Сценарий мероприятия святая русь

«Святая Русь. 1000- со дня смерти князя Владимира
Красное Солнышко».

Учитель.

Сегодня праздник!

Весь православный народ и святая Православная Церковь прославляет
сегодня святого равноапостольного князя Владимира!

Сердцу народа любезный,

Ставленник веры святой!

День славославим мы, княже,

День твой всей русской землей!

С именем великого князя Владимира Святославича связано выдающееся
событие в истории нашей страны: КРЕЩЕНИЕ РУСИ! Христианство, пришедшее на смену
язычества, обновило Русь и указало ей новую историческую дорогу: ведь вместе с
христианством на Русь пришли письменность и книжное просвещение на родном
славянском языке…

На сцене, украшенной в русском народном стиле, стоит стол,
покрытый вышитой скатертью. На столе – иконы святых равноапостольных княгини
Ольги и святого равноапостольного князя Владимира. Перед иконами горит свеча.
За столом сидят бабушка с внуками и беседуют.

Звучит негромкая музыка.

I

Бабушка. Дорогие мои! Более тысячи
лет прошло с того времени, как Русь приняла Святое Крещение. Это произошло при
князе Владимире, которого прозвали в народе Красное Солнышко, – Крестителе
Руси. Князь Владимир – любимый внук княгини Ольги, которая много сделала для
распространения веры Христовой на Руси. Давайте поговорим о ней, ее жизни и
делах.

Аня. Бабушка, а почему княгиню Ольгу и ее
внука, князя Владимира, называют равноапостольными?

Бабушка. Равноапостольный – значит
уравненный с апостолами. Таким именем Православная Церковь называла тех
ревнителей христианства, которые, подобно апостолам, утверждали веру Христову.
Княгиня Ольга отличалась необычайной красотой, целомудрием и светлым умом. В
летописи рассказывается, что князь Игорь женился на Ольге в 903 году. Родом она
была из «града Плескова» – так в те времена называли Псков. Предание
гласит, что однажды молодой князь Игорь охотился в дремучих псковских лесах и
захотел переправиться через реку Великую. Его перевозчиком оказалась юная
красавица Ольга.

Встреча князя Игоря с
Ольгой

Ира

Молодой Игорь князь
Охотился во лесах,
Нагоняя страх на зверей и птах.
Кланялись князю
Сырые дубравы,
Стлались коврами
Буйные травы.
К вечеру, притомясь,
Стал искать князь
Переправу
Через реку полную,
Что играет волнами.

Лена

И видит он:
По реке плывет челн.
Вот и кличет князь
Перевозчика:
«Ты плыви сюда –
Широка река,
Глубока вода!
Переправь меня
На берег другой –
Высокий, крутой,
Награжу мошной!»

Аня

Среди быстрых волн
Подплывает челн.
А правит челном
Не молодец удалой,
Не старик седой,
Правит челном
Девица красная,
Словно зорька ясная.

Анатолий

Засмеялся князь удалой,
Подивился он красоте такой:
«Как-де девица тебя звать-величать?»
«Величают Ольгою и отец и мать!»
Взял он девицу в терем расписной,
Стала девица княжеской женой!

Звучит русская народная мелодия.

Бабушка. Красавица Ольга горячо
полюбила мужа, скоро у них родился сын Святослав. Однажды князь Игорь
отправился с дружиной собирать дань с древлян, а они его убили. Ольга жестоко
отомстила древлянам за смерть мужа.

Месть Ольги

Посыпались искры
На крыши из соломы,
Загорелись быстро
Терема, хоромы.
Выгорел город
Древлянский дотла,
От него остались
Пепел да зола.

Звучит музыка.

Бабушка. Как вы думаете, дети, хорошо
ли поступила княгиня Ольга, так жестоко отомстив древлянам?

Аня. В то время княгиня была ревностной
язычницей, а нравы у язычников жестокие и грубые.

Ира. Но когда княгиня Ольга приняла
христианство, ее характер очень изменился. Согласно Житию, Ольга,
«возненавидев идолов и гнушаясь их», поехала в Константинополь и там
приняла крещение задолго до Крещения Руси.

Анатолий. Высокие нравственные идеалы
христианства, главные заповеди Божии – возлюби Господа Бога твоего всем
сердцем твоим и всею душою твоею и ближнего твоего, как самого себя, –
стали близкими сердцу княгини Ольги.

Бабушка. Ольга прославилась на Руси
делами благочестия, построила один из первых русских христианских храмов –
деревянный храм Святой Софии в Киеве.
Приняв при святом крещении имя Елены, она уразумела Бога истинного, творца неба
и земли, начала жить по-христиански, возлюбила Бога всем сердцем, прославилась
добрыми делами милосердия и помощи ближнему, а также немалый след оставила и в
делах государственного обустройства Руси.

Звучит музыка.

II

На авансцене, представляющей интерьер древнерусского терема
(кованый сундук, резная лавка, стол), сидят князь Владимир с боярином. Они
беседуют.

Боярин

Негоже храброму и сильному народу
Жить в темноте.
Пора ему почувствовать свободу
От идолов слепых и безучастных,
Камней обычных, мертвых и безгласных.

Тебе, Владимир, снова повторю:
Припомни Ольгу, бабушку твою.
Ее молитвы, добрые дела,
Когда она крещенье приняла,

Когда христианскую она познала веру
И стала милосердия примером.
Как много сделала княгиня для Руси!
Об этом мудрых старцев ты спроси!

Владимир

О вере много думаю я сам,
Мне эта мысль приходит не впервые,
Святой Софии вспоминаю храм,
Что в Киеве построила княгиня.

Мужей мудрейших в дальние края
Хочу отправить с порученьем я:
Пусть скажут мне, чья вера хороша,
Чтоб приняла ее славянская душа.

Бабушка. Князь Владимир так и сделал:
он послал десять славных и мудрых мужей к болгарам, немцам, хазарам… И нигде
не понравилось им. Наконец попали они в Царьград, столицу Византии. Греческий
царь и патриарх пригласили их на самое торжественное богослужение в храме
Святой Софии. Когда послы вернулись в Киев, они рассказали князю Владимиру о
том, что видели в Византии.

Звучит негромкая музыка.

На авансцену выходят три посла. Они кланяются князю Владимиру в
пояс.

1-й посол

Владимир! Великий князь!
Мы видели много стран –
Католиков, магометан,
Мы долго блуждали во мгле,
Но дивной такой красоты
Нет больше нигде на земле,
Как в храме Святой Софии
В заморской стране Византии!

2-й посол

Прекраснее в мире нет
Храма Святой Софии.
Его озаряет свет –
Льются лучи золотые.

Там ангел Божий парит
Среди мозаик незримо,
И синий кобальт горит
На крыльях святых серафимов.

3-й посол

Разносится там ангельское пенье,
Торжественно идут богослуженья,
Сияет золотой иконостас,
И праведники молятся о нас!

Князь Владимир

Я жду от вас решающего слова:
В чем этой веры главная основа?

1-й посол

Познали мы учение Христа,
В нем главное – любовь и чистота,
С тех пор мы повторяем вновь и вновь:
«Любовь, любовь, христианская любовь!
Любить людей, как самого себя,» –
Так на вопрос тебе отвечу я.

Звучит песнопение.

Бабушка. «Мы не знаем, были мы в
то время на земле или на небе: на земле нет такой красоты, какую мы там видели.
О ней забыть нельзя и рассказать трудно» – так завершили послы рассказ
князю Владимиру. А бояре и старейшины так сказали князю: «Если бы плох был
закон греческий, то не приняла бы его твоя бабка Ольга. А она была мудрейшей из
всех людей». Так на совете и было решено принять веру от греков. Однако
горд был князь Владимир и не хотел ничего просить у Византии. Владимир пошел на
них войной и осадил город Корсунь, а затем и овладел им. Передал князь Владимир
греческому царю такое послание: «Отдайте мне в жены вашу сестру, не то я с
Царьградом сделаю то же, что и с Корсунью». Из Византии же ему ответили:
«Если хочешь, чтобы Анна вышла за тебя, князь, замуж, прими святое
крещение!» Владимир согласился. Незадолго до крещения у князя разболелись
глаза. Анна сказала ему: «Крестись, князь, избавишься от слепоты душевной
и телесной». И в самом деле, едва князь погрузился в купель, спала с его
глаз пелена слепоты и он прозрел. Летописец доносит до нас слова князя
Владимира: «Ныне познал я истинного Бога!»

Звучит торжественная музыка.

Анатолий. Когда радостный князь
Владимир вернулся на родину, он окрестил двенадцать своих сыновей. Затем
приказал низвергнуть и порубить языческих идолов, а некоторых сжечь.
А потом приказал гонцам созывать жителей Киева на Днепр, чтобы приняли они
святое крещение.

«Если же кто не придет, будь то богатый, или бедный, или раб,
будет мне врагом» – такими словами напутствовал Владимир гонцов.
На другой день на берегу Днепра сошлось народу без числа. «Взрослые вошли
в воду и стояли там: одни – по шею, другие – по грудь, некоторые держали
младенцев, иереи же совершали молитвы, стоя на берегу. И была видна радость на
небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ» – так описывал это
великое событие летописец.

Крещение Руси

Анатолий

Полдень, зноем прогретый,
Пышет жаром земля.
Волны теплого света
Заливают поля.

Над зеленым простором,
Где петляет река,
Словно снежные горы,
Вдаль плывут облака.

Я стою над обрывом,
Золотой вижу плес,
Треплет ветер лениво
Пряди белых берез.

Серебрится теченье,
Струи, как из стекла,
Здесь Святое Крещенье
Наша Русь приняла.

Кружат белые птицы
Над Днепром в вышине,
И слова летописца
Вдруг припомнились мне.

Ира

Нестор точно и живо
День святой описал:
Все спешили к обрыву,
Шел к Днепру стар и мал.

Ликовала природа,
Даль прозрачно светла!
И собралось народу
На Днепре без числа.

Солнце только всходило,
Розовел небосвод.
С образами, с кадилом
Шел к реке крестный ход.

Ризы ярко сверкали,
Украшали кресты
Жемчуг, камни, эмали
Неземной красоты.

Шли священники с пеньем
И несли крест святой,
Погрузили с моленьем
В воду крест золотой.

Аня

Над днепровскою кручей
Наблюдал за крещеньем
Князь Владимир могучий
В дорогом облаченье.

В воду шли киевляне
И входили по грудь.
И отныне славяне
Новый выбрали путь.

С неба ангелы пели,
Серебрилась река,
Та, что стала купелью
Для Руси на века.

Распахнулось на небе
Золотое окно:
В благодатный молебен

Много душ спасено!

Учитель.

Князь Владимир…

Историки назвали его Великим, Церковь – святым равноапостольным, а
народ величал его просто – Владимир Красное Солнышко. Главным его духовным
подвигом стало Крещение Руси в 988 году. Именно он выбрал для своего народа
Православную веру – воплощение истинной красоты и благодати.

