Когда праздник фурри

Всероссийский День Фуррей — предлагавшийся праздник, посвящённый фурри-культуре. Был предложенн Foxar’ом к обсуждению в июне 2008 года. Обсуждение предложения было организовано на пяти популярных интернет-ресурсах русскоязычного фурри-сообщества. Датой проведения было определено 1 июля. Согласно Foxar’у, после трёхдневного обсуждения была предложена первая традиция: «Посмотреть на солнце и пожелать всем фуррям удачи и всего самого лучшего. Главное на следующий день снова посмотреть на солнце и получить поздравления»^[1].

На момент 2009 года праздник широкого распространения не получил, разве что несколько фуррей собрались в курском парке «Бородино», о чём положительно отозвалась местная газета «Городские известия». Идея часто критикуется за «высосанность из пальца», поддерживающие идею часто предлагают сменить дату.^[2]

Необходимость в создании праздника для фуррей была изложена в сообщениях Foxar’а и состоит в следующем: «Есть день монтажников, докторов, художников, день театра и ещё много профессиональных праздников. Пора и фуррям обзавестись таким праздником»^[3]. Он предложил высказать своё мнение о таком празднике и приурочить время проведения к одной из предложенных им значимых дат в фурри фэндоме:

• Премьера «первого стопроцентного фурри-мультфильма» «Робин Гуд» — 8 ноября (обсуждалось на Furnation.ru, Pridelands.ru, Yiff.ru, Furry.in, Фурри/Furry ВКонтакте)
• Проведение первого в мире фурри-конвента «ConFurence» — 21 января (обсуждалось на Pridelands.ru, Yiff.ru, Furry.in)
• Совмещение со временем проведения Русфуренции (обсуждалось на Furry.in, Фурри/Furry ВКонтакте)
• Премьера мультфильма «Король Лев» — 15 июня (обсуждалось на, Furnation.ru, Furry.in, Фурри/Furry ВКонтакте)
• 1 июля — «просто хорошая дата — солнце, лето, фурри» (Фурри/Furry ВКонтакте)

Обсуждения проходили на следующих фурри-ресурсах:

• Форумы: Furry.ru, Pridelands.ru (ссылка), Furry.in (ссылка), Yiff.ru (ссылка).
• Фурри-группа Фурри/Furry в социальной сети ВКонтакте. Голосование и обсуждение было начато 1 июня и завершилось 7 июня (ссылка). Больше всего фуррей высказлось за проведение 1 июля — 23 фурря, то есть 69,7 % из всех проголосовавших. Всего в голосовании приняло участие 33 фурря из 566 участников группы^[4]. Для примера малого числа принимавших фуррей, сейчас в группе 10 979 участника (14 июля 2012).
• Онлайн-галерея FurNation.ru. Обсуждение (ссылка) и итог (ссылка).

Дополнительно, на форуме фурри-художницы Энаи было объявлено об уже принятом празднике и его традициях (ссылка).

Фурри, которые активно поддерживали или поддерживают праздник: MDM (написал о празднике в статью о фурри в Википедии), Shnatsel (напомнил о празднике в ВикиФуре в 2009 году).

Итог подвёл Foxar, сообщив о завершившихся голосовании и принятии праздника в своём журнале на Furnation.ru 6 июня^[5]: «Многие продвигали идею, многие ставили палки в колёса. Иногда даже доходило и до взаимных оскорблений. Порой обсуждение переходило в банальный флуд. Не смотря ни на что, праздник будет!». Им были подсчитаны голоса и мнения по дате проведения на Pridelands.ru, Furnation.ru, Furry.in, Furry.ru, Фурри/Furry ВКонтакте, Yiff.ru и опубликован результат:

• За 1 июля — 35 фуррей;
• За 8 ноября — 15 фуррей;
• За 15 июня — 10 фуррей;
• За совмещение с фурренцией — 6 фуррей;
• Против праздника — 12 фуррей.

Foxar также отметил, что «Те, кто не хотят отмечать праздник, могут не отмечать. Празднование, естественно, добровольное.»^[6]

Примечания[править]

Всероссийский День Фуррей» — праздник, посвящённый фурри-культуре. Был предложенн Foxar’ом к обсуждению в июне 2008 года. Обсуждение предложения было организовано на пяти популярных интернет-ресурсах русскоязычного фурри-сообщества. Датой проведения было определено 1 июля. Согласно Foxar’у, после трёхдневного обсуждения была предложена первая традиция: «Посмотреть на солнце и пожелать всем фуррям удачи и всего самого лучшего. Главное на следующий день снова посмотреть на солнце и получить поздравления».

На момент 2009 года праздник широкого распространения не получил, разве что несколько фуррей собрались в курском парке «Бородино», о чём положительно отозвалась местная газета «Городские известия». Идея часто критикуется за «высосанность из пальца», поддерживающие идею часто предлагают сменить дату.

Необходимость в создании праздника для фуррей была изложена в сообщениях Foxar’а и состоит в следующем: «Есть день монтажников, докторов, художников, день театра и ещё много профессиональных праздников. Пора и фуррям обзавестись таким праздником». Он предложил высказать своё мнение о таком празднике и приурочитьт время проведения к одной из предложенных им значимых дат в фурри фэндоме:

Премьера «первого стопроцентного фурри-мультфильма» «Робин Гуд» — 8 ноября .Проведение первого в мире фурри-конвента«ConFurence» — 21 января .Совмещение со временем проведения Русфуренции.Премьера мультфильма «Король Лев» — 15 июня

1 июля — «просто хорошая дата — солнце, лето, фурри»

Взято на Викифур

В среду, 29 сентября, председатель комиссии по защите детей от деструктивного контента при Роскомнадзоре Андрей Цыганов предложил приравнять ЛГБТ, радикальный феминизм, чайлдфри и фурри к экстремистским движениям: «…Их, конечно, надо признавать хотя бы экстремизмом, экстремистской идеологией для того, чтобы развязать руки нашим правоприменителям — Роскомнадзору и так далее». Это, по словам Цыганова, поможет защитить российских детей и подростков от влияния «деструктивного» контента.

