Режиссерский анализ сценария масленица

Тема

Празднование
Масленицы на площади свободы города
Харькова. Проводы зимы и встреча весны.

Идея

Сберечь
духовные ценности нашего народа, чтобы
передать их следующим поколениям.
Раскрыть красоту и широту народного
гуляния.

Действие

Донести
до зрителя суть духовной культуры
народа, красоту его традиций, таинств,
обрядов.

Контрдействие

Восприятие
или не восприятие зрителем старинного
языческого праздника в современном
виде на основе материала прошлых веков,
древних славянских обрядов.

Конфликт

Между
исполнителями и зрителем, столкновение
между современной жизнью и наследием
прошлого.

Эпизоды
и темы эпизодов:

1. Представление
   лотошников.

Тема:
Зазывание народа, приглашение лотошниками
народа на праздник.

1. Представление
   Явдохи и Акулины.

Тема:
Знакомство Акулины и Явдохи со зрителем,
проведение музыкальной
игры-знакомки «Это Масленица!Чудо-Масленица»,
небольшой рассказ о Масленице и о
символах этого праздника.

1. Представление
   барыни с самоваром.

Тема:
Появление барыни с самоваром, как символа
всего праздника.

1. Эпизод
   интерактивных развлечений.

Тема:
Проведение кумушками тематических игр
и забав для народа на тему «самовар».

1. Театрализованная
   зарисовка «Народное гуляние».

Тема:
Театрализованная композиция «Народное
гуляние», проведение флеш-моба с лентами.

1. Финальные
   поздравления.

Тема:
Прощальные поздравления всех участников
народного гуляния с Широкой Масленицей.

Жанр

Конкурсно
– развлекательная программа

3.Составление сценария

Архитектоника:

Экспозиция:

Приглашение
лотошниками зрителей на народное
гуляние.

Завязка:

Знакомство
кумушек Явдохи и Акулины со зрителем.

Развитие
действия:

Проведение
игр и забав с народом, выступление
танцевальных и хореографических
коллективов, представление барыни с
самоваром,как символа всего празника.

Кульминация:

Массовая
театрализованная композиция « Народное
гуляние», проведение флеш-моба со
зрителем.

Развязка:

Поздравление
народа всеми участниками праздника.

Сценарный
ход:

Самовар
– основной символа праздника. Раскрытие
образа самовара в частушках, песнях,
загадках, конкурсах,танцах.

Часть 2. Режиссерский замысел

1. Направленность

Сверхзадача:

Привлечь
зрителя к участию, раскрыть красоту
традиций и обычаев Масленицы, сохранить
богатство духовного культурного наследия
народа.

Сквозное
действие:

С
помощью народных песен, частушек,загадок,
конкурсов раскрыть образ самовара.

Образ:

Отражение
праздника Масленицы в его основных
символах: самоваре, блинах, сушках.

Форма:

Народное
гуляние

Атмосфера

Праздничная

Темпоритм

Динамичный,
нарастающий

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #

Министерство
культуры и печати по делам национальностей

республики
Марий Эл

Марийский
республиканский колледж культуры и искусств

Специальность
«Социальная культурная деятельность
и народное художественное творчество»

РЕЖИССЕРСКИЙ
АНАЛИЗ СЦЕНАРИЯ И ПОСТАНОВОЧНЫЙ ПЛАН
ТЕАТРАЛИЗОВАННОГО ОБРЯДОВОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

Руководитель:       Выполнила:

преподаватель
Наумова Н.Г.    студентка
4 курса

заочной
формы обучения

г. Йошкар-Ола

2009г.

Библиографическое
описание. 

Автор
— Т. Миклеева.

Название
— «Масленичные деньки» (театрализованное
обрядовое представление).

Время
и место издания — март 2009 Колледж культуры
и искусств им. И.С. Палантая г. Йошкар-Ола.

Из
истории праздника. 

   Масленица
— исконно русский праздник, сохранившийся
с языческих времен, 7 дней звенит бубенцами,
кричит гармошками, горит пестрыми красками
нарядов. Народ провожает зиму, встречает
долгожданную весну.