— Его княжение отмечено не только выбором христианской веры для
россиян, но и появлением на Руси христианской благотворительности,
исходящей от государственной власти: князь Владимир содействовал
устройству больниц и богоделен (приютов для стариков
и инвалидов), заботился о пропитании неимущих киевлян.

— Русская Церковь почитает князя Владимира святым
и равноапостольным, приравнивая его деяния к апостольским.
Тем самым отмечены не только его заслуги в насаждении
христианства, но и внутреннее духовно-нравственное преображение,
сопоставимое с тем, что пережили апостолы. Киевский князь смог
уверовать в Того, Кто добровольно пошел на страдания
и смерть ради спасения человечества и мира. Сумел уверовать искренно,
сильно — и увлек за собой целый народ.

— Умер князь Владимир в 1015 году в сельце Берестово близ Киева.
Тело его положили в мраморную раку и с торжественным почетом похоронили в
Десятинной церкви рядом с гробницей Анны.

И бояре, и простые люди – весь народ оплакивал князя. И по сей
день память его совершается 28 июля по новому стилю.

Внеклассное мероприятие в рамках предметного декадника на тему:

«Русь Святая. Сергий Радонежский: строитель русской духовной культуры».

Цели и задачи:

Раскрыть нравственный смысл подвига исповедников российских.

Продолжить процесс формирования нравственных качеств школьников на примере жизни святых.

Воспитывать ценностное отношение к духовному и историческому наследию.

Ход мероприятия.

Музыкальный фрагмент (Бичевская Жанна «Храни вас Бог!»)

Учитель объявляет о цели мероприятия и произносит вступительное слово:

У каждого народа есть свои герои. И это не только самые смелые и самые сильные люди. Смелых и сильных людей много, а героев своих каждый народ знает по имени, хранит о них память веками. Они чисты сердцем и помыслами, самоотверженны и живут не для себя. И мы чтим небесных покровителей Святой России, в них мы ищем примеры и откровения для нашего собственного жизненного пути. Почему же человеку так необходимо стать лучше, умнее, добрее? И есть ли такие люди в русской истории, у которых это получилось.  

На звуковом фоне проходит зрительный ряд графических файлов с изображениями русских православных святых (общая презентация).

Ведущий 1 .

— Кто эти люди? Кем они были? Что их объединяет?

Княгиня Ольга — вся глубина мудрости княгини, ее высокие свойства души раскрылись в отношении к вере. В Киеве христиане были  и до нее и при ней, поэтому Ольга своим проницательным умом попыталась понять, что представляет собой христианская вера. Беседы с христианскими наставниками открыли ей небесную чистоту и высоту нового учения. Она принимает в Константинополе крещение от самого патриарха. Но в то время народ в большинстве своем на Руси придерживались язычества и не расположены были к христианству, поэтому княгиня, приняв крещение, проявляет особое свойство своего характера: решительность и стойкость.

Ведущий 2 .

      Князь Владимир с мечом в руках искал себе славы, расширял и защищал границы русского государства.  Но как сплотить своих множество племен в один народ, ведь кроме общих славянских богов в каждом племени были и свои боги? Была огромная общая территория, была власть силы над ней, но ведь не власть духа. Как быть? И прибывают к великому князю проповедники других вер, и своих послов посылает Владимир испытать каждую веру на месте. И восторженные отзывы посланников о греческой вере утверждают в нем решение о принятии крещения и введении христианства на Руси.

          Жестокий и мстительный в язычестве Владимир-христианин стал примером во всем. Поражает его сострадание к несчастным, он даже не хотел наказывать преступников. Бедным и нуждающимся князь щедрой рукой раздавал пищу, одежду, деньги, давал приют странникам, выкупал должников. Церковь причислила князя Владимира за его деяния к лику святых.

Ведущий 3:

— Стоном полнилась русская земля от набегов монголо-татарских, города и села разграблены, жители перебиты или угнаны в плен. Погибла ли Русь? Нет, появляются герои – князья Александр Невский и Дмитрий Донской.

Две исторические личности, почти два поколения разделяют их между собой, но как похожи? Летописи говорят: «…Сей великий князь побеждал всюду, а непобедим был никем же…» За что же снискал себе славу Александр, сын князя Ярослава? Самыми знаменательными были битвы со шведами и немецкими рыцарями: 1240 год – битва на реке Неве , 1242 год – битва на Чудском озере .

Ведущий 4:

Князь Александр понимал, что Русь будет жива и под игом монголов, пока хранится в ней православие, а погибнет даже при внешнем могуществе, если потеряет свою веру. Только ли ратными делами снискал себе славу князь Александр?

  «Это был князь – хозяин, князь – строитель.» Беззаветное мужество сочеталось в нем с высоким доверием к людям, состраданием к страждущим, стремление к славе родной земли.

Ведущий 1:

Вырастила и воспитала Русь еще одного сына своего верного – Дмитрия Донского. Он остался в памяти народной Великим полководцем, сплотивший в единый народ жителей разных русских земель и утвердивший ведущую роль Москвы в создании могучего русского государства.  Какое знаменательное событие прославило этого человека? Конечно это Куликовская битва  1380 года.

Ведущий 2:

Сомневался Дмитрий Донской в своей победе. Понимал, что для победы над диким противником одних человеческих сил недостаточно. И к кому же  он обращается за советом и поддержкой для принятия решения?  К игумену Сергию Радонежскому, основателю Троицкого монастыря.

В 2014 году исполняется 700 лет со дня рождения этого известного русского святого. Много мероприятий проводится в связи с этой датой.  Ученики нашей школы представили сочинения на районные Четвертые Сретенские чтения, посвященные юбилею Сергия Радонежского. Они вас познакомят со своими работами.

Выступления учеников по темам (сопровождаются компьютерными презентациями):

1. «Подвиг преподобного   Сергия Радонежского».
2. «Преподобный Сергий Радонежский в моей жизни».
3. «Свято-Троицкая Сергиева Лавра — сердце духовной жизни России»

Ведущий 3: Так кто же такой Святой? Это человек, обладающий самыми лучшими положительными качествами, который живет правильно и стремится к совершенству. Они смогли воспитать в себе новые свойства и наполнить души других людей  добротой, мудростью, милосердием, терпением, любовью, уважением, щедростью, верой…

Ведущий 1: Ушёл пастух Руси великий,
Отдав служенью, жизнь свою,
Лежит спокойный, добрый, тихий,
Идёт народ к монастырю.

Шли годы вырос над могилой
Из камня Троицкий собор,
Храним по ныне божьей силой,
Стоит на месте до сих пор.

Ведущий 2: Века там троица святая,
Рублёвской писана рукой,
Смотрела сверху наблюдая,
И старца берегла покой.

Обитель ныне воскресает,
Встаёт из пепла монастырь,
О службе колокол вещает,
И правит с неба поводырь.

Ведущий 3: Течёт сюда река людская
Со всех концов родной земли,
С Сибири, Волги и Алтая
Текут народные ручьи.

Сюда же едут иностранцы,
Полюбоваться красотой,
Японцы, немцы, итальянцы
Идут довольные собой.

Ведущий 4: Стоят они не понимая,
Что русским старец их святой,
Зачем те к раке припадая,
Поклон свой отдают земной.

Но бьёт родник, не прекращая,
Что старец Сергий осветил,
Живёт всем, жажду утоляя,
Здоровья всем даёт и сил.

Учитель:

 Святые земли Русской оставили нам в примере своей жизни богатейшее наследство. Мы не знаем, и измерить не можем, как богаты мы! И только по мере того, как мы будем изучать черту за чертою их характеры и поступки, перед нами будет раскрываться всё чудное наследие, которым они нас обогатили.

Музыка. Глинка М.И. фрагмент «Славься Русь!» —  2 мин

Дорогие друзья! Наше мероприятие мы назвали «Святая Русь». В наше суетное время иногда нужно внутренне остановиться и задуматься , а что же объединяет нас таких разных и непохожих в одно государство, одно общество. Наверное, православная вера является для многих тем объединяющим началом, которое и способно сплотить весь народ. Вот только нужно почаще напоминать об этом.

Не случайно 2015 год пройдет под знаком князя Владимира. Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл в рождественском интервью на телеканале “Россия” заявил, что 2015 год ознаменован 1000-летием со дня преставления князя Владимира — Крестителя Руси.”Князь Владимир — это цивилизационный прорыв нашего народа.”, — сказал он.

«Это событие дает возможность о многом подумать многом подумать — и об истоках человеческой силы, человеческого благородства, человеческой доброты. И, конечно, о том колоссальном толчке, который, обеспечило в древней Руси прикосновение к христианским ценностям”, — приводит ТАСС слова предстоятеля Русской православной церкви.

Патриарх напомнил, что князь Владимир из жестокого язычника после крещения “внутренне меняется так, что народ стал называть его Красным солнышком». Студенты 3 курса группы М-22 Трефилов Илья, Калинин Михаил и Шувалов Владислав подготовили прекрасные рисунки «Князь Владимир – креститель Руси», «Княгиня Ольга», «Князь Владимир – Красно Солнышко». А студенты 1 курса прочитают стихи, посвященные князю Владимиру и крещению Руси.

Поклонялись люди небу,

Птицам, дереву, камням:

Их душа искала веру.

Бог избрал Себе славян.

Как собрать Руси державу,

Воедино всех сплотить?

Выбор веры – не товара,

Нужно истину вместить!

И Владимир, князь-язычник,

Сделал выбор – путь Креста.

Ветошь грешных дел, привычек

Сбросил с верой во Христа.

На глазах свершилось чудо,

Будто день возник в ночи:

Тот, кто жил в грехах и блуде,

Жемчуг веры получил!

И, найдя его, крестился,

И крестил Руси народ.

Свет Христов лучами лился –

Православия восход.

И от мала до велика

Люди шли в одну купель.

Бог открылся князю Ликом

И народу в этот день.

Выбор веры – луч в оконце,

Словно солнца поворот.

В простоте сердечной Солнцем

Звал Владимира народ.

Благодать сошла Господня.

Озарился свет Христов.

Веры свет горит сегодня,

Став основой из основ.

Князь Владимир является святым равноапостольным. А есть ли святые в наше время? Ответить на этот вопрос поможет книга архимандрита Тихона, настоятеля Сретенского монастыря «Несвятые святые». Книга вызвала большой интерес у читающей публики. Так, к октябрю 2012 года суммарный тираж книги составил один миллион сто тысяч экземпляров. В том же год она удостоена премии «Книга года» в номинации «Проза года».

 Одним из героев книги является иеромонах Роман Матюшин, жизнь которого настолько необычна, что в двух словах не расскажешь, поэтому лучше прочитать в книге об этом выдающемся человеке, который достиг огромных успехов в литературе и является автором многих выдающихся книг и стихов.

Отец Роман – член союза писателей России, но при этом человек далеко не светский, не тусовочный, как сейчас принято говорить, так как много лет живет в скиту, вдали от людей, куда можно добраться только по воде. 2015 год объявлен годом литературы, поэтому я не случайно называю вам имена православных писателей Тихона Шевкунова и иеромонаха Романа, чтобы вы знали, и в наше время есть настоящее творчество, способное согревать душу.