В список попал и фурри-фэндом — поп-культурное движение, тесно связанное с анимацией, точнее — с антропоморфными животными в сериалах. А так как мы постоянно поддерживаем мультипликацию и пытаемся привлечь к ней как можно больше внимания, решили разобраться в истории фурри; узнать, причём тут фетиши и что будет с субкультурой, если предложение комиссии превратится в реальный запрет.

История фурри и анимации

Начнём с матчасти: фурри — это поклонники антропоморфных животных в поп-культуре. Их фэндом близок к мультфильмам и сай-фаю; например, канадский художник-фантаст Тарал Йэн отмечал, что фурри создают свои образы на основе комиксов и субботних мультсериалов. Зарождение фурри-фэндома совпадает с рассветом американской анимации: довольно известные «мультяшки» вроде Микки Мауса или Багза Банни часто транслировали похожие на человеческие манеры поведения и попадали в знакомые всем нам ситуации. С прогрессом полнометражек «мультяшки» всё чаще действовали как люди: в «Робине Гуде» лис тоже испытывал чувства, носил шляпу и стрелял из лука.

В 1980-х годах фурри-фэндом объединяется с фанатами научной фантастики. На съезде любителей сай-фая NorEasCon II художник Стивен Галлаччи представил арт с кошкой-солдатом Эрмой Фельной (Erma Felna). Тогда для обсуждения подтянулись фурри, и с начала 1980-х годов их группы собирались ради дискуссий и торгов за арты с антропоморфными животными. Так появилась «Группа Галлаччи», выросшая со временем в первую ассоциацию любительской прессы с уклоном в антропоморфизм для взрослой аудитории Rowrbrazzle. Чуть позже — в 1985 и 1986 годах — фурри уже собирали собственные вечеринки: их организовывали фанаты Марк Мерлино и Род О’Райли из резиденции The Prancing Skiltaire.

В том же десятилетии на помощь фурри приходит анимация: появляется «Звералимпиада» (Animalympics) — американский мультфильм от Lisberger Studios, изначально задуманный как пародия на чрезмерное внимание к Олимпийским играм. В 1980 году его выпускает Warner Bros.: взрослый юмор становится подтверждением, что антропоморфные животные могут быть не только героями для детей. Тематика и подача уже тогда заявляют картину как взрослую историю, мультфильм часто показывают на фурри-вечеринках.

Фурри и анимация развиваются параллельно: бум мультипликационных сериалов про Чипа и Дейла, Пинки и Брейна, мишек Гамми и других известных персонажей постепенно подкрепляют любовь фурри к антропоморфным героям. И пока на экранах они мелькают всё чаще, в реальности расцветает индустрия фурри-вечеринок. Те самые Мерлино и O’Райли организовывают пробный ивент ConFurence Zero в Коста-Меса, штат Калифорния, а через год — уже официальную конвенцию. Крупнейшим событием фуррей становится «Антрокон» в Питтсбурге.

В России субкультура скромно появилась в конце 1990-х и начале 2000-х годов. Тогда прошли первые ивенты в Москве, Санкт-Петербурге, Пятигорске, Волгограде и других городах. Позже фурри стали объединяться онлайн, создавать тематические сайты вроде порталов «Логова» или Feral Wiki. «Всё комьюнити достаточно сплочённое благодаря разным сайтам и платформам. Есть тот же самый FurNation — российский сайт, посвящённый фурри, с музыкой, рисунками, стихами, рассказами, любым свободным творчеством», — объясняет нам художница издательства комиксов BUBBLE и фурри-артов Orphen Sirius. Ивенты в России собираются небольшие — от 300 до 500 человек, самое известное из которых — «Русфуренция» с парадами, арт-шоу и ярмарками.

Стражники фурри-фэндома

Статистики и научной инфы об этой субкультуре не так много: американскую аудиторию фурри изучал международный проект по исследованию антропоморфов IARP (the International Anthropomorphic Research Project) в течение пяти лет. После сбора инфы с 15000 участников фэндома оказалось, что больше всего их в группе белых мужчин, увлекающихся видеоиграми, наукой и фантастикой. Фэндом инклюзивен: фурри доброжелательны, не предвзяты и открыты новым знакомствам.

Чем вообще объясняется интерес к зооантропоморфам и в чём он проявляется? Социолог Артур Чубур считает, что это обращение в мифологическому мировоззрению (открываем конспекты по обществознанию): так человеку легче решать социальные проблемы. Некая защитная реакция на неприятие обществом, внутренний кризис и переоценку ценностей.

Фурри бывают разные: фэндом в целом связан с фурри-артами, анимацией и ивентами — такой универсальный субкультурный набор. Почти каждый фурри придумывает себе фурсону — антропоморфный образ животного или аватара. Некоторые выбирают фурсоной хищников — Чубур видит в этом попытку стать могущественнее. Придуманными героями они участвуют в ролевых играх типа Furcadia или FurryMUCK.

Ещё фурри часто путают с териантропами — людьми, которые отождествляют себя психически и физически с каким-то конкретным зверем. Обычно у них есть фенотип — вид, с которым они себя ассоциируют, и тотем.

Что было дальше

Комиссия при Роскомнадзоре ещё не приняла предложение Андрея Цыганова приравнять фуррей к экстремистским движениям. В самой идее Игорь видит подмену понятий: «Человек просто имеет неправильные представления, о чём идёт речь. Сколько уже было разговоров про те же игры, аниме». Orphen Sirius же считает, что при запрете фурри субкультура только сильнее привлечёт к себе внимание: «Даже не знаю, как на это реагировать — так забавно. Не до конца понимаю, что такого делают фурри, что их решили приравнять. Самое смешное то, что чем больше они что-то запрещают, тем сильнее эти вещи становятся у всех на виду, как показывает практика. Мне кажется, большинство проблем связано с нашим воспитанием: важно правильно объяснять ребёнку, что хорошо, а что — плохо, выстраивать диалог».

