История праздника кузьминки 14 ноября

Церковное название: Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их преподобной Феодотии

Значение: Почтение памяти святых Космы и Дамиана

Традиции: Вечеринки; окончание свадебного сезона; прядение; кузнецам запрещено работать

Народный праздник Кузьминки осенние отмечается 14 ноября 2022 года (дата по старому стилю – 1 ноября). Верующие православной церкви в этот день чтут память святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их преподобной Феодотии.

История праздника

Косма и Дамиан (Кузьма и Демьян) были родными братьями. Мать воспитала их в христианстве, и они проповедовали эту веру в родном городе. Когда браться достигли юношества, их отдали учиться врачебному делу. Каково же было удивление многих, когда они стали исцелять от болезней людей, обреченных на смерть. Однако плату за свои старания браться не брали.

Однажды они излечили от смертельного недуга женщину, и та в благодарность, во имя Господа Бога, попросила Кузьму принять у нее 3 яйца. Тот не смог отказать ей и принял дары. Тогда брат обиделся на него, сказав, что Кузьма нарушил данный ими обет и запретил хоронить себя рядом с ним.

После их смерти христиане задумались об исполнении завещания Демьяна. Пока они ломали головы, в толпе появился верблюд, которого браться когда-то спасли. Он заговорил человеческим голосом и повелел положить их вместе, поскольку дары женщины Кузьма принял не из корыстных побуждений. Так и были похоронены братья в одной могиле.

Традиции и обряды

В этот день было принято обмениваться курами, как подарками. Таких кур никогда не забивали, пока они сами не умирали, кормили их овсом или ячменем. Считалось, что яйца, которые снесет такая курица, будут целебными. Некоторые люди верили, что ноги убитого в этот день петуха, заброшенные на крышу дома, помогут в увеличении поголовья домашней птицы.

Девицы 14 ноября устраивали Кузьминские вечеринки. За несколько дней до праздника они снимали избу, собирали продукты и варили пиво. Вечером приходили молодые люди и начиналось веселье, пляски и заигрывания. Когда продукты заканчивались, молодежь шла воровать курей. В этот день такие кражи считались простительными.

На Кузьминки осенние справлялись последние свадьбы.

Женщины начинали заниматься пряжей.

Кузнецы в этот день не работали, так как это считалось большим грехом.

Приметы

Если днем стоит теплая погода, то зима будет теплой.

Если на Кузьминки осенние деревья полностью не сбросили листву, то зима будет лютой и урожай не уродится.

Если пошел снег, то весной река разольется.

Народный праздник «Берещенье» отмечается 11 апреля (по старому стилю – 29 марта). В этот день на Руси почитали березу. Берещеньем день прозвали за традицию 11 апреля собирать березовый сок. По народному поверью, в этот день он обладает живительной силой. Почтительное отношение к березе с приходом христианства получило новое обоснование. По преданию, именно под этим деревом Богородица и младенец Иисус прятались от непогоды. Другие названия праздника: «Берещение», «День березы», «Весенняя берёзка», «Кирилл», «Иван-пустынник».

Суть праздника

Береза почитается многими народами. Она символизирует женское начало, заботу, здоровье и жизнь. Задолго до прихода христианской религии на Руси это дерево уже научились уважать и обращаться с ним бережно и осторожно. У него просили помощи и поддержки. Березу считали капризным и своенравным деревом. Отсюда и сохранившееся двоякое отношение к ней. Если ей понравится человек, то она будет поддерживать его, подарит удачу и счастье. Но часто просить ее о помощи нельзя. Она может обидеться и сильно «запутать» жизнь человека.

Отдельно выделяли плакучую березу. Ее считали деревом мертвых. В лечебных целях ее не использовали, только в магии. По поверью, она связана с загробным миром. К ней приходили, чтобы заручиться поддержкой умерших предков. Также считалось, что на ее ветвях любят сидеть русалки и утопленницы. В христианстве считается, что береза – дерево, которое способно выгнать из человека своеволие, своенравие и деспотизм. Ее использовали, чтобы изгнать дьявола. До прошлого века березовыми розгами наказывали крепостных, лгунов и непослушных детей.