Весь материал — в документе.

29.12.2020

Русь святая, храни веру православную!

Данное мероприятие способствует воспитанию чувства патриотизма, любви к Родине и своему народу; формированию чувства гордости за свою страну; расширит знания детей об истории нашей страны. её защитниках

Оценить

539

Министерство образования Московской области

Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение Московской области

«Егорьевский техникум»

Методическая разработка

внеурочного мероприятия «Святая Русь»

Автор разработки — заслуженный работник образования Московской области, заместитель директора техникума по воспитательной работе Зверобоева Елена Борисовна

Егорьевск 2015г.

Аннотация

В 2015 году весь Православный мир отметит 1000-летие преставления святого равноапостольного князя Владимира, благодаря которому Русь приняла Православие. Духовные ценности святой Руси раскрываются перед нами в добротолюбии, русской иконе, церковном зодчестве, трудолюбии как добродетели, нестяжательстве, взаимопомощи и самоуправлении русской общины, в общем, в той структуре бытия, где духовные мотивы жизни преобладали над материальными, где целью жизни было не потребление, а совершенствование, преображение души! Очень важно прививать эти ценности современному молодому поколению, воспитывать молодежь в духе патриотизма и нравственности. Федеральный закон Российской Федерации от 29 декабря 2012 г. N 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» Статья 3. содержит Основные принципы государственной политики и правового регулирования отношений в сфере образования — гуманистический характер образования, приоритет жизни и здоровья человека, прав и свобод личности, свободного развития личности, воспитание взаимоуважения, трудолюбия, гражданственности, патриотизма.» В национальной образовательной инициативе «Наша новая школа» указано, что главные задачи современной школы – воспитание порядочного и патриотичного человека, личности, готовой к жизни в высокотехнологичном конкурентном мире. Задача преподавателя – в осуществлении этих целей , в том числе и через реализацию проектов по духовному воспитанию молодого поколения, через организацию краеведческой работы, результатом которой и является проведение открытых мероприятий, творческих конкурсов, встреч с интересными людьми, проведение дискуссий.

Содержание.

1. Введение.

2. Основная часть.

   1. Цели мероприятия.

   2. Методическая цель.

   3. Материально – техническое обеспечение урока.

   4. Межпредметные связи.

   5. Методы, применяемые на уроке.

   6. Форма деятельности.

   7. Признаки решения дидактических задач.

3. Заключение.

4. Литература.

5. Сценарий мероприятия.

Введение.

Мотивация и стимулирование деятельности студента – студенту предлагается принять свое посильное участие в благородном деле сохранения памяти о крещении Руси, о том, какую роль играет православие в современной России. Целевая установка – затронуть тонкие струны души каждого студента – ведь все мы – жители России, творцы его истории. Активизация необходимых знаний – при подготовке к уроку студенты активизировали свои знания истории православия, его истоков, изучали краеведческий материал по теме. При подготовке к мероприятию был проведен конкурс творческих работ студентов на тему «Святая Русь». Конкурс проходил по следующим номинациям: изобразительное искусство, реферат, фотография, презентация. Лучшие рисунки выполнили студенты 3 курса группы М-22 Трефилов Илья, Калинин Михаил и Шувалов Владистав «Князь Владимир –креститель Руси», «Княгиня Ольга», «Князь Владимир – Красно Солнышко». Фотогазета «Возрождение святыни», выполненная студенткой гр. БД-21 Амелькиной Ириной стала лучшей в номинации фотография, лучшую презентацию «Родники Подмосковья» подготовила студентка БД-41 Демкина Ксения.

Цели образования — формирование знаний по духовному краеведению Подмосковья, развивать умение сопоставлять эти знания, формировать навыки составлять и выполнять доклад, презентацию и делать сообщение , используя как исторические официальные источники, так и материалы архивов. Воспитание патриотических, личностных качеств – гордость за свою малую родину, ощущения гражданской принадлежности к Святой Руси.

Развитие интереса к чтению художественной и публицистической литературы , просмотру фильмов о по теме «Святая Русь», способствовать развитию личностных качеств –сострадание, любовь к ближнему.

Методическая цель — создание условий для формирования знаний по истории Святой Руси. Такие условия создаются благодаря предварительной творческой, исследовательской, проектной работе студентов по составлению докладов, презентации на заданную тему, консультации педагога, работе с рекомендуемой литературой, Интернет — ресурсами, выполнению рисунков на тему, подбору видеосюжетов, эстетическому оформлению аудитории, в которой будет проходить мероприятие.

Материально — техническое обеспечение включает в себя мультимедийную систему, рисунки студентов, книги, фотогазеты, аудио и видеозаписи.

Межпредметные связи — история, обществознание, основы духовного краеведения Подмосковья.

Методы, применяемые на мероприятии:

Информационный – содержание подготовлено заранее студентами и преподавателем с применением различных источников информации – публицистической и художественной литературы, интернет – ресурсов, материалов домашних архивов.

Репродуктивный – воспроизведение в материалах мероприятия знаний, полученных ранее от преподавателя на уроках истории, обществознания, на факультативе по основам духовного краеведения Подмосковья.

Исследовательский – через доклады и сообщения прослеживается исследовательская работа в домашних архивах, музее, в поисковых сетях.

Форма деятельности – изложение заранее подготовленного материала, беседа, просмотр видеоклипов по теме, эмоциональное восприятие выступлений приглашенных гостей. Презентация мероприятия.

Признаки решения дидактических задач – проявятся в эмоциональном восприятии, желании заниматься в дальнейшем исследовательской работой и больше узнавать о героях войн, желание поделиться своими знаниями с друзьями, больше расспрашивать старшее поколение о прошлом, более внимательное отношение к ветеранам войны и труженикам тыла.

Заключение.

Мероприятие можно считать успешным в том случае, когда оно достигло своей цели, способствовало духовно – нравственному воспитанию молодежи на примере жизни святых, патриотизма в годы трудностей, которые выпали на долю нашего народа. Подобные мероприятия проходят на высоком эмоциональном уровне. У студентов проявляется интерес к истории и культуре родного края, его прошлому и настоящему, желание побывать на экскурсии в святых местах нашей малой родины , Подмосковья.

Литература.

1. Крупин Владимир Николаевич «Князь Владимир Красное Солнышко», Издательство: «Синтагма» (2013).

2. Архимандрит Тихон (Шевкунов). «Несвятые святые» и другие рассказы. — М.: Изд-во Сретенского монастыря; «ОЛМА Медиа Групп», 2011. 

3. Иеромонах Роман (Матюшин). Избранное. Стихотворения 1970—2008.— М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2012. 

Сценарий мероприятия. Ведущие – заместитель директора техникума по учебно-воспитательной работе Елена Борисовна Зверобоева и преподаватель истории Марина Борисовна Бурмистрова начали мероприятие следующими словами: «Дорогие друзья! Наше мероприятие мы назвали «Святая Русь». В наше суетное время иногда нужно внутренне остановиться и задуматься, а что же объединяет нас таких разных и непохожих в одно государство, одно общество. Наверное, православная вера является для многих тем объединяющим началом, которое и способно сплотить весь народ. Вот только нужно почаще напоминать об этом.

За тебя молюсь, моя Россия,
Пред иконой голову склоня.
Дай ей, Бог, могущество и силу
И защиту крепче, чем броня.

Песня «Золотые купола» прозвучала в исполнении Савичевой Ирины.

Не случайно 2015 год пройдет под знаком князя Владимира. Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл в рождественском интервью на телеканале “Россия” заявил, что 2015 год ознаменован 1000-летием со дня преставления князя Владимира — Крестителя Руси.”Князь Владимир — это цивилизационный прорыв нашего народа”, — сказал он. «Это событие дает возможность о многом подумать многом подумать — и об истоках человеческой силы, человеческого благородства, человеческой доброты. И, конечно, о том колоссальном толчке, который, обеспечило в древней Руси прикосновение к христианским ценностям”, — приводит ТАСС слова предстоятеля Русской православной церкви. Патриарх напомнил, что князь Владимир из жестокого язычника после крещения “внутренне меняется так, что народ стал называть его Красным солнышком». Студенты 3 курса группы М-22 Трефилов Илья, Калинин Михаил и Шувалов Владислав подготовили прекрасные рисунки «Князь Владимир – креститель Руси», «Княгиня Ольга», «Князь Владимир – Красно Солнышко». А студенты 1 курса прочитают стихи, посвященные князю Владимиру и крещению Руси.

А сейчас предоставляем слово нашему гостю – священнослужителю о. Димитрию (Соловьеву). Студенты с большим вниманием слушали выступление священнослужителя, который рассказал о крещении Руси и о дне сегодняшнем Святой Руси. Князь Владимир является святым равноапостольным. А есть ли святые в наше время? Ответить на этот вопрос поможет книга архимандрита Тихона, настоятеля Сретенского монастыря «Несвятые святые». Книга вызвала большой интерес у читающей публики. Так, к октябрю 2012 года суммарный тираж книги составил один миллион сто тысяч экземпляров. ^. В том же год она удостоена премии «Книга года» в номинации «Проза года».

Одним из героев книги является иеромонах Роман Матюшин, жизнь которого настолько необычна, что в двух словах не расскажешь, поэтому лучше прочитать в книге об этом выдающемся человеке, который достиг огромных успехов в литературе и является автором многих выдающихся книг и стихов. Отец Роман – член союза писателей России, но при этом человек далеко не светский, не тусовочный, как сейчас принято говорить, так как много лет живет в скиту, вдали от людей, куда можно добраться только по воде. 2015 год объявлен годом литературы, поэтому я не случайно называю вам имена православных писателей Тихона Шевкунова и иеромонаха Романа, чтобы вы знали, и в наше время есть настоящее творчество, способное согревать душу.

Предлагаю вашему вниманию презентацию «Родники Подмосковья», а музыкальным сопровождением будет песня иеромонаха Романа «Родник».

Ребята, а вы бывали в этих святых местах, поднимите руку. А какие еще святые источники вы знаете?

Продолжаем наше мероприятие .Один сербский старец, наш современник произнес такую мудрую фразу:«Не говори о Господе, если тебя не спрашивают. Но живи так, чтобы тебя спросили». Среди наших студентов есть такие люди, у которых мне бы хотелось спросить о Господе. Например, студент 2 курса гр. ПК-33 Пушкин Артем. Выступление Пушкина Артема о святой Матроне Московской.

Клип о св. Матроне.

Студентка 3 курса гр. БД-21 Амелькина Ирина принимает активное участие побоюсь громких слов, в восстановлении истории. Ирина и ее родственники не только прихожане Николо-Радовицкого монастыря, но и все свое свободное время отдают этой возрождающейся на наших глазах святыне. Ирина – фотограф и летописец монастыря, и на нашей газете фотографии, выполненные Ириной, которые расскажут о восстановлении святыни Подмосковного края.