По сути, фурри — безобидный фэндом, который, как и многие из нас, балдеет от классной анимации с антропоморфными животными. «Конь БоДжек», «Тука и Берти», «Чип и Дейл», «Утиные истории», плюс, огромная часть мультфильмов Pixar и Disney — все они меняли и меняют нас, многому учат и становятся нашими друзьями. Но параллельно с этим, в век, когда мы пытаемся быть внимательнее к анимации, поклонников одной из её частей хотят запретить.

В мультфильмах часто можно увидеть антропоморфных животных. Большинство зрителей воспринимают этих персонажей как людей, а их визуальное представление — как еще один художественный прием. Но участники субкультуры фурри не только считают себя волками, лисами и котами, они специально шьют пушистые костюмы и маски, а также пытаются понять душу говорящих зверей. Зачем они это делают — в репортаже «Ленты.ру».

Лис Элли и песец Коган

В парке Кусково жарко. Светит яркое солнце, прогуливающиеся обыватели обмахиваются газетой и предпочитают сидеть на скамеечках в тени деревьев. Люди одеты легко, в светлую одежду. Впрочем, не все.

По одной из аллей шагает пестрая компания, и если большинство ее представителей одеты в рубашки с короткими рукавами и футболки, другие вышли на променад в полном облачении. Сначала может показаться, что это ростовые куклы, изображающие антропоморфных животных — енотов, волков, лис, котов, но что они рекламируют? Ничего, разве что самих себя.

Это фурри — представители одноименного движения, члены которого идентифицируют себя с теми или иными представителями фауны. «Нам нравятся животные, это мило и симпатично. Люди, когда нас видят, пытаются нас поцеловать, потому что просто надо выразить положительные эмоции», — объясняет «песец» Коган корреспонденту «Ленты.ру».

Сегодня он, как и многие другие, пришел на фурри-сходку без костюма — фурсьюта: побоялся жары. В беседу вмешивается человек, представившийся леопардом. «У меня был опыт в +30 на ВДНХ — чуть не получил тепловой удар, а это хорошо только когда рядом есть палатка, где можно быстро переодеться», — говорит он. Коган усмехается — мол, есть такие, которые могут выжить и в +500. «Из него все уже вытопится, останутся лишь обезвоженные кости, а ему нормально», — иронизирует «песец».

Фурри продолжают свое шествие по аллеям. К ним подбегают дети, которым очень хочется познакомиться с «волком» в джинсовке, на спине которой написано Motorhead, или «котиком» в клетчатой рубашке. Фурри охотно играют с ними и дают фотографироваться. «У нас есть правило: мы никогда не берем деньги за фотографию, — рассказывает «лис» Элли Фокс. — Был очень смешной случай, когда один из фурсьютеров фотографировался, и у него спросили: сколько денег дать? Он ответил, что денег не надо, но мальчик все равно в благодарность купюру свернул и ему в глаз фурсьюта засунул».

По словам Элли Фокса, такие прогулки в парках для фурри — шанс подарить окружающим положительные эмоции, да и самим «ловить от этого кайф». Может быть, для обычных людей они — какие-то странные ряженые в костюмах, но большую часть, замечает он, это радует. «Красивые люди в красивом городе, кто-то в красивых костюмах. Карнавал — жаль, что у нас такие не проводятся, как в Бразилии», — добавляет «лис».

«Песец» Коган говорит, что во время прошлой прогулки в Кусково к ним даже подходили иностранцы и пытались поцеловать: «Ой, лисичка, как мило!». «Это, конечно, было бы странно, если бы они узнали, что внутри сидит лысый мужик, — тогда бы он иначе себя вел», — с грустной улыбкой признается пушистый.

«Это что-то психическое»

Коган увлекся фурри, когда жил в далеком северном городе Новом Уренгое. В самом деле, логично: Север, Полярный круг, Новый Уренгой, песец… Впрочем, в родном городе ни о каких прогулках в фурсьюте речь не шла — среда не располагала вести себя отлично от окружающих. «Сейчас, знаешь, популярно АУЕ, все такое, — говорит он. — А у нас еще в нулевых собирали передачки на зону».

Фурсона — это второе «я» фурри, «то, что тебе нравится, то, что тебе хочется выражать». «Те же песцы — они одни из самых сообразительных из псовых, потому что у них очень тяжелые условия жизни, — объясняет Коган. — Им приходится выкручиваться, или они все перемрут. Они контактные, учатся чему-то новому, приручаются». Это очень похоже на положение самого Когана, который учился среди одноклассников, увлеченных тюремной культурой.

С фурри он познакомился случайно — наткнулся в интернете. «Мне было грустно, одиноко, не с кем поговорить, не хватало положительных эмоций, — говорит «песец». — Я увидел фуррей, испытал позитив, заобщался и испытал еще больше положительных эмоций, потому что в тусовке находится куда более интересный контингент людей, чем случайный набор людей, который подобрался у тебя в школе».

Внезапно к Когану подбегает щуплый молодой человек с длинными волосами. «Я тебя так понимаю!» — картинно рыдает он и лезет обниматься. «Вот тоже несчастный, — показывает на него «песец». — Он как-то даже гопником пытался стать!» Молодой человек принимает горделивую позу и говорит, что не только пытался, но и был в течение двух лет. Корреспондент «Ленты.ру» понимает, что спрашивать волосатого о его успехах на этом поприще было бы несколько неуместно, учитывая обстоятельства. И воздерживается.

Все фурри рассказывают примерно одну и ту же историю. «Кот» Бандит увидел фурри в интернете, ездил на сходки и конвенты в качестве фотографа, а потом это ему настолько понравилось, что он выбрал себе фурсону и заказал фурсьют. «Лиса» Элли Фокса всегда привлекали образы антропоморфных существ во всевозможных мифологиях, и фурри стали естественным продолжением этого увлечения. Анна — «белая медведица» увлеклась «пушистыми» еще в детстве, после просмотра клипа Полы Абдул Opposites Attract, в котором, вместе с певицей, танцевал нарисованный кот-обольститель. Сапелка пришел в субкультуру из-за друзей-фурри, а потом «подумал, что чем-то похож на этих хаски — вроде образ мышления у меня такой же немного нестандартный, как и у них».

Все они охотно говорят о фурсоне — рассказывают, как стали теми животными, с которыми себя ассоциируют. Но что это? Просто способ самовыражения или нечто большее?

