Урс Сар
Калмыцкий священный месяц Урс Сар наполнен высоким духовным смыслом: многие в этот месяц приняли различные посты и обеты.
В 2022 году будет с 31 мая по 29 июня.
По словам буддийского монаха, астролога центрального хурула Калмыкии, профессора, досточтимого геше Лобсанга Гьяцо, по окончании месяца Урс Сар важно продолжать совершать как можно больше благих действий: возжигать лампадки, делать обходы вокруг сакральных объектов, простирания, практиковать даяние. Благоприятно также развешивать флажки удачи, делать подношение нагам, хозяевам местности, проводить огненные пуджи, которые выполняют защитную функцию.
Советы, рекомендации:
Как подчеркнул геше Лобсанг Гьяцо, к совершению подношений надо относиться очень осторожно. Нежелательны подношения мясом, рыбой, продуктами, которые содержат яйца. Лучше подносить благовония, цветы, фрукты, а также творог, сметану, йогурты, молоко, мед, патоку, изюм и сладости. Ритуал проводится посредством огня, при этом женщинам и детям совершать подношения нежелательно. Тем, кто совершает подношения, надо надеть белые одежды — знак почитания, символ праздничности.
Подробнее о Священном месяце у калмыков
В 2021 году с 12 мая по 10 июня.
В 2020 году с 23 мая по 21 июня.
В 2019 году с 4 июня по 2 июля.
В 2018 году с 16 мая по 13 июня.
Сага Дава Дучен
16 мая наступает священный для калмыков месяц Ур Сар (у тибетцев – Сага Дава). В этот благословенный месяц любая духовная практика или благое действие приносит кармическую заслугу, сила которой в сто тысяч раз больше, чем в другие месяцы года. Месяц Ур Сар (Сага Дава), на который приходятся главные события в жизни Будды Шакьямуни, называют “месяцем стотысячекратного увеличения”. Он продлится до 13 июня, заявили в пресс-службе центрального хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» .
Согласно традиции тхеравады и древнеиндийскому лунному календарю в пятнадцатый лунный день этого месяца (в текущем году он приходится на 29 мая) в разное время Будда Шакьямуни совершил три великих деяния: родился, достиг Просветления и ушел в Паринирвану. Поэтому для буддистов это тройной праздник. По-тибетски этот день именуется Сага Дава Дучен.
29 мая в честь Дня рождения, Просветления и ухода в Паринирвану основателя буддизма в Центральном хуруле РК “Золотая обитель Будды Шакьямуни”состоятся торжественные мероприятия.
В Калмыкии стало доброй традицией соблюдать в Ур Сар пост: не употреблять в пищу мясо, рыбу, яйца, брать на себя обеты — священные заповеди буддийской этики, тесно связаны с калмыцкой культурой и традициями. В месяц Ур Сар благоприятно обходить хурулы, ступы, совершать подношения нуждающимся или Сангхе, начитывать мантры, мантру Будды любви и сострадания Арьябалы (Авалокитешвары) «Ом Мани Падме Хум», избегать совершения десяти неблагих деяний, ведущих к неблагому рождению.
В течение всего месяца все практикующие тибетский буддизм ставят перед собой задачу почтить жизнь Будды в особом порядке: активно занимаясь различными практиками и ритуалами, участвуя в медитационных ретритах, совершая паломничество в священные буддийские места, организуя учения лам, молитвенные собрания, подношения, раздачу милостыни и пищи нуждающимся и многое другое. Этот священный месяц нужно посвятить духовной практике и сделать упор на накоплении заслуг. Считается, что результаты благих деяний в дни, когда Будда совершил свои великие деяния, увеличиваются в сто тысяч раз. В течение всего месяца желательно воздерживаться от употребления мяса и полностью исключить употребление спиртных напитков. Если не удается соблюдать вегетарианство на протяжении всего месяца, то, как правило, отказываются от мяса в первые 15 дней месяца, или хотя бы на 15-й день. Считается, что духовная практика, начатая в этот месяц, непременно будет успешно завершена и принесет плоды, очистит карму и позволит сделать существенный шаг вперед в духовном продвижении. Также это время считается особенно благоприятным для очистительных практик. Самым важным временем месяца является пятнадцатый лунный день – когда Будда Шакьямуни достиг Просветления и ушел в Паринирвану.