   Масленица
для русских — все равно, что карнавал для
итальянцев, тем более что и первоначальный
смысл праздников один и тот же. В переводе
с итальянского «карнавал» (carne — vale) означает
«говядина, прощай!», а масленица, предшествующая
Великому посту, встарь называлась «мясопустом»,
потому что в эту неделю запрещалось есть
мясо.

   Торговые
ряды в масленичном городке ломятся от
всевозможных лакомств. Пузатые самовары
с бархатным чаем, душистые связки баранок,
лавки с орехами и медовыми пряниками.
Соленья, рыба, икра- ешь до отвала!

   Но
самое главное на празднике — это блины!
Блин — символ солнца. Такой же круглый
и горячий. С пылу с жару подаются они на
стол. С маслом, со сметаной, с икрой, с
грибами, с севрюжиной или осетриной —
выбирай на любой вкус.

   Масленичная
неделя предшествовала Великому Посту
и была на Руси самой веселой и разгульной.
Недаром же в народе нашем и по сей день
сохраняются поговорки «не житье, а масленица»,
«не все коту масленица».

   А
мы Масленицу встречали,

   Сыром
гору набивали,

   Маслом
гору поливали!

   Масленица
празднуется 7 дней, и каждому из этих дней
было дано название:

   
— понедельник — встреча. На первый день
масленицы русский народ справлял встречу
русской масленицы- широкой боярыни. Родственники
встречались за праздничным столом и договаривались
о совместном проведении гуляний.

   
— Вторник — заигрыш. Начинались безудержные
веселые игры, катания, забавы. На Заигрыши
с утра девицы и молодцы ходили в гости-
покататься на горах, поесть блинов.

   
— Среда — лакомка. Тещи принимали зятьев
к блинам, а для забавы зятьев созывали
всех родных.

   
— Четверг — разгул. Катание по улицам, кулачные
бои. А еще начинали чучело Масленицы возить
и колядовать.

   
— Пятница — тещины вечерки. Не успели тещи
в среду накормить зятьев блинами, как
уж зятья приглашают их к себе в гости.
И угощают их блинами да сладостями.

   
— Суббота — золовкины посиделки. Молодая
невестка приглашала родных мужа к себе
в гости. Если золовки были еще не замужем,
тогда они созывали в гости своих незамужних
подруг.

   
— Воскресенье — прощеный день. В последний
день Масленицы просили друг у друга прощения,
новобрачные ездили по своим родным, одаривали
тестя и тещу, сватов и дружек за свадебные
подарки.

   В
воскресенье сжигали чучело Масленицы,
как символ зимы, которая закончилась,
а пепел развевали над полями — «на богатый
урожай». В деревне жгли костры, но не обычные,
а из соломы да старых вещей. Бросали в
костер все, что в новом году уже не понадобится,
чтобы освободиться от всего ненужного.

   В
советское время этот праздник запрещалось
проводить, так как это языческий праздник.

Краткое
описание сценария. 

   Звучат
позывные праздника и текст о Масленице.
Выбегают скоморохи, танцуют, зазывают
народ на праздник, убегают. Остается один
скоморох — «Понедельник», который вместе
с хозяйкой и красными девицами встречают
Масленицу — чучело на санях. На сцене появляется
добрый молодец — «Вторник». Проводит игру
на знакомство и показывает в танце, как
надо «ухаживать» за девушками-невестами.

   Затем
выходит Среда-лакомка с блинами да оладьями.
С девушками она поет песню о блинах, танцует
с Блином Блиновичем и проводит эстафету
«Кто быстрее замесит тесто». Победителям
вручает блины.

   За
Средой на сцену поднимается Четверг —
цыган с табором, поют, гадают, и после
удачного гадания на радостях цыгане танцуют
и убегают, забыв мешок.

   На
сцену выходит хозяйка, развязывает мешок,
оттуда появляется Баба-Яга, называющая
себя тещей. Вместе с хозяйкой проводит
эстафеты и угощает участников блинами.

   Хозяйка
надевает фартук с надписью «Суббота».
После танца «Золовушки» Хозяйка с Бабой-Ягой
ведут беседу о том, зачем праздник «Масленицы
придумали». Появляется Зима, возникает
конфликтная ситуация — зима не хочет уходить.
Но после некоторых размышлений соглашается
уступить место Весне. После концертной
программы Воскресенье, Баба-Яга и Хозяйка
вместе с народом прощаются с Масленицей,
сжигают чучело Масленицы, просят друг
у друга прощения и проходят через прощеные
ворота.