Элли Фокс объясняет фурсону с точки зрения аватара игрока в компьютерной игре. «Наверное, это утопическое представление о себе», — размышляет он. Фурсона — это то, кем человек хочет себя видеть, она наделяется определенными красками и эмоциями.

«Кто-то видит в этом духовную практику, — говорит Коган. — Не могу посчитать объективно, но большая часть людей, как и я понимают, что тут нет никакой духовной фигни. Нам нравятся животные, это мило и симпатично». Вживаться в образ до конца, реально считать себя животным — такое встречается редко, и это отдельный класс людей, который фурри называют териантропами. «Но, по-моему, это что-то психическое. Не болезнь, но отклонение», — качает головой «песец».

Самые популярные фурсоны в тусовке — это лисы, волки и коты, однако встречаются, например, и драконы. А драконы-то тут при чем? Вот совсем не пушистые. «Чтобы быть фуррем — не обязательно быть пушистым», — говорит Коган. А Элли Фокс добавляет, что видел в тусовке даже самолет — человека в костюме «Боинга». И в чем же заключается его фурсона? «Наверно, как самолетик — свободный, летает везде», — улыбается «лис».

Хотя фурри говорят, что в основном публика реагирует на их прогулки положительно, не все относятся к ним дружелюбно. За одним из участников шествия в Кусково увязывается мрачный тип в тюбетейке, снимающий одного из фурсьютеров на телефон. «У него нет лица! — цедит сквозь зубы человек. — Это проказа! Безликий!»

Извращения и похоть

«Фурри — это нравственно деструктивная субкультура, впитавшая в себя помимо гомосексуалистов и педофилов, еще и скотоложников, — заявляет на сайте миссионерско-апологетического проекта «К истине» американский проповедник Пол Якобсон. — Извращенная похоть — это то, чем живет фурри-сообщество. Едва ли вы найдете картинки без фиксации на объекте вожделения художника. Фурри всегда одеваются в костюмы, когда собираются вместе. Часто их сборища заканчиваются оргиями».

«Стержень всей тусовки — то, что она очень толерантна и дружелюбна, — объясняет Коган. Поэтому, как говорит он, тут есть куча геев, «просто странных чуваков», трансгендеров. Есть и негативные персонажи, которые пришли «просто потрахаться, наркоманы всякие — как везде».

«В фуррях есть абсолютно все, поэтому тема скользкая, но простая», — вторит ему Элли Фокс. По его словам, все точно так же, как в обычном мире. В интернете есть эротика? Среди фуррей тоже есть. Среди обычных людей есть те, кому нравится необычный секс? Среди фуррей тоже есть такие.

«Есть люди, которые уперлись рогом и считают, что все должно быть по их правилам, и они будут осуждать всех — фуррей, анимешников, любителей пони, американские фильмы, немецкую речь. При этом сами они могут быть копрофагами, например», — говорит Элли Фокс. Он считает, что мир традиционных ценностей рушится, и приверженцы такого взгляда на действительность понимают это и боятся этого. «Я лично считаю, что лезть в чужую постель нельзя. Традиционность уже давно ушла в небытие в большей части общества», — подводит итог «лис». Нужно быть проще, нужно быть толерантным, утверждает он.

Конечно, в России слово «толерантность», не без участия многих СМИ, стало настоящим жупелом. «Почему я должен терпеть [здесь можно вставить любую непонятную широкой общественности вещь или явление]?!» — восклицает обыватель. Элли Фокс объясняет, что толерантность для него — уважение к людям, которые уважают закон и не лезут за пределы, куда нельзя лезть. «Человек, который, не дай бог, покушается на детей, — однозначный преступник», — добавляет он.

«Хаски» Сапелка сам попал в ненавистнические материалы о фурри, распространяемые религиозными активистами в интернете. В один прекрасный день ему прислали ссылку на статью, иллюстрацией которого стали его фотографии в фурсьюте. «Один очень верующий дядечка выложил снимки, где я фоткаюсь с детьми, держу их на руках — такие милые фоточки. И обвинил меня в педофилии, зоофилии и прочих веселых вещах», — рассказывает он. На вопросы о том, зачем он это делает, «дядечка» отвечал угрозами подать заявление «в ментовку» и «заблокировать в Роскомнадзоре».

«В итоге мы сами начали писать жалобы, — поддерживает друга Элли Фокс. — Я как православный человек считаю, что такие люди оскорбляют чувства верующего. Он нес кучу клеветы. Это человек, который что-то там себе придумал. Я считаю, что у него какой-то диагноз».

Впрочем, причина появления таких статей в религиозной среде проста. «Представь, ты — богобоязненный христианин, набираешь в поисковике «фурри» и видишь картинку, на которой антропоморфный конь [занимается сексом] с лисой. Что ты подумаешь? Ну вот», — говорит Коган. И не стоит в этом искать какой-то заговор извращенцев — просто есть широкая аудитория, которая такой контент потребляет. Все так же, как и в обществе в целом. «Достаточно зайти на порносайты для обычных людей, посмотреть, что там есть, и подумать: вот блин!..» — говорит другой фурри. В общем, кто ищет, тот всегда найдет.

Но большинство фурри стараются просто не замечать какие-то негативные проявления в отношении них, а некоторые не только «дарят позитив на улицах», но и стараются, например, помочь воспитанникам детских домов. «Я начал ездить по детским домам от волонтерской организации, — рассказывает Кот-Бандит. — Потихоньку другие фурри начинают тоже ездить. Вчера ездили в Ярославскую область — все в восторге от нас».

Забивака и будущее

Может показаться, что фурри — очень малочисленная закрытая тусовка. «Кот» Бандит считает, что в Москве около 500 фуррей, Элли Фокс называет другую цифру — три-пять тысяч. Однако по словам фурри Скипа, как показывает опыт, «совершенно случайно можно найти по два-три фурри на большой 17-этажный дом». «На самом деле фуррей достаточно много, — резюмирует он. — Там, где я живу, есть вайфай «лисенок». Чей — не знаю».