У ойрат-калмыков и монголов смысл праздника Ур Сар также заключался в торжестве по случаю обновления природы, перехода с весенних пастбищ на летние, увеличения стад, обеспечения богатства и благополучия. Приуроченный к окончанию периода расплода скота и наступившему изобилию, он нередко отмечался с особой пышностью, при большом стечении народа. Так, в ставке калмыцкого хана Дондук-Даши в 1742 году на празднование Урс Сара собралось около пяти тысяч человек.
«Урюс Сар праздновался в день полнолуния первого летнего месяца, то есть примерно в мае, — пишет исследователь Э. П. Бакаева в своей книге «Буддизм в Калмыкии» (Элиста, 1994). — Это время года — самое красивое и зеленое в калмыцкой степи. Длительность праздника была различной. Если он отмечался скромно, торжества проводились 15 и 16 числа, в полном же объеме церемонии длились с 8 по 15 число. Обряды первых семи дней — чисто буддийские богослужения, буддийская церковь отмечала: 8-го числа — рождение и «просветление» Будды и 15-го числа — погружение Будды Шакьямуни в нирвану. Традиционная часть праздника приходилась на 15 и 16 числа. Обряды этой части также разделялись на два отдельных комплекса. Первый, исполнявшийся обычно 15 числа, включал те, которые отражали основной смысл Урюс Сара; второй (16-го) именовался Ова тяклгн — «жертвоприношение ова» и состоял из обрядов жертвоприношений воде и земле».
Общая символика калмыцкого праздника Ур Сар — плодородие и богатство во всех трех мирах: человеческом, животном и растительном. В обрядовых действиях переплелись различные культы и верования — солярный культ (кибитки переставляли входом на восток, церемония начиналась на рассвете), культ белого цвета и молочной пищи, Белого Старца (Цаган Аав), а также элементы шаманизма. Сочетаясь с буддийскими ритуалами, они составили единый комплекс праздника.
Примечательно, что в этом году именно в священный месяц Ур Сар по приглашению Шаджин-ламы РК Тэло Тулку Ринпоче состоится двухнедельный визит в Калмыкию одного из выдающихся буддийских учителей современности ламы Кунделинга Ринпоче, который дарует учения и примет участие в различных мероприятиях в Элисте, Яшкульском, Лаганском и Ики-Бурульском районах (см. программу мероприятий в предыдущей информации).
В этом году священный для буддистов месяц Ур сар начнется 12 мая и закончится 10 июня.
Ур сар называют месяцем стотысячекратного приумножения благодеяний. В это время любая духовная практика или благое деяние примут кармическую заслугу, сила которой в сто тысяч раз больше, чем в любое другое время года. Верующие обычно соблюдают пост — не едят мясо, рыбу, яйца, не пьют спиртные напитки и берут на себя обеты, тесно связанные с народными традициями и культурой. Если не удается соблюсти вегетарианство, то, как правило, следует отказаться от мяса в первые 15 дней месяца, или хотя бы на 15-й день, когда Будда Шакьямуни достиг просветления и ушел в паринирвану.
Основные мероприятия Ур сара пройдут 26 мая. В центральном хуруле состоится праздничный молебен в честь Будды Шакьямуни. Согласно астрологической традиции в этот день Будда совершил три великих деяния: родился, достиг просветления и ушел в паринирвану. Эти деяния произошли в час зайца 15-го лунного дня 4-го месяца, что соответствует в 2021 году 26 мая и считаются самыми важными событиями.