Музыкальным сюрпризом мероприятия стал танец группы «Этнос».

Среди наших студентов есть выпускники воскресных школ город а и района, например, студент 1 курса гр. М-42 Маслов А., который подготовил презентацию о паломнических поездках. В заключении студенты разгадывали кроссворд – Святые заступники Руси, победителем будем тот, кто даст больше правильных ответов.

Святые заступники Руси

1. Игумен земли русской.

2. Святые заступники семьи – Петр и…

3. Последний русский император Николай II и его семья причислены к лику святых. Назовите имя одной из дочерей Николая II.

4. В молитве к этой святой есть такие слова: «Земли Тульской процветение и града Москвы преславное украшение».

5. Креститель Руси.

6. Святая заступница Санкт – Петербурга.

7. Небесный заступник Егорьевска.

8. Святителя Николая, очень почитаемого на Руси, называют…

9. Этого святого в миру звали Прохор Мошнин, а нам он известен как Саровский чудотворец…

10. Бабушка князя Владимира — святая равноапостольная княгиня…

Победителем в отгадывании кроссворда стал студент гр. ПК-43 Зверев Дмитрий.

С заключительным словом выступила директор техникума Лидия Семеновна Астрова.

на лучшую методическую разработку

по духовно-нравственному воспитанию

детей и подростков

Номинация: Лучшая разработка внеурочного мероприятия.

Классный час по теме: «Святая Русь – великая Россия!»

Выполнила:

Гусева Ирина Алексеевна

учитель истории

МБОУ СОШ №4

г. Шатуры

2015 г.

Пояснительная записка

Тема классного часа «Святая Русь – Великая Россия!»

Цели классного часа:

Образовательные

— ознакомиться с писанием жизни святых людей, с историей строительства храмов и монастырей России;

— ознакомиться с подвигами и добродетелями славных сынов России прошлого и современности;

— развивать культурологическую, коммуникативную, информационную, рефлексивную компетенции учащихся, умение слушать и делать выводы, обобщения.

Воспитательные

— воспитание духовно-нравственных начал в учащихся на примерах мужества, терпения и святости;

— воспитание чувства патриотизма и любви к Родине.

Развивающие

— развивать стремление учащихся к самовоспитанию и саморазвитию через поэзию, музыку, прозу.

Задачи:

— показать пример жизни святых людей, историю существования храмов и монастырей через важнейшие события нашей страны, которые позволяют выстоять во время духовного искательства и возрождения сегодня;

— расширить знания учащихся о светской и церковной истории России;

— развивать навыки работы с разными источниками информации.

Оборудование:

— компьютер;

— выставка книг.

Подготовка к занятию.

Инициативные учащиеся разделяются на группы. I группа собирает сведения о жизни святых: преподобного Сергия Радонежского, Фёдора Ушакова, Романа Рязанского, Константина и Михаила Муромских. II группа собирает сведения о храмах Новгорода, Троице-Сергиевой лавре, о Соловецком монастыре. III группа собирает сведения о подвижниках XX века. IV группа делает подборку стихов. V группа под руководством учителя обрабатывает собранные сведения и создаёт презентацию. Каждый лидер своей группы готовит материал для выступления на классном часе.

Данную методическую разработку можно использовать на классном часе для учащихся 8-11 классов.

Ожидаемые результаты:

1. Расширение знаний учащихся о жизни и подвигах достойных людей России.
2. Воспитание исторической памяти, уважения к подвигам святых людей и простых мирян.
3. Воспитание чувства гордости за свою Родину, надежды на возрождение традиционных духовных ценностей.
4. Развитие умения работать как со светской литературой, так и религиозной.
5. Показ учащимися презентации.

Внеклассное мероприятие «Святая Русь – великая Россия!».

Ход занятия:

1. Слово учителя.

Великая страна – Россия. Она богата своими полями, лесами, реками и озёрами, своей культурой, традициями, людьми. В течение 10 веков русская история слагалась христианами. Каждая страна с уважением вспоминает своих самых достойных граждан. Россия среди самых великих назовёт не только знаменитых поэтов, художников, учёных, но и православных святых. События их жизни вплетены в историю жизни России. Тысячу лет тому назад пришли на славянские земли святые Кирилл и Мефодий и составили славянскую азбуку. У славян появилась письменность. Святой, равноапостольной была прославлена княгиня Ольга – первая официальная христианка Руси. И внуку своему, святому князю Владимиру, она смогла поведать о красоте веры христианской. Великий князь Владимир крестился сам и крестил Русь. Так начиналась святая Русь. Сегодня мы пытаемся понять: почему с таким трепетом, уважением относились к святым наши предки, почему Русь называли святой? Что необходимо делать сегодня, чтобы такой она и оставалась?

Выступление учащихся:

I учащийся.

Многие русские писатели, поэты, художники, архитекторы создавали произведения, которые прославляли не только жизнь святых, но, прежде всего, Сам Источник Святости – Бога. Вся русская культура красками икон и картин, звуками песнопений, архитектурой храмов, красотой христианских праздников на протяжении тысячи лет воспевала, прославляла, изображала Божественный мир – Святость.

Русь моя, Россия!

Испокон веков –

Слёз дожди косые,

Стон да звон оков.

Строилась, горела –

Иногда дотла,

Как ты всё стерпела,

Как превозмогла?

Не за то ли силы

Подавал Бог нам,

Что вели в России

Все дороги в храм?

Е. Санин

Историю России можно проследить по истории храмов и монастырей, жизни подвижников благочестия. Как здесь близко соприкасаются прошлое и настоящее!

На протяжении нескольких десятилетий Новгород Великий был «второй столицей» Киевской Руси после Киева. В 1045-1050 гг. повелением князя Владимира Ярославича был возведён один из самых известных соборов Древней Руси – собор Софии Новгородской. Храм стал символом города, даже в бой новгородские ратники ходили с кличем: «За святую Софию!». Александр Ярославич, новгородский князь, долго молился в храме Святой Софии перед сражением на реке Неве. Здесь он получил благословение на брань. Выйдя из храма он произнёс: «Не в силе Бог, а в правде. Иные с оружием, иные на конях, а мы имя Господа нашего призовём!» и с небольшой дружиной поспешил на врагов. За веру, за миротворчество, за спасение православия на Руси православная церковь причислила князя к лику святых. 5 раз он отправлялся в Золотую Орду на переговоры, пытаясь облегчить бремя завоёванного русского народа, отстоять независимость веры православной от татар и от папы римского. Храм выглядит сурово и монументально. 5 мощных куполов подняты над величавым зданием. На кресте центрального купола находится свинцовая фигура голубя – символа Святого Духа. По легенде, когда в 1570 году Иван Грозный жестко расправился с жителями Новгорода, на крест Софии присел отдохнуть голубь. Увидев оттуда страшное побоище голубь окаменел от ужаса. После Богородица открыла одному из монахов, что этот голубь послан в утешение городу – и пока он не слетел с креста город будет им храним. 5 июля 1942 года по городу фашистами было выпущено 80 снарядов, 5 из которых легли на собор. На цепях повис главный крест. В Новгороде в то время располагался инженерный корпус испанской «Голубой дивизии», воевавшей на стороне Германии. Крест, как трофей ими был вывезен в Испанию. По запросу губернатора Новгородской области в посольство Испании было выяснено, что крест находится в музее Военно-инженерной академии в Мадриде. В результате переговоров российского президента и короля Испании испанская сторона приняла решение передать крест Софийского собора России. 16 ноября 2004 г. в храме Христа Спасителя он был возвращён Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II министром обороны Испании и сейчас расположен внутри Софийского собора, а его точная копия венчает Софийский собор.

II учащийся.

Первые русские святые… Чему они учат нас? Послушайте: «Князь Константин был христианином и правил Муромской областью, окружена она была целым морем языческих племён. И вот разгорелась война; язычники закрылись в городище, чтобы до последнего защищаться. Но князь не мог допустить, чтобы голодная смерть погубила и крепких воинов и женщин, юных подростков и детей; он знал, что каждый из них Богу дорог. И он решил предложить им мир во имя Христа. Мир без условий, просто Бога ради. Жители городища во Христа не верили, Евангелие для них было просто сказкой. В этом предложении они увидели военную хитрость. Они сказали: «Примем твоё предложение, при условии, что ты отдашь нам в заложники одного из своих сыновей.» А сыновей у него было двое: девяти и тринадцати-четырнадцати лет. Они с ним были в походе и жили вместе с ним в лесу.

Ночью князь ходил по своему срубу, не в силах решиться: отдать сына – и которого? – или отказаться от своей христианской совести? Один из сыновей, младший, Михаил, проснулся. Позвал отца, стал допытываться, что его так волнует, когда победа уже в руках? И добился, наконец, ответа. Отец ему всё объяснил. Сын тогда поднялся и говорит: «Отец! Если ты пошлёшь меня к своим врагам, ты поступишь так как отец наш небесный поступил по отношению к человеческому роду, а я поступлю, как Христос: приду примирителем!»

… он вышел из тёмного леса и пошёл широкой поляной, была тишина и на стенах городища, и в лесу. Мальчик девяти лет, один, шёл примирять два народа; шёл он потому, что верили во Христа и он и отец его. Вдруг пронеслась стрела пущенная со стен городища, и мальчик упал. И в этот момент случилось невиданное: люди ринулись к мальчику и со стен городища, и из лесу, забыв, что они враги, потрясённые ужасом. И когда обнаружив, что мальчик умер, они друг на друга посмотрели. Их ряды были смешаны, и им стало ясно, что они уже не враги. Он их примирил.» (По митрополиту Антонию Сурожскому. День благоверного князя Константина (Ярослава) (1129г.) и чад его Михаила и Фёдора, Муромских чудотворцев – 3 июня).

III учащийся.

А вот подвиг благоверного князя Романа Рязанского (его память празднуется 1 августа): «Жил князь рязанский Роман Олегович в XIII веке. Тяжелейшее было время для нашей Родины. Бесчинствовали на её землях захватчики из Орды. Были пролиты тогда реки христианской крови, стонал от непомерных поборов простой народ. Даже святые храмы не служили преградой татарам-язычникам. Князь же рязанский Роман всячески помогал своим подданным. Не один отряд ханских сборщиков-баскаков был изгнан им. Возненавидели его за это татары, в Орду вызвали. Стоит Роман перед ханом Менгу-Тимуром, а тот смотрит на него с высока, будто на раба своего.

— Ну что, отречёшься от веры своей христианской? Примешь нашу веру? Решай скорей , пока я добрый и готов пощадить тебя.

— Нет, — твёрдо произнёс князь.

— Как это «нет»! Кто это смеет говорить мне «нет»?! или отречёшься от своей веры, или примешь лютую смерть.

— Господи, укрепи дух мой и дай мне силы вынести ожидающие меня мучения, — шепчет Роман, глядя бесстрашно на хана.