У наших предков с березой было связано множество поверий. Если воткнуть ветку березы в крышу, она будет оберегать дом от молнии. А представить русскую баню без березового веника и вовсе невозможно. Данная традиция называется «очищением крови». Если хорошо отхлестать человека ветками, это обновит, очистит и оздоровит кровь.

Традиции

Беременные женщины ходили к березе просить помощи, чтобы легко разрешиться от бремени, а для будущего малыша – здоровья и счастья. Проводили также обряды по излечению от недугов. Например, если заболевал ребенок, его нужно было несильно хлестнуть березовым прутиком, и он вскоре должен был поправиться.

11 апреля нужно было обязательно пойти в березовую рощу — послушать деревья. Это делалось для того, чтобы определить, не началось ли движение сока. Сок заготавливала каждая семья. Из него варили сбитни с добавлением меда и приправ. Свежим березовым соком поили больных. Считается, что этот напиток чистит кровь, придаёт сил и выгоняет из желудка всякую немощь.

Приметы

• Ранний гром – к холодам.
• Если с запада идут перистые облака, а горизонт чистый – будет ненастье.
• Ливень в этот день обещает отличный урожай овса.
• Если береза листья выбросила прежде ольхи, значит, лето будет засушливым.
• Если из березы идет обильно сок, то лето будет ненастным.
• Сорокины гнезда низко, значит, летом будет много гроз.
• Выходящие на лед гуси предвещают скорое тепло.
• Родившиеся 11 апреля обычно добры. Носить им следует циркон или корунд.

— Реклама —

Старославянский праздник «Кузьминки осенние» (простонарод. «Курячий праздник») принято отмечать ежегодно 14 ноября (старостил. 1 ноября).

Церковью этот день чтутся святые чудотворцы-бессеребяренники Дамиах и Косьма Азийские.

Историческая справка.

Дамиан и Косьма (переделанное простанарод. Демьян и Кузьма) были родными братьями-погодками. Их мать, после смерти отца от рук язычников, привила детям любовь и тягу к христианству. Возмужавши, братья стали распространять Веру Христову в своём поселении Азий (совр. Сев. Иран), но вскоре были освистаны и с позором изгнаны из города.

Но семья не отчаялась, и вскоре переехав в Парфию (юго-совр.Вост Турция, зап. Иран), братья начали перенимать у местных врачей лекарское дело.

Спустя несколько лет Дамиан с Косьмой открыли собственную практику, где успешно лечили и исцеляли даже обречённых, смертельно больных людей. Ещё большую славу им принёс тот факт, что за свои услуги, они не взимали даже малой платы.

Вскоре, решением местного царя, лекари-бессеребрянники были объявлены чем-то вроде местной достопримечательности и перешли на полное государственное содержание, но так и не согласились брать более минимально необходимой для выживания меры.

Однажды братьями была излечена уже умирающая женщина. Она была нищенкой, и не зная, чем и отблагодарить своих спасителей, предложила им всё что на тот момент имела— 3 куриных яйца. Кузьма не смог отказать слезным увещеваниям, и принял дар. Узнавший об этом Дамион сильно осерчал и обвинил брата в нарушении обета не стяжательства. Он даже прилюдно воспретил хоронить своё тело близко с Косьмой.

После кончины братьев, благодарные горожане занялись над выполнением наказа Демьяна. Но когда похоронная процессия была уже готова, в толпе показался верблюд, который иногда возил братьев по больным. Он остановился и речью приказал похоронить братьев рядом, потому что Косьма не нарушал обета, а принял яйца от больной, не ради корысти, а, чтобы обрадовать спасённую. Шокированные произошедшим люди, не рискнули ослушаться.

Обряды и традиции:

• На «Кузьминки осенние» на Руси было принято дарить друг другу кур-несушками в качестве подарков. Такая птица считалась талисманом приносящими удачу. Кур никогда насильственно не убивали, а после естественной смерти, хоронили в глубоких ямках, наговаривая свои сокровенные желания.
• Незамужние девушки в этот день организовывали Кузьминские Гуляния. Загодя до обозначенной даты, они собирались в отдельной избе и начинали готовить там пиво. Под вечер 14 ноября избу посещали неженатые парни и празднество можно было считать открытым. Когда вся снедь и выпивка съедалась, натешившаяся молодёжь шла «шкоднячать»: воровать домашнюю птицу и всякие мелочи, что «плохо лежали». На праздник, подобные кражи считались за шалость, и никак не наказывались;
• В этот день в году официально разрешалось последний раз справлять свадебные торжества, а кузнеца запрещалось работать, иное засчитывали за тяжкий грех.