Как рассказывает «тигр» Керальт, в России увлечение «пушистыми» началось в конце 90-х годов, когда в Москве собралась небольшая конвенция любителей мультфильма «Король-Лев». Что-то конкретное про то время он не может вспомнить, но тут корреспондент «Ленты.ру», состоявший в то время в зарождающемся движении любителей японской анимации, понимает, что знает этих людей.

История это достаточно смешная. Первый российский клуб любителей аниме RAnMa целый год враждовал с любителями «Короля-льва», обвиняя их в низкопоклонничестве перед «убогой» анимацией Диснея, травя диснеевцев в сети FIDO и в интернете (в который в основном выходили с помощью модема по ночному тарифу). Все закончилось тем, что диснеевцы привезли из США кассету с «Королем-львом-2» и объявили полную и безоговорочную победу над RAnMa, а потом постепенно стали организаторами российского фурри-движения. Впрочем, в 2000-х все это уже казалось слишком нелепым, чтобы даже вспоминать, и, видимо, эта «великая война» так и не дошла до современных фурри даже в форме городской легенды.

Сообщество постепенно росло, и в 2001 году была собрана первая Русфурренция — конференция «пушистых». Тогда она проводилась в одном подвальчике на Арбате. Места хватило всем — пришло всего 50 человек. Еще через год она повторилась, а на третий организаторы задумались о том, что нужно помещение побольше, так как количество фуррей стало расти по экспоненте. В результате в 2003 году под мероприятие сняли целый подмосковный пансионат.

«Тут ведь как — на самом деле очень много ругани было по этому поводу, потому что все это вышло сильно дороже, — тепло вспоминает то время Керальт. — Зарождались вожди сопротивления, которые говорили: вот, мол, фурри-движение коммерциализируется! Они с нас деньги тянут! Но, елы-палы, тот подвальчик не мог всех физически вместить».

Сейчас Русфурренция — это тусовка фурри, на которой собираются представители движения со всех концов России. Скип рассказывает, что на ней можно часто встретить и иностранцев — приезжают как обычные «пушистики», так и корифеи, известные всем. Больше всего европейцев, американцев мало. «У американцев очень много своих конвентов, чуть ли не в каждом втором штате, — поясняет Скип. — Они в основном по Америке и катаются — им так проще».

Крупные события — это всегда шум, веселье и большое количество мероприятий. Прогулки по паркам — совсем другое дело. «Получается более «лампово», это как-то больше свое, — говорит Скип. — Но, конечно, хочется быть и там, и там».

Движению много лет, и оно продолжает расти. Последний раз большой скачок произошел, когда вышел полнометражный мультипликационный фильм «Зверополис». «Это фурри на сто процентов, и сделан он был потому, что субкультура на Западе приобрела массовость», — уверен Элли Фокс. По его словам, «Зверополис» стал точным попаданием в субкультуру. «Если представить, что мы такое, то «Зверополис» — это мы и есть. Обычное сообщество с ушами и хвостами. Не будем вдаваться в то, кто себя представляет антропоморфным животным, а кто нет», — говорит он.

Впрочем, этим анимационным фильмом увлекаются не только фурри. «Я видел, как изобретают велосипед: а давайте у всех будет персонаж, как в «Зверополисе», и каждый будет его отыгрывать? Да это уже лет 30 существует!» — смеется Коган.

Внес свою внезапную лепту и чемпионат мира по футболу — люди на улице внезапно стали видеть в фурри символа мундиаля — волка Забиваку. «Ты видишь что-то незнакомое, ты ищешь, к чему бы это привязать. Рядом стоит статуя Забиваки — о, это Забивака!» — говорит Коган.

И что же теперь? Возможно, если движение превратится в массовое и выйдет в свет, то ничем хорошим это не кончится — ведь, как уже говорилось выше, общество с трудом принимает что-то новое и необычное. «Вообще, я думаю, с популярностью все будет намного легче. Первую ассоциацию с фурри будут вызывать не сношающиеся зверушки, а Забивака и «Зверополис»», — уверен Коган.

В движении постепенно меняются поколения — приходят новые молодые люди. Впрочем, тем, кто пришел на сходку в Кусково, по большей части далеко не 18 лет — некоторым уже сильно за 40. Но Скип уверяет, что молодежь охотно идет в фурри, и для них специально проводится «день фурри-новичка». «Туда приходят даже мелкие фурри с родителями — есть такие, до 18 лет, и те, которые только пришли, — объясняет Элли Фокс, который тоже проводит такие вечеринки. — Мы рассказываем, как себя вести, как общаться с властями, как отыгрывать фурсону».

Часто бывает так, что на определенном этапе развития той или иной субкультуры «старая гвардия» начинает себя чувствовать неуютно: «ламповые» времена узкого круга единомышленников проходят. Но «старички»-фурри этого не боятся. «Можно собираться в своей тусовке, можно пытаться влиться в свежую волну. Ну, это жизнь. Все мы рано или поздно уходим в утиль, сменяемся», — размышляет Коган.

Для него фурри — не увлечение и не смысл существования. Это часть его жизни, и он не видит смысла его выкидывать. «Я могу быть фурри в одиночестве в своей комнате, мне не надо ничего доказывать», — утверждает он. По его словам, после того, как ты проводишь какое-то время в этой субкультуре, это уже не духовные переживания и классные костюмы, тебе просто приятно взаимодействовать с кучей приятных людей, которых в обычной жизни никогда бы не встретил. «Меня, например, очень вставляет, что 14-летняя девочка, которая пришла с мамой, и взрослый дядька, которому 60 лет, могут встретиться в одном пространстве и совершенно нормально общаться», — резюмирует он.

