — ПРАЗДНИК ПАШНИ
«АГАВАЙРЕМ» — ПРАЗДНИК ПАШНИ
Агавайрем – древний земледельческий праздник, посвящен божествам плодородия, земли и силам природы, имеет важное религиозное значение. Им завершается весенний цикл праздничной обрядности марийцев. Предварительно расстелив полотно на землю, возле мирового дерева «Онапу» ставят национальные блюда, которые варятся из различных видов круп, символизирующий дружбу марийского народа. Яйца, сваренные вкрутую, являются началом жизни. Хлебный квас олицетворяет могущество и народную силу.
Карт и все присутствующие на празднике обращаются к богу праздника «Агавайрем Юмо» и божествам сил природы, просят творческой энергии, силы духа, благоденствия и счастья. После моления устраиваются различные игровые обрядовые действия с яйцами, почитаемыми как символ жизни.
Для присутствующей молодежи проводятся традиционные игры «Солык пуэн» (Давая полотенце), «Вўд йоген» (Ручеек). А самыми характерными для праздника является качание на качелях, игры возле источника воды, метание лука.
По окончании всех обрядовых игр, карт читает благодарственную молитву. В завершении праздника каждая семья уносит оставшиеся освещенные блюда домой. Так завершается праздник Агавайрем.
«УГИНДЕ» — ПРАЗДНИК УРОЖАЯ
«УГИНДЕ» — ПРАЗДНИК УРОЖАЯ
Угинде входит в праздничный календарь всех групп марийцев. Он отмечается в самом начале уборочно-полевых работ в период христианского Ильина дня (2 августа) в благоприятный для проведения праздников день недели, чаще всего в пятницу (в 2007 году он празднуется 17 сентября). Православные марийцы приурочивают его к самому Ильину дню. Главная идея праздника — поблагодарить богов за новый урожай, заручиться их благосклонностью и обеспечить в будущем свою семью хлебом.
Праздник Угинде традиционно проходит как семейное моление. Его проведение считалось обязательным. В день праздника принято было печь хлеб из новой муки, варить пиво. Старший член семьи на краю чаши с зерном зажигал свечу, и, обращаясь к богам, благодарил их за новый урожай, просил благоприятной погоды для дальнейшей работы, здоровья всей семье, благословения на новый урожай будущего года. В обрядовых действиях участвовали все члены семьи, близкие родственники, соседи. Первый кусок хлеба отламывал человек, у которого, как полага ли , есть Перке (изобилие, достаток), затем пробовали все остальные.
Благодарю за внимание!
В мае 2021 года жителей Самарской области ждет две сокращенные рабочие недели. С 4 по 7 мая и с 11 по 14 мая, напоминает Роструд.
Перед майскими праздниками, 30 апреля — рабочий день будет сокращена на один час. Затем три дня выходных: с 1 по 3 мая. Подобная схема сохранится и на День Победы. 7 мая будет обычный рабочий день, а с 8 по 10 выходные.
Как отметили в Федеральной службе по труду и занятости РФ, работодатели в праве самостоятельно вносить дополнительные выходные. Однако по законодательству они должны оплачиваться.
«Предоставление работникам дополнительного выходного дня, кроме случаев, установленных трудовым законодательством, уменьшает норму рабочего времени и может повлечь за собой уменьшение заработной платы. Поэтому, если инициатива исходит от работодателя, последний должен решить вопрос об оплате этого выходного дня», — цитирует Роструд издание «Российская газета».
Стоит отметить, что для этого необходим локальный нормативный акт, который можно издать в произвольной форме, поскольку унифицированной нет. В документе следует отметить, что предоставленный выходной день подлежит оплате.
Фото:pixabay.com