Приметы:

• Если днём тепло, то и предстоящая зима не будет морозной;
• Пошёл сильный снег—весной жди половодья.

Какого числа Кузьминки о

Кузьминки (кузьмодемьянки) – праздник, отмечаемый девушками в осенний день памяти Космы и Дамиана (1/14 ноября), в народной традиции – Кузьмы и Демьяна. В этот день девушка-невеста становилась хозяйкой дома. Она угощала семью едой, приготовленной самостоятельно. Основными ритуальными блюдами на Кузьминках были кушанья, сделанные из курицы. С одной стороны, эта обрядовая трапеза воспринималась как жертва св. Кузьме и Демьяну, которые считались покровителями этих птиц, с другой стороны, в аграрных и семейных обрядах куры и яйца выполняли роль символов плодородия и брака, поэтому «допустимо предположить взаимную связь значения Кузьмы Демьяна как покровителей девушек, устроителей брака, пособников в женских работах и значения покровителей домашней птицы, всецело находящейся на попечении женщины – хозяйки дома».

Вечером (иногда в течение трёх дней) девушки собирались и справляли «кузьминскую вечеринку» («ссыпчину», братчину). Для чего заранее снимали избу, собирали по деревне продукты – картофель, масло, яйца, крупу, муку – и готовили обрядовую еду, среди обязательных блюд которой была каша, варили также козьмодемьянское пиво. Часто девушки продавали кашу парням за небольшие деньги. Её раскладывали в чашки разных размеров, а полученные деньги делили между собой. Девушки подростки варили кашу в нескольких горшках, после чего её ели в определённом порядке: сначала блюдо каши с постным маслом, затем со скоромным маслом, а в конце – блюдо каши со свиным салом.

В Спасском уезде Казанской губернии кузьминская братчина начиналась с того, что парни стояли у входа в избу, а девушки садились на лавки и пели:

Песни, исполняемые на Кузминках, были посиделочными и игровыми, исполнявшимися и в другие дни. Так, пели: «Как по ярмонке купчик едет»; «Верба, верба, вербица»; «Уж ты Семенька, Симеонушка»; «Распосей своё горе»; «Ты, поповна». Широко исполнялась песня:

Две её первые строки часто присоединялись к различным песенным текстам, чтобы связать их с девичьими Кузьминками. Помимо песен ещё одним развлечением в этот день были игры. Среди них непременно присутствовали так называемые поцелуйные. В одной из них парни и девушки, становясь в круг, исполняли песню: «Прялица кокорица моя, с горы выброшу на улицу тебя…» – в это время одна из пар кружилась, целовалась, а затем уступала место следующей.

В последний день Кузьминок в некоторых деревнях Пензенской губернии и в ряде других мест проводили обряд «свадьба и похороны Кузьмы Демьяна», во время которого девушки изготавливали соломенное чучело и одевали его в мужскую рубаху, штаны, «чапан» (верхнюю одежду из сукна), подпоясывали кушаком, обували в старые лапти. «Потешное венчание» состояло в том, что «Кузьку женили» на одной из девушек. Затем происходили «похороны»: поместив чучело на носилки, девушки уносили его в лес, за территорию деревни или села, раздевали, разрывали на части, плясали на соломе, оставшейся от чучела, а потом сжигали его. Первоначально этот обычай имел магическую символику. Солома олицетворяла зрелый злак будущего урожая, а чучело – растительную силу земли, поэтому его уничтожение возвращало эту силу обратно. А веселье, смех, пляска девушек на «соломенном теле Кузьмы Демьяна» символизировали стремление человека к плодородию и новой жизни.