Схватили ханские воины Романа и стали пытать. Множество мучений претерпел он от рук язычников. Но, видно был укреплён его дух свыше, ибо перенёс Роман всё и скончался с блаженной улыбкой на окровавленных устах. Непобеждённым.» (Е. Неволина, Детский православный календарь, 2012 г.).

IV учащийся.

Любому россиянину хорошо известна жизнь и подвиги преподобного Сергия Радонежского. В 1337 году он основал небольшой общежительный монастырь с деревянным храмом во имя Святой Троицы близ Хотькова, на холме Маковец. Вскоре он стал духовным центром московских земель, поддержкой московских князей. Здесь в 1380 году отец Сергий благословил войско князя Дмитрия Ивановича, отправлявшегося на сражение с Мамаем. 8 сентября 1380 года во время Куликовской битвы на поле вышли монахи и богатыри Троицкого монастыря – Пересвет и Ослябя. И много доблестных русских воинов полегло на поле том. Летописи говорят, что из 150 тысяч воинов в Москву вернулось не более 40 тысяч. Ещё много невзгод выпало на долю Дмитрия Ивановича, но эта победа дала свободу русскому духу, веру в воскрешение Родины. Церковь причислила князя Дмитрия Донского к лику святых. Монастырь, основанный преподобным Сергием на протяжении нескольких столетий являлся культурным и религиозным центром Российского государства. В монастыре составлялись летописи, переписывались рукописи, писались иконы. В 1422 году на месте деревянной церкви заложен Троицкий собор, при строительстве которого были обретены мощи преподобного Сергия Радонежского. В росписи храма приняли участие выдающие иконописцы – Андрей Рублёв и Даниил Чёрный. Для иконостаса собора была написана знаменитая «Троица». В Смутное время монастырь, выдержав 16-ти месячную осаду польско-литовских интервентов, стал одним из оплотов Второго ополчения Минина и Пожарского. Большой вклад в дело освобождения внесли архимандрит Дионисий и келарь Авраамий Палицын, помогавшие ополчению крупными пожертвованиями и поддержавшие дух войска. В 1682 году во время стрелецкого бунта, монастырь послужил убежищем для царевны Софьи, царевичей Ивана и Петра. В 1689 году в монастыре укрывался Пётр I от Софьи, отсюда он уже правителем уехал в Москву. В 1742 году в монастыре открыта духовная семинария. В советское время здесь был открыт музей, постройки приспособлены под жильё, а монахи разогнаны. В ходе реставрации 1956-59 гг. здания освобождены и к 1970 году основная реставрация была завершена. В 1993 году архитектурный ансамбль лавры вошёл в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

V учащийся.

История страны тесно переплелась и с историей Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря, расположенного на Соловецких островах Белого моря. Основан он был в 1436 году в землях Новгородской республики монахами Зосимой и Германом, хотя первое монашеское поселение здесь появилось в 1429 году с появлением Германа и Савватия. В суровых климатических условиях игуменом Филиппом устроена сеть каналов между озёрами, поставлены мельницы, соляные варницы и заведён железный промысел. Своей праведной жизнью Соловецкий игумен стяжал всеобщее уважение и слава о нём достигла Ивана Грозного, который вызвал Филиппа и предложил занять кафедру митрополита Московского.

В 16-17 веках монастырь выдержал несколько нападений шведов (1571, 1582, 1611 гг.). В 1854 году монастырь был обстрелян англичанами, но безуспешно. С 16 до начала 20 века монастырь служил также политической и церковной тюрьмой. В 1920 году монастырь был ликвидирован, а монахи репрессированы. В 1923 году здесь был учреждён СЛОН – Соловецкий лагерь особого назначения, где содержалось духовенство, офицеры белого движения, уголовники. В 1942-45 гг. здесь базировалась часть Соловецкой школы юнг. В 1967 году создан Соловецкий музей заповедник. В 1988 году создан церковный приход, началось возрождение монашеской жизни.

Сейчас в монастыре открыта мастерская по изготовлению деревянных крестов. В начале 20 крестов были установлены на самих Соловках, а затем кресты стали отправляться по всей России. Они устанавливаются на месте утраченных храмов, часовен, памятных мест. Одним из самых популярных мест паломничества на сегодняшний день является Соловецкий монастырь. Летом 2007 года был организован речной крестный ход «Соловки – Бутово» с перенесением с Соловков Большого Поклонного Креста, приуроченный к 70-летней годовщине начала массовых репрессий 1937-38 годов.

История не терпит суесловья,

Трудна её народная стезя.

Её страницы, залитые кровью,

Нельзя любить безумною любовью

И не любить без памяти нельзя

Храня преданья вековые,

Ты вся лежишь в грядущем дне.

Такой и видишься, Россия,

Ты наяву мне и во сне.

VI учащийся.

Век 19-й тоже подарил России святыни и святых. В 2000 году Русской Православной Церковью был прославлен в лике святых знаменитый флотоводец – Фёдор Фёдорович Ушаков. Адмирал флота был настоящим отцом-командиром для своих офицеров и матросов, автором новейшей тактики морских сражений. Современников удивляла набожность Ушакова. Перед сражением он долго молился и служил молебны. Он участвовал в русско-турецкой войне 1768-1774 годов. Свою первую награду – орден Святого Владимира 4 степени он получил за успешную борьбу против чумы в Херсоне. В начале русско-турецкой войны 1787-92 годов он начал командиром корабля, затем стал адмиралом Черноморского флота. В 1807 году был отправлен в отставку. В Отечественную войну 1812 года Ушаков был избран начальником ополчения Тамбовской губернии, но из-за болезни отказался от должности. В последние годы жизни в имении Фёдор Фёдорович посвятил себя молитве и благотворительной деятельности. О последних годах жизни Ушакова можно узнать из сообщения иеромонаха Нафанаила архиепископу Тамбовскому Афанасию: «Оный адмирал Ушаков … и знаменитый благотворитель Санаксарской обители по прибытии из Санкт-Петербурга около 8 лет вёл жизнь уединённую в собственном доме в деревне Алексеевка…, по воскресным и праздничным дням приезжал для богомоления в монастырь к служителям божиим во всякое время, а великий пост живал в монастыре… и всякую продолжительную службу… выстаивал неукоснительно. По временам жертвовал от усердия своего значительным благотворением, тем же бедным и нищим творил всегдашние милостивые подаяния в всепомощи. Он сделал в Соборную церковь дорогие сосуды, Евангелие и одежды на престол и жертвенник. Препровождал остатки дней своих крайне воздержанно и окончил жизнь свою, как следует истинному христианину и верному сыну святой церкви.» Его иконы можно видеть в каждом доме на юге и в средней части России. Его военные и духовные подвиги служат нам ориентиром, что и в служении делу не нужно забывать о служении Богу.

VII учащийся.

Слава нашим предкам.

В тяжёлые часы нередко,

Бывают и такие дни,

Я вспоминаю наших предков:

Как много сделали они!

Не ради выгод и карьеры,

Достатка личного, чинов.

А ради жизни, ради веры

Они в труде не знали меры –

От пращуров и до отцов….

В.Ф. Ноздрёв

VIII учащийся.

Всем, кто Родину прославит

Ратным подвигом в бою,

Люди памятники ставят,

Зачисляют в рать свою.

Люди пашут, люди косят,

Долю трудную несут

И наград себе не просят,

И по совести живут.

Совесть, совесть – что за сила?

Что сравняется с тобой?

Ты ведь многих возносила

И вела на смертный бой.

М.Н. Качанов

IX учащийся.

Образок.

Когда я ехал на войну,

Меня им мать благословила

И, как водилось в старину,

Прощаясь, кратко говорила:

«Мой сын, сбираясь в грозный бой,

Храни завет дворянской чести,

Везде, всегда владей собой,

Не поддаваясь лжи и лести.

Не падай духом никогда,

Верь не в себя, а только в Бога,

Лишенья наши – не беда,

В них поучительного много.

Свой крест тяжелый не кляни,

Смиряй сомненья и гордыню

И на груди всегда храни

Тебе вручённую святыню!»

Растёт на сердце благодать,

Как на святую литургию,

И вижу я живую мать,

И с ней воскресшую Россию.

С. Бехтеев.

X учащийся.

Этот завет сполна выполнил в 20 веке (в 1996 году, в Бамуте) русский православный воин Евгений Родионов. Он попал в плен к исламистам и не подчинился их требованиям снять крест и прославить их бога. За это бандиты его пытали и обезглавили. Таким и нашла его мама. Она узнала его по кресту, ради которого он и отдал свою жизнь. Он остался верен Христу, вере православной. В земной жизни его посмертно наградили орденом Мужества. Значит и сегодня есть люди, готовые на подвиг ради веры своих предков, ради славы своего Отечества земного и Небесного.

Святые люди прославили святую Русь – Россию. У них мы учимся любить и прославлять Бога, своё Отечество. Каждый должен стремиться к этому по мере своих сил и возможностей.

Возрождаются разрушенные храмы и монастыри. Сияют золотом купола храмов. Величаво вздымаются их мощные стены. Возрождается вера православная. Возрождается Святая Русь. И невозможное становиться возможным, если есть такие люди, которые ежедневно тихо совершают дело помощи ближним, помогают очищать храмы от накопленного за годы разрухи хлама и мусора, если они красят, белят, строят в своё свободное от работы время. Если вместо проведения отпуска за границей они приезжают в такие храмы и монастыри и помогают там чем могут. Кто-то из них в будущем свяжет свою жизнь с монашеством, а кто-то так и будет всю свою жизнь помогать бедным людям и приходам. Таких людей становится всё больше и больше. И об одном из них хотелось бы рассказать.

Владимир Корецкий – генеральный директор Волгоградской транспортной компании. Он однажды решил отправиться на яхте в плавание через 7 морей и 1 океан. Яхта стартовала из родного Волгограда, а финишировать должна была в канадском Торонто. Опытный яхтсмен, Владимир Иванович, казалось предусмотрел всё, но плавание выдалось не простым. Его команда из 4 человек не раз находилась на волоске от гибели. Ей пришлось пережить и мёртвый штиль и страшный шторм, и голод, и нападение пиратов. В этом плавании он дал обет, что если останется жив, то построит во славу Господа православный корабль-храм. Своё обещание он выполнил. Так были построены храмы-корабли: «Святитель Иннокентий», «Святитель Николай», «Святой князь Владимир». Первые два стоят на якорях, а третий ходит по Волге от Саратовской до Астраханской епархии, посещая те населённые пункты, где нет и в ближайшее время не будет своих храмов. (Святые чудеса России. Специальный выпуск серии «Чудотворные иконы», Москва, 2013 г.)

Есть пример такой помощи и в нашем районе. Стараниями семьи Цветковых в селе Шарапово восстановлен храм Живоначальной Троицы и приобретено 15 колоколов. Ежегодно здесь в день святой Троицы проводится фестиваль колокольного звона.

XI учащийся.