У ойрат-калмыков и монголов смысл праздника заключался в торжестве по случаю обновления природы, перехода с весенних пастбищ на летние, увеличения стад, обеспечения богатства и благополучия. Приуроченный к окончанию периода расплода скота и наступившему изобилию, он отмечался с особой пышностью, при большом стечении народа.
Сегодня начался священный месяц Урс Сар
- 31.05.2022 09:09
31 мая наступил священный для калмыков месяц Урс Сар. Он продлится до 29 июня включительно.
Үрс Сар посвящен трем великим деяниям Будды Шакьямуни — его рождению, просветлению и уходу в нирвану. Этот месяц по лунному календарю является особо благоприятным для духовной практики, а результаты всех благих действий, равно как и дурные поступки, совершенные в этот период, увеличиваются в тысячи раз. День рождения Будды — кульминационный день священного месяца, это 15-й лунный день.
У ойрат-калмыков и монголов смысл праздника также заключался в торжестве по случаю обновления природы, перехода с весенних пастбищ на летние, увеличения стад, обеспечения богатства и благополучия. Приуроченный к окончанию периода расплода скота и наступившему изобилию, он нередко отмечался с особой пышностью, при большом стечении народа.
В этот месяц люди по традиции посещают места, где жили их предки, чтобы совершить божествам, защитникам, духам местности, своим предкам подношения, провести ритуалы.
Добавить комментарий
Социум
23.05.2020 : 07.41
В этот месяц Будда Шакьямуни совершил три великих деяния: рождение, просветление и уход в паринирвану.
Сегодня, 23 мая в 9:00 в Центральном хуруле Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» пройдет торжественный молебен, посвященный началу священного месяца Yрс Cар. Ввиду карантинных мероприятий торжественный молебен будет транслироваться на официальном ютуб-канале «Золотая обитель Будды Шакьямуни» и на официальной странице в инстаграме «khurul_official». Имена на торжественный молебен можно будет прислать на электронный адрес moleben.hurul@mail.ru.
В Урс сар считается особо благоприятным для очистительных практик, а все действия, совершенные в этот месяц приумножаются в 100000 раз, как положительные, так и отрицательные, в зависимости от поступков.
Буддисты в Урс Сар стараются накопить положительную карму, совершая обходы вокруг хурулов, субурганов, начитывая большое количество мантр, отказываясь от употребления в пищу мяса. Если нет возможности в течение месяца вести такой образ жизни, то, как советуют монахи, хорошо держать обет хотя бы в день рождения, просветления и ухода в паринирвану Будды, которое в Калмыкии будет отмечаться 5 июня — в 15 лунный день.
С 2011 года в этот день все желающие республики принимают обет ЦЕР: отказа от спиртного на месяц, год или на всю жизнь. Это стало уже доброй традицией и количество желающих с каждым годом увеличивается.
В месяц Ур Сар благоприятно обходить хурулы, ступы, совершать подношения нуждающимся или Сангхе, начитывать мантры, мантру Будды любви и сострадания Арьябалы (Авалокитешвары) «Ом Мани Падме Хум», избегать совершения десяти неблагих деяний, ведущих к неблагому рождению.
Будда предоставил в распоряжение человечества большое количество подходов, при помощи которых мы можем свое кармическое наследство сделать положительным. И одним из важных элементов духовной практики является принятие обетов. Поддержание обетов в чистоте – пресекает рождение в аду. Кроме того, практикующий получает мощные отпечатки для встречи с Учением Будды в следующей жизни.
В течение всего месяца все практикующие тибетский буддизм ставят перед собой задачу почтить жизнь Будды в особом порядке: активно занимаясь различными практиками и ритуалами, участвуя в медитационных ретритах, совершая паломничество в священные буддийские места, организуя учения лам, молитвенные собрания, подношения, раздачу милостыни и пищи нуждающимся и многое другое. Этот священный месяц нужно посвятить духовной практике и сделать упор на накоплении заслуг. Считается, что результаты благих деяний в дни, когда Будда совершил свои великие деяния, увеличиваются в сто тысяч раз. В течение всего месяца желательно воздерживаться от употребления мяса и полностью исключить употребление спиртных напитков. Если не удается соблюдать вегетарианство на протяжении всего месяца, то, как правило, отказываются от мяса в первые 15 дней месяца, или хотя бы на 15-й день. Считается, что духовная практика, начатая в этот месяц, непременно будет успешно завершена и принесет плоды, очистит карму и позволит сделать существенный шаг вперед в духовном продвижении. Также это время считается особенно благоприятным для очистительных практик. Самым важным временем месяца является пятнадцатый лунный день – когда Будда Шакьямуни достиг Просветления и ушел в Паринирвану.