Девичий праздник, отмечаемый в день Космы и Дамиана, включался в осенний свадебный период вместе с праздниками Покрова Богородицы и св. Параскевы, когда происходили смотрины невест, завязывались знакомства среди молодёжи, совместные игры и ухаживания и вследствие этого был окрашен в свадебные тона. Недаром среди главного угощения Кузьминок – свадебные обрядовые блюда: куриная лапша и каша; кроме того, это день «свадебных кузнецов» – Кузьмы и Демьяна, одновременно являвшихся покровителями брака, семьи и домашнего очага. По народным представлениям, они выковывают свадьбу, свадебные венцы и брачные узы (цепи). Не зря их именовали «матушка Кузьма Демьян», превращая в женское божество, ведь эти святые особенно почитались девушками и женщинами, которым они покровительствовали не только в праздничное время, но и во время работы. Женщины обращались к ним за помощью в летнее время, когда начинали жатву, и в осеннее, собираясь прясть. Кроме осеннего праздника, отмечаемого девушками, существовали летние Кузьминки, приуроченные к летнему дню памяти Космы и Дамиана (1/14 июля), который особо праздновали женщины.

На протяжении многих лет 14 ноября люди отмечают народное торжество, которое называется Кузьминки. Современные верующие о существовании этого праздника не забыли. В давние времена в этот день кузнецам строго-настрого запрещалось работать.

Историческая основа праздника Кузьминки

Православные верующие в этот день чтут память двух святых, которых зовут Косма и Дамиан. Они были родными братьями. С самого рождения парни знали о Господе и рассказывали о нем всем людям, которые жили рядом. Несмотря на молодые годы, братья знали все молитвы, соблюдали пост и заповеди. В городе их очень уважали.

Когда пришло время выбирать профессию, молодые люди долго не думали. Они прекрасно понимали, что хотят помогать людям. Поэтому выбрали профессию врачей.

После учебы Косма и Дамиан сразу же приступили к работе. Они сильно удивились, что все люди, которых они лечили, исцелились. Даже те, кто был при смерти. Главным правилом братьев в работе стало одно – помогать всем, но не брать за это ничего.

Так продолжалось долго. Однажды Косма спас от смерти пожилую женщину. Та очень просила у него взять в качестве благодарности подарок. Святой не смог отказать. Он даже не представлял, что это вызовет серьезный конфликт с Дамианом. Тот очень обиделся и перестал общаться с братом.

Даже после смерти Дамиан приказал не хоронить их рядом. Крестьяне хотели выполнить последнюю волю, но в этом помешал верблюд. Он заговорил и сказал, что братьев надо похоронить рядом. Потому что Кузьма не сделал ничего плохого.

В давние времена кузнецы в этот день не работали. Это считалось большим грехом. Ведь крестьяне верили в то, что святые защищают всех кузнецов. По этому поводу известно много оригинальных пословиц.

В народе люди верили в существование не только домового, но и дворового. Это существо следило за порядком во дворе. Дабы он не навредил животным, хозяева готовили для него разнообразные угощения. Если же это не помогало, то людям приходилось проводить обряды.

Еще в этот день люди отмечали событие, которое получило название «братчины». Все жители деревни собирались в одном доме, где накрывали шикарный стол. Блюда приносили все жители. Однако угощения должны были быть ворованы. Все крестьяне об этом знали и делали вид, что совсем не замечают воров.

Традиционно к этому празднику в семье готовили молодые девушки, которые мечтали встретить своего будущего супруга. Потенциальные женихи благодаря угощениям могли найти не только красивую, но и хозяйственную барышню. Ведь в давние времена последний фактор был ключевым. С ленивыми никто не хотел идти под венец.

Однако в этот день существовали и другие традиции. Богатые люди обязательно в этот день делали подарок бедным родственникам. Это были куры. Такую птицу люди очень берегли. Она умирала своей жизнью. В народе верили, что она несет лечебные яйца.

Приметы на Кузьминки, 14 ноября

На улице стукнет сильный мороз, если петух прячет одну ногу. В этот день зима начинает приходить к власти. На следующий день не стоит ждать солнечной погоды, если к вечеру мороз становится слабее. Зимой будет много теплых дней, если в это время за окном прекрасная погода. В эти дни морозы утром не являются чем-то особенным. Не стоит ждать теплой зимы и хорошего урожая, если в этот день на деревьях еще есть листья. До середины января на улице будет тепло, если в этот день на дорогах встречается грязь.история Весной будет много воды, если в этот день на улице лежит снег. На улице не потеплеет, если лужи и озера покрылись льдом.