From Wikipedia, the free encyclopedia

A furry convention (also furry con or fur con) is a formal gathering of members of the furry fandom — people who are interested in the concept of fictional non-human animal characters with human characteristics. These conventions provide a place for fans to meet, exchange ideas, transact business and engage in entertainment and recreation centered on this concept. Originating in California, United States, during the mid-1980s, as of 2016 there are over 50 furry conventions worldwide each year.^[1]

As of 2017, the largest furry convention is Midwest FurFest in suburban Chicago, Illinois.^[2] It had a self-reported attendance of 13,641 in 2022.^[3]

Furry conventions offer a range of volunteer-led programming, usually focusing on anthropomorphic art, crafts, music and literature. Some raise money for charity.^[4] Attendees often dress up in fursuits and wear artistic name badges for identification, though the majority do not.^[5] They may also spend money on the work of amateur and professional artists, both directly and at auction.^[6]

Origin and growth[edit]

Furry conventions started in mid-1986 with parties at popular science fiction conventions, such as Westercon and BayCon in the San Francisco Bay Area. Over time, these parties split off into conventions of their own, starting with ConFurence 0 in 1989.^[7] Attendance at furry conventions has been growing, with the number of conventions, total attendance of all conventions and maximum size of a single convention all doubling over the period 2000–2006.^{[8][better source needed]}

Furry conventions sometimes start out as furmeets, where groups of local fans meet at a regular location, often on a scheduled basis. As the local community grows, these groups may put on events that attract dealer attention or significant fan activity and which become recognized as fully-fledged conventions. Other conventions spring up in the wake of discontinued events; for example, Califur was founded in 2004 following the final ConFurence in 2003, in order to keep a furry convention in the Los Angeles Basin.^[9]

Activities[edit]

Convention programming includes presentations, panels, workshops and tutorials on anthropomorphic culture, from literature, fiction and art to science, technology and spirituality. The convention will often provide space for stand-up comedy routines by entertainers like Uncle Kage and Alkali Bismuth; filk music, many kinds of gaming, and roleplaying sessions, as well as numerous puppeteering and performing arts events.^[10][11] A unifying theme is common for larger events.^[12]

Most conventions will feature some kind of an art show, in which artists’ work is displayed, often for direct purchase or auction during the convention. There will often be a «Dealers’ Den» where art and comic book distributors and other merchants can sell their wares for a fee, and an Artists’ Alley where individual artists are given space for no fee or a token fee, usually on the condition that they sell only their own work.^[13] Artists may also trade art between each other using sketchbooks. Erotic art is typically allowed if kept separate from other pieces, and shown only to adult attendees; a few conventions are rated strictly PG-13^[6] but furry conventions are usually for all ages.^[14]: 276

Individual transactions are relatively small (usually around US$10–$50 for sketches or badges, $10–$200 for auction pieces), but the total can approach US$100,000 at the largest events (excluding professional dealers).^[6]

Major conventions tend to have a rave on at least one evening. Often there is a «fursuit-friendly» dance prior to the main event, with raised lighting and slower music to offset fursuiters’ reduced vision and mobility. The use of glowsticks and illuminated poi are popular once the lights are dimmed.^[15] A furry convention is also an opportunity to socialize, and private parties for subgroups of the fandom are common.^[16]

Conventions with significant numbers of fursuiters may offer an event known as the furry games, furry races, or critterlympics. These focus on feats of dexterity suited to multiple players in teams, such as dragging a sled filled with plush toys or other fursuiters around a marked track, or racing back and forth while tethered to one another with a hula hoop.

Some conventions have established charity auctions, which (in the US) usually raise several thousand dollars for the convention’s yearly charity, typically a wildlife refuge, nature reserve, animal shelter, sanctuary or rescue group.^[17][18] Organizers may also donate from the convention’s own funds. In total, furry conventions raised over US$50,000 for charity in 2006,^[4] with Further Confusion and Anthrocon raising over US$60,000 throughout their history.^[17][19]

Attendees[edit]

Attendees include artists and dealers offering products and services for sale to fans, and those who wish to buy them. Others come for the programming, or to meet friends or other furry fans in general. Many attend for all of these reasons. Some later publish a con report detailing their experiences.

Attendees of major conventions receive a bag with the convention book (or conbook), a lavishly illustrated volume featuring themed artwork, fiction and articles submitted by members and the Guests of Honor, along with a description of the event’s programming, staff, rules, guests and any charity being supported by the convention.^[20][21] Local restaurant information and a combination pocket schedule and map may also be included. Sponsors often receive additional items such as T-shirts, pins or ribbons, as well as faster registration badge pick-up and on-site meals (some conventions provide a con suite with basic refreshments for all members).^[22] They may also be displayed prominently in convention publications.^[9]

Fans may wear a full or partial fursuit or another costume to express their identity and entertain others,^[16] though typically less than 15% of attendees bring a costume, and few of these wear them all the time.^[5] Others may wear accessories such as ears or a tail, particularly outside the main convention area.^[16] Nearly all will wear one or more custom convention badges featuring a depiction of their anthropomorphic persona, some with attached ribbons providing an indicator of social status, such as a notice of affiliation, or sponsorship of the convention. Sales of such accessories form a part of the commerce at furry conventions.^[12]

Attendees under the age of majority are commonly allowed^{[citation needed]} to attend with a notarized parental permission slip or accompanied by an adult.^[22] European and Australian conventions usually only admit those above 18.^{[23][24][25][26][27][28]} Underage attendees are usually given a distinctive badge to allow staff and dealers to restrict access to mature content. Government-issued photo ID is usually required.^[29]

Organization and staffing[edit]

Furry conventions are usually run and staffed by volunteers,^[30] though venues may require certain activities to be contracted out. Event funding typically relies on convention registrations.^[31] Many of the larger conventions are incorporated as non-profit organizations, usually to achieve tax-exempt status and safeguard the organizers’ personal assets — in the US, some are 501(c)(3) charities, while others are registered as recreational clubs. The largest events may require up to a hundred volunteers, not including gofers.^[21] Volunteers are thanked for their participation during the closing ceremonies, which are usually well-attended, and often receive T-shirts or other benefits.