У ойрат-калмыков и монголов смысл праздника Ур Сар также заключался в торжестве по случаю обновления природы, перехода с весенних пастбищ на летние, увеличения стад, обеспечения богатства и благополучия. Приуроченный к окончанию периода расплода скота и наступившему изобилию, он нередко отмечался с особой пышностью, при большом стечении народа. Так, в ставке калмыцкого хана Дондук-Даши в 1742 году на празднование Урс Сара собралось около пяти тысяч человек.
«Урюс Сар праздновался в день полнолуния первого летнего месяца, то есть примерно в мае, — пишет исследователь Э. П. Бакаева в своей книге «Буддизм в Калмыкии» (Элиста, 1994). — Это время года — самое красивое и зеленое в калмыцкой степи. Длительность праздника была различной. Если он отмечался скромно, торжества проводились 15 и 16 числа, в полном же объеме церемонии длились с 8 по 15 число. Обряды первых семи дней — чисто буддийские богослужения, буддийская церковь отмечала: 8-го числа — рождение и «просветление» Будды и 15-го числа — погружение Будды Шакьямуни в нирвану. Традиционная часть праздника приходилась на 15 и 16 числа. Обряды этой части также разделялись на два отдельных комплекса. Первый, исполнявшийся обычно 15 числа, включал те, которые отражали основной смысл Урюс Сара; второй (16-го) именовался Ова тяклгн — «жертвоприношение ова» и состоял из обрядов жертвоприношений воде и земле».
Общая символика калмыцкого праздника Ур Сар — плодородие и богатство во всех трех мирах: человеческом, животном и растительном. В обрядовых действиях переплелись различные культы и верования — солярный культ (кибитки переставляли входом на восток, церемония начиналась на рассвете), культ белого цвета и молочной пищи, Белого Старца (Цаган Аав), а также элементы шаманизма. Сочетаясь с буддийскими ритуалами, они составили единый комплекс праздника.
← Назад к списку новостей
Другие новости по теме
01.02.2023 : 09.20
Избран временно исполняющий обязанности Шаджин ламы Калмыкии
На общем собрании монашеской Сангхи, в котором приняли участие гелонги «Золотой обители Будды Шакьямуни» и районов республики был избран кандидат, который будет временно исполнять обязанности Верховного ламы Калмыкии. Им стал настоятель Центрального хурула — геше Тендзин Чойдак (Мутул Овьянов).
26.01.2023 : 11.10
Йонтен-гелюнг принял участие в молебне в строящемся буддийском храме в Москве
В Отрадном подходит к завершению строительство первого Буддийского храма в Москве «Тубден Шедублинг». 21 января представителями Буддийского духовенства Калмыкии, Бурятии, Тувы и Республики Алтай проведён совместный религиозный ритуал, посвящённый завершающей стадии строительства. Старший администратор Центрального хурула Калмыкии Йонтен-гелюнг принял участие в молебне в строящемся буддийском храме в Москве.
26.01.2023 : 09.37
Жители Калмыкии смогут пройти Курс философии буддизма традиции университета Наланды
С 8 марта стартует в онлайн-формате Курс философии буддизма традиции университета Наланды. Уже сейчас открыта регистрация. Продолжительность курса – полтора года. Занятия будут проходить на английском языке, с синхронным переводом на русский язык, два раза в неделю, сообщили в пресс-службе Центрального хурула Калмыкии.