Поверья на праздник Кузьминки

Мамы, которые купают в этот день детей, не должны выливать воду. Это стоит сделать завтра. В противном случае ребенок будет капризным и не сможет заснуть. В этот день стоит обязательно помолиться святым и попросить у них здоровья для всех членов семьи. Те люди, которые в этот день съедят сердце курицы, не будут иметь никаких проблем со здоровьем на протяжении целого месяца. Жизнь вскоре очень поменяется, если в этот день в голову пришла очень интересная идея. Хозяева не будут иметь проблем с разводом кур, если в этот день покушают блюда из их мяса. Если в этот день посмотреть в глаза человеку, которому оказали денежную помощь, то не стоит ждать ничего хорошего. Стоит ожидать хороших новостей, если в этот день в доме ночью было слышно мяуканье кошки.

В понедельник, 14 ноября 2022 года, православная церковь чтит память святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их преподобной Феодотии. Народный праздник получил название Кузьминки осенние.

История праздника

Кузьма и Демьян – римские врачи-близнецы, христианские святые, мученики. Родились в Аравии, в христианской семье. Изучали искусство знахарства в портовом городе Эгея, Киликия. Прославились как милосердные и бескорыстные врачи, не бравшие денег за свою работу; из-за этого получили прозвище «бессеребренников». В иконографии святой Кузьма обычно представляется с братом, святым Демьяном, в богатых одеяниях, часто с ящиками для драгоценностей и благовоний, и с орудиями их пыток и смерти (камень или меч).

С давних пор на Руси братьев-чудотворцев почитали также устроителями супружеской жизни и покровителями ремесленников, в основном кузнецов. В народном представлении Кузьма (Косма) имел непосредственное отношение к кузнечеству. Его наделили обширными, многогранными способностями и качествами – вполне человеческими и в то же время магическими и чудесными, – какими обладали кузнецы. В глазах простых людей главное призвание христианских святых (врачевание) представлялось как своего рода перековка больного, его переделывание и закаливание.

В одноименных глаголах «куй» и «ковать» одно из древнейших и главных значений – создавать, творить, а также обрабатывать, переделывать, превращать, изменять, придавать любой вид. Кузнецы в мифологии – творцы мира, первые пахари, маги и колдуны, искусные врачеватели, имеющие дела с металлами, наделенными в обрядовой практике народов сверхъестественными способностями: с того времени, когда люди научились добывать металл (медь, железо), металлические изделия применялись как мощные талисманы, обереги и пр.

Традиции и обряды на Кузьминки осенние, 14 ноября 2022 года

Главные традиции 14 ноября — вечеринки, окончание свадебного сезона, прядение, кузнецам запрещено работать.

— Святые Косма и Дамиан считались покровителями семейного очага, кузнецов, а потому большим грехом было работать в этот день в кузнях. По народным представлениям, святые эти сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их людям для возделывания земли. В народных загадках кованую железную цепь называли Кузьмой: «Узловат Кузьма, развязать нельзя». На Кузьму (Косму) и Демьяна (Дамиана) доигрывали последние свадьбы — ковали счастье молодых.

— 14 ноября было принято прикармливать дворового — духа, следящего за домашним скотом. Если дворовой был «лихим», обижающим животных, то проводили следующий обряд: садились верхом на самую нелюбимую дворовым лошадь, катались на ней по двору, при этом размахивая помелом и крича: «Батюшка дворовой, не разори двор и не погуби животину!» Другое помело обмакивали в деготь и размахивали им чуть ниже, надеясь попасть дворовому по лысине, с такой отметиной лихой дух сбегал со двора.

— Кузьминки были крестьянским праздником завершения молотьбы. В этот день готовилась каша из зерновых нового урожая. Устраивалась братчина со всевозможными угощениями и обязательным пивом, которое варилось в этот же день с раннего утра пожилыми мужчинами и женщинами. Для проведения праздника отводилась отдельная изба, а продукты для бартчины собирались по всей деревне, причем особенностью было то, что часть продуктов должна была быть похищенной у кого-либо.

— Об этом обычае знали все, поэтому хозяйки специально оставляли без присмотра на столе в избе яйца, молоко, картошку и другие продукты, чтобы «похитить» их было легче всего. На Кузьминки хозяйкой в доме становилась девушка на выданье. Она готовила для всей семьи обрядовую еду, угощала всех. По обычаю, первой едой в этот день было круто сваренное яйцо, которое, по поверьям, ограждало людей от бесплодия. Другим обязательным блюдом на столах была куриная лапша.