    
Идейно-тематические особенности

   1.
Тема:

   
Встреча Хозяйкой масленичных дней, каждого
со своей традицией. 

   2.
Идея:

   На
примерах возрождения традиций русского
праздника Масленицы воспитывать нравственность
у общества и в частности у молодежи.  

   3.
Цель:

   Развлекательно-познавательная
— в игровой форме рассказать о масленичных
днях недели и обрядах. 

   4.
Форма:

   Театрализованное,
народно- обрядовое представление. 

   4.
Форма построения конфликта:

   Выразительные
средства 

Слово
ведущей — Хозяйки.

Монолог:
поэтический.

Диалог:
между персонажами,

             
между актерами и зрителями.

Песня:

—
фоновая;

 
— вставной номер.

5.
Частушки— авторские.

6.
Музыка:

-создающая
атмосферу и настроение;

—
продолжающая логику действия- для «Карусели»;

—
фоновая для игр и забав.

 
7. Танец:

-продолжающий
логику действия:

— хоровод;

—
вставной номер;

—
иллюстративное действие.

8.
Действие аудитории и отдельных ее участников:

—
викторина;

—
эстафеты;

—
конкурсы;

—
хоровод;

—
коллективное исполнение действий;

—
прощеные ворота.

9.
Ритуально-обрядовые действия:

— сожжение
чучела Масленицы;

—
прохождение через прощеные ворота. 

10.
Традиционные действия:

— встреча
Масленицы;

Художественно-образные
основы сценария 

Типы
действующих лиц в сценарии:

1. Ведущая
— Хозяйка.

2. Игровые
персонажи:

— скоморохи;

— добрые
молодцы;

— Среда-Лакомка;

— Цыган;

— Баба-Яга;

— Зима;

— Блин
Блинович.

3. Массовка—
девицы-красавицы.

Метод
сценарного оформления:

— театрализация;

— монтаж.

Сценарно-образный
ход:

 
— собственно- драматургический;

Композиция 

Экспозиция:

— Афиша;

— Реклама
в газете, по радио;

— Гуляние
с чучелом Масленицы по парку;

— Музыка. 

  Пролог
— зазывальный текст на фоне песен о Масленице. 

 
Завязка — встреча Масленицы. 

  Основное
действие — празднование Масленицы.  

  Сквозное
действие — знакомство с масленичными
днями. 

 
Контрдействие — борьба за первенство
быть главным героем Масленичной недели. 

 Кульминация
— прощание с Зимой, сожжение чучела Масленицы. 

Эпизоды
в сценарии 

1. Скоморошина.      6.
Тещины блины.

2. Встреча
Масленицы.     7. Золовкины вопросы.

3. Заигрыш.      8.
Зимние угрозы.

4. Среда-Лакомка.     9.
Прощание с Масленицей.

5. Цыганский
разгуляй. 

Монтажные
связки между эпизодами:

Музыка.

«Карусель»
со скоморохами. 

Наиболее
эмоциональные моменты в сценарии:

1. Игровые
состязания.

2. Прощание
с Масленицей.

Постановочный
план. 

Основное
действие — празднование Масленицы.

Сквозное
действие — знакомство с масленичными
днями.

Контрдействие-
принять участие в конкурсах и играх.

4.
Жанр — лубок.

5.Конфликт
— борьба за первенство быть главным героем
Масленичной недели.

5. Предлагаемые
обстоятельства:

— завершение
Зимы;

— праздник
Масленицы.

6. Темпоритм:
нарастающий от эпизода к эпизоду.

7. Событийный
ряд:

— исходное
событие — прощание с Зимой;

— основное
событие — встреча Масленицы;

— центральное
событие — сожжение чучела Масленицы;

— финальное
событие — прощение и прохождение через
прощеные ворота;

— главное
событие — очищение.

9. Атмосфера
— праздничная, светлая.

Реквизит 

Чучело
Масленицы в рост с человека с лентами
по количеству дней Масленицы.

Чучело
Масленицы 4-хметровой величины на санях.

Подносы
— 2шт.

Стопки
с искусственными блинами — 5шт.

Кастрюли
из поролона — 2шт.