Timing and duration[edit]

Most furry conventions take place over a weekend, with events scheduled between Friday evening and Sunday afternoon. Saturday is typically the busiest day, as most fans must return home on Sunday. One-day passes are sometimes sold at a reduced price.^[22]

Reasons for this include:

• Most fans would have to take a vacation from work or study to attend an event held during the workweek.
• Transportation costs are often lower for weekend travelers.
• Hotels have few business travelers during the weekend, making it much easier to reserve a block of rooms and secure space for programming at a reduced price.
• Many fans are students and have little discretionary income, so hotel and convention fees are important factors.^[32][33]

As a given convention expands in growth over the years, increased demand for programming often results in events scheduled late into the night. Convention activities may also be extended to Thursday and early Friday for early arrivals. Unofficial activities are frequently coordinated by groups of people on Sunday evening and Monday morning, usually open to anyone who wishes to join, and may include bowling, bar hopping, visits to arcades, shopping malls, theme parks, zoos, dinner or morning brunch.

Media and public perception[edit]

One public misconception, popularized by the CSI episode «Fur and Loathing», is that furry conventions are places for people to dress up as animals and perform sexual acts with each other.^[34] In an article about furries, Vanity Fair described some hotel guests as «stunned», with some calling convention-goers «freaks», «blatant homosexuals», and various derogatory terms. Some U.S. Army personnel present during the same convention described attendees as «a little unusual» and «people that have problems», while others considered the event «something nice to bring kids to.»^[35]
In 2014 Midwest FurFest convention was disrupted by a chlorine gas attack which left 19 attendees hospitalized. The investigation by Rosemont Police revealed that the attack was most likely an intentional act of crime against the furry fandom.^[36]

• An October 2003 episode of CSI featured PafCon, a fictional furry convention held in Las Vegas.

Events[edit]

Active events[edit]

Discontinued events[edit]

References[edit]

External links[edit]

• Map of active furry conventions
• List of furry convention resources at WikiFur
• Furry conventions at Curlie
• FurryCons.com
• Callahan, Jody (1 September 2003). «‘Furry’ Weekend In Memphis — Meet Brings Folks Dressed As Animals Together». The Commercial Appeal.
• Kremer, Lisa (28 September 2004). «Conventional fur for all». The News Tribune.
• Fried, Jennifer (20 August 2005). «Of All Things: All The Rage in the US». Financial Times Weekend Magazine. Archived from the original on 3 March 2009. Retrieved 15 December 2007.
• Kurutz, Daveen Rae (17 June 2006). «It’s a furry weekend». Pittsburgh Tribune-Review. Archived from the original on 2 July 2006.
• Frank Hommel (8 September 2007). «Mit ‘nem Tiger im Fahrstuhl». Freies Wort (in German). p. 2. Archived from the original on 28 February 2009.
• Heike Hüchtemann (8 September 2007). «Rollenspiele abseits des wirklichen Lebens». Freies Wort (in German). p. 13. Archived from the original on 7 July 2009.
• Staff writer (8 September 2007). «Eine Welt für sich». Thüringer Allgemeine (in German).
• Chachkevitch, Alexandra; Ziezulewicz, Geoff (7 December 2014). «‘Furry’ convention disrupted as ‘intentional’ gas incident sends 19 to hospitals». Chicago Tribune.

From Wikipedia, the free encyclopedia

A furry convention (also furry con or fur con) is a formal gathering of members of the furry fandom — people who are interested in the concept of fictional non-human animal characters with human characteristics. These conventions provide a place for fans to meet, exchange ideas, transact business and engage in entertainment and recreation centered on this concept. Originating in California, United States, during the mid-1980s, as of 2016 there are over 50 furry conventions worldwide each year.^[1]

As of 2017, the largest furry convention is Midwest FurFest in suburban Chicago, Illinois.^[2] It had a self-reported attendance of 13,641 in 2022.^[3]

Furry conventions offer a range of volunteer-led programming, usually focusing on anthropomorphic art, crafts, music and literature. Some raise money for charity.^[4] Attendees often dress up in fursuits and wear artistic name badges for identification, though the majority do not.^[5] They may also spend money on the work of amateur and professional artists, both directly and at auction.^[6]

Origin and growth[edit]

Furry conventions started in mid-1986 with parties at popular science fiction conventions, such as Westercon and BayCon in the San Francisco Bay Area. Over time, these parties split off into conventions of their own, starting with ConFurence 0 in 1989.^[7] Attendance at furry conventions has been growing, with the number of conventions, total attendance of all conventions and maximum size of a single convention all doubling over the period 2000–2006.^{[8][better source needed]}

Furry conventions sometimes start out as furmeets, where groups of local fans meet at a regular location, often on a scheduled basis. As the local community grows, these groups may put on events that attract dealer attention or significant fan activity and which become recognized as fully-fledged conventions. Other conventions spring up in the wake of discontinued events; for example, Califur was founded in 2004 following the final ConFurence in 2003, in order to keep a furry convention in the Los Angeles Basin.^[9]

Activities[edit]

Convention programming includes presentations, panels, workshops and tutorials on anthropomorphic culture, from literature, fiction and art to science, technology and spirituality. The convention will often provide space for stand-up comedy routines by entertainers like Uncle Kage and Alkali Bismuth; filk music, many kinds of gaming, and roleplaying sessions, as well as numerous puppeteering and performing arts events.^[10][11] A unifying theme is common for larger events.^[12]

Most conventions will feature some kind of an art show, in which artists’ work is displayed, often for direct purchase or auction during the convention. There will often be a «Dealers’ Den» where art and comic book distributors and other merchants can sell their wares for a fee, and an Artists’ Alley where individual artists are given space for no fee or a token fee, usually on the condition that they sell only their own work.^[13] Artists may also trade art between each other using sketchbooks. Erotic art is typically allowed if kept separate from other pieces, and shown only to adult attendees; a few conventions are rated strictly PG-13^[6] but furry conventions are usually for all ages.^[14]: 276

Individual transactions are relatively small (usually around US$10–$50 for sketches or badges, $10–$200 for auction pieces), but the total can approach US$100,000 at the largest events (excluding professional dealers).^[6]

Major conventions tend to have a rave on at least one evening. Often there is a «fursuit-friendly» dance prior to the main event, with raised lighting and slower music to offset fursuiters’ reduced vision and mobility. The use of glowsticks and illuminated poi are popular once the lights are dimmed.^[15] A furry convention is also an opportunity to socialize, and private parties for subgroups of the fandom are common.^[16]

Conventions with significant numbers of fursuiters may offer an event known as the furry games, furry races, or critterlympics. These focus on feats of dexterity suited to multiple players in teams, such as dragging a sled filled with plush toys or other fursuiters around a marked track, or racing back and forth while tethered to one another with a hula hoop.