— На Кузьму и Демьяна отмечали куриные именины. Те, кто был побогаче, отправлял своим более бедным родственникам в подарок кур. Крестьянские женщины приносили в этот день в дар боярыням (женам помещиков) кур, а те в ответ их одаривали лентами. Таких «челобитных кур» было принято содержать в почете — кормить овсом, ячменем и никогда не убивать. А яйца, которые они несли, считали лечебными.

Кузьминки осенние 2022 года, поговорки и приметы о народном празднике

• Если Кузьма — Демьян закуют реку, то Михайло (21 ноября) её раскуёт.
• Холод на Кузьму — Демьяна — тепло на Михаила.
• Кузьмы — Демьяна путь – не путь, а зимы перепутье.
• Не заковать зиме речку до сегодняшнего дня.
• На Кузьму и Демьяна лист на дереве — через год мороз.
• Если лист остается на дереве, то на другой год будет мор.
• «Снежный день на Кузьминки — будущей весной большой разлив»,
• «Если на «Козьму и Демьяна» лист остается на дереве, то на другой год будет мороз»,
• «Кузьма закует, а Михайло (21 ноября) раскует (Михайловские оттепели)»,
• «Не велика у Кузьмы-Демьяна кузница, а на всю Русь святую в ней ледяные цепи куются».

Народно-христианский праздник Кузьминки осенние отмечается 14 ноября (1 ноября по старому стилю) каждого года. Верующие православной церкви в этот день чтут память святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Азийских и матери их преподобной Феодотии.

Другие названия праздника: Рукомесленники, Бессребреники, Кузьма и Демьян, Божьи кузнецы, Козьма и Демьян Курятники, Кузьма и Демьян – рукомесленники, Батюшка Козмодемьян, Курьи именины, Курячий праздник, Куриная смерть, Праздник девичества, Встреча зимы.

В представлениях восточных славян в этот день осень провожают, а зиму встречают. В Российской империи день Кузьмы и Демьяна больше отмечали девушки — снимали избу и справляли «курячьи именины».

Косма и Дамиан (Кузьма и Демьян) были родными братьями. Мать воспитала их в христианстве, и они проповедовали эту веру в родном городе. Когда браться достигли юношества, их отдали учиться врачебному делу. Каково же было удивление многих, когда они стали исцелять от болезней людей, обреченных на смерть. Однако плату за свои старания браться не брали.

Однажды они излечили от смертельного недуга женщину, и та в благодарность, во имя Господа Бога, попросила Кузьму принять у нее 3 яйца. Тот не смог отказать ей и принял дары. Тогда брат обиделся на него, сказав, что Кузьма нарушил данный ими обет и запретил хоронить себя рядом с ним.

После их смерти христиане задумались об исполнении завещания Демьяна. Пока они ломали головы, в толпе появился верблюд, которого браться когда-то спасли. Он заговорил человеческим голосом и повелел положить их вместе, поскольку дары женщины Кузьма принял не из корыстных побуждений. Так и были похоронены братья в одной могиле.

Традиции и обряды на Кузьминки осенние

Главные традиции 14 ноября — вечеринки, окончание свадебного сезона, прядение, кузнецам запрещено работать.

— Святые Косма и Дамиан считались покровителями семейного очага, кузнецов, а потому большим грехом было работать в этот день в кузнях. По народным представлениям, святые эти сами занимались кузнечным делом, ковали плуги и раздавали их людям для возделывания земли. В народных загадках кованую железную цепь называли Кузьмой: «Узловат Кузьма, развязать нельзя». На Кузьму (Косму) и Демьяна (Дамиана) доигрывали последние свадьбы — ковали счастье молодых.

— 14 ноября было принято прикармливать дворового — духа, следящего за домашним скотом. Если дворовой был «лихим», обижающим животных, то проводили следующий обряд: садились верхом на самую нелюбимую дворовым лошадь, катались на ней по двору, при этом размахивая помелом и крича: «Батюшка дворовой, не разори двор и не погуби животину!» Другое помело обмакивали в деготь и размахивали им чуть ниже, надеясь попасть дворовому по лысине, с такой отметиной лихой дух сбегал со двора.