Пока в России не перевелись люди, способные сохранять и приумножать традиции святой Руси – будет сиять свет веры православной на многие лета. Святые подвижники молятся о нас на небесах, а мы должны трудится во славу Божию на земле. Преемственность поколений должна продолжаться – таков закон жизни от века.

Многие ответы по теме сегодняшнего материала можно услышать в стихотворении «Святая Русь» С. Бехтеева.

Наша Русь святая – кротость и смиренье,

У икон столетних жаркие молитвы,

Жажда покаянья, сладость всепрощенья,

Жертвенная доблесть бескорыстной битвы.

Наша Русь святая – говор колокольный,

Средь боров дремучих древних келий срубы.

Радость и веселье встречи хлебосольной,

О любви заветной шепчущие губы.

Наша Русь святая – общий труд и служба,

Твёрдая охрана мира и порядка,

Всех её сословий и народов дружба,

Вековой избыток щедрого достатка.

Наша Русь святая – это быт былинный,

Это лад семейный, это строй свободный,

Наш язык могучий наш уклад старинный,

Удаль и отвага пляски хороводной.

Наша Русь святая – вера в подвиг ратный,

В торжество и славу мудрого правленья,

Небом данный свыше жребий благодатный,

Родине великой честного служенья.

Наша Русь святая – вера и свобода,

Без конца, без края большака дорога.

Наша Русь святая – как душа народа,

Та, что ищет правду, та, что ищет Бога.

Беседа по теме внеклассного мероприятия:

1. Чем люди занимались на протяжении 10-19 веков – строительством или разрушением?
2. Что труднее – строить заново или восстанавливать разрушенное?
3. Кто такие реставраторы? Почему так важен их труд?
4. О каких святых вы сегодня услышали? Имена каких святых знает весь мир? Какими добродетелями они прославлены?
5. Почему Русь – святая?
6. Какого человека мы называем святым?
7. Как вы понимаете строки: «Нельзя любить бездумною любовью. И не любить без памяти нельзя.»?
8. Что такое ратный подвиг, чем он отличается от повседневного подвига? Можно ли из них выделить подвиг наиболее важный?
9. Зачем строились храмы и монастыри?
10. Какую роль они играли в жизни страны в мирное и военное время?
11. Что такое крест-образ-благословение от матери, от духовного отца?
12. В чём сила подвига Евгения Родионова?
13. Как святые прославляют Русь, а Русь прославляет святых?
14. Сила Божия совершается в терпении, смирении – это как?
15. Какие подвиги во славу Божию можно совершить сегодня?

В заключении мероприятия прослушивание песни в исполнении Анны и Елены Немчинских «Русь святая».

Литература:

1. «Муза в храме науки», Москва, Наука, 1990 г.;
2. «Житие преподобного Сергия Радонежского».
3. «Житие благоверного князя Александра Невского»
4. «Бесценный подарок», священник Евгений Ханов, издательство Св. Игнатия, 2012г.
5. Овчинников В. Д. Святой праведный Адмирал Ушаков — М.: МГФ «Ветеран Москвы», 2001.
6. Святые места России. Путеводитель. Харвест. 2004 г.
7. Детский православный календарь 2012г.
8. Святые чудеса в России. Специальный выпуск серии «Чудотворные иконы», Москва, 2013 г.

Управление
образования администрации города
Прокопьевска

Муниципальное
казенное образовательное учреждение
для детей-сирот и детей, оставшихся без
попечения родителей

(законных
представителей) «Специальный
(коррекционный) детский дом № 6 для
детей-сирот и детей,

оставшихся
без попечения родителей (законных
представителей), с ограниченными
возможностями здоровья»

(МКОУ
«Детский дом № 6»)

653046,
Российская Федерация, Кемеровская
область, город Прокопьевск, Квартал
Северный, 1

Тел./факс
(3846) 67-14-66. Е-mail:
dd6deti@yandex.ru

ОГРН
1024201886290, ИНН/КПП 4223026610/422301001

Авторы:

• Панова
  Татьяна Леонидовна, заведующая
  библиотекой, без категории;

• Кузнецова
  Марина Анатольевна, инструктор по
  труду, I
  квалификационная категория

Славься,
Русь моя святая!

Внеклассное
мероприятие,

посвященное
Дню народного Единства

и
Казанской иконы Божией Матери – 4 ноября.

Пояснительная
записка

Духовно-нравственное
воспитание в условиях государственного
учреждения — одна из наиболее важных,
актуальных и сложных проблем
образовательного процесса. Не вызывает
сомнения тот факт, что разрушение
традиционных для России духовно-нравственных
ценностей и идеалов привело к небывалым
в истории социальным потрясениям.

Для
адекватного вхождения воспитанника
учреждения интернатного типа в систему
нравственных отношений в обществе, для
этого и должна проводится специальная,
внеклассная, педагогическая работа, в
том числе работа по духовно-нравственному
воспитанию.

В
данном пособии использованы как
общепринятые и всем известные, так и
инновационные методы и приемы
воспитательной работы с воспитанниками.

Предложенная
тематика направлена на то, чтобы научить
ребенка уважительно относится к своему
дому, своей семье, традиции русского
народа.

Дети
любят подражать взрослым. Проигрывая
с ними элементы русских, народных
праздников, можно познакомить их со
старинными обычаями и традициями,
культурным наследием предков. Большую
помощь в этой работе может оказать
устное, народное творчество – пословицы
и поговорки, загадки, песни, былины,
легенды, которые позволят познакомить
детей со славными подвигами защитниками
земли Русской. Очень важно добиться
осознания каждым воспитанником значимости
гражданства и принадлежности к своей
Родине. С детских лет нужно научить
ребенка уважительно относиться к законам
своей страны, основной символике
государства.

Цель
внеклассного мероприятия: воспитание
у подрастающего поколения патриотизма,
уважения к историческому наследию своей
Родины.

Задачи:

1. Углублять
   знания ребят об истории, традициях,
   культурном наследии русского народа.

2. Помочь
   понять воспитанникам их личную
   ответственность за будущее страны.

3. Воспитывать
   у детей гражданское самосознание и
   причастность к родным истокам.

Духовно-нравственное
воспитание несет в себе любовь и уважение
к другим людям, бережному отношению к
природе. А это постепенно перерастает
в любовь к Родине, своему народу.

Оборудование:
экран, проектор, записи песен и гимна,
народные костюмы, микрофоны, единый
элемент в одежде — триколорная лента.

Славься,
Русь моя святая!

Внеклассное
мероприятие,

посвященное
Дню народного Единства

и
Казанской иконы Божией Матери – 4 ноября.

Слайд
№ 1

Звучит
песня «Вижу чудное приволье»

1
ведущая

Здравствуйте,
ребята! Уважаемые гости нашего праздника!

В
день примирения и согласия

Мы
поздравляем всех людей

И
от души желаем счастья

Святой
Руси на много дней!

2
ведущая

День
рожденья Родины

Радостно
мы встретим

Солнцем
все озарены-

Взрослые
и дети.

Слайд
№ 2

1
ведущая:

Внимание!
Под звуки Гимна России прошу всех встать!

(звучит
Гимн России)

Слайд
№3

1
ребенок:

Россия!
Россия!

Твой
праздник сегодня.

2
ребенок:

И
взрослый, и детский –

Праздник
народный!

3
ребенок:

Куда
не смотри –

И
там, и тут

Все
вместе:

Знамена
Великой России цветут!

2
ведущая:

Три
цвета на флаге России:

Красный,
белый, синий.

С
красной полоской флаг –

В
ней кровь отцов и дедов.

С
красным цветом Россией

Добыты
честь и победа!

Синяя
полоса –

Цвет
неба и морей,

А
также – Богородицы.

Россия
– ее удел!

Белый
цвет –

В
нем святость, любовь, чистота.

Мы
хотим жить в дружбе

И
мире всегда!

Помните,
ребята!

Слайд
№ 4

1
ведущая:

Да,
ребята много крови пролили наши отцы и
деды, защищая Родину от врагов. Много
войн пережила наша много страдальная
Россия. Летом 1610 года польский король
Сигизмунд объявил войну Русскому
государству. Но российский народ решил
не отдавать Москву полякам «ибо кто
может в покое жить, покуда враг Москву
топчет?»

Слайд
№ 5

Поднялись
жители Москвы на защиту, стояли до
последнего, но силы были неравные и
тогда на помощь москвичам стал подниматься
народ из других городов.

Слайд
№ 6

А
Нижнем Новгороде слово держал купец
Кузьма Минин: «Люди добрые! Коль вправду
хотим спасти Московское государство,
не будем жалеть ничего, продадим дворы,
заложим жен, детей, а наберем людей
ратных, чтобы вступили за Русь!»

И
показал пример: отдал все свои деньги
на войско. Так сделали и другие нижегородцы
«для святого дела».

Воеводой
выбрали князя Дмитрия Пожарского как
самого честного и надежного воина «для
служения Великой службы Отечеству»

Слайд
№ 7

Перед
сражением держал Пожарский речь, но не
обещал он ни легкой победы, ни добычи
богатой, ни званий почетных. «Будем
биться насмерть!».

Слайд
№ 8

Много
дней и ночей шло сражение. Наконец выбили
поляков из Кремля. Торжественно вступили
в Москву русские войска. В 1818 г. В Москве
на Красной площади установили памятник
славным сынам русского народа. Надпись
на нем такая «Гражданину Минину и князю
Пожарскому благодарная Россия!».

Слайд
№ 9

И
если нам с вами случиться быть у того
памятника тоже скажем: «Низкий поклон
Вам, герои, от потомков!»

Демонстрируется
фрагмент документального фильма «Минин
и Пожарский»

Слайд
№ 10

2
ведущая:

Во
славу Божью потрудились

И
князь и просто гражданин.

Мечи
ковали и молились,

Врагов
в сражении не страшились,

Мир
обрели на всех один.

Дети
читают стихи

1
ребенок:

Пусть
знают все на всей Земле

Мир
начинается в Кремле!

Ну,
а по мненью малышей,

Мир
начинается в душе!

2
ребенок:

Чтоб
на Земле исчезли войны,

В
согласии, в мире будем жить,

Святую
Русь хранить достойно

И
верой нашей дорожить.

3
ребенок:

Мы
помним прежние победы.

С
любовью в праздник говорим:

«Спасибо
вам, прапрапрадеды!

Мы
вас за мир благодарим!»

1
ведущая:

Ребята!
А вы знаете пословицы и поговорки о
Родине?

Проводится
викторина «Знатоки пословиц и поговорок
о Родине»

1
ведущая:

А
теперь попробуем поиграть, я называю
начало поговорки или пословицы, а вы –
конец.

Викторина
— Слайд № 11-19

Слайд
№ 20

2
ведущая:

Ребята!
С 2005года в нашей стране Указом Президента
РФ В. Путина

4
ноября отмечается один из победных дней
России – День народного Единства.

И
теперь завтрашнее нашей страны зависит
от нас с вами. Кто, если не мы повлияем
на ее судьбу?

Исполняется
песня «Кто, если не мы?»