Карточки
с изображением ингредиентов для блинного
теста — 10шт.

Гитара
для цыгана.

Искусственные
цветы — 4шт.

Мешок
большой «ходячий» для Бабы-Яги.

Канат.

Прощеные
ворота.

Вязанки
дров, факелы.

Аттракционы 

Аукцион
поговорок о Масленице, о блинах. 

Канат. 

Эстафета
«Замеси тесто для блинов». 

«Блины
со свистом». 

Викторина
«Забытые слова»

Костюмы,
грим (см. приложение) 

Скоморохи
— яркие рубашки и штанишки, на голове —
колпаки с бубенчиками, краснощекие и
громкоголосые.

Хозяйка
— сарафан и накидка красного цвета с золотым
оформлением, кокошник на голове, гостеприимная
и чуть-чуть кокетливая.

«Понедельник»,
— скоморох, на воротнике надпись «понедельник»
приглашает на встречу Масленицы.

«Вторник»
— добрый молодец в хохломской рубахе,
синих шароварах, в синей кепке с «цветком»,
на поясе — кушак с надписью «вторник»;
звонкоголосый ухажер.

«Среда-лакомка»
— девушка с пышными формами, в сарафане,
кокошнике и фартуке с надписью «среда»;
хлебосольная и ласковая.

«Четверг»
— актер в цыганском костюме: красной рубахе,
черном жилете с надписью «разгуляй четверток»,
черных шароварах, бандане с гитарой в
руках; озорной, с широкой улыбкой.

«Пятница»
— Баба-Яга, изображающая тещу, в сиреневой
шубке с заплатами, такой же цветастой
юбке, на голове платок, на ногах — валенки,
на шубе (на спине) надпись «пятница»; крикливая,
но с чувством юмора.

Зима
— актриса в белом парчовом кардигане,
белом головном уборе, белых сапожках;
строгая, но отходчивая.

«Воскресенье»
— скоморох, надпись «воскресенье» на рубахе,
провожает Масленицу.

Основные
мизансцены (по эпизодам)

Музыкальная
партитура

Световая
партитура

Свет —
постоянный. Дневной (уличный) 

3. Монтажный
лист

Методические
рекомендации сценария 

     Сценарий
«Масленичные деньки» разработан на основе
монтажа и собственного сочинения специально
для уличного представления. Он имеет
каркас — стержень масленичную «Карусель»,
на который нанизывается все действие
сценария. Так как оно проходит на улице,
а февраль — месяц холодный, в сценарий
включено много моментов вовлечения зрителей
в действие на сцене.

     Весь
сценарий построен на днях недели Масленицы.
Это часто повторяется в театрализации:
в зазывальном балагане, в скоморошьей
«карусели», в игре актеров, в финальной
вокально-хореографической композиции
«Масленичные деньки». В оформлении сцены
используется большая декорация-гармошка,
а на ней написаны все дни масленичной
недели. Идет частое повторение названий
дней масленичной недели для того, чтобы
зритель помнил или запомнил, как называется
тот или иной день Масленицы. Персонажи
подобраны также с учетом народных традиций:
Хозяюшка, скоморохи, добры молодцы, красны
девицы, цыгане, Баба-Яга, Зимушка.

     Игры
и художественные номера в сценарии можно
изменить, в зависимости от традиций края
или от наличия коллективов художественной
самодеятельности.

     При 
репетиции следует уделить внимание индивидуальным
и групповым репетициям. Особенно работе
с ведущей, так как на ней держится все
действие представления.

     Как
говорилось выше, обязательно вовлечение
зрителя в театрализацию: это и хороводы,
и обрядовые слова, и викторины, и эстафеты,
и пляски, и песни, и конкурсы. Чем больше
зритель увлечен, тем больше задора в празднике
и тем лучше запомнятся народные традиции
и обряды Масленицы.

     
Литература 

     1.
Журнал заместителя директора школы по
воспитательной работе. — 2007. — №2. — С. 87
— 100.

     2.
Здравствуй, Масленица//Сценарии и репертуар.
— 2007. — №22. — С. 82 — 88.

     3.
Маслена пришла, блинов принесла//Сценарии
и репертуар. — 2007. — №24.

     4.
Мельница-солнце: сценарий театрализованного
масленичного представления//Праздник.
— 2008. — №2. — С. 28.