Some conventions have established charity auctions, which (in the US) usually raise several thousand dollars for the convention’s yearly charity, typically a wildlife refuge, nature reserve, animal shelter, sanctuary or rescue group.^[17][18] Organizers may also donate from the convention’s own funds. In total, furry conventions raised over US$50,000 for charity in 2006,^[4] with Further Confusion and Anthrocon raising over US$60,000 throughout their history.^[17][19]

Attendees[edit]

Attendees include artists and dealers offering products and services for sale to fans, and those who wish to buy them. Others come for the programming, or to meet friends or other furry fans in general. Many attend for all of these reasons. Some later publish a con report detailing their experiences.

Attendees of major conventions receive a bag with the convention book (or conbook), a lavishly illustrated volume featuring themed artwork, fiction and articles submitted by members and the Guests of Honor, along with a description of the event’s programming, staff, rules, guests and any charity being supported by the convention.^[20][21] Local restaurant information and a combination pocket schedule and map may also be included. Sponsors often receive additional items such as T-shirts, pins or ribbons, as well as faster registration badge pick-up and on-site meals (some conventions provide a con suite with basic refreshments for all members).^[22] They may also be displayed prominently in convention publications.^[9]

Fans may wear a full or partial fursuit or another costume to express their identity and entertain others,^[16] though typically less than 15% of attendees bring a costume, and few of these wear them all the time.^[5] Others may wear accessories such as ears or a tail, particularly outside the main convention area.^[16] Nearly all will wear one or more custom convention badges featuring a depiction of their anthropomorphic persona, some with attached ribbons providing an indicator of social status, such as a notice of affiliation, or sponsorship of the convention. Sales of such accessories form a part of the commerce at furry conventions.^[12]

Attendees under the age of majority are commonly allowed^{[citation needed]} to attend with a notarized parental permission slip or accompanied by an adult.^[22] European and Australian conventions usually only admit those above 18.^{[23][24][25][26][27][28]} Underage attendees are usually given a distinctive badge to allow staff and dealers to restrict access to mature content. Government-issued photo ID is usually required.^[29]

Organization and staffing[edit]

Furry conventions are usually run and staffed by volunteers,^[30] though venues may require certain activities to be contracted out. Event funding typically relies on convention registrations.^[31] Many of the larger conventions are incorporated as non-profit organizations, usually to achieve tax-exempt status and safeguard the organizers’ personal assets — in the US, some are 501(c)(3) charities, while others are registered as recreational clubs. The largest events may require up to a hundred volunteers, not including gofers.^[21] Volunteers are thanked for their participation during the closing ceremonies, which are usually well-attended, and often receive T-shirts or other benefits.

Timing and duration[edit]

Most furry conventions take place over a weekend, with events scheduled between Friday evening and Sunday afternoon. Saturday is typically the busiest day, as most fans must return home on Sunday. One-day passes are sometimes sold at a reduced price.^[22]

Reasons for this include:

• Most fans would have to take a vacation from work or study to attend an event held during the workweek.
• Transportation costs are often lower for weekend travelers.
• Hotels have few business travelers during the weekend, making it much easier to reserve a block of rooms and secure space for programming at a reduced price.
• Many fans are students and have little discretionary income, so hotel and convention fees are important factors.^[32][33]

As a given convention expands in growth over the years, increased demand for programming often results in events scheduled late into the night. Convention activities may also be extended to Thursday and early Friday for early arrivals. Unofficial activities are frequently coordinated by groups of people on Sunday evening and Monday morning, usually open to anyone who wishes to join, and may include bowling, bar hopping, visits to arcades, shopping malls, theme parks, zoos, dinner or morning brunch.

Media and public perception[edit]

One public misconception, popularized by the CSI episode «Fur and Loathing», is that furry conventions are places for people to dress up as animals and perform sexual acts with each other.^[34] In an article about furries, Vanity Fair described some hotel guests as «stunned», with some calling convention-goers «freaks», «blatant homosexuals», and various derogatory terms. Some U.S. Army personnel present during the same convention described attendees as «a little unusual» and «people that have problems», while others considered the event «something nice to bring kids to.»^[35]
In 2014 Midwest FurFest convention was disrupted by a chlorine gas attack which left 19 attendees hospitalized. The investigation by Rosemont Police revealed that the attack was most likely an intentional act of crime against the furry fandom.^[36]

• An October 2003 episode of CSI featured PafCon, a fictional furry convention held in Las Vegas.

Events[edit]

Active events[edit]

Discontinued events[edit]

References[edit]

External links[edit]

• Map of active furry conventions
• List of furry convention resources at WikiFur
• Furry conventions at Curlie
• FurryCons.com
• Callahan, Jody (1 September 2003). «‘Furry’ Weekend In Memphis — Meet Brings Folks Dressed As Animals Together». The Commercial Appeal.
• Kremer, Lisa (28 September 2004). «Conventional fur for all». The News Tribune.
• Fried, Jennifer (20 August 2005). «Of All Things: All The Rage in the US». Financial Times Weekend Magazine. Archived from the original on 3 March 2009. Retrieved 15 December 2007.
• Kurutz, Daveen Rae (17 June 2006). «It’s a furry weekend». Pittsburgh Tribune-Review. Archived from the original on 2 July 2006.
• Frank Hommel (8 September 2007). «Mit ‘nem Tiger im Fahrstuhl». Freies Wort (in German). p. 2. Archived from the original on 28 February 2009.
• Heike Hüchtemann (8 September 2007). «Rollenspiele abseits des wirklichen Lebens». Freies Wort (in German). p. 13. Archived from the original on 7 July 2009.
• Staff writer (8 September 2007). «Eine Welt für sich». Thüringer Allgemeine (in German).
• Chachkevitch, Alexandra; Ziezulewicz, Geoff (7 December 2014). «‘Furry’ convention disrupted as ‘intentional’ gas incident sends 19 to hospitals». Chicago Tribune.