Слайд
№ 21

(звучит
колокольный звон «Праздничный»)

Слайд
№ 22

1
ведущая:

4
ноября мы отмечаем праздник Казанской
иконы Богородицы, которая чудесно
помогла нашим воинам во всех исторических
событиях нашей страны.

Тяжкое
испытание выпало на долю нашу в
1941-45годах. Много великих государств
пало в этой страшной войне. Как же устояла
наша Родина? Кто спас ее?

Стояла
зима 1941 года.

Слайд
№ 23

Немцы
рвались к Москве. Страна находилась на
грани катастрофы, в те дни в победу почти
никто не верил. Всюду была паника, страх,
уныние. Очень немного истинных друзей
оставалось у России.

Слайд
№ 24

Но
были великие молитвенники на Руси.
Митрополиту Илие явилась Сама Божия
Матерь и объявила, что он должен передать
определение Божие.

Для
спасения России «должны быть открыты
по всей стране храмы, монастыри, священники
должны начать служить. Город на Неве
сдавать нельзя.

Слайд
№ 25

Для
его спасения пусть вынесут из Владимирского
собора чудотворную икону Казанской
Божией Матери и обнесут ее крестным
ходом вокруг города, тогда ни один враг
не ступит на святую землю».

Вынесли
Казанскую икону Божией Матери и обошли
с ней крестным ходом вокруг города.
Блокада была прорвана.

Чудом,
явленным молитвами и заступничеством
Божией Матери, была спасена Москва,
спасен Киев, Сталинград и другие города
России.

Слайд
№ 26

Сегодня
чудотворная икона Казанской Божией
Матери стоит во Владимирском соборе
Санкт-Петербурга, с венчиком митрополита
Илии в благодарность о спасении России
в 1941-45годах.

Слайд
№ 27-28

Стихотворение:

В
час, когда беда стучится в двери,

В
час, когда в спасение не веришь,

Испокон
взывали на Руси:

Пресвятая
Богородице, спаси!

Скорби
над растерзанной землею

Соберутся
тучей грозовою.

Крест
свой со смирением неси.

Пресвятая
Богородице, спаси!

Тайны
обнажатся сокровенные.

Древнюю
усталую вселенную

Покаянным
плачем сотряси.

Пресвятая
Богородице, спаси!

2
ведущая:

Если
в душу прокрадется червь уныния

Чадо
Божие, поскорей отринь его,

В
сердце дерзкий ропот угаси.

Пресвятая
Богородице, спаси!

Пусть
надеждою сменяется отчаянье

И
в молитве растворяется печаль моя.

Веруй
и без устали проси:

Пресвятая
Богородице, спаси!

Клип
«Молитва»

Слайд
№ 28

1
ведущая:

Предлагаем
вашему вниманию историю появления иконы
Казанской Божией Матери на Руси.

Сценка
«Казанская Икона Божией Матери»

Действующие
лица: Матрона – благочестивая отроковица,
жительница Казани. Мать Матроны.

Матрона
и ее мать входят с двух сторон на сцену,
в глубине которой виднеется обгоревшая
печь.

Матрона:
Матушка, матушка, какой я сон видела!

Мать:
Опять за свое! Что за сон?

Матрона:
Матушка, мне сама Богородица привиделась.

Мать:
Ты уж в третий раз такое рассказываешь.

Матрона:
Да, матушка. Только тогда Пречистая на
меня ласково смотрела. Просто говорила,
чтобы я взяла из земельки иконочку.

Мать:
(отмахиваясь) Выдумываешь, поди все.

Матрона:
Матушка! А теперь-то Богородица на меня
строго смотрела.

Мать:
(тревожно) Строго, говоришь? (крестится)

Матрона:
Да, матушка! Грозный голос мне послышался:
«Если не поведаешь глаголов Моих, Я
явлюсь в другом месте, но ты погибнешь»

Мать:
(прижимая к себе дочку). Ах, Господи, Мати
Пресвятая Богородица! Спаси и сохрани
мое дитятко!

Матрона:
Маменька, пойдемте, скажем воеводе!

Мать:
Да ведь говорила я ему в прошлый раз. Не
поверил словам твоим. Говорит, пожар
тебя напугал, вот ты выдумываешь невесть
что.

Матрона:
Ох, матушка, как горела Казань, правда
страшно?

Мать:
(лаская дочь) Господь милостив, доченька.
Опять строится Казань. И наш дом будет
строиться.

Матрона:
(показывая) Матушка, вот тут у нас на
пожарище, возле печки, и надо искать
иконочку.

Мать:
Ладно, пойдем, неугомонная. Детская душа
чище, может и вправду ей свыше открыто.

Мать
берет лопату, идет к печке. Мать начинает
рыть возле нее. Матрона забирает лопату
у матери и, немного покопав, отбрасывает.
Она достает икону, а мать, сорвав с головы
платок, заворачивает ее. Мать и дочь
несут образ на авансцену.

Матушка:
Пойдем, доченька, отнесем ее воеводе.

Слайд
№ 29-38

1
ведущий:

Любите,
дети, старину

С
ее былинными веками,

С
ее столетними Церквами,

К
величью ведшую страну…

Любите,
дети, старину!

2
ведущий:

Любите
древний наш уклад

С
величием и славой царской,

С
отвагой доблести боярской

И
жизнь на наш особый лад –

Под
звон мечей и блеск лампад!..

Любите,
дети, отчий дом

И
нежность материнской ласки,

Любите
бабушкины сказки

В
кругу внучаток вечерком

У
печки с ярким огоньком!

1
ведущий:

Любите
кровли бедных хат,

Любите
звон наш колокольный

Характер
русский хлебосольный

И
тех, кто будучи богат,

Добром
делиться с нищим рад!

Любите
Русь – святынь оплот,

Мир
кроткой кельи монастырской,

Дух
мощный рати богатырской,

Нас
всех хранящей от невзгод!

Любите,
дети, свой народ!

Слайд
№ 39

Ведущий:

Наш
праздник закончен. Мы желаем вам мира
и добра. До новых встреч.

Приложение
№ 1

Пословицы
и поговорки о Родине

Родимая
сторона – мать, чужая — мачеха.

Где
кто родится, там и пригодится.

За
морем теплее, а на родине светлее.

Родина-мать,
умей за неё постоять

Человек
без Родины, что соловей без песни.

Первое
в жизни — честно служить Отчизне.

Человек
без Родины, что земля без семени.

На
родной сторонке, что на мягкой соломке.

Кто
за Родину дерётся, тому сила двойная
даётся.

Береги
землю родимую, как мать любимую.

Чужбина
– калина, родина — малина.

За
Москву-мать не страшно и умирать.

Всяк
кулик на своём болото велик.

Где
сосна взросла, там она и красна.

Зачем
далеко, и здесь хорошо.

На
чужой сторонушке солнышко не греет.

Глупа
та птица, которой свое гнездо не мило.

К
нам с пушками, а от нас с клюшками.

Если
народ един, он не победим.

Человек
без Родины – что соловей без песни.
На
чужбине и собака тоскует.
Нет на свете
ничего краше, чем Родина наша.
Родная
сторона — мать, чужая — мачеха.

На
родной стороне и камешек знаком.

Наш
городок – Родины уголок.

Приложение
№ 2

1
куплет:

Время
влияет на дни и события,

Давит,
диктует форматы и стили,

Мы
на дороге большого открытия

Сильной,
свободной, богатой России.

Время
менять обещанья строптивые,

Но
это сделано здесь и сейчас.

Люди
свободные, честолюбивые,

Завтра
России зависит от нас.

Припев:

Кто,
если не мы, сила поколения.

Кто,
если не мы, научное мышление,

Кто,
если не мы, прорыв десятилетия,

Кто,
если не мы, на годы, на столетия.

Кто,
если не мы, единая команда,

Кто,
если не мы, науки пропаганда,

Кто,
если не мы, заставит биться сильных,

Кто,
если не мы, свободная Россия!

2
куплет:

Мы
штиля не ждем в эпицентре стихии,

Мы
строим проекты великой страны,

Мы
помним историю нашей России,

И
эту историю делаем мы.

Дерзко,
уверенно, смело, логично,

Общие
идеи и цели верны,

Легко
нам не будет, и это логично,

Успех
наш зовется успехом страны.

Припев:

3
куплет:

Мы
можем мечтать, управлять экономикой

Водить
корабли, и нас много таких,

Холодный
рассудок и четкая логика,

Мы
эти горды и научим других.

Припев:

Литература

1. Сычёва,
   М.А. Православие : уроки в школе и колледже
   / [Текст] М.А. Сычёва – Ростов н/Д: Феникс,
   2010

2. Алеева,
   Н.С. Как Русь стала православной :
   рассказы о святых[Текст] / Н.С. Алеева
   – М.: Астрель: АСТ, 2007

3. http://www.eroshka.ru
   (дата обращения 28.10.2012г.)

4. http://wgolok.narod.ru/spasen_ros.htm
   (дата обращения 02.10.2012г.)

5. http://romanov-murman.narod.ru/detki/raznoe/scenki/kazanskaa_bojia_mater.htm
   (05.10.2012г.)

Сценарий к празднованию 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского

«Святая Русь на реке времен»

Звучит колокольный перезвон. Под музыку выходят ведущие.

Ведущий 1: Здравствуйте братия и сестры!

Ведущий 2: Добрый вечер, уважаемые гости!

Ведущий 1: Мы рады видеть вас на нашем православном фестивале «Святая Русь на реке времён».

Ведущий 2: Святая Русь! Стоишь ты на земле

Как не преступный благодатный храм,

Что солнцем ясным светиться во мгле,

Открытый горним праведным мирам

Ведущий 1: В нашем фестивале принимают участие не только бутурлиновцы, но и гости из городов Боброва и Павловска. Приятно осознавать, что начало нового тысячелетия в России связано с возрождением духовно-нравственных ориентиров, которое невозможно осуществить, не усваивая культурно-исторический опыт народа, закреплённый в традициях, обычаях и обрядах. Будущее зреет в прошлом, цветёт и приносит плоды уже в настоящем.

Ведущий 2: Слово предоставляется исполняющему обязанности благочинного Бутурлиновского церковного округа иерею Александру Горденину и заместителю главы администрации Бутурлиновского муниципального района Евдокии Егоровне Бондаренко.

Ведущий 2: Академик Дмитрий Сергеевич Лихачёв говорил, что «культура – это святыни народа, Святыни нации», «культура – это то, что в значительной степени оправдывает перед Богом существование нации». В нынешний год – Год культуры в России и празднования 700 — летия со дня рождения Преподобного Сергия Радонежского, фестиваль «Святая Русь на реке времён» призван показать красоту православной духовной музыки – красоту православной души.

Ведущий 1: Преподобный Сергий, Игумен земли Русской, Радонежский чудотворец — близок без исключения каждому русскому верующему человеку. Спустя семь веков мы чувствуем духовную связь, неразрывную ниточку, которая тянется от наших душ к душе Преподобного, чувствуем его помощь, прибегаем к его ходатайству и заступничеству.