     5.
На горах катаем, блины объедаем//Сценарий
и репертуар. — 2008. — №24.

     6.
Пришла Масленица//Музыкальный руководитель.
— 2008. — №1. — С. 55 — 60.

     Сценарно-режиссерская разработка мероприятия                                                                ( направление духовно-нравственное развитие)                                                                                         «Масленица».

Идея:                                                                                                                                      -расширять и углублять знания детей о фольклорном празднике, его значении и традициях празднования;                                                                                                     -способствовать приобщению воспитанников их родителей и сотрудников ДОУ к традициям отечественной культуры;                                                                 -продолжать знакомить воспитанников с малыми жанрами русского народного фольклора (частушками, потешками, поговорками, закличками и т.п.);                                                                                                                                          -развивать творческие способности воспитанников, совершенствовать их исполнительские умения и навыки;                                                                                                 -воспитывать духовно – нравственные качества: доброту, миролюбие, великодушие, всепрощение.                                                                             

Аудитория: подготовительная к школе группа, родители)

Музыкальное оформление: CD диски

Световое оформление: дневное освещение

Техническое оформление: музыкальный центр.

Оборудование: яркие русские народные костюмы (их элементы) для детей и взрослых, костюм покупателей и продавца, деда, русские народные инструменты, бутафорская корова, маски с названием каждого дня масленичной недели.

Сценарный план

Экспозиция: Музыка «Байновская кадриль» дети входят в зал, украшенный под русскую народную ярмарку. Заклички на Масленицу.

Завязка: Входит «Дед», он приходит на ярмарку, что бы продать корову и купить кафтан.

Развитие действия:

1. Заклички на масленицу.

2. Исполнение русской народной песни «Масленка».

3. Игра «Кострома».

4.Инсценировка С.Михалков «Как старик корову продавал».

Кульминация: Дед хвалит всех: «Какие вы молодцы, не буду я продавать корову, обойдусь без кафтана, ведь весна уже – тепло, и лучше я ребят из детского сада напою молочком, да сметанкою угощу!»

Развязка: Дед корову себе оставил и для бабушки подарок получил.

Танец «Тверская кадриль».

Исполнение масленичных частушек.

Исполнение русской народной песни «Блины».

Финал: Дети угощаются блинами.

Содержание:

(под музыку «Байновская кадриль» дети входят в зал украшенный под русскую народную ярмарку, вбегают двое зазывал.)

Ведущий: Ай да зимушка – зима, Зима славная была.

Но пришла Ребенок: Эй, веселей собирайся, народ!

Нынче масленица в гости идет.

Спешите, спешите, спешите!

Друзей с собой захватите!

Ребенок: Тары – бары, тары – бары!

Выходите во дворы!

Будем пляски начинать, Будем Масленицу встречать.

пора проститься

Да с весною подружиться.

Ребенок: Зима ледяна, зима студена

Пришла и твоя пора уходить со двора!

Ребенок: Русскую зиму проводить нужно

Задорно, весело, дружно!

Ведущий: В праздновании Масленицы есть свой порядок, по дням недели:

Понедельник – Встреча.

Вторник – Заигрыш.

Среда – Лакомка.

Четверг – Разгул.

Пятница – Тещин вечерок.

Суббота – Золовкины посиделки.

Воскресенье – Прощеный день, или проводы.

(Хоровод-игра «Вдоль по улице метелица метет». Дети садятся, входит Дед Ерофей с коровой.)

Дед: Ой, как вас много! Да все улыбчивые, румяные. А вот звать – вас как? А ну-ка, назовите себя по имени, да погромче, чтобы слыхать было! (Ответы детей.) Теперь понятно, с кем имею дело!

Ведущий: Дедушка! А как тебя самого-то звать?

Дед (поет):А я дед Ерофей,

Износил сто пар лаптей,

Только пару сапог

До сих пор сносить не смог.

Сшила бабка мне кафтан,

Из овчины латки.

Променял я тот кафтан

На три шоколадки! (Танцует.)

Ведущий: Дедушка Ерофей! А что привело тебя к нам в садик?

Дед: Как что? Променял я свой кафтан, теперь вот иду на ярмарку корову продавать, чтобы кафтан купить новый, а то бабка ругаться будет.