— Кузьминки были крестьянским праздником завершения молотьбы. В этот день готовилась каша из зерновых нового урожая. Устраивалась братчина со всевозможными угощениями и обязательным пивом, которое варилось в этот же день с раннего утра пожилыми мужчинами и женщинами. Для проведения праздника отводилась отдельная изба, а продукты для бартчины собирались по всей деревне, причем особенностью было то, что часть продуктов должна была быть похищенной у кого-либо.

— Об этом обычае знали все, поэтому хозяйки специально оставляли без присмотра на столе в избе яйца, молоко, картошку и другие продукты, чтобы «похитить» их было легче всего. На Кузьминки хозяйкой в доме становилась девушка на выданье. Она готовила для всей семьи обрядовую еду, угощала всех. По обычаю, первой едой в этот день было круто сваренное яйцо, которое, по поверьям, ограждало людей от бесплодия. Другим обязательным блюдом на столах была куриная лапша.

— На Кузьму и Демьяна отмечали куриные именины. Те, кто был побогаче, отправлял своим более бедным родственникам в подарок кур. Крестьянские женщины приносили в этот день в дар боярыням (женам помещиков) кур, а те в ответ их одаривали лентами. Таких «челобитных кур» было принято содержать в почете — кормить овсом, ячменем и никогда не убивать. А яйца, которые они несли, считали лечебными.

Приметы и поговорки на Кузьминки осенние

• Кузьминки — встреча зимы.
• Если днем стоит теплая погода, то зима будет теплой.
• Если пошел снег, то весной река разольется.
• Если на Кузьминки осенние деревья полностью не сбросили листву, то зима будет лютой, а урожай не уродится.
• Кузьма-Демьян с гвоздем, Никола с мостом.
• Закует Кузьма-Демьян, до весны красной не расковать.
• Кузьма закует, а Михайло раскует (часто 21 ноября бывала оттепель).
• Кузьма-Демьян — кузнец, кует лёд на земле и на воде.
• Из кузьмо-демьяновой кузницы мороз с горна идёт!
• Батюшка Кузьма-Демьян — куриный Бог.
• Кузьма и Демьян «куют» свадьбу.
• Обычно в этот день бывают умеренные морозы.
• К вечеру мороз ослабевает — к пасмурной погоде на следующий день.
• Петух стоит на одной ноге — к морозу.

Легенда о Кузьмодемьяне

Кузьмодемьян, говорят старики, был первый человек у Бога, как мир был создан. Этот Кузьмодемьян первый был кузнец и первый плуг сделал в свете. Тогда ещё не было плугов он первый его придумал. Кузня его была на 12 верст, у неё 12 дверей, 12 молотов.

В те времена в лесных дебрях и непролазных трущобах и болотах жил многоглавый и крылатый Змий. Междy людьми нашей земли и Змеем существовал тяжёлый договор: люди должны были ежегодно посылать к немy на пожеренье по девице. Там, где Змей появлялся люди гинули, как трава под ногами скота, и как просо на солнце.

Однажды кузнец ковал первый плуг, когда к кузнице прилетел, гонясь за жертвой, змей-людоед. Кузьмодемьян спрятал её у себя и запеp толстые железные двери кузницы. Когда Змей оказался y самой кузни, кузнец предложил емy: «Пролижи в дверях дыркy, тода я посажу тебе на язык». Змей лижет железную дверь кузни, а кузнец в это время pазогревает клещи. Когда Змей просунул язык в пролизанную им дыpy, кузнец схватил Змея за язык pаскалёнными клещами. Чувствуя, что теряет силы, Змей предложил: «будем мириться: пусть будет вашего света половина, а половина — нашего… переделимся». На что Кузьмодемьян ответил: «Лучше переорать (перепахать) свет, чтобы ты не перелезал на нашу сторону брать людей — бери только своих». Запряг его в выкованный им плуг и начал орать на нём гигантскую бороздy. Проорал ровную бороздy аж от Черниговской губернии так прямо до Днепра. И где они прошли остался вал со pвом на южной стороне, который есть и поныне. Как проорал до Днепра, змей дюже утомился и хотел пить. Дорвавшись, наконец, до воды, Змей пил, пил и лопнул.

Именины 14 ноября

Давид, Иван, Адриан, Петр, Александр, Денис, Федор, Дмитрий, Сергей, Кузьма.