Ведущий 1: Открывает программу фестиваля хор храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы города Бутурлиновки. Регент матушка Марина Куканчикова

Стихира «Преподобному Сергию Радонежскому»

Ведущий 2: Стихира «Всем святым, в земле Российской просиявшим»

Ведущий 1: Сергий Радонежский, так что же это был за человек? Как он смог в одиночку построить свою обитель?

Ведущий 2: В младенчестве нареченный Варфоломеем, после смерти родителей будучи 20 – летним юношей ушёл в Радонежские леса и поставил в непроходимой чащобе маленькую церквушку во имя Пресвятой Троицы, с этого и начиналась великая православная святыня – Троицкая Лавра. Через два года Варфоломей принял иночество, при котором ему было дано имя Сергий. Он был сильный духом и сила его духа творила чудеса.

Ведущий 1: Продолжает программу фестиваля

Ирина Скородумова – рояль, Бах, «Прелюдия»

Ведущий 2: стихотворение «Молитва» читает член поэтического клуба «Пегас» Надежда Савельева г. Бобров

Ведущий 1: Время было страшным. Три века татаро-монгольского ига сделали рабами не только простых крестьян, но и князей. Все жили в постоянном ожидании очередной беды. Русь была слабой и разобщённой.

Ведущий 2: И вдруг в Радонежских лесах появляется отшельник, который не боится не монголов, не князей, потому что Божья власть для него превыше всего, а горе и страдания простых людей Сергий переживает как свою личную трагедию.

Ведущий 1: Мало – помалу расширялась Сергиева обитель, принимала вид монастыря…

Великий Подвижник стал игуменом. Каждый пришедший, получал такую мощную поддержку и веру в свою силу, что слава о необыкновенном старце разносится по всей Руси.

Ведущий 2: Тропарь «Сергею Радонежскому» в исполнении хора храма в честь Успения Пресвятой Богородицы город Бобров регент Любовь Кубасова

Ведущий 1: Композитор Ирина Денисова «Попечения жития»

Ведущий 2: «Отче наш»

Ведущий 1: «Стихира Успению». Композитор Шмелькова

Ведущий 2: В безысходное время для страны Сергий оказался единственным человеком, чей авторитет был непререкаемым для князей. Он сумел их уговорить прекратить распри и вместе выступить против захватчиков.

Ведущий 1: Преподобный, не занимаясь политикой, вдруг стал политиком. Но на первом плане он был духовным стержнем — мощной духовной опорой. Возможно, не будь его не было бы и государства. Этот человек создал русский народ, создал русский характер.

Голос за кадром:

Сколько столетий вместе с Христом

Крест ты несла непосильный

И дорожила этим крестом,

Матушка, Русь – Россия.

Веры святой ты не придала,

Сколько бы ни страдала,

И на церквах всегда купола

Золотом покрывала.

И никогда понять не могли

Пришлые иноверцы:

Сколько же сил у Русской земли,

И что у неё за сердце?!

А сердце твоё – это вера и крест!

И если оставишь веру,

Горького горя будет не счесть,

Страданьям не будет меры.

Ведущий 2: Для Вас исполнила свою песню «Русь» гостья из города Боброва Аксана Попова

Начало 13 века уничтожена культура Киевской Руси, монголы выжгли традиции. Поставили Россию на колени. 23 июля 1380 года Великий князь московский Димитрий получил плохую весть от тайных осведомителей. Мамай собирается в новый поход на Москву. Ожидание неминуемой беды сплотило всех русских князей. Они приказали бить в колокола и собирать общее войско, поскольку понимали: — если они сейчас все вместе не дадут решительный бой Мамаю, то будет разгромлено и сожжено не только Московское княжество, исчезнет само понятие Русь.

Ведущий 2: Павел Халтурин с авторской песней «У Донской воды»

Ведущий 1: Композитор Клементи «Сонатина», фортепиано, исполняет Валерия Дроботова.

Ведущий 1: Московский князь Димитрий сомневался нужно ли идти на битву, сможет ли он, или просто повлечёт новое нашествие и опустошение России. Ведь Мамаева рать во много превосходила числом русское войско. Спасти отечество как понимал князь может лишь жертвенный подвиг воинов. Но кто вдохновит их на него?

Ведущий 2: Только одному человеку это было под силу – старцу Сергию. Народ ему верил безоговорочно! 17 августа князь отправляется в Сергиеву обитель. До поздней ночи Димитрий в келье у старца. Он рассказал о своих заботах и тревогах и на последок высказал заветное… Ему нужны зримые свидетельства благословления старца. Только тогда народ пойдёт в бой с верой в победу.

Ведущий 2: Для вас поет Павел Халтурин с авторской песней «__________________________________________________»

Ведущий 1: «Мелодия» композитор Вильям, исполняют: Валерия Прошунина – рояль, Татьяна Бузук — скрипка.

Ведущий 2:

На следующее утро Сергий подвёл к князю Димитрию двух молодых монахов Андрея Осляблю и Александра Пересвета и сказал: «Вот тебе моё оружие». И тут князь понял, что они и есть живое благословение битвы.

Ведущий 1: Всё время пока длилась грозная битва, Сергий находился за сотни километров от Куликовского поля. Игумен усердно молился и своим внутренним взором видел всё поле боя: он видел, как его инок Александр Пересвет вступил в смертный бой с татарским богатырём Челубеем, как поразил его, но и сам смертельно раненный рухнул на землю; видел, как воодушевлённые его подвигом русские воины бросились в решительную схватку и сам Московский князь вступил в рукопашный бой с татарами.

Ведущий 2: Предание Троицкого монастыря гласит: сразу после битвы Сергий вышел к братии и объявил о победе русского войска над «поганым» Мамаем, при этом назвал имена всех погибших князей и бояр.

Ведущий 1: Бах, «Аве Мария» исполняют Светлана Скородумова – рояль, Ирина Акимова – виолончель, стихотворение «Благодарность», «Затмение» читает член литературной гостиной «Радуга» Лидия Дедусенко.

Ведущий 2: Композитор Арам Хачатурян «Вальс», в исполнении Валерии Прошуниной, рояль.

Ведущий 1: «Закона Божьего мы в школе не учили». Читает автор, член литературной гостиной «Радуга» Николай Матвиенко.

Ведущий 2: Слова и музыка Сергея Трофимова «Когда закончится война» поют протеирей Сергей Трофимов со своими воспитанниками — вокальным кружком «Преображение».

Ведущий 1: «Ближе Господь к тебе» — христианский гимн.

Ведущий 2: Высокая нравственная чистота, основанная на любви к Богу, любви к родной земле, любви к ближним, позволила преподобному Сергию стать непререкаемым духовным водителем русского народа.

Голос за кадром:

Светильник Божий! Он, как прежде,

Усердно молится за нас.

И припадаем мы с надеждой

К его мощам в печали час.

Он в грозные худые годы

Отчизны горестной моей

Стал утешением народа

И ангелом среди людей.

Заступник, Господу угодный!

Крест помоги нам донести.

Моли, наш Сергий Преподобный,

Русь православную спасти!

Ведущий 1: Доброты и терпения Сергия хватало на всех. Он снискал уважение безгрешной простотой своей жизни и обрёл многих учеников и последователей.

Ведущий 2: Сергиева обитель являла собой чудо, уже при жизни Преподобного, однажды ему было явление: «Твои ученики умножаться как птицы», и действительно, он и его ученики основали сорок монастырей, которые объединили Русские земли и духовным центром нового государства была Троице-Сергиева Лавра.

Ведущий 1: Аксана Попова с авторской песней «Распятие».

Ведущий 1: Почему так говорят, если погибнет Лавра, исчезнет Россия!? Своими молитвами Преподобный был с воинством Дмитрия Донского на Куликовом поле. Он указал Ивану Грозному место для сооружения крепости Свияжка и помогал в победе над Казанью. Не раз являлся преподобный Сергий в Смутное время архимандриту Иоасафу и пономарю Иринарху, укрепляя и предупреждая их об опасности. Явился он и во сне нижегородскому гражданину Кузьме Минину, повелевая собирать казну и вооружать войско для освобождения Москвы и Русского государства от врага.

Ведущий 2: «Аллилуйя» поёт матушка Елена Макарова

Ведущий 1: Минувшее время со всей очевидностью показало, что светлый, жизнеутверждающий, мужественный образ великого старца – Преподобного Сергия Радонежского – не потускнел, не забылся в памяти и душе народной.

Ведущий 1: Стихира «Крещению» исполняет хор Спасо-Преображенского собора, регент Ольга Макаревич

Ведущий 2: Духовный стих «Благодатный дом»

Ведущий 2: И сегодня с его святым именем связывает свои чаяния на духовное возрождение нашего Отечества православный народ в России и за рубежом. Мы видим, что Преподобный Сергий, как и во все времена, таинственно продолжает духовно питать Россию. И сегодня его наказы учат: вере и любви к Господу, смирению, трудолюбию, подвигу нравственной чистоты, справедливости.

Голос за кадром:

1. «Без испытаний и бед не проходит жизнь человеческая и не бывает спасения души. Испытания посылаются за грехи в назидание, их надо мужественно и терпеливо переживать»,

2. «Как же мы не страшимся отбирать чужое, обижать ближнего и творить всякое зло. Разве мы не видим, что творящие неправду становятся неимущими, дома их пустеют, и память о них исчезает навсегда. И в будущем веке их ждёт мучение бесконечное»,

3. «Любовью и единением спасёмся»!

Ведущий 2:

Отечество моё! Россия!

В тебе дух старины живёт.

И не одна ещё стихия

Не победила твой народ.

Из тьмы веков ты восставала

И становилась всё сильней.

Святая Русь – твоё начало.

И преподобный Сергий в ней!

Ведущий 1: Для награждения дипломами участника фестиваля духовной музыки «Святая Русь на реке времён приглашаются исполняющий обязанности Благочинного Бутурлиновского церковного округа иерей Александр Горденин и заместитель главы администрации Бутурлиновского муниципального района Евдокия Егоровна Бондаренко.

Ведущий 2: Празднование 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского обретает необычайный размах. Реставрируются и обновляются храмы, готовятся праздничные мероприятия во всех областях страны. Россияне отмечают начало той нравственной основы.

Ведущий 2: Сотворение той мощной духовной скрепы, которая в едином порыве соединила святой крест Сергия Радонежского и доблестный меч Дмитрия Донского во имя свободной России и православной веры. Иерей Александр Тульский Настоятель Никольского храма села Клёповка «Всех Россию любящих»

Общий выход участников на последний куплет песни

Ведущий 1: Наш фестиваль завершился. Мы надеемся, что сегодняшний вечер затронул ваши сердца и принес в вашу жизнь немного света. Спасибо, что вы были с нами!

Ведущий 2: Хочется верить, что этот вечер духовной музыки станет традиционным. До новых встреч, друзья!

Ведущий 1: Да хранит Вас Господь!

10