Ведущий: Оставайся с нами дедушка, мы тебе поможем, и на масленице с нами погуляешь.

Дед: Ох, а я и забыл —

Да ведь Масленица.

В среду все блины пекут,

Среду лакомкой зовут.

А где же ваши блины?

Ведущий: Пекутся, дедушка, пекутся.

Ребенок: Масленица-кривошейка, встретим тебя хорошенько:

С блинами, с каравайцами, с вареничками.

С сыром, маслом, калачом и печеным яйцом!

В первый день ее встречают – веселой песней зазывают.

Ребенок: Приходите в гости к нам ко горячим, ко блинам.

Масленка, масленка, широкая масленка!

(Исполняется русская народная песня «Масленка.)

Дед: Да, в старину была хорошая русская традиция отмечать Масленицу веселыми, задорными песнями, плясками, играми. А вы какие-нибудь русские народные игры знаете? (Ответы детей.) Молодцы! И я с вами поиграю, хоть косточки свои разомну!

Ведущий: Эй, веселей наш народ, становитесь в хоровод! Ну-ка хватит отдыхать, приглашаю поиграть!

(Игра «Кострома».)

Дед: Эх, хорошо с вами, да мне же корову нужно продать, чтобы купить новый кафтан.

Ведущий: Дедушка, не торопись посиди и послушай наш рассказ.

(Инсценировка С.Михалков «Как старик корову продавал». Роли исполняют родители и сотрудники детского сада.)

Ведущий :- На рынке корову старик продавал,

Никто за корову цены не давал.

Хоть многим была коровенка нужна,

Но, видно, не нравилась людям она.

Покупатель: — Хозяин, продашь нам корову свою?

Дед: — Продам. Я с утра с ней на рынке стою!

Покупатель: — Не много ли просишь, старик, за нее?

Дед:— Да где наживаться! Вернуть бы свое!

Покупатель — Уж больно твоя коровенка худа!

Дед:— — Болеет, проклятая. Прямо беда!

Покупатель — А много ль корова дает молока?

Дед: — Да мы молока не видали пока…

Ведущий:— Весь день на базаре старик торговал,

Никто за корову цены не давал.

Один паренек пожалел старика:

Парень: — Папаша, рука у тебя нелегка!

Я возле коровы твоей постою,

Авось продадим мы скотину твою.

Ведущий: — Идет покупатель с тугим кошельком,

И вот уж торгуется он с пареньком:

Прохожий: — Корову продашь?

Парень: — Покупай, коль богат.

Корова, гляди, не корова, а клад!

Прохожий — Да так ли! Уж выглядит больно худой!

Парень: — Не очень жирна, но хороший удой.

Прохожий — А много ль корова дает молока

Парень: — Не выдоишь за день — устанет рука.

Ведущий: — Старик посмотрел на корову свою:

Дед: — Зачем я, Буренка, тебя продаю? —

Корову свою не продам никому –

Такая скотина нужна самому!

Дед: Какие вы молодцы, не буду я продавать корову, обойдусь без кафтана, ведь весна уже – тепло, и лучше я ребят из детского сада напою молочком, да сметанкою угощу!

Дед: А как кадриль- то заиграет,

Всех танцоров увлекает.

Всякий молодец-

На свой образец!

(Танец «Тверская кадриль».)

Ведущий: Дедушка, выбери своей бабушке подарок от нас – платок расписной.

Дед: Ой, спасибо вам, и корова цела, и домой с подарком прейду.

Я на ярмарке бывал,

Чего там только не видал!

Сколько плясок, сколько шуток

И веселых прибауток!

Ведущий: Эй, девчушки веселушки, Спойте звонкие частушки!

(С использованием русских народных инструментов исполняются частушки.)

Дед: А не пора ли нам блины есть?        

Ребенок: Широкая масленица, мы тобою хвалимся,

На горах катаемся, блинками наедаемся.

Дети (хором): Тин-Тинка, подай блинка,

Оладушка – прибавушка, масляный кусок!

(Исполняется русская народная песня «Блины».

Дети угощаются блинами.)

Сценарно-режиссерская разработка праздника «Масленица»

Автор:   •  Март 26, 2018  •  Практическая работа  •  2,628 Слов (11 Страниц)  •  3,468 Просмотры

Страница 1 из 11